Женщины в Ливии - Women in Libya

Женщины в Ливии

Протестующие женщины в Триполи протест против призывов к разделению страны на три автономных округа (март 2012 г.).
Индекс гендерного неравенства
Ценить	0.216 (2012)
Классифицировать	36-я
Материнская смертность (на 100 000)	58 (2010)
Женщины в парламенте	16.5% (2012)
Женщины старше 25 лет с среднее образование	55.6% (2010)
Женщины в рабочей силе	30.1% (2011)
Глобальный индекс гендерного разрыва
Ценить	NR (2012)
Классифицировать	NR из 149

Женщины в Ливии женщины, родившиеся, живущие в Ливия.

Общество в Ливийской Арабской Джамахирии

Роли и статус женщин затем стали предметом многочисленных дискуссий и судебных исков в Ливии после смены правления, как и во многих странах Ближнего Востока. Некоторые наблюдатели предположили, что режим прилагал усилия во имя эмансипации женщин, потому что он рассматривал женщин как важный источник труда в экономике, которая хронически голодала. Они также постулировали, что правительство заинтересовано в расширении своей политической базы, надеясь заручиться благосклонностью, отстаивая права женщин. С момента обретения независимости ливийские лидеры взяли на себя обязательство улучшить положение женщин.^[1] Центральным моментом революции 1969 года было расширение прав и возможностей женщин и устранение неполноценного статуса.^[2]

Эмансипация

В 1970-х годах женская эмансипация в значительной степени была вопросом возраста. Один наблюдатель сделал вывод, что городские женщины в возрасте до тридцати пяти лет отказались от традиционной чадры и, скорее всего, будут носить одежду в западном стиле. Люди в возрасте от тридцати пяти до сорока пяти лет все больше были готовы рассмотреть такое изменение, но женщины старше сорока пяти лет, по-видимому, не хотели отказываться от защиты, которую, по их мнению, могли позволить себе их вуали и обычная одежда. Десять лет спустя чадры стали редкостью среди городских женщин. ^[1]

В эту эпоху женщин также все чаще видели за рулем, покупками или путешествующими без мужей или товарищей-мужчин (известных как Махрам ).

Голосование и правительство

С 1964 года ливийские женщины имеют право голосовать и участвовать в политической жизни.^[3][4][5] Они также могли владеть и распоряжаться собственностью независимо от своих мужей, но до революции 1969 года всеми этими правами пользовались лишь несколько женщин.

С тех пор правительство поощряло женщин к участию в выборах и национальных политических институтах, но в 1987 году только одна женщина продвинулась до национального кабинета в качестве помощника секретаря по информации и культуре.^[1] Однако с 1989 по 1994 год Фатима Абд аль-Хафиз Мухтар занимала пост министра образования. Сальма Ахмед Рашед с 1992 по 1994 год работала помощником министра по делам женщин, затем - секретарем в Генеральном секретариате Всеобщий народный конгресс по делам женщин с 1994 по 1995 год, и в конечном итоге была послом в Лига арабских наций в 1996 году. Другими секретарями в Генеральном секретариате Всеобщего народного конгресса по делам женщин были с 1995 по 1998 год Турия Рамадан Абу Табрика, Нура Хан Рамадан Абу Сефриан с 1998 по 2000 год, доктор Шалма Чабоне Абдулджаббар и Амаль Нури Абдулла аль -Сафар с 2006 по 2009 год. Среди женщин, работающих секретарем в Генеральном секретариате Всеобщего народного конгресса по социальным вопросам, были доктор Шалма Чабоне Абдулджаббар и Абд-аль-Алим аль-Шалви, а с 1995 по 2000 год - Фавзия Башир аль-Шалабаби. служил секретарем по информации, культуре и массовой мобилизации. Доктор Худа Фатхи Бен Амер начал работать в качестве секретаря по делам народных комитетов в 2009 году, а также был президентом Переходный арабский парламент.^[6] Доктор Сальма Шабаан Абдель Джабар начал работать секретарем по делам женщин в 2009 году.^[7]

Ассоциация

Женщины также могут создавать свои собственные ассоциации. Первое объединение было в 1955 году в Бенгази. В 1970 году несколько феминистских организаций объединились в Общий союз женщин, который в 1977 году стал Федерацией женщин Джамахирии. Согласно пункту 5 Конституционной декларации от 11 декабря 1969 года женщинам уже был предоставлен равный с мужчинами статус по закону. Впоследствии женское движение стало активно работать в таких областях, как образование взрослых и гигиена.^[1]

Занятость

Женщины также добились значительных успехов в сфере занятости вне дома в результате улучшения доступа к образованию и более широкого признания оплачиваемой работы женщин. И снова правительство было главной движущей силой этого явления. Например, план развития на 1976–1980 годы призывал к занятости большего числа женщин «в тех сферах, которые подходят для женского труда», но ливийское определение того, какая работа подходит для женщин, по-прежнему ограничивалось традициями. Согласно переписи 1973 года, уровень экономической активности женщин (процент всех женщин, занятых экономической деятельностью) составлял около 3 процентов по сравнению с 37 процентами для мужчин. Участие было несколько выше, чем 2,7%, зарегистрированных в 1964 году, но было значительно ниже, чем в других странах Магриба и в большинстве арабских государств Ближнего Востока.^[1]

По словам одного информированного исследователя, в 1980-х годах, несмотря на рост, зарегистрированный женщинами в течение предыдущего десятилетия, женщины составляли лишь 7 процентов рабочей силы страны. Это представляет собой увеличение на 2 процента за 20-летний период. Другой источник, однако, посчитал эти цифры слишком низкими. Исходя из данных переписи 1973 года и с учетом полной и неполной занятости, сезонной, оплачиваемой и неоплачиваемой занятости, эти исследователи убедительно утверждали, что женщины составляют более 20 процентов от общей численности экономически активного населения Ливии. Для сельских районов их показатель составил 46 процентов, что намного выше, чем официальные данные переписи для рабочих, которые в большинстве случаев не только не получали заработную плату, но даже не считались занятыми.^[1]

Среди женщин, не занимающихся сельским хозяйством, в подавляющем большинстве случаев работают учителями образованные и квалифицированные женщины. Следующей высшей категорией образованных и квалифицированных женщин являются медсестры и работающие в сфере здравоохранения. Другие области, которые были открыты для женщин, включали административную и канцелярскую работу в банках, универмагах и государственных учреждениях, а также домашние услуги. Все больше женщин использовалось в качестве медсестер и акушерок, но даже в этом случае медицинские учреждения Ливии страдали от хронической нехватки персонала.^[1]

Напротив, на канцелярских и секретарских должностях проблема заключалась не в нехватке рабочей силы, а в глубоко укоренившемся культурном предубеждении против смешения мужчин и женщин на рабочем месте. В течение 1970-х годов привлекательность работы в качестве домашней прислуги имела тенденцию к снижению, поскольку образованные и амбициозные женщины обращались к более прибыльным занятиям. Чтобы восполнить этот пробел, ливийские домохозяйства стремились нанять иностранцев, особенно египтян и тунисцев.^[1]

Легкая промышленность, особенно надомная, была еще одним источником женского труда, прямым результатом нехватки рабочей силы в Ливии. Несмотря на эти возможности трудоустройства и прирост, участие женщин в рабочей силе 80-х годов оставалось небольшим, и многие социально женские рабочие места были заполнены иностранками. Кроме того, несмотря на значительный рост числа женщин, обучающихся в системе образования, в том числе на университетском уровне, мало женщин было обнаружено даже в качестве технических специалистов в таких традиционно мужских областях, как медицина, инженерия и право.^[1]

Негородские женщины составляли довольно значительную, хотя и почти незаметную, часть сельской рабочей силы. Согласно переписи 1973 года, из 200 000 сельских женщин старше 10 лет было только 14 000 экономически активных женщин. Однако, по всей вероятности, многие женщины, занятые в сельском хозяйстве или по дому, работали в качестве неоплачиваемых членов семейных групп и следовательно, они не считались оплачиваемыми работниками, что, по крайней мере частично, объяснялось низким счетом переписи. Оценки фактической занятости женщин в сельской местности в середине 1970-х годов, как оплачиваемой, так и неоплачиваемой, составляли более 86 000 человек по сравнению с 96 000 мужчин в сельской рабочей силе. Помимо сельского хозяйства, как сельские, так и кочевые женщины занимались ткачеством ковров и ковров, еще одной значительной категорией неоплачиваемого и неучтенного труда.^[1]

Начиная с 1970 года революционное правительство приняло серию законов, регулирующих женскую занятость - равная оплата за равный труд и равную квалификацию стали фундаментальным правилом.^[1] Другие законодательные акты строго регулируют часы и условия работы, в частности, запрет на тяжелый труд и 48 часов.^[8]

Уход за детьми и пенсионные пособия

Работающие матери пользуются рядом льгот, призванных побудить их продолжать работать даже после замужества и родов, включая денежные премии для первого ребенка и бесплатные детские сады. Женщина могла выйти на пенсию в возрасте пятидесяти пяти лет и имела право на пенсию.^[1]

Бизнес и финансы

Женщины могут заниматься частным бизнесом и финансами, а банки не требуют согласия мужа для получения кредита.^[8]

21-го века

К началу 21 века занятость ливийских женщин оценивалась в 22%,^[9] и 27% к 2006 году, что является относительно высоким показателем для арабской страны.^[10] Это на 14% больше, чем в 1986 году.^[10] На работу женщин в Ливии во многом влияет их выбор.^[8] Были заняты должности во всех сферах экономики, включая юристов, врачей, судей и руководящие государственные должности.^[9]

В мае 2011 г. Нью-Йорк Таймс сообщили во время Ливийская гражданская война что повстанцы начали откатывать этот прогресс по мере увеличения их численности. Одна ливийская женщина, 23-летний терапевт, ушла из повстанцев Национальный переходный совет говоря, когда началась революция, женщины играли большую роль, но она исчезла.^[9]

Образование

Под Король идрис Обучение женщин считалось подозрительным. В течение последнего десятилетия его правления женщины, охваченные начальным образованием, составляли от 11 до 19%. В соответствии со статьей 14 Конституционной декларации Ливии в 1969 году образование стало правом, и к 1990 году этот показатель составлял 48%. Прием в высшие учебные заведения составлял 8% в 1966 году, но достиг 43% к 1996 году, что соответствует количеству мужчин.^[11]

К 2001 году 16% имели высшее или высшее образование, а 48% - аттестат средней школы, в котором нет запрета на выбор учебных занятий.^[8]

Корпус

Во время революции 1969 года 40% населения жили в палатках или лачугах и были одними из худших в стране. Араб Мир.^[12] Революция обещала «жилье для всех», и к 1997 году практически каждый ливиец имел собственный дом в соответствии с государственными законами, которые его поддерживали. Критикуется оппонентами правительства за то, что не создает рынок ипотечного кредитования,^[13] женщины получили равные права с мужчинами на владение и независимое использование своей собственности.^[8]

Здравоохранение

После революции 1969 г. всеобщее здравоохранение услуги были созданы через Национальный институт социального страхования, с равным доступом для женщин.^[14] С 1969 по 1978 г. количество врачей увеличилось в 4-5 раз. В Ливии была одна из лучших систем здравоохранения в Африке до санкций ООН 1992 года, которые резко снизили качество лекарств и медицинских товаров.^[2]

Культура

К 1980-м годам отношения внутри семьи и между полами, наряду со всеми другими аспектами ливийской жизни, начали заметно меняться. По мере того, как средства массовой информации популяризировали новые идеи, появлялись новые представления и практики. Иностранные поселенцы и иностранные рабочие часто воплощали идеи и ценности, отличные от традиционных для страны. В частности, это повлияло на восприятие ливийцами повседневных контактов с европейцами.

Продолжающийся и ускоряющийся процесс урбанизации разрушил старые родственные связи и связи с исконными сельскими общинами. В то же время возможности для восходящего общественного движения увеличились, а нефтяные богатства и планы развития революционного правительства сделали доступными многие новые виды занятости, тем самым открыв более высокооплачиваемые рабочие места для женщин, особенно среди образованной молодежи. Многие из этих образованных и все более независимых молодых женщин предпочитали создавать собственное домашнее хозяйство в браке, а не жить со своими родственниками. Вдобавок социальное обеспечение, бесплатное медицинское обслуживание, образование и другие составляющие социального государства снизили зависимость пожилых людей от своих детей в деревенских общинах и почти устранили ее в городах.

Военный

С конца 20 века режим стремился ввести женщин в вооруженные силы. В 1978 году новая военная академия Ливии начала обучать женщин, с тех пор обучая тысячи.^[15] В начале 1980-х годов, когда «Монахини революции» были созданы как специализированные полицейские силы при революционных комитетах.^[1] Затем, в 1984 году, был принят закон, предписывающий призыв женщин на военную службу, который требовал от всех учащихся средних школ и выше проходить военную подготовку.^[1] Кроме того, молодых женщин поощряли посещать женские военные академии, первая из которых была основана в 1979 году. Эти предложения исходили от полковника Каддафи, который надеялся, что они помогут создать новый имидж и роль ливийских женщин во всем мире. Тем не менее, концепция обучения женщин боевым искусствам натолкнулась на такое широкое сопротивление, что осмысленное подчинение казалось маловероятным.

Брак

Невесты-дети были запрещены, а минимальный возраст для вступления в брак - 18 лет.^[15] С 1973 года ливийские женщины имеют равные права на развод.^[2]

После революции

Сальва Эль-Дегали, ливийский юрист и член Национальный переходный совет

После революции 17 февраля в Ливии женщины в Ливии получили гораздо большее влияние в общественной жизни и правительстве. Тридцать три женщины были избраны для работы во Всеобщем национальном конгрессе Ливии на первых свободных выборах после свергнутого восстания при поддержке НАТО, во время которого был убит Муаммар Каддафи.^[16] Однако «способы, которыми новое ливийское государство решит присвоить или уничтожить остатки гендерного режима Каддафи, еще предстоит увидеть».^[17]

Так же, НПО появились те, кто борется за права женщин, улучшая их образование и обучение.

Ливийские женщины ORG предоставляет бесплатное обучение всем ливийским женщинам, желающим записаться на учебные курсы.

Новая платформа, нацеленная на то, чтобы заявить о роли женщин в Ливии и вместе с женщинами участвовать в восстановлении ливийской страны.

Текущие данные

В Ливийская испаноязычная торговая палата в настоящее время сотрудничает со всеми ливийскими министерствами, предлагая услуги по восстановлению и позволяя стране снова открыться для остальной Европы.

Рекомендации

Эта статья включаетматериалы общественного достояния от Библиотека страновых исследований Конгресса интернет сайт http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/. (Данные на 1987 г.)

1. "Ливия", Хелен Чапин Мец. Кессинджер Паблишинг, 2004. ISBN  1-4191-3012-9, ISBN  978-1-4191-3012-0. п. 111-115
2. "Ливия", Питер Малькольм, Элизабет Лослебен. Маршалл Кавендиш, 2004 год. ISBN  0-7614-1702-8, ISBN  978-0-7614-1702-6. п. 73, 76, 78
3. «Профиль гендерного равенства ЛИВИЯ, БЕНА - ЮНИСЕФ» (PDF). ЮНИСЕФ. Октябрь 2011 г.
4. Бирке, Сара (22 марта 2011 г.). «Вкратце: права женщин в Ливии». Национальный.
5. Омар, Манал (2011-11-04). «Женщины в Ливии и арабская весна». Мировая почта.
6. «Пятая встреча женщин-спикеров парламента», Мир парламентов. Ежеквартальный обзор. Сентябрь 2009 г. По состоянию на 9 июня 2011 г.
7. «Великая Арабская Социалистическая Народная Республика Ливия», Путеводитель 2 WomenLeaders. Доступ 9 июня 2011 г.
8. «Права женщин на Ближнем Востоке и в Северной Африке: гражданство и справедливость», Самина Назир, Ли Томпперт. Роуман и Литтлфилд, 2005 г. ISBN  0-7425-4992-5, ISBN  978-0-7425-4992-0. п. 173, 174
9. «Мятеж в Ливии обуздает женщин, которые его возглавляли», Карим Фахим. Нью-Йорк Таймс. 19 мая 2011 г. По состоянию на 9 июня 2011 г.
10. «Женщины в долгу перед Каддафи за власть», Звезда. 9 июня 2011 г.
11. «Ливийская экономика: экономическая диверсификация и международное перемещение», Ванисс А. Отман, Эрлинг Карлберг. Спрингер, 2007. ISBN  3-540-46460-3, ISBN  978-3-540-46460-0. п. 127
12. «Терроризм и государство: критика господства через страх», Уильям Д. Пердью. ABC-CLIO, 1989. ISBN  0-275-93140-4, ISBN  978-0-275-93140-7. п. 128
13. «Ливийская экономика: экономическая диверсификация и международное перемещение», Ванисс А. Отман, Эрлинг Карлберг. Спрингер, 2007. ISBN  3-540-46460-3, ISBN  978-3-540-46460-0. п. 147
14. «Права женщин на Ближнем Востоке и в Северной Африке: гражданство и справедливость», Самина Назир, Ли Томпперт. Роуман и Литтлфилд, 2005 г. ISBN  0-7425-4992-5, ISBN  978-0-7425-4992-0. п. 178
15. «У Бога девяносто девять имен: репортаж с воинственного Ближнего Востока», Джудит Миллер. Саймон и Шустер, 1997. ISBN  0-684-83228-3, ISBN  978-0-684-83228-9. п. 227
16. Согуэль, Доминик (19 июля 2012 г.). «Ливийские выборы дают женщинам 17% отправной точки». Forbes. Forbes, Inc. Получено 1 августа 2015.
17. Спеллман-Путс, Кэтрин (23 декабря 2011 г.). «Женщины в новой Ливии: вызовы впереди». openDemocracy. Получено 1 августа 2015.

внешняя ссылка