Ачи Чокьи Дролма - Achi Chokyi Drolma

Ачи Чокьи Дролма
Ачи Чокьи Дролма
Личное
Религия	буддизм
Другие имена	Ачи, Ачи Чодрон

Ачи Чоки Дролма (Wylie: a phyi chos kyi sgrol ma) это Защитник Дхармы (Дхармапала ) из Дрикунг Кагью Школа Тибетский буддизм. Ачи Чокьи Дролма - бабушка Джиктен Сумгон, основатель Дрикунг Кагью. Она также выступает в роли защитника в Карма Кагью дерево прибежища как Ачи Чодрон, дхармапала и дакини в истории жизни Ньингма Tertön Цасум Лингпа (Wylie: rtsa gsum gling pa).

Пророчество

Согласно пророчеству в Чакрашанвара Тантра, сказано: «Глава Карма Дакини придет в район пещеры Тидро в Дрикунге. Это будет нирманакая проявление Ваджрайогини ".^[1]

Рождение

Примерно в XI веке в Шото в районе Дрикунг (Ü-Цанг ) жила семья, которая не могла зачать ребенка. Чтобы родить ребенка, они совершили паломничество к Сваямбху в Непале. Они горячо молились о ребенке, и однажды ночью женщине, Дризе Дхарзам, приснился сон, что ярко сияющее солнце появилось на востоке и излучило свет в десяти направлениях, а затем солнце растворилось в ее чреве и излучило свет, который заполнил всю вселенную. , особенно освещая страну ее рождения. В ту же ночь ее мужу Нанаму Човопалу приснился сон о том, что четки из чистого белого света исходили из восточного поля Будды и вошли в утробу его жены. Утром они обсудили свои сны, и он сказал: «У нас родится особенный сын, и мы должны позаботиться о нем, пока он не родится». Они выполнили ганачакра предложение; сильно помолились об исполнении своих желаний, а затем вернулись на родину в Дрикунг.

Пришло время для родов, и в месте под названием Кьетраг Тханг родилась необыкновенная дочь. Было множество благоприятных знаков, и ее тело было из чистейшего белого цвета, излучающего лучи света. В детстве она всегда повторяла мантру Тары, а в трехлетнем возрасте учила мантру другим. Она быстро росла и была невероятно красивой. Ее родители умерли, когда она была совсем маленькой, и она осталась с дядей.

Юная зрелость

Многие хотели на ней жениться, но она отказалась, заявив: «Я пойду в Кхам и там живет великий йог, происходящий из благородного клана расы Кюра. Я выйду за этого йогина, и наши сыновья, дочери и будущие поколения будут необычными людьми, которые принесут пользу всем живым существам, распространяя суть учений Будды ». Затем, сопровождая торговца, она отправилась в Кхам. Они прибыли в место под названием Дентод Цонрур, и она сказала своей спутнице: «Это то место, где я должна остаться». Она ушла и пошла встречать великого святого Аме Цултрим Гьяцо которому она сказала: «Хотя у меня нет привязанности к мирской жизни, если мы объединимся вместе, наши потомки родят много просветленных существ, которые принесут большую пользу учениям Будды». В день свадьбы Аме Цултрим Гьяцо не было никакого имущества, чтобы устроить церемонию. Дролма сказала: «Не волнуйтесь, я позабочусь об этом». Сказав так, она чудесным образом вытащила Damaru из правого кармана и капала от нее слева. Затем победив Damaru и держа капала в руке она исполнила мистический танец, глядя в небо. Сразу же дом наполнился лучшей едой и напитками и богатейшей одеждой, в которую можно было одеться, доставив всем гостям огромное удовлетворение и удовольствие. Они жили вместе, и со временем она родила четырех сыновей: Намхе Вангчук, Пекар Вангьял, Сонам Пал и Катунг Труши. Эти сыновья были исключительно умными и стали учеными как на светском, так и на духовном уровнях. Из ее четырех сыновей, Пекар Вангьял родила четырех сыновей. Они были Кхенпо Дхарма, Кончог Ринчен, Цунпо Бар и Налджор Дордже - из этих четырех, Налджор Дордже стал отцом великого Ратнашри Джиктен Сумгон, Великий Дрикунгпа, который был реинкарнацией Нагарджуна.

Смерть

Позже Дролма сказала: «Я сознательно родилась в сансара чтобы осуществить мои стремления защитить учение Будды и на благо всех живых существ. По этой причине я буду давать своим последователям обычные и высшие сиддхи. Она привела своих последователей к огромной пещере под названием Тингринг. Пещера была очень священной, в ней было много драгоценных Termas и множество самодельных статуй Будд и Бодхисаттв, Йидамов, Дакини и Защитников Дхармы на камнях внутри пещеры. Был принесен человеческий труп, и она превратила его в великое подношение цог. Те, кто мог принять участие в этом цог получили обычные и высшие сиддхи. Затем она составила текст, содержащий садхана о себе и пообещала следить за учением Будды в целом и защищать суть учения Будды, которое появится в будущем.

На этом она сказала: «Моя деятельность через это тело подошла к концу», и она взлетела на Поле Будды на своей синей лошади, не покидая своего тела ».

Смотрите также

Тибетский буддизм