Храм Байдьянатх - Baidyanath Temple

Вайдьянатх Джйотирлинга, Деогхар
Группа храмов с пирамидальной Шихарой
Картина Уильяма Ходжеса, масло на холсте, 1782 г.
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругДеогхар
БожествоБаба Байдхьянатх (Шива )
ФестивалиМаха Шиваратри, Шравани Мела
ПравлениеПравление храма Баба Байдьянатх
Место расположения
СостояниеДжаркханд
СтранаИндия
Храм Байдьянатх расположен в Джаркханде.
Храм Байдьянатх
Расположение в Деогхар, Джаркханд.
Географические координаты24 ° 29′33 ″ с.ш. 86 ° 42′00 ″ в.д. / 24,49250 ° с. Ш. 86,70000 ° в. / 24.49250; 86.70000Координаты: 24 ° 29′33 ″ с.ш. 86 ° 42′00 ″ в.д. / 24,49250 ° с. Ш. 86,70000 ° в. / 24.49250; 86.70000
Архитектура
СоздательРаджа Пуран Мал
Храмы)22[1]
Интернет сайт
babadham.org
В форме пирамиды Шихара храма

Храм Вайдьянатха Джйотирлинга, также известный как Баба Байдьянатх дхам и Байдьянатх дхам один из двенадцати Jyotirlingas, самые священные обители Шива. Это находится в Деогхар в Сантал Парганас разделение государственный из Джаркханд, Индия. Это храмовый комплекс, состоящий из главного храма Бабы Байдьянатха, где Джиотирлинга установлен и 21 другой храм.[1]

В соответствии с Индуистский верования, король демонов Равана поклонялся Шиве на нынешнем месте храма, чтобы получить дары, которые он позже использовал, чтобы посеять хаос в мире. Равана одну за другой принес свои десять голов Шиве в жертву. Довольный этим, Шива спустился, чтобы вылечить Равану, который был ранен. Поскольку он действовал как врач, его называют Вайдхья ("врач"). Благодаря этому аспекту Шивы храм получил свое название.

Канвар Ятра (Деванагари: कांवड़ यात्रा) - это ежегодное паломничество преданных Шивы, известное как Канвариас (कावड़िया) или «Бхоле» (भोले), в места паломничества индуистов в Султангандже в Бихар принести святые воды Ганг Река. Миллионы участников собирают священную воду из Ганги и разносят ее через сотни миль для раздачи в качестве подношений в храме Байдьянатх в Джаркханде.

Расположение Baidyanath Jyotirlinga

Baidyanatham Chithabhoomau (1/21-24)[2] и Шивмахапуран Сатарудра Самхита (42/1-4)[3] это древний стих, который определяет местонахождение Вайдьянтхи Джьотирлинги. Согласно которому Байдьянтам находится в «Чидабхуми», древнем имени Деогхара. В Двадаса джйотирлинга стхотрам, Ади Шанкарачарья восхваляет Вайдьянатха джйотирлингу в следующих стихах:[4][5]

Poorvothare Prajwalika nidhane
сада васантхам гириджа саметхам
сурасурарадхитха падападмам
Шриваидьянатам тамахам намами

В нем говорится, что Вайдьянатх джйотирлинга находится в Праджвалика нидханам (что означает место похорон, т.е. Читабхуми) в Северо-Восточный часть страны. Деогхар находится далеко в Восток в сравнении с Парли который находится в западно-центральной части страны. Также Чидабхуми указывает на то, что в старину это было место похорон, где сжигали трупы и совершали посмертные церемонии. Это место могло быть центром тантрических культов, таких как Капалика /Бхайрава куда Господь Шива почитается значительно как смасан васин (имеется в виду пребывание в крематории), сава бхасма бхушита (имеется в виду обмазывание тела пеплом сгоревших тел).[6]

Между тем, в Двадашалинга Смаранам есть вариации, в которых стих Паралям Вайдьянатхам, то есть Вайдьянатхам находится в Парли, Махараштра. Названия и местонахождение 12 упомянутых джотирлингов:[7][8][9]

Saurashtre Somanathamcha Srisaile Mallikarjunam |
Удджайинья Махакалам Омкарамамалешварам ||
Паралям Вайдьянатханча Дакиньям Бхима Шанкарам |
Сету Бандхету Рамесам, Нагесам Дарукаване ||
Варанасьянту Вишвесам Трямбакам Гаутамитат |
Гималайету Кедаарам, Гришнесамча шиваалайе ||
Этани джйотирлингани, Сааям Праатах Патеннарах |

Сапта Джанма Критам папам, Смаранена Винашьати ||

Таким образом, три храма, заявляющие о своих святынях как о «настоящих» джьотирлинге Вайдьянатха, являются

Бхавишьяпурана также описывает Байдьянатх следующим образом:

«Нарикханде - это район, изобилующий зарослями. Он расположен к западу от реки Дварикашвари. Он тянется вдоль холмов Панчакута на западе и приближается к Кикте на севере. добавление хвороста. Этот район известен святыней Байдьянатх. Божеству поклоняются люди со всех сторон, и оно является источником всех благ в нынешнюю эпоху ».

Считается, что Шива впервые проявил себя как Джьотирлинга в ночь на Аридра Накшатру, таким образом, особое почтение к Джьотирлинге. Этот же храм Вайдьянатха считается одним из 51 Шакти Питас, где "сердце" Сати (богиня) упал, будучи разбитым Сударшана Чакра Господа Вишну из тела Дакшаяни (Сати), которое несет влюбленная, обезумевшая Шива, в том месте, где построен соответствующий храм. Так как здесь упало сердце Сати, это место также называют Хардапита. Здесь Сати поклоняются как Джая Дурга (Победоносная Дурга), а Господу Бхайраве - как Вайдьянатху или Байдьянатху. Дакшаяни переродился как Парвати, дочь Химават, царь гор, и его жена Деви Mena.[10][11]

Джиотирлинга

Акварель 1870 года, изображающая поклонение Джьотирлинге в Деогхаре.

Согласно Шив Махапуран, однажды Брахма (индуистский бог творения) и Вишну (индуистский бог сохранения) был аргументом в пользу верховенства творения.[12] Чтобы проверить их, Шива пронзил три мира огромным бесконечным столпом света, джйотирлинга. Вишну и Брахма разделили свои пути вниз и вверх соответственно, чтобы найти конец света в любом направлении. Брахма солгал, что он узнал конец, а Вишну признал свое поражение. Шива появился как второй столп света и проклял Брахму, что ему не будет места в церемониях, в то время как Вишну будет поклоняться до конца вечности. В джйотирлинга это высшая неотделимая реальность, из которой частично появляется Шива. В Jyothirlinga святыни, то есть места, где Шива явился огненным столбом света.[13][14]

Первоначально считалось, что их было 64 jyothirlingas в то время как 12 из них считаются очень благоприятными и святыми.[12] Каждый из двенадцати Jyothirlinga сайты берут имя верховного божества - каждый считается отдельным проявлением Шивы.[15] На всех этих сайтах основным изображением является лингам представляя безначальное и бесконечное Стамбха столб, символизирующий безграничную природу Шивы.[15][16][17] Двенадцать Jyothirlinga находятся Сомнатх в Гуджарат, Малликарджуна в Srisailam в Андхра-Прадеш, Махакалешвар в Удджайн в Мадхья-Прадеш, Омкарешвар в Мадхья-Прадеш, Кедарнатх в Уттаракханд, Бхимашанкар в Махараштра, Вишванатх в Варанаси в Уттар-Прадеш, Триамбакешвар в Махараштре, Вайдьянатх Джйотирлинга в Парли, Махараштра, Байдьянатх в Деогхар в Джаркханд, Нагешвар в Дварка в Гуджарат, Рамешвар в Рамешварам в Тамил Наду и Гушмешвар в Махараштра.[12][18]

Описание храма

Храм Маа Парвати связан с главным храмом огромными красными священными нитями, которые уникальны и достойны почитания, демонстрируя единство Шива и Шакти. Согласно рассказам, рассказанным в Шива Пурана Священный храм Байдьянатх напоминает единство душ и, таким образом, подходит для брака индусов.

Ближайшая ж / д станция - Джасидих Железнодорожная станция, который находится в 7 км от храма Вайдьянатх. Джасид находится в 311 км от города Ховра / Сеалдах на маршруте Патна. В обычный день поклонение Байдьянатх Джьотирлингаму начинается в 4 часа утра. В это время открываются двери храма. С 4:00 до 5:30 настоятель молится с Шодашопачар. Местные жители также называют это Саркари Пуджа. Затем преданные начинают поклоняться Шивалинге. Самая интересная традиция - священники храма наливают кучча джал сначала на лингам, а затем паломники обливают воду, предлагают цветы и Лист билва, на лингаме. Ритуалы Пуджи продолжаются до 15.30. После этого двери храма закрываются. Вечером в 18:00 двери снова открываются для преданных / паломников, и процесс поклонения начинается снова. В это время проходит Шрингар Пуджа. Храм закрывается в 21:00 в обычный день, но в месяц Священный Шраван время увеличивается. В отличие от Сомнатх или же Рамешварам или же Srisailam, здесь преданные могут получить удовлетворение, предлагая себя Абхишеку на Джьотирлинге. пуджаны для преданных очень важные личности. Преданный также может купить педу как прасад у Бабадхама. Педа это местное блюдо Деогхара. У Бабадхама есть регулярный и ухоженный офис, где можно принимать пожертвования и пожертвования.

Матсьяпуран описывает это место как Арогья Байдьянатите, святое место, где живет Шакти и помогает Шиве избавлять людей от неизлечимых болезней. Вся эта область Деогхара находилась под властью королей Гидхаура, которые были очень привязаны к этому храму. Раджа Бир Викрам Сингх основал это княжеское государство в 1266 году. В 1757 году после Битва при Плесси Офицеры Ост-Индской компании обратили внимание на этот храм. Англичанина Китинга послали посмотреть на администрацию храма. Мистер Китинг, первый английский коллекционер Бирбхума, проявил интерес к управлению храмом. В 1788 году по приказу мистера Китинга мистер Хесилригг, его помощник, который, вероятно, был первым англичанином, посетившим священный город, вознамерился лично наблюдать за сбором подношений паломников и сборов. Позже, когда г-н Китинг сам посетил Бабадхам, он был убежден и вынужден отказаться от своей политики прямого вмешательства. Он передал полный контроль над храмом в руки первосвященника.[19][20]

Шраван Мела и ятра

Ежегодно эту святыню посещают миллионы паломников. Он известен мелой Шравана (месяц Индуистский календарь ) с июля по август. Около 8-10 миллионов преданных приезжают сюда из разных частей Индии и предлагают святую воду Ганг божеству, собранному из Султангандж, что почти в 108 км от Деогхара и Байдьянатха.[21] Воду также приносит Канвариас, которые несут воду КавадиИ пройти все расстояние босиком. Вы встретите большие толпы, идущие всю дорогу с водой. Сплошная вереница людей в шафрановой одежде тянется за месяц на целых 108 км. Паломников зовут Дак Бам и они не останавливаются ни разу в пути из Султангунджа, расположенного в Бхагалпур район Вайдьянатха. Паломники в храм позже посещают Храм Басукинатх.[22][23]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Храмовый комплекс Баба Байдьянатх». Архивировано из оригинал на 2015-06-27. Получено 2010-04-05.
  2. ^ http://imgur.com/DPV9XwK
  3. ^ http://imgur.com/FW7VC6M
  4. ^ "Двадаш Джиотирлинга Стотрам". Архивировано из оригинал 5 марта 2012 г.
  5. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2016-08-06. Получено 2019-05-15.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  6. ^ Ом Пракаш Ралхан (1998). Энциклопедия политических партий, тома 33-50. ISBN  9788174888655.
  7. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2016-08-06. Получено 2019-05-15.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  8. ^ http://www.shreehindutemple.net/hinduism/12-jyotirlingas-of-lord-shiv/
  9. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2016-08-06. Получено 2019-05-15.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  10. ^ 51 Шактипитас http://www.taramaa.net/shaktipeethas.htm В архиве 2015-06-30 на Wayback Machine
  11. ^ 51 Шактипитас-История http://kumbhujjain.in/blog/temple/shakti-peeths/ В архиве 2015-02-16 в Wayback Machine
  12. ^ а б c Р. 2003, стр. 92-95.
  13. ^ Экк 1999, стр. 107
  14. ^ См .: Гвинн 2008, Раздел о Чар Дхаме
  15. ^ а б Лохтефельд 2002, стр. 324-325.
  16. ^ Harding 1998, стр. 158-158.
  17. ^ Vivekananda Vol. 4
  18. ^ Чатурведи, 2006, стр. 58-72.
  19. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2015-06-27. Получено 2010-04-05.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  20. ^ http://www.liveindia.com/jyotirlinga/baidyanath.html
  21. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2016-06-02. Получено 2019-05-15.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  22. ^ Чаудхари, Пранавкумар (30 мая 2004 г.). «Администрация готовится к Шраванской ярмарке». Таймс оф Индия. Получено 2010-04-06.
  23. ^ «Месячная Шравани Мела заканчивается». Таймс оф Индия. 2009-08-06. Получено 2010-04-06.

Примечания

внешняя ссылка