Восточно-арамейские языки - Eastern Aramaic languages
Восточно-арамейский | |
---|---|
Географический распределение | Месопотамия (Ирак ), северо-восток Сирия, юго-восток индюк, юго-запад Иран[1] |
Лингвистическая классификация | Афро-азиатский
|
Подразделения | |
Glottolog | восток2680[2] |
В Восточно-арамейские языки развились из разновидностей арамейский которые развивались в и вокруг Месопотамия (Ирак, юго-восток индюк, к северо-востоку Сирия и северо-запад и юго-запад Иран ), в отличие от западных разновидностей Левант (современный левантийский Сирия и Ливан ). Большинство говорящих являются этническими Ассирийцы, хотя есть меньшинство Евреи и Мандеи, которые также говорят на восточно-арамейском языке.
Компьютерные колонки
Количество свободно говорящих колеблется от примерно 575 000 до 1 000 000, при этом основными языками являются Ассирийский неоарамейский (235 000 спикеров), Халдейский неоарамейский (216 000 говорящих) и Сурайт / Туройо (250 000 спикеров),[3] вместе с рядом более мелких тесно связанных языков, на которых говорят не более 5 000–10 000 человек.
Несмотря на их названия, они не ограничиваются конкретными церквями; На халдейском неоарамейском языке говорят члены халдейской католической церкви, Ассирийской церкви Востока, Сирийской православной церкви, ассирийских протестантских церквей, а на ассирийском неоарамейском языке и туройо говорят члены халдейской католической церкви и т. Д.[4][5]
Кроме того, около 25000 человек говорят на Еврейские сорта, и около 5000 свободно говорящих Мандийский язык[6] среди примерно 50 000 мандеев, этнорелигиозный гностик меньшинство в Ираке и Иране.
Студенты Талмуд также будет пассивное владение Еврейский вавилонский арамейский. Добавление сотен тысяч пользователей с различным уровнем владения арамейским языком.
История
Исторически восточные разновидности арамейского языка были более доминирующими, в основном из-за их политического признания в Неоассирийская империя и Ахеменидский персидский империи. С последующей потерей политических платформ Греческий и Персидский, Восточно-арамейский язык продолжал использоваться населением Месопотамии.
В Ассирия, современный северный Ирак, юго-восток Турции и северо-восток Сирии, местная разновидность восточного арамейского языка, известная как Сирийский (условия Сирийский и Сирийский первоначально являлись индоевропейскими производными от Ассирийский) возник к 5 веку до н.э., а между 1 и 4 веками нашей эры стал стандартным языком среди Восточный обряд Христианин Ассирийцы, используемые в Пешитта и поэт Ефрем, и в школах Эдесса и Нисибис, а позже Христиане святого Фомы в Индии.
В районе Вавилония (современный Южный Ирак), раввинский школы процветали, производя Таргумим и Талмуд, сделав язык эталоном религиозных Еврейский стипендия.
Среди Мандеи этническая общность Хузестан и Ирак, еще одна разновидность восточно-арамейского языка, известная как Мандаикский, стал литургическим языком религии.
Эти разновидности широко повлияли на менее известные Западные арамейские языки из Левант, и три классических языка, описанных выше, также повлияли на многочисленные народные варианты восточного арамейского, на некоторых из которых говорят по сей день, в основном этнические ассирийцы и мандеи (см. Неоарамейские языки ). Поскольку Мусульманское завоевание Персии седьмого века большая часть населения Ближнего Востока претерпела постепенное, но устойчивое языковой сдвиг к арабский.
Тем не менее, среди коренного этнического населения по-прежнему насчитывается от 550 000 до 1 000 000 свободно говорящих. Ассирийцы северного Ирака, северо-востока Сирии, юго-востока Турции и северо-западного Ирана, а также небольших общин мигрантов в Ливане, Израиле, Иордании, Армении, Грузии, юге России и Азербайджане. Большинство из них являются членами Ассирийская Церковь Востока, Сирийская Православная Церковь, Халдейская католическая церковь, Древняя Церковь Востока, Ассирийская пятидесятническая церковь и Ассирийская Евангелическая Церковь. Еще одно число людей может плохо понимать язык из-за того, что на их родине вынуждены говорить на арабском, турецком и других языках. Персидский или курдский, и из-за Ассирийская диаспора в западный мир.
Рекомендации
- ^ «Месопотамские языки - кафедра археологии». www.arch.cam.ac.uk.
- ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). "Восточно-арамейский". Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
- ^ "Знаете ли вы, | Арамейский онлайн".
- ^ Turoyo в Ethnologue (17-е изд., 2013)
- ^ *Макдональд, Кевин (2004-07-29). «Социализация для идентичности ингруппы среди ассирийцев в Соединенных Штатах». Документ, представленный на симпозиуме по социализации для внутригрупповой идентичности на заседаниях Международного общества этологии человека, Гент, Бельгия. Архивировано из оригинал на 2007-06-10.
Эта статья, основанная на интервью с информантами сообщества, исследует социализацию для внутригрупповой идентичности и эндогамии среди ассирийцев в Соединенных Штатах. Ассирийцы происходят от населения древних времен. Ассирия (основан в 24 веке до нашей эры) и жили как лингвистический, политические, религиозные и этническое меньшиство в Ираке, Иране, Сирии и Турции после падения Ассирийская империя в 608 г. до н. э. Практики, поддерживающие этническую и культурную преемственность в Ближний Восток, США и другие страны включают языковые и жилищные модели, основанные на этнической принадлежности Христианские церкви характеризуется уникальным отдыхом и обряды, а также культурно-специфические практики, связанные с событиями жизненного цикла и готовка еды. Интервью исследуют отношение и практику родителей к этническая принадлежность и поощрение эндогамия. Результаты анализируются.
- ^ Современный мандайский в Ethnologue (19-е изд., 2016)