Земля дев - Land of Maidens

Деталь Замок девушек к Эдвин Остин Эбби (ок. 1890 г.)

В Земля дев (или Земля женщин, то Остров женщин, то Остров дам, среди других форм и названий) является мотивом в Ирландская мифология и средневековая литература, особенно в рыцарский роман жанр. На последнем часто изображен замок вместо острова, иногда известного как Замок девушек (Chateau des Pucelles, Chastiaus des Puceles, Шастель как Дамы).

Ирландская мифология

В Кельтский потусторонний мир Согласно мифам и сказкам древней Ирландии, добраться до него можно внутри холма, или через глубины озера, или через море. Oisín переносится морем в страну юности, Tír na nÓg, к Niamh, дочь короля этой страны, и он возвращается в Ирландию через несколько недель только для того, чтобы обнаружить, что в его отсутствии прошло много сотен лет.[1] В другой ирландской легенде Коннла дано яблоко загадочная женщина и месяц спустя ее снова посещает. Она убеждает его пойти с ней в ее страну: «Войдите в мой сияющий корабль ... хотя яркое солнце садится, мы доберемся до этой страны до ночи. В ней нет живых рас, кроме женщин и девочек. " Коннла вошла в лодку, и больше ее никто не видел.[2]

Как рассказывается в XII веке Путешествие Брана в Древнеирландский Книга серой коровы, Брана Мак Фебейла посещает таинственная женщина, убеждающая его отправиться в Страну Женщин.[3] Она несет яблоневый сук, как сивилла несущий сук, который сопровождает Эней вниз в преисподнюю в Вергилий эпическая поэма Энеида.[4] Эта таинственная женщина побуждает Брана отправиться в Страну Женщин, и по возвращении Бран обнаруживает, что за время его отсутствия в Ирландии прошло много сотен лет. В другой сказке из Бдуб серой коровы, путешественник Маэль Дуин плывет по таинственному океану, приземляясь однажды на Потустороннем стеклянном острове, на котором живет дама с волшебным, похожим на Грааль ведром, а другой раз на Острове Женщин.[5]

Легенда о короле Артуре и средневековая литература

Михайловская башня в Гластонбери Тор в 2009

Страна девушек в Другой мир не ограничивается ирландскими мифами. А Средний английский видение во сне, известное как Остров дам рассказывает о визите мечтателя на волшебный остров, где живут только женщины.[6] Как в ирландской сказке о Маэле Дуине, мечтателе из Остров дам встречает свою даму на стеклянном острове, которую сопровождает королева этого острова с другого острова, где растут яблоки, поддерживающие долголетие этих дам. Название волшебного острова Авалон, которым управляет Морган и остальные девять сестер в Джеффри Монмут XII века Вита Мерлини, произошло от слова «остров яблок».[7][8] Лодка Моргана и других волшебниц подошла забрать смертельно раненых. король Артур на лодке до Авалона по-французски Вульгатный цикл (описанный там как остров волшебниц) и во многих более поздних работах, в том числе в ставшем культовым изображении из Томас Мэлори с Le Morte d'Arthur.[9] Со времен средневековья Авалон обычно ассоциировался с реальным бывшим островом Гластонбери Тор в Англии.

В немецком романе XII века Lanzelet, младенец Ланселот унесен фея королева известная как Владычица Моря (вода крестная фея известный как Леди Озера в более поздней традиции) и выросла на своем райском острове Страны Дев; эта история может быть также связана с Авалоном и Морганом.[10][11] Страна девушек также упоминается под этим именем в XIV веке. Сэр Персеваль Галлесский но не как остров.

Эдинбургский замок в 2018 году

Замок Девы (иногда два разных замка) - это место, которое можно найти во многих произведениях легенды о короле Артуре, иногда также принадлежащее Моргану или относящееся к Святой Грааль. Девичий замок обычно называют Шотландским замком. Эдинбургский замок, который был известен как "замок дев" по крайней мере с 11 века, или, альтернативно (в валлийской традиции), расположенный рядом с Глостер в Англии.[12][13] Он впервые появился в фильме Джеффри. История королей Британии (ок. 1136 г.), возвращаясь в различных средневековых Артурах в рассказах Ланселота, Гавейн, Персиваль, Тристан, Гингалаин, и другие. К таким работам относятся Рено де Божё с Неизвестная ярмарка, Второе, третье и четвертое продолжения Персеваль, история Грааля, разделы цикла Вульгаты Мерлин, Ланселот и Квест Грааля, то Проза Тристан, и Мэлори Le Morte d'Arthur. Это часто фигурирует в рассказах о происхождении Гавейна, поскольку по крайней мере Возвышение Гавейна примерно с 1200, часто через версию «Замка чудес» в Perceval, Parzival, Корона и в других местах; романс 13 века Palamedes заменяет Гавейна на Palamedes в своей версии этой сказки. Обычно Гавейну приходится снимать осаду или помогать женщинам, живущим в замке, которые затем становятся его матерью и сестрами (см. Также примеры в статье Гавейна ). Одно исключение можно найти в Livre d'Artus, куда Саграмор рассеивает злое очарование замка (крик, сводящий с ума или убивающий) королевы Дании, чтобы Гавейн мог свергнуть своего сына, Красный рыцарь.

Во французском романе XIII века Кларис и Ларис, Морган живет во дворце в заколдованном лесу Brocéliande с двенадцатью другими волшебными волшебницами, которые заманивают и заманивают туда различных молодых рыцарей для своего удовольствия.[14] Похожий мотив появляется в некоторых сказках 14-15 веков о подземных владениях чародейки. Себиле, Такие как Бедный Геррен или же Антуан де ла Сале с Рай королевы Себиле. Ранняя история из Вульгаты Ланселот также три королевы чародейки, включая Моргана и Себиле (четыре в пересказе Мэлори), похищают Ланселота в свой общий замок, найдя его спящим под яблоней; Сама Себиле ранее появлялась как Иблис, сказочная принцесса, на которой женится Ланселот. Lanzelet.

В романе XII века Флорис и Бланшфлор, Флорис находит свою возлюбленную Бланшфлур, гробницу которой он только что открыл и обнаружил пустой, в женской башне, сад которой похож на райский сад что было изображено на могиле.[15] Валлийская триада Передур, сын Эфрага включает Суд Ведьм в Каэр Лойв (также является потусторонним местом, что означает «Сияющая крепость») или, в английской версии, снова в Глостере.[16][17]

Рекомендации

  1. ^ Роллестон, Томас, 1911 г. Мифы кельтской расы. Издательская компания Gresham. (Перепечатано в 1993 г. Иллюстрированное руководство по кельтской мифологии. Исследование и дополнительный текст Кристин О'Брайен. BCA по договоренности со Studio Editions Limited, Лондон).
  2. ^ Грегори, леди А., 1904 год. Боги и бойцы: история Туата де Дананн и Фианна Ирландская, Аранжировка и перевод на английский язык леди Грегори. Джон Мюррей, Лондон. (Переиздано, 1998 г. Ирландские мифы и легенды. Издательство Running Press Book Publishers, Филадельфия, США). Часть первая, Книга IV, Глава 13. Звонок [Мананнана] Коннле, стр. 131–133 в издании Running Press.
  3. ^ Грегори, леди А., 1904 год. Боги и бойцы: история Туата де Дананн и Фианна Ирландская, Аранжировка и перевод на английский язык леди Грегори. Джон Мюррей, Лондон. (Переиздано, 1998 г. Ирландские мифы и легенды. Издательство Running Press Book Publishers, Филадельфия, США). Часть первая, Книга IV, Глава 10. Зов [Мананнана] Брану, стр. 119–123 в издании Running Press.
  4. ^ Джексон Найт, W F, 1956. Энеида: Вергилий. Перевод с латыни с введением. Penguin Books Limited. Книга шестая. Посещение подземного мира, стр. 147–174.
  5. ^ Роллестон, Томас, 1911. Мифы кельтской расы. Издательская компания Gresham. (Перепечатано в 1998 году. Мифы и легенды кельтов. Сенат, печать Tiger Books International plc). Глава VII, Путешествие МаэлдунаС. 309–331.
  6. ^ Пирсолл, Дерек, 1990; переиздано 1992 г. Floure и Leafe; Собрание дам; Остров дам. Каламазу, Мичиган: Публикации Средневекового института. КОМАНДЫ введение в Остров дам.
  7. ^ Грейвс, Роберт, 1961 год. Белая Богиня: историческая грамматика поэтического мифа. Faber and Faber, Лондон, стр. 109.
  8. ^ Из старого валлийского абаллон, яблоко. Словарь английского языка Коллинза, Второе издание, 1986.
  9. ^ Винавер, Евгений, 1971. Мэлори: Работает. Издательство Оксфордского университета. Самая жалкая сказка о смерти Артура саунца Гердона. IV. «День судьбы», стр. 716. «И когда они были там, у берега стояла литиловая баржа с множеством фейрских дам, и все они были королевой, и у всех были черные худи».
  10. ^ Кристина Перес, Миф о Морган ла Фей, п. 95.
  11. ^ Парикмахер, Крис; Пикитт, Дэвид (15 января 1997 г.). Путешествие на Авалон: последнее открытие короля Артура. ISBN  9781578630240.
  12. ^ Коннолли, Питер; Джиллингем, Джон; Лэзенби, Джон (13 мая 2016). Словарь Хатчинсона по древним и средневековым войнам. Рутледж. ISBN  9781135936747.
  13. ^ Лейси, Норрис Дж .; Эш, Джеффри; Манкофф, Дебра Н. (14 января 2014 г.). Справочник Артура: второе издание. Рутледж. ISBN  9781317777441.
  14. ^ "Кларис и Ларис". Цифровые проекты Библиотеки Роббинса. Получено 2018-06-03.
  15. ^ Купер, Эрик, 2006. Сентиментальные и юмористические романсы, Каламазу, Мичиган: публикации средневекового института, 2006 г. КОМАНДЫ введение в Флорис и Бланшфлор.
  16. ^ Маркале, Жан (1999-04-01). Грааль: кельтские истоки священной иконы. Саймон и Шустер. ISBN  9781620554715.
  17. ^ Тот иной мир: сверхъестественное и фантастическое в ирландской литературе и ее контекстах. Литературная критика. 1998 г. ISBN  9780861404179.

внешняя ссылка