Радоница - Radonitsa

«Радуница» перенаправляется сюда. О польском городе в Гданьском уезде Поморского воеводства см. Радуница.
Радоница
Поминки 1881.jpg
Под наблюдениемРусские, белорусы и украинские общины по всему миру
Дата 20197 мая
Частотаежегодный

Радоница (Русское Радоница, "День радости"), также пишется Радуница, Радоника, или же Радуница, в Русская Православная Церковь поминовение умерших, отмечаемое во второй вторник Пасха (Пасха) или, в некоторых местах (на юго-западе России), во второй понедельник Пасхи.[1] В украинец традиция это называется Проводы (Проводи).

История и значение

Русский православный Значок из Терзание ада и воскресение Адама (16 век).

В славяне Как и у многих древних народов, у них была традиция посещать могилы членов семьи весной и пировать вместе с ними. После их обращения в христианство этот обычай перешел в Русская Православная Церковь как фестиваль Радоница, название которого происходит от Славянский слово «радость», означающее «радость». В Киевская Русь местное название «Красная горка» (Красная горка, «Красивый холм») имеет то же значение.

Может показаться странным называть памятник умершим «радостным», но христианская вера, которая стоит за этой радостью, - это воспоминание о Воскресение Иисуса и радость и надежду, которые он приносит всем.

Из-за важности последних нескольких дней Страстная неделя, и из-за радости Воскресения Типикон (Устав) запрещает, как и в другие праздничные дни, специальные молитвы за усопших, например а Панихида, (кроме похорон, которые, очевидно, нельзя откладывать) от Великий и Великий Четверг через Томас Сандей (период одиннадцать дней). Поэтому первая возможность после Пасхи помянуть умерших - это второй пасхальный понедельник. Однако, поскольку в православных странах ряд монастырей соблюдают обычай поста по понедельникам, праздник часто отмечается во вторник, чтобы все могли вкусить яйца.

Древняя традиция

Практика приветствия мертвых воскресением - это не просто «крещение» языческими обычаями, но имеет предшественники в древней церкви. С. В. Булгаков отмечает следующее:

Поминовение умерших после Пасхи тоже производилось в глубокой древности. Санкт-Петербург Амвросий Миланский (340 - 397) говорит в одной из своих проповедей: «Поистине достойно и правильно, братия, что после празднования Пасхи, которую мы отметили, разделить нашу радость со святыми мучениками и ими, как участниками страданий. Господа, чтобы возвещать славу воскресения Господа ». Хотя эти слова святого Амвросия относятся к мученикам, они могут указывать на наш обычай поминать усопших после Пасхи в понедельник или вторник Фомы недели, потому что начало торжественных поминовений в вере умерших устанавливается в Новозаветная церковь как благочестивый обычай в память мучеников [как] среди мучеников, похороненных в древности, так и среди других умерших.[2]

Санкт-Петербург Иоанн Златоуст (349 - 407) также свидетельствует о том, что в его дни праздновали радостное поминовение умерших во вторник недели Святого Фомы в его дни. Проповедь на кладбище и крест.

Практики

Свечи и пасхальные яйца оставлен на могиле в Данилов монастырь, Москва.
Проводы или же поминки (украинец имени Радоницы) в Украина

Хотя Типикон не предписывает никаких особых молитв за усопших в эти дни, памятник сохраняется по благочестивому обычаю. В отличие от различных Душевные субботы в течение года никаких изменений в Вечерня, Утреня или Божественная литургия, чтобы отразить этот день мертвых.

В этот день после Божественная литургия священник совершит в храме панихиду, после чего благословит пасхальную пищу, которую принесли с собой верующие. Духовенство, с ладан и свечи, тогда войдут в шествие с крестом в сопровождении верующих для посещения могил умерших верующих на погостах или на кладбищах. У могил, пасхальные гимны поются вместе с обычными литании для усопших, завершая переездом "Вечная память " (Вѣчнаѧ памѧть,Вечная память).

После этого пасхальную пищу с радостью съедят друзья и родственники умершего. Обычно помещают Пасхальное яйцо, символ прихода Христа из Могила, на могилах усопших, приветствуя их традиционным пасхальным приветствием: «Христос Воскрес!» Эта практика призвана напомнить верующим о Всеобщее воскресение мертвых и «возвещать воскресение» Христово усопшим.

Обычаи

Среди традиций, которые выросли вокруг Радоницы, следует отметить следующие:

  • Традиционно в Радонице едят: похороны. кутья, крашеные яйца, куличи, блины, драчени, медовый прианики, и куки.
  • Радоница начинает брак время года. Поскольку свадьбы запрещены во время Великий постный пост (потому что это время следует посвятить покаянию и самоанализу, а не веселью), а также во время Яркая неделя (потому что в то время мы больше ничего не отмечаем, кроме Воскресения), с Радоницей наступает пора свадеб.
  • В Радонице мужчины и женщины традиционно дарят подарки своим родственникам (более любезно называемым «Богом данные»), чтобы радость была в каждом доме.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ [1] "Архиепископ Аверкий - Литургия - Воскресенье Антипаши", дата обращения 26 декабря 2011.
  2. ^ С. В. Булгаков, Справочник для церковных служителей2-е изд., 1274 с. (Харьков, 1900), с. 586-589. Тр. Прот. Евгений Д. Таррис © 2007.

внешняя ссылка