Неоязычество в Миннесоте - Neopaganism in Minnesota - Wikipedia

Миннесота Города-побратимы регион является домом для большого сообщества Виккане, Ведьмы, Друиды, Язычники, и ряд Языческий организации.[1] Немного неоязычники в США называют эту территорию Паганистан,[2][3][4] термин, введенный лингвистом, поэтом и юмористом Стивеном Пошем в 1989 году, который он затем использовал в названии своего альбома устной речи Радио Паганистан: сказки городских ведьм.[5][6]

История

В 1961 г. Llewellyn в мире, независимое издательство книг для Нью Эйдж, Языческий, и Оккультизм аудитория[7] был перемещен в Святой Павел[8] новым владельцем Карл Л. Вешке. В то время они были просто астрологический издатель.[9]

В 1963 г. Карлтонский колледж в соседнем Нортфилде, штат Миннесота, было установлено правило, согласно которому студенты должны посещать какие-либо религиозные службы. РДНА (Реформатские друиды Северной Америки ) сформировались в ответ, и они продолжали встречаться даже после того, как Правило было отменено.[10][11]

В 1971 году Ллевеллин организовал «Первый американский фестиваль астрологии и оккультных наук в Водолее», который впоследствии получил название Гностикон. Публикации Ллевеллина и Gnosticon привлекли больше внимания к колдовству, современному язычеству и их связи с городами-побратимами.[12] Это привело к созданию Американский совет ведьм[13] в конце 1973 года и Совет, созванный на Великой американской встрече ведьм в 1974 году.

В 1975 году Бертранд и Аура, посвященные в Вешкес через леди Шеба, основали MCoW, церковь Викки в Миннесоте.[14]

В 1979 году Луи Пайпер открыл Evenstar Books. Этот метафизический магазин стал центром языческой деятельности почти на 30 лет.[ВОЗ? ], и является прямым предшественником Центра Священных Путей.[15]

Местный совет Северной зари Завет Богини [16] был основан в 1982 году Церковью Земли и Рябины. NorDCoG провел публичные саббаты из Самайн с 1982 г. по апрель 2016 г., когда они распались. Он дважды принимал национальные собрания CoG (Merrymeet).[17]

В 1987 году группа друидов под названием «Келтрия» была сформирована, когда Тони Тейлор инициировал раскол из АДС Исаака Боневитса.[18]

Суббота, 31 октября 1992 г., Star Tribune, Minneapolis Daily Newspaper, как и многие другие газеты, посвященные Хэллоуину,[уточнить ] была статья под названием «Ведьмы и язычники собираются на особую канун Нового года ...», в которой цитируется: «Города-побратимы могут иметь одно из крупнейших языческих поселений в Соединенных Штатах, настолько большое, что один из членов называет Миннеаполис и Св. Павел.

Понедельник, 23 мая 1994 г., в необычной статье, не относящейся к Хэллоуину Star Tribune, озаглавленной «Язычники ищут уважения и места, которое они могут назвать своим - Религия легитимна, имеет духовную основу, говорят последователи» цитируется газета «По их оценкам, их насчитывается 3000 человек. до 10 000 язычников в Миннесоте, одной из крупнейших концентраций в стране. Они называют эту область «Паганистан» в честь язычников ».

Первый кофейный котел был проведен в 1995 году. Это было ежемесячное, а затем полумесячное собрание язычников, которое сейчас считается самым продолжительным регулярным собранием в Паганистане.[19]

Библиотека Новой Александрии открылась в 2000 году как библиотека по подписке. Он был основан членами Викканской церкви Миннесоты. Его заявленная цель заключалась в том, чтобы «создать архив, который сохранит нашу языческую историю, культуру и наследие, чтобы обеспечить доступ сообщества к труднодоступным и не распечатанным материалам, чтобы обеспечить доступ к широкому спектру информации и учебных материалов. , и служить центром исследований для ученых неоязычества ». По финансовым причинам библиотека закрылась в июне 2004 года.[нужна цитата ]

Во время борьбы за права языческих ветеранов против администрации ветеранов, получившей название Pentacle Quest, 24 февраля 2007 года в торговом центре Капитолия штата Миннесота состоялся общенациональный митинг и ритуал. Митинг и ритуал были организованы Языческим альянсом Верхнего Среднего Запада ( УМПА).[20]

Центр Священных Путей, открывшийся 13 марта 2009 года, был в то время единственным некоммерческим общественным центром язычества в Соединенных Штатах, работающим на полную ставку.[21] К сожалению, он закрылся в начале 2012 года из-за обвинений в финансовых махинациях. Языческий альянс Верхнего Среднего Запада, сформированный для борьбы за гражданские права язычников во время Пентакльского квеста, занял участок шоссе в 2008 году, и языческие волонтеры поддерживают его в чистоте.[22] Первое бюро Pagan Newswire Collective было создано в Паганистане.[23]

9 апреля 2011 г. StarTribune цитировалось: «В районе метро« Города-побратимы », названном викканами« Паганистаном »за то, что там одна из самых высоких концентраций ведьм в стране - насчитывается около 20 000 ведьм, которые встречаются в 236 различных шабашах или группах ...» в статье о заключенный-виккан, подающий в суд на государство за свою религиозную свободу.[24]

В 2020 году Народное собрание Асатру открыло Baldurshof в Мердок, языческий хоф, посвященный богу Бальдуру.[25] Baldurshof - это 120-летняя бывшая церковь, расположенная на главной улице этого крошечного городка в прериях.

Исследование миннесотского язычества

Как одно из пяти крупных скоплений язычников в Соединенных Штатах (остальные четыре Сан-Франциско, Жители Нового Орлеана, Нью-Йорк и Салем, Массачусетс )[нужна цитата ], Миннесотское языческое сообщество является предметом диссертации доктора антропологии Мерфи Пицца.[26][27] В ее книге Справочник современного язычества, Доктор Пицца характеризует языческое сообщество Миннесоты как «эклектическое», состоящее из «множества различных групп - орденов друидов, ведьм. шабаши, законные языческие церкви, Этнические реконструкционистские группы и многое другое одиночки, нарушители и полиаффилированные язычники [...] ".[28]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Паганистан: возникновение и сохранение современного языческого сообщества в городах-побратимах Миннесоты.
  2. ^ Клифтон, Час С. (2008-06-08). Ее скрытые дети: рост Викки и язычества в Америке. АльтаМира Пресс. п. 68. ISBN  0-7591-0202-3. Сегодня район городов-побратимов в Миннесоте некоторые американские язычники называют «Паганистаном».
  3. ^ Гиринг, Тим (апрель 2009 г.). «Добро пожаловать в Паганистан». Minnesota Monthly. Получено 2011-05-23.
  4. ^ Пицца, Мерфи (2009), «Раскол в качестве акушерки: как конфликт помог зарождению современного языческого сообщества», в Льюис, Джеймс Р.; Льюис, Сара М. (ред.), Священные расколы: как разделяются религии (PDF), Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 249–261, ISBN  978-0-511-58071-0, заархивировано из оригинал (PDF) на 2011-08-10, получено 2011-05-25, [...] языческое сообщество городов-побратимов Миннесоты, также известное членами как «Паганистан»,
  5. ^ Профиль: (Личный)
  6. ^ Паганистан | Миннесота Пэган Новости и ресурсы
  7. ^ Бакленд, Раймонд; "Книга ведьм: Энциклопедия чародейства, Викки и неоязычества", 2002, стр. 509, печатная машина с видимыми чернилами
  8. ^ «О нас: История: 1960-е». Llewellyn в мире. Получено 2011-05-23.[самостоятельно опубликованный источник? ]
  9. ^ Бакленд, Раймонд; "Книга ведьм: Энциклопедия чародейства, Викки и неоязычества", 2002, стр. 507-8, печатная машина с видимыми чернилами
  10. ^ Карлтон-колледж: прием: друиды
  11. ^ Адлер, Марго (2006). Рисование луны: ведьмы, друиды, поклонники богини и другие язычники в Америке (Ред. Ред. С расширенным приложением. Ред.). Нью-Йорк: Книги Пингвинов. стр.298–303. ISBN  0-14-303819-2.
  12. ^ Гримасси, Ворон (2000). Энциклопедия Викки и колдовства. Сент-Пол: Ллевллин. п.394. ISBN  1-56718-257-7.
  13. ^ Гайли, Розмари Эллен (1999). Энциклопедия ведьм и колдовства. Нью-Йорк: Checkmark Books. п.362. ISBN  0-8160-3849-X.
  14. ^ «Краткая история неоязычества в городах-побратимах», 2002, Миннесота Пэган Пресс, стр. 19
  15. ^ О НПЦ «Центр священных путей»[нужен лучший источник ][самостоятельно опубликованный источник? ]
  16. ^ Завет Богини
  17. ^ Niet совместимый браузер | Facebook
  18. ^ Хопман, Эллен Эверт; Бонд, Лоуренс (1996). Люди земли: новые язычники высказываются. Рочестер, Вт .: Книги Судьбы. п.20. ISBN  978-0-89281-559-3.
  19. ^ Кофейный котел отмечает 15-летие | Миннесота Пэган Новости и ресурсы[самостоятельно опубликованный источник? ]
  20. ^ Хейни, Девон (2007-03-04). «Ведьмы запускают пиар-кампанию в защиту погибших на войне виккан». Неаполь Daily News. Получено 2011-05-23.
  21. ^ Saint Paul Pioneer Press, 31 октября 2010 г., страница: E4, «В городах-побратимах несколько предприятий создают сообщества для язычников среди нас»[нужен лучший источник ]
  22. ^ «От редакции: стремление к чистоте шоссе, разделяемое многими религиями». StarTribune. 2008-07-12. Получено 2011-05-23.
  23. ^ "О бюро PNC-Миннесота". Бюро PNC-Миннесота. Получено 2011-05-23.[самостоятельно опубликованный источник? ]
  24. ^ «Викканский заключенный подает в суд на государство, утверждая, что нарушены религиозные права | StarTribune.com». Архивировано из оригинал на 2011-04-13. Получено 2011-05-23.
  25. ^ "Baldurs Hof в Мердоке, Миннесота". Языческие места. Получено 2020-09-11.
  26. ^ Пицца, Мерфи (2009). «Паганистан: возникновение и сохранение современного языческого сообщества в городах-побратимах Миннесоты». ВИСКОНСИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ - МИЛЬВОКИ. Получено 2011-05-23. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  27. ^ Линде, Нельс (24 декабря 2010 г.). "Интервью с языческим атропологом, Murph Pizza". Бюро PNC-Миннесота. Получено 2011-05-23.[самостоятельно опубликованный источник? ]
  28. ^ Пицца, Мерфи (2008), «Волшебные дети и вмешивающиеся старейшины: парадоксальные модели в современной языческой культурной трансляции», в Пицце, Мерфи; Льюис, Джеймс Р. (ред.), Справочник современного язычества, Справочники Brill по современной религии, 2, Brill, стр. 497–508, ISBN  978-90-04-16373-7, получено 2011-05-27, «Паганистан» - это прозвище, а теперь и прозвище самоидентификации уникального новаторского, эклектичного и энергичного неоязыческого сообщества в районе метро Twin Cities в Миннесоте. Заполненное множеством разных групп - ордена друидов, шабаш ведьм, законные языческие церкви, этнические реконструкционистские группы и многие другие одиночки, нарушители и поли-аффилированные язычники, сообщество получило свое название от священника Стивена Поша и с гордостью приняла его.