Европейский конгресс этнических религий - European Congress of Ethnic Religions

Европейский конгресс этнических религий
ECER logo.png
Формирование1998
ОсновательЙонас Тринкунас
ТипСовременное язычество
Место расположения
Членство
11 организаций (2014)
Президент
Андрас Корбан-Артен
Интернет сайтhttp://ecer-org.eu

В Европейский конгресс этнических религий (ECER) - это организация сотрудничества ассоциаций, продвигающих этнические религии из Европа.[1]Основная цель ECER - укрепление дохристианских религиозных традиций Европы, подчеркивание и укрепление их связей с Неоязычник движения.

История

"Всемирный языческий конгресс" состоялся в июне 1998 г. в г. Вильнюс, Литва, организованный Йонас Тринкунас из Ромува, литовская неоязыческая организация. В нем приняли участие члены ряда неоязыческих организаций из Европы и Северной Америки, а также наблюдатели из академической среды. На собрании было решено сделать конгресс ежегодным и сформировать вокруг него организацию.[2]

Название организации стало результатом жарких споров, продолжавшихся целый день.[3] Слова «язычник» и «язычник» были отвергнуты из-за их предполагаемых культурных ассоциаций с безнравственностью, насилием и отсталостью. Слово «политеистический» также было отвергнуто как чрезмерное упрощение.[4] Термин «коренной народ» считался удовлетворительным на лингвистическом уровне, но был отклонен в связи с его устоявшимся использованием группами, отличными от европейских колонизаторов.[2] Другими предложениями были термины «старая религия» и «религия предков». «Этнический», греческий эквивалент латинского язычник в ранних христианских источниках, в конечном итоге был согласован.[4] История слова и связь с этнология были вещи, которые понравились большинству участников.[2]

Во избежание недоразумений в заявлении об основании организации четко указывается, что этническая принадлежность здесь не относится к этнической политике.[4] Член-учредитель Денис Дорной также разъяснил это в информационном бюллетене организации. Дубы в 1999 году:

Этническая связь с этническая чистка ? Это еще одна чисто расовая идеология? Вы должны принадлежать к давно потерянному народу, чтобы быть этническим? Разве этническая принадлежность не является предметом для седых ученых? «Этническая принадлежность» не является ни одним из вышеперечисленных вопросов, и ее смысл намного проще. Этнос греческое, то есть люди, и этнический означает относящийся к определенному народу, то есть ко всему, что определяет народ: его язык, обычаи, повседневное поведение, еда ... или духовное мировоззрение. Мы называем эту последнюю точку этническая религия. Это совокупность традиций, поклонения, образа жизни, связанная с народом. Часто, но не всегда, это связано с поклонение предкам. Иногда он настолько интегрирован в повседневную жизнь, что его даже нельзя назвать «религией» (то есть верой) по западным стандартам.[5]

Конгресс проходил под названием «Всемирный конгресс этнических религий» с 1999 по 2010 год. Конференции 2006 и 2009 годов проходили в г. Индия, в духе сотрудничества между западным неоязычеством и индуизм. Намерение всемирного масштаба было «скорее мечтой, чем реальностью», поскольку конгресс в основном состоял из представителей неоязычных движений в Европе. Чтобы отразить это, в 2010 году организация была переименована в «Европейский конгресс этнических религий».[3] Конгресс был ежегодным до 2010 года, а с тех пор проводится раз в два года.

Члены и руководство

Веб-сайт ECER определяет сферу деятельности организации: «Под этнической религией мы подразумеваем религию, духовность и космологию, прочно основанные на традициях конкретного народа. На наш взгляд, сюда не входят современные оккультизм или же ариософский теории / идеологии, ни синкретические неорелигии."[1]

Действующий президент организации Андрас Корбан-Артен.

Организации-члены представляют Балтийский, Славянский, Германский, Греческий, и Римский традиции. По состоянию на 2014 г. членскими организациями ECER являются:

Бывшие члены:

Хронология конгрессов

ГодМесто расположенияТема / Примечания[1]
1998Вильнюс, Литва
1999Тельшяй, Литва
2000Bradesiai, Литва
2001Вильнюс, Литвас делегатами от Вишва индуистский паришад
2002Вильнюс, Литва
2003Вильнюс, Литва«Глобальные инициативы для этнических культур и религий»
2004Афины, Греция«Высокие ценности дохристианских этнических традиций и религий»
2005Антверпен, Фландрия«Духовность и традиции в анти-традиционном мире»
2006Джайпур, Индия"Духовность вне религий"
в сотрудничестве с Международным центром культурных исследований и
Всемирный конгресс старейшин древних культур и традиций
2007Рига -Юрмала -Сигулда, Латвия«Дух увидит новый свет на рубеже веков»
2008Познань -Глогув, Польша
2009Нагпур, Индия
2010Болонья, Италия«Этика в современном мире»
2012Оденсе, Дания«Что этнические религии могут сделать для Европы - и что Европа может сделать для этнических религий»
2014Вильнюс, Литва
2016Прага, Чехия
2018Рим, Италия

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б c О ECER.
  2. ^ а б c Стрмиска, 2005 с. 14
  3. ^ а б Стрмиска, 2005 с. 276
  4. ^ а б c Элст, 2015, с. 86-87.
  5. ^ Стрмиска, 2005 с. 15
  6. ^ http://davnyobycej.cz/ davnyobycej.cz
  7. ^ http://www.fornsidr.dk/ fornsidr.dk
  8. ^ http://www.romuva.lt
  9. ^ http://www.ysee.gr/
  10. ^ http://www.traditie.be

Источники

  • Коенрад Эльст. Возвращение свастики: ненависть и истерия против индуистского здравомыслия, 2015. ISBN  978-1-910524-18-3
  • Майкл Стрмиска, Современное язычество в мировых культурах: сравнительные перспективы, 2005

внешняя ссылка