Санамахизм - Sanamahism

Санамахизм (ꯁꯅꯥꯃꯍꯤꯖꯝ)
	Символ санамахизма (Источник:Wakoklon Heelel Thilen Salai Amailon Pukok Puya )
Всего населения
	ок. 235 000
Регионы со значительным населением
	Манипур, Индия
Священные Писания
	Пуйи, написанные о религиозных верованиях в Мейтей Майек (Meitei)
Языки
	Язык мэйтей

Эта статья содержит Индийский текст. Без надлежащего оказание поддержкивы можете увидеть вопросительные знаки или квадраты, неуместные гласные или пропущенные союзы вместо индийского текста.

Санамахизм (ꯁꯅꯥꯃꯍꯤ ꯂꯥꯏꯅꯤꯡ), также известный как Мэйтей религия, Религия манипури или же Религия кангли, является анимистический, поклонение предкам, шаман религиозная традиция, найденная среди Люди мэйтей в Манипур состояние Индия.^[2]^[3] Термин происходит от Санамахи (горит «Распространение, как жидкость, повсюду»), важнейшие божества Мэйтэй.^[4] Подробности личности Lainingthou Sanamahi - солнце, огонь или аспект Сидаба Мапу - наряду с другими аспектами верований, обычаев и истории санамахизма, неясны и оспариваются. В целом, санамахизм поклоняется элементам природы, таким как огонь, вода и горы, с известным храмом и ритуалами поклонения в деревне Лой в Андро, Восток Импхал, по словам Бертила Линтнера.^[2] Наряду с Санамахи, в прошлом религиозное пространство в домах Мейтей называлось Санамахи Качин были посвящены Леймарел Сидаби и Пхунгга. Это также наблюдается в современных семьях Мэйтей, которые идентифицируют себя с санамахизмом.^[4]

Источник

Первые упоминания встречаются в Cheitharol Kumbaba записи о короле Мейтей 18-го века Памхейба (позже названный Гарибниваз), в котором упоминается ритуал питья ю (ферментированный рисовое пиво ) и пир перед божеством.^[4] Божество Санамахи, вероятно, более древнее, чем в 18 веке, и было известно под другими именами, такими как Тайбанг Хайба и Лайва Хаба, но это сомнительно и не имеет литературных или археологических свидетельств.^[5]

Недавно построенный храм Санамахи, форт Кангла, Восточный Импхал, Манипур.

Описание

Санамахизм - народная религия. Он конкурирует и сосуществует с Вайшнавизм - традиция индуизм - среди Люди мэйтей. Противники и мятежные группы стремились возродить санамахизм и связанные с ним практики, чтобы подчеркнуть Манипури наследия, наряду с поиском запрета на бенгальский шрифт и заменой его старым Сценарий Meitei который был принудительно запрещен во время правления короля Гарибниваза.^[6]^[3]

Этимология

Санамахизм также известен как Санамахи Лайнинг, поскольку он произошел из древнего королевства Канглейпак.^{[нужна цитата ]}

Возрождение

Санамахизм возрождается после долгого периода сна, длившегося 4 века, и, согласно переписи 2011 года, в настоящее время он занимает 8% религиозного населения Манипура.

Практики

Многие практики санамахи сосредоточены на подношении пищи божествам в сочетании с гимнами, а также на оракулярном ритуале, посредством которого жрицы становятся одержимыми богом или богиней. Формула подношения для призыва богов, произносимая жрицей над водоемом во время Лай Хараоба фестиваль, идет:

Воплощенный Господь, Божество Лайрен (Дракон) Пахангба, о золотой,
Богиня вод, владычица рек:
Золотая Богиня (Лайсана) прекрасная и прекрасная:
Для вас, лорд и леди, чтобы призвать ваши души,
Мы вылили рис на лучшие банановые листья,
И на нем поместили плодородное яйцо и бутоны лангтрей.
Мы не предлагаем вам обычный хайом (пакет подношения), мы предлагаем вам ваши собственные хайомы,
И мы связали их семью бамбуковыми полосами.
Которые (представляют) семь дней недели.
Предлагаем вам хайомы в таком виде, в каком они связаны.
Лорд и Леди, умоляем вас,
Поднимитесь изнутри хайомов, катаясь на хири.^[7]

Некоторые эзотерические практики также являются частью санамахизма, например, использование мантр для различных целей. Мистический текст Санамахи Найём предлагает несколько формул, таких как мантра, которая, как считается, останавливает дождь: HUNG KRUNG HUNG-KRUNG TA (8x) AH (2x) CHAT HUK (2x) HING HING HUK SU SA HING HING LIK SAL LIT HING MA PAN.^[8]

Религиозные фестивали

Божества

Главные божества

В санамахизме есть пять главных божеств:

Asheeba: он Защитник и Бог-Хранитель человечества.
Атингкок: он Создатель из Вселенная.
Апанба: он правитель вселенной и разрушитель зла.
Леймарел Сидаби: она богиня земли.
Имоину Аонгби: Хотя она является воплощением богини Леймарель, она сама является богиней богатства и процветания.

Связанные божества

Помимо пяти главных божеств, существует бесчисленное множество богов и богинь, играющих значительную роль в древнем пантеоне, религии, а также мифология. Приведенные примеры включают Panthoibi, Lainingthou Nongpok Ningthou, Lainingthou Koubru, Ибудху Марджинг, Тонгалель, Wangbren, Эпуту Тханцзин, Kounu, Нонгшаба, Нонгтанг Лейма, Ираи Лейма и так далее.

Уманг Лай

Кроме того, есть и другие божества, связанные с священные рощи называется Уманг Лай включая Konthoujam Lairembi gi Khubam, Има Тамфатон Петангаа и Chothe Thangwai Pakhangba рощи.

Божества предков

Кроме того, есть божества для каждого клана (Yek Salai), а также для семей (Юмнак ) называется Апокпа.

Божественные фигуры

Хотя Санаремби не божество, она - божественная фигура в религиозном пении гимнов в Лай Хараоба фестиваль.

Смотрите также

Источники

Отоджит Кшетримаюм (2009 г.), «Женщины и шаманизм в Манипуре и Корее: сравнительное исследование», Индийский антрополог, 39 (1/2): 17–34, JSTOR 41920088
Кшетримаюм, Отоджит (2014), Ритуал, политика и власть в Северо-Восточной Индии: контекстуализация Лай Хараоба Манипура, Руби Пресс и Ко, ISBN 978-93-82395-50-8
Ходсон, Т. (2015), The Meitheis, Руби Пресс и Ко, ISBN 978-93-82395-56-0
Сародж Налини Парратт (1974), Религия Манипура: верования, ритуалы и историческое развитие, Издательство Австралийского национального университета
Сародж Н. Арамбам Парратт; Джон Парратт (2001 г.), «Вторая« женская война »и появление демократического правительства в Манипуре», Современные азиатские исследования, 35 (4): 905–919, Дои:10.1017 / S0026749X0100405X, JSTOR 313195
Сохини Рэй (2009), «Написание тела: космология, орфография и фрагменты современности на северо-востоке Индии», Антропологический Ежеквартальный, 82 (1): 129–154, Дои:10.1353 / anq.0.0047, JSTOR 25488260, S2CID 140755509
Сингх, доктор Сайхом Гопал (2015), Метеиды Манипура: исследование в области географии человечества, Руби Пресс и Ко, ISBN 978-93-82395-21-8
Сингх, доктор Сайхом Гопал (2015), География населения Манипура, Руби Пресс и Ко, ISBN 978-93-82395-25-6

[1] 2001 перепись

[bertil113-2] а ^б Бертил Линтнер (2015). Большая игра Восток: Индия, Китай и борьба за самые нестабильные границы Азии. Издательство Йельского университета. п. 113. ISBN 978-0-300-19567-5.

[FOOTNOTEOtojit_Kshetrimayum200917-34-3] а ^б Отоджит Кшетримаюм 2009 С. 17-34.

[FOOTNOTESaroj_Nalini_Parratt197417-18-4] а ^б ^c Сародж Налини Парратт 1974 С. 17-18.

[FOOTNOTESaroj_Nalini_Parratt197419-21-5] Сародж Налини Парратт 1974, стр. 19-21.

[6] Бертил Линтнер (2015). Большая игра Восток: Индия, Китай и борьба за самые нестабильные границы Азии. Издательство Йельского университета. С. 142–143. ISBN 978-0-300-19567-5.

[7] Сародж Парратт (1997). Удовольствие богов: Мэйтей Лай Хараоба. Викас. п. 77. ISBN 8125904166.

[8] Сойбам Бираджит (2014). Миямги Кхолао: росток сознания. ARECOM. п. 103.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]