Дискордианство - Discordianism - Wikipedia

Эрис, Греческий богиня из раздор

Дискордианство это парадигма на основе книги Принципы Discordia,[1] написанный Грегом Хиллом с Керри Венделлом Торнли в 1963 году, двое работают под псевдонимами Малаклипс Младший и Омар Хайям Равенхерст. По словам самопровозглашенного «сумасшедшего историка» Адама Горайтли, дискордианство было основано как пародия на религию. Многие сторонние наблюдатели по-прежнему считают дискордианство пародийной религией, хотя некоторые из его приверженцев используют его как законную религию или как метафору господствующей философии.[2]

В Принципы Discordia, если читать буквально, поощряет поклонение Греческий богиня Эрис, известный в латинский в качестве Discordia, богиня беспорядка, или связанные с ней архетипы и идеалы. В зависимости от версии дискордианства Эрида могла считаться богиней исключительно беспорядка или богиней беспорядка и хаоса. Обе точки зрения поддерживаются Принципы Discordia. В Принципы Discordia придерживается трех основных принципов: анеристический (порядок), эристический (беспорядок) и представление о том, что оба они являются простыми иллюзиями. Благодаря этим принципам дискордианец полагает, что нет различия между порядком и беспорядком, поскольку они оба являются искусственными концептуальными подразделениями чистого элемента хаоса. Аргумент, представленный в тексте, состоит в том, что только отвергая эти принципы, вы можете по-настоящему воспринимать реальность такой, какая она есть, хаос.

Трудно оценить количество дискордианцев, потому что от них не требуется придерживаться дискордианства как единственной системы убеждений.[3] и поскольку по самой природе системы есть стимулы к формированию расколы и клики.[4][5]

Основание и структура

Основополагающий документ дискордианства - это Принципы Discordia, четвертое издание, автор Малаклипс Младший, псевдоним Грега Хилла. В Принципы Discordia часто намекает, что дискордианство возникло как диалектика антитеза к более популярным религиям, основанным на порядке, хотя риторика На протяжении всей книги хаос описывается как более глубокий импульс вселенной. Возможно, это было сделано с намерением просто «уравновесить» творческие силы порядка и беспорядка, но основное внимание уделяется более беспорядочным аспектам мира - иногда силы порядка даже очерняют.[6][7]

Папы

Согласно Принципы Discordia, "каждый мужчина, женщина и ребенок на этом земной шар "считается папой.[8]

Включено в Принципы Discordia это официальная карта Папы, которую можно свободно воспроизводить и распространять среди всех и каждого.[8] Папство, однако, не дается через владение этой картой; он просто информирует людей о том, что владельцем является «настоящий и уполномоченный Папа» Дискордии.[нужна цитата ]

Святые

В дискордианстве также есть пять классов святых, которые лучше всего выступают в качестве образцов и ближе к совершенству.[9][самостоятельно опубликованный источник? ] Только первый из этих классов «Святые второго класса» содержит реальных людей (мертвых и живых), а более высокие классы зарезервированы для вымышленных существ, которые в силу того, что они вымышлены, лучше способны достичь дискордианских взглядов на совершенство.[10]

Хорошо известный пример святого второго сорта - Император Нортон, гражданин Сан-Франциско XIX века, которого, несмотря на страдания в заблуждении, любила большая часть города. Его почитают как святого в дискордианстве за то, что он прожил свою жизнь в соответствии с истиной, какой он ее видел, и пренебрежением к реальности, какой ее воспринимали другие.[11]

Мифология

Эрис и Анерис

В дискордианской мифологии Aneris описывается как сестра Эрис a.k.a. Discordia. В то время как Эрида / Дискордия - богиня беспорядка и бытия, Анерис /Гармония богиня порядка и небытия.

"ДОГМА III - ИСТОРИЯ 32, 'КОСМОГОНИЯ'" в Принципы Discordia, состояния:

Вначале была VOID, у которой было две дочери; один (меньший) - это БЫТЬ, названный ЭРИС, и один (больший) был НЕ-БЫТЬ, по имени АНЕРИС.[12]

Бесплодная Анирис завидует Эрис (которая родилась беременной) и начинает делать существующие вещи несуществующими. Это объясняет, почему жизнь начинается, а потом заканчивается смертью.

И по сей день вещи появляются и исчезают именно таким образом.[12]

Имена Эрис и Анерис (которым позже дали брата, Духовность), используются, чтобы показать некоторые фундаментальные дискордианские принципы в "Психометафизике":

Анеристический принцип - это ВИДИМОЙ ПОРЯДОК; Эристический принцип - это ВИДНОЕ НЕПОРЯДОЧЕНИЕ. И порядок, и беспорядок созданы людьми концепции и являются искусственными разделениями ЧИСТОГО ХАОСА, который является уровнем глубже, чем уровень проведения различий.[13]

Рука Эрис

Предлагаемый символ для Эрис.

Рука Эрис (показана справа) и другие предложенные символы неформально используются в определенных кругах; однако маловероятно, что Эрида, транснептуновая карликовая планета, будет присвоен официальный символ IAU, поскольку графические символы в наше время редко назначаются второстепенным объектам.[14][страница нужна ][15] Обращение к Консорциум Unicode добавить руку как юникод символ, представляющий планету, вместе с символом для 90377 Седна, был подан в 2016 г.[16] и был принят в том же году, выпустив с Unicode 11 как ERIS FORM ONE.[17]

"Оригинальное пренебрежение"

«Оригинальное пренебрежение» - это дискордианское название событий, предшествующих решение Парижа, хотя больше внимания уделяется действиям Эрис. Зевс считает, что Эрис смутьяна, поэтому не приглашает ее в Пелей и Фетида свадьба. Получив оскорбление, Эрис создает золотое яблоко со словом каллисти (Древнегреческий: καλλίστη, к самому красивому) вписаны в него. Это Яблоко раздора, является примечательным символом дискордианства из-за его включения в Священный Чао и традиционно описывается как сделанный из золота (хотя было ли это золото металлическим или Акапулько отмечен как неопределенный[18]).[19]

Некоторые недавние интерпретации оригинального пренебрежения считают, что Эрис вовсе не озорница с доставкой яблока, но вместо этого предполагают, что Эрис просто принесла яблоко в качестве свадебного подарка для Фетиды. Эта интерпретация рассматривает Эрис как невиновную, а ее создание хаоса - побочный продукт реакции других гостей свадьбы, увидев ее на свадьбе.[20][21]

Философия

Три основных принципа

В Принципы Discordia придерживается трех основных принципов: анеристических и эристических принципов, представляющих порядок и беспорядок, и представления о том, что оба являются всего лишь иллюзиями. В следующем отрывке резюмируются эти принципы:

Анеристический принцип - это принцип очевидного порядка; Эристический принцип - это принцип очевидного беспорядка. И порядок, и беспорядок - это концепции, созданные человеком и искусственные подразделения чистого хаоса, который находится на уровне более глубоком, чем уровень проведения различий.

С помощью нашего аппарата для создания концепций, называемого «мозгом», мы смотрим на реальность через идеи о реальности, которые дают нам наши культуры. Идеи о реальности ошибочно называются «реальностью», и непросвещенные люди всегда озадачены тем фактом, что другие люди, особенно представители других культур, иначе видят «реальность».

Различаются только представления о реальности. Реальная (заглавная-T) Истинная реальность - это уровень глубже, чем уровень концепта. Мы смотрим на мир через окна, на которых нарисованы сетки (концепты). Разные философии используют разные сетки. Культура - это группа людей с довольно похожими сетками. Через окно мы видим хаос и соотносим его с точками нашей сетки и тем самым понимаем его. Порядок указан в сетке. Это анеристический принцип.

Западная философия традиционно занимается противопоставлением одной сетки другой сетке и внесением поправок в сетки в надежде найти идеальную сетку, которая будет учитывать всю реальность и, следовательно, (скажем, непросвещенные жители Запада) будет истинной. Это иллюзорно; это то, что мы, эрисианцы, называем анеристической иллюзией. Некоторые сетки могут быть полезнее других, некоторые красивее других, некоторые приятнее других и т. Д., Но ни одна из них не может быть более истинной, чем любая другая.

Беспорядок - это просто несвязанная информация, просматриваемая через определенную сетку. Но, как и «отношение», не-отношение - это понятие. Мужчина, как и женщина, имеет представление о сексе. Сказать, что мужское начало - это «отсутствие женского», или наоборот, является вопросом определения и метафизически произвольно. Искусственное понятие отсутствия отношения - это Эристический Принцип.

Вера в то, что «порядок истинен», а беспорядок ложен или в чем-то неверен, - это анеристическая иллюзия. То же самое о беспорядке - это Эристическая иллюзия.

Дело в том, что (маленькая-t) истина - это вопрос определения относительно сетки, которая используется в данный момент, и что (заглавная-T) истина, метафизическая реальность, не имеет отношения к сеткам полностью. Выберите сетку, и в ней какой-то хаос кажется упорядоченным, а какой-то - беспорядочным. Выберите другую сетку, и тот же хаос будет казаться другим упорядоченным и неупорядоченным.[22]

Операция Mindfuck

Операция Mindfuck[необходимо определение ] - важная практика в дискордианской религии. Концепция была разработана Керри Торнли и Роберт Антон Уилсон в 1968 г.[23] и получил свое название от Уилсона и Роберт Ши в Иллюминатус! Трилогия.[24]

Сочинения

Дискордианские работы включают в себя ряд книг, не все из которых на самом деле существуют. Среди тех, что были опубликованы: Принципы Discordia, впервые опубликовано в 1965 г. (включает в себя части Честная книга истины); и Иллюминатус! Трилогия, первый том которого был опубликован в 1975 году.[25]

В Принципы Discordia дискордианец религиозный текст написано Грегом Хиллом (Малаклипс Младший ) с Керри Венделл Торнли (Лорд Омар Хайям Равенхерст). Принципы Discordia, напоминающий Ньютон с Principia Mathematica, предположительно означает Дискордантные принципы, или же Принципы несогласованности.[26]

Сумма Универсалия была еще одна работа Малаклипс Младший, якобы краткое изложение Вселенной. Он был взят из первого издания Principia но никогда не публиковался. Об этом упоминалось во введении к одному из Principia изданий, а работа цитировалась в первом издании.[27][28]

Зенархия был впервые опубликован Торнли под псевдонимом Хо Чи Дзен в виде серии одностраничных (или листовка) информационные бюллетени в 1960-х годах.[29] Позднее Торнли переиздал и расширил подборку материалов, а в 1991 году переиздал в мягкой обложке издательство IllumiNet Press. В книге описывается концепция Зенархии Торнли - «способ применения дзэн в общественной жизни. Не воинственный, не предполагающий участия, не- политический подход к анархии призван заставить серьезно задуматься студентов ".[30]

Одна из самых влиятельных работ Discordian, Иллюминатус! Трилогия это серия из трех романов написано Роберт Ши и Роберт Антон Уилсон предположительно между 1969 и 1971 годами.[31] В интервью 1980 г., данному научно-фантастическому журналу ЗвездолетУилсон предположил, что роман был попыткой построить миф вокруг дискордианства.

Мы чувствовали, что Дискордианское общество нуждается в некоторой оппозиции, потому что вся его идея основана на конфликте и диалектика. Итак, мы создали оппозицию в Дискордианском обществе, которое мы назвали баварскими иллюминатами [...] Итак, мы долго строили этот миф о войне между дискордианским обществом и иллюминатами, пока однажды Боб Ши не сказал мне: «Вы знаете, мы могли бы написать об этом роман!»[32]

Дзен без мастеров дзен - книга Камдена Бенареса («Граф пяти»), опубликованная в 1977 г. коаны, рассказы и упражнения дискордианского характера. Он включает рассказы о нескольких ранних дискордианцах, включая Хилла (как Мал) и Торнли (как Омара и Хо Чи Дзена). «Просветление искателя» из этой книги также присутствует в Принципы Discordia как «Дзенская история».[33]

Принципы Discordia редакции

Первое издание было напечатано с использованием Джим Гаррисон принтер Xerox в 1963 году.[34] Второе издание вышло под названием Принципы Дискордии или Как Запад был потерян ограниченным тиражом в пять экземпляров (и выпущен в всеобщее достояние ) в 1965 году.[35]

POEE stands for Paratheo-anametamystikhood of Eris Esoteric
Символ POEE (POEE означает Paratheo-anametamystikhood of Eris Esoteric)
showing the Hodge and Podge in dynamic tension
Священный Чао

В 1978 году копия работы Керри Торнли под названием ПРИНЦИПИЯ Дискордия, или КАК ЗАПАД ПОТЕРЯН был помещен в HSCA JFK коллекции как документ 010857.[36] Адам Горайтли, автор Шутник и заговор о Керри Торнли и ранних дискордианцах сказал, что копия из коллекции JFK была не копией первого издания, а более поздней и измененной версией, содержащей часть оригинального материала. В интервью с исследователем Брентоном Клаттербаком,[37] Горайтли сказал, что ему подарили копию первого издания Грега Хилла. Это полностью появилось в Historia Discordia, книга по истории Discordian, выпущенная весной 2014 года.[38][39]

Несколько других изданий были опубликованы Steve Jackson Games, Ronin Publishing и другими.

Сопутствующие работы

Тюрьма Черного Железа

Тюрьма Черного Железа была попыткой достопочтенного Роджера - среди других авторов - создать обновленную, современную книгу, которая функционировала бы как Принципы Discordia сделал, когда выпустили. Соавторы заявили, что «в то время как оригинал Принципы Discordia содержит важные послания и философию, мы задались вопросом, могут ли часть юмора и языка быть устаревшими и утерянными для молодого поколения дискордианцев. Мы хотели кристаллизовать некоторые из наших любимых тем из Principia, те из радикальной свободы воли и самоосвобождения. "Цель состояла в том, чтобы поощрить" критическое мышление и самосознание "у читателя.[40]

Эк-сен-трик-кух Discordia: The Tales of Shamlicht

Эк-сен-трик-кух Discordia: The Tales of Shamlicht преподобного Лавшэйд с «прелюдией» или предисловием С. Джон Росс была опубликована в 2012 году издательством Anaphora Literary Press.[41] По сообщениям, эта скандальная книга была вдохновлена ​​расследованием ФБР части книги были изъяты ранее. Эк-сен-трик-кух Discordia включает аннотации (краткие обзоры книги) автора Р. Крамб, Сондра Лондон, Алан Мур, Преподобный Иван Станг, Роберт Антон Уилсон (кто видел ранний набросок) и другие.[42][43] Он был указан в январе 2013 года как в печатной, так и в онлайн-версии Нью-Йоркское обозрение книг.[43] Вскоре книгу сняли с публикации после того, как на amazon.com появились обвинения в плагиате, и они были отправлены издателю. Редактор отверг утверждения, в которых не уточнялось, какой материал предположительно был плагиатом.[41][44] Издатель заявил: «Отчасти я изъял книгу из печати, потому что я получал беспокоящие телефонные звонки и электронные письма с угрозой причинения вреда через« дискордианские »джейки, а мой телефон был заражен вирусом с дискордианским привкусом».[45]

Historia Discordia

Historia Discordia был составлен Адамом Горайтли с предисловием Роберта Антона Уилсона.[46] Это сборник ранних дискордианских фотографий, трактатов, художественных коллажей и многого другого, включая работы основателей дискордианства. Грег Хилл (Малаклипс Младший) и Керри Торнли (Омар Хайям Равенхерст).[47] Среди прочего, он содержит давно отсутствующий Честная книга истины и первое издание Принципы Discordia.[48] В нем есть рекламное объявление знаменитого писателя комиксов Алана Мура.[47]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Уилсон, Роберт Антон (1992). Космический триггер I: последний секрет иллюминатов. Скоттсдейл, Аризона: New Falcon Publications. п. 65. ISBN  978-1561840038.
  2. ^ «... Это ни в коем случае не следует воспринимать всерьез, но это гораздо серьезнее, чем большинство шуток» и «См ... [также] ха-ха только серьезно" (Файл жаргона v4.4.7 ), но присутствуют, по крайней мере, в версии 4.0.0 (1996, 24 июля). Запись о дискордианстве начинается: «Где-то между пародией, социальными комментариями и религией ...» (Rabinovitch, Shelly & Льюис, Джеймс Р. Энциклопедия современного колдовства и неоязычестваС. 75–76. Цитадель Пресс. 2002 г. ISBN  0-8065-2406-5). «Эти организации [дискордианство и Церковь Субгения] - всего лишь две из целого ряда ложных религий ...» (Филлипс, М. (2004, 14 сентября)).[требуется полная цитата ] «Волшебники ID готовят божественную груду спагетти болоньезе» Западная Австралия, п. 18. «Взрыв американской контркультуры и возрождение сюрреализма встретились с дискордианством (1960-е и 1970-е годы), и результатом стали неокордианства.Языческий пародия на религию веселья и смеха ». стр. 3 из Eris Kallisti Discordia. (2005). Книга Эриды.
  3. ^ Рабинович, Шелли и Льюис, Джеймс. Энциклопедия современного колдовства и неоязычества ". С. 75–76. Citadel Press. 2002. ISBN  0-8065-2406-5.
  4. ^ "Статья о дискордианстве о традициях WitchVox". Witchvox.com. Архивировано из оригинал 30 сентября 2007 г.. Получено 2009-08-31.
  5. ^ "Дискордианские Кабалы - S23Wiki". S23.org. Получено 2013-03-26.
  6. ^ «Мировые религии». Worldreligions.psu.edu. Архивировано из оригинал на 2009-06-24. Получено 2009-08-31.
  7. ^ "Аргументы в пользу существования Бога [Интернет-энциклопедия философии]". Iep.utm.edu. 2009-04-12. Получено 2009-08-31.
  8. ^ а б Малаклипс Младший, Принципы Discordia, Стр. 00036
  9. ^ Младший, Malaclypse The (11 января 2010 г.). Принципы Discordia. Lulu.com. ISBN  9781409256748 - через Google Книги.[самостоятельно опубликованный источник ]
  10. ^ Малаклипс Младший, Принципы Discordia, Стр. 00039
  11. ^ Кьюсак, Кэрол М. (6 мая 2016 г.). Изобретенные религии: воображение, фантастика и вера. Рутледж. ISBN  9781317113256 - через Google Книги.
  12. ^ а б «Стр. 56». Принципы Discordia. Получено 2012-08-19.
  13. ^ См. (Определенную главу [о "НЕКОТОРЫХ ПСИХО-МЕТАФИЗИКАХ"] Принципы Discordia ) Для онлайн-версии см: От: некоторый пользователь ("кровавая звезда84 ") из Geocities (2009-10-27). «ЗДЕСЬ СЛЕДУЕТ НЕКОТОРЫЕ ПСИХОМЕТАФИЗИКИ / *** Principia Discordia ***». Geocities. Архивировано из оригинал 27 октября 2009 г.. Получено 2012-08-19. (Примечание: Geocities сейчас не существует, но "см. также" Reocities, который представляет собой статический снимок, не требующий наличия "archiveurl" из Машина Wayback.)
  14. ^ Кейрон Ле Грайс: открытие Эрис: символизм и значение нового планетарного архетипа. Эдинбург 2012, ISBN  978-0863158674
  15. ^ Московиц, Денис (3 июля 2013 г.). «Символы крупных транснептуновых объектов». suberic.net. Central Nacional de Astrologia. Получено 18 декабря, 2019.
  16. ^ Фолкс, Дэвид (12 июня 2016 г.). «Символы Эрис и Седна» (PDF). unicode.org. Архивировано из оригинал (PDF) 8 мая 2017 года.
  17. ^ «Предлагаемые новые персонажи: таблица конвейеров». unicode.org. 27 января 2017. Архивировано с оригинал 31 марта 2017 г.. Получено 20 мая 2020.
  18. ^ Младший, Malaclypse The; Равенхерст, Омар Хайям (2019). Принципы Discordia. п. 00018. ISBN  9781387762668.
  19. ^ «ПАРИЖСКИЙ СУД - греческая мифология». www.theoi.com.
  20. ^ Скаллион, Шон (26 ноября, 2007). Liber Malorum - Дети Яблока. PagAnarchy Press. п. 375. ISBN  978-0955798405.
  21. ^ Швейцарский, Том (2009). Том Свисс: Эрис и так называемое «Яблоко раздора».
  22. ^ Малаклипс Младший. Принципы Discordia. п. 49-50.
  23. ^ Горайтли, Адам (2005). «Шутник или маньчжурский кандидат?». Зверь Адама Горайтли: Сборник заданий (1992-2004). Публикация Virtualbookworm. п. 163. ISBN  978-1-58939-781-1. Получено 2008-12-02.
  24. ^ Ши, Роберт; Роберт Антон Уилсон (1976). Иллюминатус!. Книги Сферы. ISBN  978-0-7221-9208-5. Получено 2008-12-02.
  25. ^ Космический триггер I: последний секрет иллюминатов (1977), стр. 167. ISBN  1-56184-003-3
  26. ^ В латинский, дискордия не прилагательное. Это может быть существительное в единственном числе, означающее «диссонанс», или, например, Principia, быть множественным числом существительного - раздор, что также означает «раздор». В любом случае фраза состоит из двух соседних существительных без грамматических отношений.
  27. ^ «Принципы ни в коем случае не являются нашим единственным писанием. Все это время Грег писал то, что, по его словам, является кратким изложением Вселенной, но, очевидно, пройдет немало времени, прежде чем он завершит его». Торнли, Керри: «Принципы Дискордии», страница ix. Illuminet Press, 1991. Цитируется на https://www.cs.cmu.edu/~tilt/principia/intro5.html.
  28. ^ Малаклипс и Рейвенхерст: Принципы Discordia, страницы 2, 10, A14. "Выдержка из трактата о природе богов и эристического движения, которое можно найти в SUMMA UNIVERSALIA, Священной работе МАЛАКЛИПСА (МЛАДШЕГО), KC, Всеведущего Полного Отца Девственности-в- золото, и Первосвященник Еретиков Границы и Протестантское Убеждение ЭРИЗИАНСКОГО ДВИЖЕНИЯ ДИСКОРДИАНСКОГО ОБЩЕСТВА ". http://appendix.23ae.com/pd1/17.html, http://appendix.23ae.com/pd1/25.html , http://appendix.23ae.com/pd1/14.html .
  29. ^ Грувер, Джоэл (1998-12-03). «Керри Торнли, философ, писатель, друг Освальда» (требуется оплата). Атланта Журнал-Конституция. п. F8. Получено 2008-03-24.
  30. ^ Керри Торнли, «Зенархия» (1991), ISBN  0962653411
  31. ^ Иллюминатус! была написана между 1969 и 1971 годами, но, по словам Роберта Антона Уилсона, не публиковалась до 1975 года, Космический триггер I: последний секрет иллюминатов (1977), стр.145. ISBN  1-56184-003-3
  32. ^ "Роберт Антон Уилсон: в поисках космического разума" Джеффри Эллиот В архиве 2006-06-14 на Wayback Machine Интервью обсуждает роман. Проверено 21 февраля 2006 г.
  33. ^ Камден Бенарес: Дзен без мастеров дзен (1977), страницы 40-41. ISBN  978-1-56184-073-1
  34. ^ Уилсон, Роберт Антон (1992). Космический триггер I: последний секрет иллюминатов. Скоттсдейл, Аризона: New Falcon Publications. п. 65. ISBN  978-1561840038.
  35. ^ Фрауэнфельдер, Марк (1 ноября 2006 г.). "Издатель изменяет, затем сохраняет авторские права Principia Discordia". Боинг Боинг.
  36. ^ Идентификатор записи можно найти, выполнив поиск по Thornley и Discordian на nara.gov В архиве 2008-09-17 на Wayback Machine. "Коллекция убийств Кеннеди: дискордианское общество [так в оригинале]". Национальное управление архивов и документации. Архивировано из оригинал 5 ноября 2012 г.. Получено 17 февраля 2012.
  37. ^ "Викиновости интервью Брентона Клаттербака". Викиновости. Получено 29 августа 2013.
  38. ^ «Адам Горайтли представляет ПОЛНОЕ первое издание Principia Discordia». Получено 29 августа 2013.
  39. ^ Адам Горайтли: «Historia Discordia» (2014). ISBN  1618613219
  40. ^ "Тюрьма черного железа". blackironprison.com.
  41. ^ а б "Анафора Литературная Пресса: Преподобный Лавшэйд". Литературная пресса Анафора. 2012 г.. Получено 2013-01-24.
  42. ^ Loveshade, преподобный (2012). Эк-сен-трик-кух Discordia: The Tales of Shamlicht. Литературная пресса Анафора. ISBN  978-1937536183.
  43. ^ а б "Листинг независимой прессы" (PDF). Нью-Йоркское обозрение книг. 2013-01-10. Архивировано из оригинал (PDF) на 2013-01-24. Получено 2013-01-24.
  44. ^ Loveshade, преподобный (31 декабря 2011 г.). Эк-сен-трик-кух Discordia. ISBN  978-1937536183.
  45. ^ "Анафора Литературная Пресса". Абсолютная запись. Получено 2013-10-26.
  46. ^ Historia Discordia. РВП Пресс. 2014 г. ISBN  978-1618613219.
  47. ^ а б "Historia Discordia". РВП Пресс. 2014 г.. Получено 2016-07-26.
  48. ^ Гриффин, Эндрю В. (6 августа 2014 г.). "ОБЗОР КНИГИ:" Historia Discordia "Адама Горайтли". Отчет о красной грязи. Получено 2016-07-26.

внешняя ссылка