Равидассия религия - Ravidassia religion

В Равидассия религия, также называемый Равидас Пантх и Равидасия Дхарм,[1] индийская религия, основанная в 14 веке.[2] Он основан на учении индийского гуру 14 века. Равидасс, почитаемый как Сатгуру сообществом Равидассия.[2][3]

Исторически Равидассия представляла ряд верований в Индийский субконтинент, с некоторыми приверженцами Равидасса, считающими себя Равидассией, но впервые образовавшимися в начале 20 века в колониальном Британская Индия.[2] Сообщество Равидассии начало приобретать большую сплоченность после 1947 года и создания успешных сообществ Равидассии в диаспоре.[4] По оценкам, общее количество Равидассий колеблется от двух до пяти миллионов.[5][6]

Равидассиас считают, что Равидас - их Гуру (святой), тогда как сикхи традиционно считали его одним из многих бхагаты (святой человек).[7] Далее, Равидассиас принимают живые сантс Равидасса Дераса как Гуру в то время как сикхи этого не делают, утверждает Ронки Рам.[8] Новая религия Равидасия была запущена после нападения на их живого гуру Сан Ниранджана Дасса и его заместителя. Рамананд Дасс в 2009 году в Вене сикхскими боевиками.[1][9] Рамананд Дасс скончался от нападения, Ниранджан Дасс пережил свои травмы, и более десятка посетителей храма также были ранены.[9] Это вызвало решительный отрыв группы Равидасия от ортодоксальной сикхской структуры.[8][1]

До своего разрыва с сикхизмом Дера Бхаллан почитал и читал Гуру Грант Сахиб сикхизма в Дера Бхаллан.[10] Однако после того, как они откололись от основного сикхизма, Дера Бхаллан составил свою собственную священную книгу, основанную исключительно на учении Равидаса. Амритбани Гуру Равидасс Джи, и эти храмы Дера Бхаллан Равидассия теперь используют эту книгу вместо Гуру Грант Сахиб.[10][3][11]

Основа

Шествие Равидассия в Бедфорд
Гуру Равидас

Равидас родился 15 января 1377 г.Индийский календарь Воскресенье Сухал Фалгин Парвитта 1433) в Чамар сообщество.[12][13] Местом его рождения была местность, известная как Провидец Говардхан в городе Варанаси, Уттар-Прадеш штат, Индия. Место рождения теперь обозначено Шри Гуру Равидасс Джанам Астхан (Бегампура ), и сегодня это главное место паломничества последователей Гуру Равидаса. Равидассиас считает, что Равидас умер в Бенаресе в возрасте 151 года.[14][15][16]

Верования

Учение Равидаса представляет собой ответвление Движение бхакти пятнадцатого века, религиозного возрождения в Индии. Равидас учил следующим принципам:[нужна цитата ]

  • Единство, вездесущность и всемогущество Бога.
  • Человеческая душа - частица Бога.
  • Отказ от представления о том, что низшие касты не могут встретить Бога.
  • Чтобы осознать Бога, что является целью человеческой жизни, человек должен сосредоточиться на Боге во время всех жизненных ритуалов.
  • Единственный способ встречи с Богом (мокша ) заключается в освобождении ума от двойственности.

Членство

В Миссия Шри Гуру Равидаса заявляет, что условия членства в сообществе следующие:[нужна цитата ]

  • Тот, кто проповедует философию Гуру Равидаса, является Равидассией.
  • То, что человек должен был родиться в сообществе Равидассия, не является условием, чтобы стать или получить посвящение как единое целое.
  • Праздновать Шри Гуру Равидасс Джаянти по пенджабскому календарю, воскресенье, Сухал Фалгин Парвитта.

Цели

Дера Сач Кханд Баллан Джалландхара, Пенджаб, 30 января 2010 года, в 633-ю годовщину со дня рождения Равидаса, объявил о целях религии Равидассия, а именно: «распространять Бани и учение Сатгуру Равидасса. Кроме того, учения и мысли Махариши Бхагвана Балмики, Сатгуру Намдев, Сатгуру Кабир, Сатгуру Трилохан, Сатгуру Саин и Сатгуру Садна также будет размножаться ".[17]

Места поклонения

Идол Равидаса в святилище Шри Гуру Равидаса Джанмстхана Мандира в Варанаси, отмечая его место рождения.

Место поклонения Равидассии называется дера, сабха, Mandir, гурудвара, или же бхаван, иногда переводится как храм.[18][19] Считается уважительным по отношению к Гуру Равидасу и, как правило, обязательно закрывать голову и снимать обувь при входе в место поклонения.

Вне сабхи всегда есть флаг, на котором написано Нишаан, а над ним - символ «Харр», который символизирует просветление из учений Гуру Равидаса.

Лангар происходит внутри сабхи постоянно как практика, и все могут принять в ней участие.

В некоторых сабхах Равидассии Гуру Грант Сахиб до сих пор установлен в качестве координационного центра в главном зале для богослужений. Гуру Грант Сахиб уважаем во все времена. Однако большинство сабх Равидассии заменили ее новой священной книгой, Гуру Равидасс Амрит Бани.

Арти и киртан всех святых и гуру проводится ежедневно по окончании официальных богослужений, оно состоит из знаменитой статьи, написанной Гуру Равидасом, в которой он говорит, что Бог един и равенство между всеми в глазах Бога.

Некоторые святые, к которым обращается Равидассиас в конце каждой молитвы, - это Сатгуру Кабир, Сатгуру Саин, Сатгуру Садхна, Сатгуру Трилокхан, Мира Бай, Баба Фарид и Бхагван Валмик.

Священные Писания

В храмах Равидасии есть священная книга Амритбани Гуру Равидасс Джи который содержит все гимны Гуру Равидаса. Эта книга содержит следующие гимны: Рага - Сири (1), Гаури (5), Аса (6), Гуджари (1), Сорат (7), Дханасари (3), Джайтсари (1), Сухи (3), Билавал (2), Гаунд (2), Рамкали (1), Мару (2), Кедара (1), Бхайрау (1), Басант (1) и Малхар (3). В книге 140 шабадов, 40 паде и 231 салок.[20] Всего в книге 177 страниц.

Версия священной книги Амрит Бани содержащий 240 гимнов Гуру Равидаса, был установлен в храме Гуру Равидаса в Джаландхар, Пенджаб, 1 февраля 2012 года по случаю годовщины со дня рождения Гуру Равидасса. Религиозная община Дера Сач Кханд Баллан объявила о формировании новой религии Равидасия и отделении от сикхизма в Варанаси. Раскол от сикхизма начался после убийства его заместителя. Рамананд Дасс в мае 2009 г. в храме в Вена некоторыми сикхскими радикалами.

Президент недавно сформированной партии Бегумпура Лок и сторонник новой религии Сатиш Бхарти сказал, что копии новой бани были выставлены на обозрение во время религиозных процессий, чтобы подтвердить, что члены общины твердо верят в новую религию.[21][22]

Лидеры

Равидассии совпадают с сант который наставляет их на их духовном пути, обеспечивая индивидуальные мантры и совет. Глава Равидассия Дхарам, известный как садху присутствуют в основном в Пенджабе, а Дера Сач Кханд Баллан состоит из садху, также известных как Сант Самадж, которые, в свою очередь, возглавляют и являются главами всех Равидассий Deras во всем мире. Лидер религии Равидассия, известный как Гадди Нашин это Сант Ниранджан Дасс, а в число бывших лидеров входят Сант Хари Дасс, Сант Сарван Дасс, Сан Гариб Дасс и Сант Баба Пиппал Дасс.[23]

Обычаи

Равидассия использует приветствие «ਜੈ ਗੁਰੂਦੇਵ» (Джай Гурдев, जय गुरुदेव), что означает «приветствую богоподобного учителя», девиз религии.[24]

Символы

Нишан Сахиб

Религиозный символ Равидассии известен как Харр Нишаан («знамение Божие»). В Гурмукхи транслитерация имени Харр - главный символ религии Равидассия.[10] Его также называют Куми Нишан.[25]

Религия также представлена ​​флагом со знаком «Хар», который, как утверждает Ронки Рам, включает:[25]

  • Большой круг с 40 солнечными лучами означает сорок гимнов Гуру Равидаса;
  • Внутри большого круга находится маленький круг, внутри которого написано «Хар» на Гурмукский язык (ਹਰਿ) с пламенем поверх него;
  • Пламя представляет собой Наам (слово), которое осветит весь мир и достигнет внешнего круга;
  • Между двумя кругами написано двустишие, составленное Равидасом: ਨਾਮ ਤੇਰੇ ਕਿ ਜੋਤੀ ਲਗਾਈ, ਭੇਈਓ ਓ ਭਵਣ ਸਗਲਈ (Наам тере кее джот лагайи, Бхайо Уджиааро Бхаван саглааре, «Имя Твое - пламя, которое я зажигаю; оно осветило весь мир»)

Знак Хар, утверждает Рам, представляет «само существо Равидасса и его учения».[25] Он выбран после имени их Гуру, как рави означает "освещение" и dass «раб божий».[нужна цитата ]

Отношения с сикхизмом

Фестиваль Шри Гуру Равидасса в Арциньяно, Италия

Дера Бхаллан Равидаси утверждает, что их религия была создана после того, как они были исключены из сикхских гурдвар в Пенджабе.[26] Есть много общего с господствующим сикхизмом, и храмовое поклонение действительно похоже. Основное отличие - это почитание Равида как их главного Гуру, а также использование учений Равидаса в качестве основного писания и их духовных Сатгуру в отличие от Гуру Грант Сахиб, являющегося священным писанием и Сатгуру сикхов. Некоторые Равидасси также принимают изображения и идолов Равида в своих храмах.

Фестиваль

Преданные на 635-й годовщине Гуру Равидаса в Шри Гуру Равидасс Джанамстхан Мандире, Варанаси

День рождения Равидаса отмечается каждый год в деревенском храме Провидца Говардханпур в Варанаси, штат Уттар-Прадеш, в январе или феврале, и правительство Индии объявило его праздником, отмеченным в газетах.[27]

Ежегодно храм Провидца Говердханпур посещают более 1 миллиона преданных из Индии и других стран. В Индии преданные прибывают из Пенджаба, Харьяны, Гуджарата, члена парламента, Бихара, УП и Уттаракханда, в то время как иностранные преданные из США, Канады и Великобритании заполняют деревню.

В день чтения Пути Амритбани Гуру Равидаса, церемониально меняется Харр Нишан Сахиб и проводится особая Равидассия. Арти и Нагар Киртан шествие с портретом Шри Гуру Равидаса под музыку по улицам храмовой местности.

В течение последних 12 лет в Варанаси и из Варанаси ходили специальные паломнические поезда по случаю Паркаша Устава Гуру Рави Дасса. Для удобства паломников с 2000 года каждый год курсирует специальный поезд из Джаландхара в Варанаси и обратно на Гуру Равидасс Джанти Пурб.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Кнут А. Якобсен; Кристина Мирвольд (1 ноября 2011 г.). Сикхи в Европе: миграция, идентичности и представления. Издательство Ashgate. С. 289–291. ISBN  978-1-4094-2434-5. Получено 10 апреля 2012.
  2. ^ а б c Парамджит Джадж (2014), Отображение социальной изоляции в Индии: каста, религия и пограничье, Cambridge University Press, ISBN  978-1107056091, страницы 179-182
  3. ^ а б «Неприкасаемые Индии провозглашают собственную религию». CNN. 2010-02-03.
  4. ^ Джеральд Парсонс (1993). Рост религиозного разнообразия: традиции. Психология Press. С. 227–. ISBN  978-0-415-08326-3. Получено 10 апреля 2012.
  5. ^ «Перепись 2021 года: две фракции Равидассии хотят признания в качестве разных религий». Индийский экспресс. 2020-07-19. Получено 2020-08-15.
  6. ^ forefeurope (12 сентября 2019 г.). "Неприкасаемые в Европе - 10 лет после убийства их святого". Foref Europe. Получено 2020-08-15.
  7. ^ Ронки Рам. "Равидасс, Дера Сачкханд Баллан и вопрос идентичности далитов в Пенджабе" (PDF). Пенджабский университет, Чандигарх. Получено 2013-12-05.
  8. ^ а б Ронки Рам (2009). "Равидасс, Дера Сачкханд Баллан и вопрос идентичности далитов в Пенджабе" (PDF). Журнал исследований Пенджаба. Пенджабский университет, Чандигарх. 16 (1). Получено 2013-12-05.
  9. ^ а б Разгоряченные страсти, Ajoy A Mahaprashasta (2009), Frontline (The Hindu), том 26, выпуск 12, цитата: «Беспорядки были спровоцированы нападением на Сан Ниранджана Дасса, главу базирующейся в Джаландхаре Дера Сачкханда, и его заместителя Раму. Нанд 24 мая в Шри Гуру Равидасс Гурдвара в Вене, куда они отправились на религиозное мероприятие. Группа сикхов, вооруженных огнестрельным оружием и мечами, напала на них в гурдваре, ранив обоих; позже Рама Нанд скончался. Австрийская полиция сообщила нападение, в результате которого пострадали еще 15 человек, «явно было спланировано» ».
  10. ^ а б c «Секта Пенджаба провозглашает новую религию». Таймс оф Индия. 2010-02-01.
  11. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2012-04-25. Получено 2011-12-03.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  12. ^ Лохтефельд, Джеймс Г. (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: N-Z. Издательская группа Rosen. п.512. ISBN  9780823931804.
  13. ^ "Равидас | Индийский мистик и поэт". Энциклопедия Британника.
  14. ^ «В условиях строгой безопасности, Дера Баллан возглавляет, последователи направляются в Варанаси». Индийский экспресс. 2011-02-16. Получено 2012-07-17.
  15. ^ «Последователи Равидаса провозглашают отдельную религию, выпускают отдельный грант». SikhNet. 2010-02-01. Получено 2012-07-17.
  16. ^ «Сообщество Равидассии - часть сикхской веры: SGPC». Zeenews.india.com. 2010-02-04. Получено 2012-07-17.
  17. ^ "JaiGurdev. Ravidassia Religion, Dera Sach Khand Ballan, jalandhar, Пенджаб, Индия". derasachkhandballan.com. Получено 2020-08-12.
  18. ^ http://www.gururavidas.org.uk/ Пункт 15: # Постоянно и для любых целей обращаться к нашему месту поклонения как к храму Равидассия.
  19. ^ "Список храмов Равидасии в мире". www.ravidassguru.com. Получено 2020-08-12.
  20. ^ "JaiGurdev. Ravidassia Religion, Dera Sach Khand Ballan, jalandhar, Пенджаб, Индия". derasachkhandballan.com. Получено 2020-08-12.
  21. ^ «Новости Пенджаба - Нет« Гуру Грант Сахиб », но« Амрит Бани »украшает Равидас Собха Ятра». Jagopunjabjagoindia.com. 2010-01-30. Получено 2012-07-17.
  22. ^ «Равидассиас отстаивают свою личность, демонстрируют новый Грант в шобха ятрах». Индийский экспресс. 2012-02-07. Получено 2012-07-17.
  23. ^ Профессор Ронки Рам (13.07.2012). "Дера Сачкханд Баллан: хранилище сознания далитов". Deccanherald.com. Получено 2012-07-17.
  24. ^ Амрита Чаудхри (2010-02-03). "Религия или молитва за идентичность?". Ludhiana. Индийский экспресс. Получено 2013-12-05.
  25. ^ а б c Ронки Рам (2009). «Равидасс, Дера Сачкханд Баллан и вопрос идентичности далитов в Пенджабе» (PDF). Журнал исследований Пенджаба. Пенджабский университет, Чандигарх. 16 (1): 20.
  26. ^ Парсонс, Джеральд (1994). Рост религиозного разнообразия: Великобритания с 1945 г.. Рутледж. п. 227. ISBN  0415083265.
  27. ^ «Городские сводки: OPD PGI будут закрыты 7 февраля». Индийский экспресс. 2012-02-06. Получено 2012-07-17.

внешняя ссылка