Наам Джапо - Naam Japo

В Сикхизм, Нам Джапо (Гурмукхи ਨਾਮ ਜਪੋ), Наам Джапна, или Наам Симран относится к медитация созерцая различные Имена Бога (или качества Бога), особенно повторение слова Вахегуру, что означает «Чудесный Господь», представляющий бесформенное существо, создателя всех форм и существо, вездесущее во всех формах.[1], или реже вокальное пение гимны из Шри Гуру Грант Сахиб пение гимнов обычно также называют Нам Рирамон Бунман,[нужна цитата ] иногда также называют Нам Симран. Пение гимнов под музыкальное сопровождение обычно называют Киртан. Созерцая имена Бога, преданный может обрести Нам, божественную связь с Богом. Нам Рирамон Бунман способен исполнить все желания и очистить ум от нечистот беды. Через Нам преданные могут использовать Божественные качества и устранять пять воров.

Нам Джапна требует поминания Бога или Акал Пурх, высшая бесформенная сила, вневременная и бессмертная,[2] путем повторения и сосредоточения ума на единственном повторении одного из различных имен или качеств Бога. Определенное имя или фаза присваивается кому-то, когда они Посвященный в сикхскую веру чаще всего это Мул Мантар,[3] который повторяется на протяжении всего Гуру Грант Сахиб. Многие другие имена также встречаются в Гуру Гобинд Сингх с Яап Сахиб, который содержит 950 имен Бога.[4] Руководство в Рехат Марьяда из Гуру Гобинд Сингх требует, чтобы Сикх участвовать в Наам Симран как часть его или ее распорядка дня.

Нам Джапо один из Три столпа сикхизма, вместе с Кират каро и Вам чакко. Решающее значение придается медитации в Гуру Грант Сахиб как способ, которым люди могут победить эго, жадность, привязанность, гнев и похоть, вместе обычно называемые Пять зол или пять воров и принести мир и спокойствие в свой ум. Сикхи практикуют как тихое индивидуальное чтение Наам в уме, обычно называемый Наам Симран, и громкое и совместное чтение Наам, называется Наам Яап. Однако это не строгое определение этих фраз.

Гуру Джи говорит в Гуру Грант Сахиб:

Своими руками я делаю Божье дело; своим языком я пою славную хвалу Богу.
Я иду ногами по Пути моего Господа и Учителя. ((1))
Это хорошее время, когда я вспоминаю Его в медитации.
Размышляя над Наамом, именем Господа, я пересекаю ужасающий мировой океан. ((1) (Пауза))
Своими глазами узрите Благословенное Видение Святых.
Запишите в уме Бессмертного Господа Бога. ((2))
Слушайте киртан хвалы Богу у стоп святых.
Ваши страхи перед рождением и смертью уйдут. ((3))
Укрепите лотосные стопы вашего Господа и Учителя в своем сердце.
Таким образом эта человеческая жизнь, которую так трудно получить, будет искуплена. ((4) (51) (120))

— Гуру Грант Сахиб, стр.189[5]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Мошер, Люсинда (2005). Вера по соседству: Молитва: ритуалы веры. Church Publishing, Inc. ISBN  9781596271555.
  2. ^ Резюме сикхских исследований, том 6. Мичиганский университет: Институт сикхских исследований. 2004. с. 95.
  3. ^ Маклеод, W.H. (1990). Текстовые источники для изучения сикхизма (Пресс-ред.). Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 84. ISBN  0-226-56085-6.
  4. ^ Сингх, Прити Пал (2006). История сикхских гуру. Lotus Press. п. 176. ISBN  9788183820752.
  5. ^ Srigranth.org (текст красным)