Женщины и сельское хозяйство в Африке к югу от Сахары - Women and agriculture in Sub-Saharan Africa

Часть серии по
Женщины в обществе
Символ Венеры

В сельскохозяйственный система в К югу от Сахары это преимущественно мелкое земледелие Система, в которой более 50% сельскохозяйственной деятельности выполняется женщинами, производя около 60-70% продуктов питания в этом регионе.[1] Хотя женщины обеспечивают большую часть рабочей силы в сельскохозяйственном производстве, их доступ к производственным ресурсам и контроль над ними сильно ограничены из-за неравенства, созданного патриархальными нормами.[2]

Роль женщин в сельском хозяйстве

А Кенийский фермер на работе в Гора Кения область, край.

Женщины играют решающую роль в обеспечении продовольственной безопасности в этом регионе, выполняя свою роль поставщиков продуктов питания.[3] Они вносят существенный вклад в сельское хозяйство и сельскую экономику во всех странах. развивающиеся страны. В странах Африки к югу от Сахары существует 3 основных варианта систем домашнего производства продуктов питания:

  1. Женщины несут ответственность за производство всех или большинства продовольственных культур. В этом варианте пищевые участки считаются женскими сюжетами.
  2. Мужчины и женщины совместно выращивают основные продовольственные культуры на полях, контролируемых мужчинами-главами домохозяйств. В этом типе объем производства контролируется главой домохозяйства-мужчиной.
  3. Мужчины производят продукты питания, а женщины превращают сельскохозяйственные продукты в продукты питания. Этот вариант в основном встречается там, где исламские практики женского уединения не позволяют женщинам участвовать в полевых работах.[4]

Во многих странах Африки существует жесткая разделение труда по полу в сельском хозяйстве. Это разделение может быть основано на видах деятельности, выполняемой на ферме, или типах культур, выращиваемых мужчинами и женщинами.[2] В разделение труда основан на патриархальных нормах, которые обычно требуют, чтобы женщины заботились о нуждах членов семьи, а мужчины приносили деньги. Ожидается, что женщины также будут помогать своим отцам, а затем и своим мужьям в полях, что увеличивает нагрузку на женщин. Иногда мужчины помогают женщинам расчистить участки для подготовки земли.[5]

Фермер в женском сельскохозяйственный кооператив села Валикалы в Префектура Сигуири, Гвинея

В регионах, где женщины и мужчины работают на разных участках, выращивая разные культуры, женщины обычно занимаются натуральное хозяйство для обеспечения продуктами питания для удовлетворения потребностей членов домохозяйства, в то время как мужчины заняты выращиванием различных сельскохозяйственных культур и / или товарных или экспортных культур.[2] С начала 21 века эта модель была распространена в нескольких странах Африки к югу от Сахары, таких как Танзания, Уганда, Камерун, Буркина-Фасо и т. Д. Это различие может быть объяснено гендерными нормами, которые возлагают на женщин ответственность кормить семью, а на мужчин - обеспечение денежного дохода.[6]

Например, в Юго-Восточной Нигерии существуют различия между традиционно «мужскими» и «женскими» культурами. «Женские» культуры, как правило, являются эфемерными или недолговечными домашними культурами, включая маниоку, бобы, кукурузу, бананы и кокоямы. Между тем «мужские» культуры включают в себя основные продукты питания, такие как ямс, который также считается «престижной» культурой.[7]

Сельские женщины часто управляют сложными домашними хозяйствами и преследуют несколько стратегий получения средств к существованию.[8], Хотя женщины в основном выращивают продовольственные культуры для домашнего потребления, при наличии каких-либо товарных излишков они продают их на рынке. Однако основная обязанность женщин - кормить семью, и только после этого они могут заниматься другой приносящей доход деятельностью. Различие между культурами иногда не очень четкое, особенно в случае кукурузы, которая является основной культурой в нескольких странах Африки к югу от Сахары, а также товарной культурой.[2] С появлением высокоурожайных сортов кукурузы теперь различие заключается в том, что высокоурожайные сорта, как правило, являются мужской культурой, а местные сорта - женской культурой. Эта закономерность наблюдалась в Малави где местные сорта кукурузы выращиваются женщинами, а гибридные сорта - товарными культурами, выращиваемыми мужчинами.[9] Логика та же: высокоурожайные сорта обеспечивают большое количество товарных излишков, что позволяет мужчинам обеспечивать денежный доход, в то время как женщины продолжают выращивать сорта, которые обеспечивают достаточное количество продуктов для выживания.

Роль женщин не ограничивается производством продуктов питания; от них также требуется обрабатывать и готовить пищу, которую они выращивают, выполнять работу по уходу по дому, а также помогать мужчинам в их товарный урожай производство.

Что касается разделения труда по задачам, то традиционно мужчины расчищали леса, сжигали кусты, ухаживали и собирали плоды древесных культур, таких как масличная пальма, оградили поля от диких животных, а в некоторых регионах посадили зерновые культуры.[10] Женщины несут ответственность за прополку, послеуборочное производство и приготовление пищи.[11] Женщины также несут ответственность за транспортировку и сбыт товарных культур вместе с членами семьи мужского пола.[1] В исследовании для Кения в 1980-х годах сообщалось, что женщины в основном отвечали за копание, сбор урожая и транспортировку урожая вручную, а мужчины отвечали за строительство зернохранилища.[12] Однако постепенно грань между мужскими и женскими задачами становится все более размытой. Очень мало задач, которые выполняются исключительно мужчинами, например, расчистка поля. Женщины выполняют большую часть работ на своих участках, от посева, прополки до сбора урожая, и могут получить некоторую помощь от мужчин в расчистке и подготовке земли к возделыванию. На мужском участке женщины могут помочь в прополке, сборе урожая и т. Д.

Имеются также некоторые свидетельства того, что роль мужчин в натуральном сельском хозяйстве традиционно была несколько выше во многих регионах до периода после введения дополнительных Новый мир урожаи из Америки, такие как бананы, кукуруза и маниока. В отличие от некоторых более старых традиционных и местных основных продовольственных культур, таких как ямс или просо, которые, как правило, и продолжают выращиваться в основном мужчинами или с большим участием мужчин (иногда выращиваются вместе, в зависимости от региона, дополнительные продовольственные культуры часто выращиваются с большим количеством участие женщин, например кокоям или иногда рис), культуры Нового Света часто выращивались с большим участием женщин. Внедрение товарных культур, а также наемного труда в колониальный период (также частично стимулированное наличными налогами колониальной эпохи) и формирование экономики, основанной на наличных деньгах, также имели тенденцию к дальнейшему сокращению участия мужчин в натуральном хозяйстве. сельское хозяйство, поскольку они все чаще участвовали в этих новых, более прибыльных занятиях, чтобы получать и обеспечивать свои семьи наличными на дому[10]. Традиционное участие мужчин в натуральном хозяйстве в доколониальные времена в Западной Африке было несколько больше, чем в Центральной и большей части Восточной Африки.[13][14]

Смена ролей

Женщины-фермеры возле фермы кешью в деревне Намбиза в провинции Нампула в Мозамбике

В гендерные роли и обязанности в натуральное хозяйство Африки к югу от Сахары динамичны и меняются в зависимости от новых экономических ситуаций. Одним из важных изменений, отмеченных в первом десятилетии 21 века, является более активное участие женщин в сельском хозяйстве, поскольку мужчины мигрируют в поисках работы вне сельского хозяйства. Например, в Кения В 1980-х годах женщины дзолоу выполняли больше задач, которые изначально считались «мужскими».[12] Кроме того, когда мужчины переходят к несельскохозяйственной деятельности, женщины становятся более вовлеченными в выращивание сельскохозяйственных культур.[2] В результате гендерное разделение труда по культурам и задачам становится менее жестким.[15]

Смена ролей носит более однонаправленный характер, поскольку при изменении экономической ситуации кажется, что мужчины не берут на себя ведение домашнего хозяйства или производство товаров. натуральные культуры. Мужчины будут расширять свое участие в женской деятельности только в том случае, если появится какая-то выгодная экономическая возможность. В Буркина-Фасо, мужчины вовлекаются в сбор Ши орехи, которые традиционно были занятием женщин, поскольку в 1980-х годах продажа этих орехов стала очень прибыльной.[16]

Домохозяйства, возглавляемые женщинами

Доля домашних хозяйств, возглавляемых женщинами, значительно выросла с 1990-х годов. Однако большинство из них являются домохозяйствами, возглавляемыми де-факто, и возникают из-за миграции глав-мужчин в поисках других возможностей заработка. Доля домашних хозяйств, возглавляемых женщинами, варьировалась от 12,9 процента в Нигере до 39,3 процента в Намибии в период с 1998 по 2003 год.[17] Домохозяйства, возглавляемые женщинами, как правило, больше неоднородный. В среднем они, как правило, невелики по размеру, имеют более низкий доход и реже внедряют технологии.

Глава семьи играет важную роль в продуктивности сельского хозяйства. Поскольку домохозяйства, возглавляемые женщинами, меньше, возможно, они менее продуктивны, чем домохозяйства, возглавляемые мужчинами, из-за нехватки рабочей силы, особенно в пиковые сезоны.[18] Причинность также может быть обратной. Если семья бедна и имеет низкие доходы, глава мужского пола будет мигрировать в поисках других возможностей. Кроме того, поскольку эти домохозяйства имеют более низкие доходы, их способность внедрять технологии также ограничена. Исследование, проведенное в Замбии, обнаруживает отрицательную связь между женским главенством и усыновлением удобрений.[19]

Доступ к земле

Президент сельскохозяйственного кооператива в Гвинее, работает на луковом поле.

В землевладение системы в Африке различаются по континенту. Как доступ женщин к земле, так и безопасность землевладения женщин влияют на общую производительность. Традиционно, земля может распределяться через родословную или старосту деревень, что является моделью, которая все еще сохраняется, несмотря на рост частной или государственной собственности на землю. Женщины по отцовской линии имеют доступ к земле через родственников-мужчин. Например, в Бети Южного Камерун женщины не могут наследовать землю. Мужья предоставляют им продовольственные участки, но не разрешают выращивать товарные культуры.[20] Когда земельные участки производятся руководителями деревень, многое зависит от их восприятия потребностей разных людей в земле. Поскольку считается, что женщины менее способны заниматься сельским хозяйством, их ассигнования меньше.[2]

В целом доступ женщин к земле в африканских обществах весьма ограничен, даже в тех случаях, когда закон защищает права женщин на землю, традиционный Таможня препятствовать их доступу и контролю над землей. Пример из Мозамбик указывает, что обычное право защищает одиноких женщин и овдовевших женщин в плане доступа к земле. Однако существуют обычаи, ограничивающие доступ женщин к земле. Одинокие женщины могут получить доступ к земле через своих отцов, братьев или дядей. Но после женитьбы в патриархальный В общинах теряется доступ женщин к земле, принадлежащей этим родственникам, поскольку ожидается, что они будут иметь доступ к земле через своих мужей.[1] Как правило, женщины имеют меньшие земельные владения и менее плодородные участки.

Наконец, контроль над землей является важным фактором, объясняющим большие различия в инвестициях в землю, которые делают мужчины и женщины. Женщина, которая могла получить землю через своего мужа, может не решаться вкладывать средства в технологии, если она считает свой брак нестабильным.[2] В Замбия, если брак расторгается, земля возвращается к родословной, и женщина имеет только ограниченные права на землю.[21] Среди хая Танзания, женская ферма пастбище участки, но не имеют постоянных прав на землю.[20]

Технологическое развитие

Согласно гипотезе интенсификации сельского хозяйства, по мере роста численности населения и перехода сельскохозяйственного производства от более традиционной практики к сельскому хозяйству, основанному на инструментах или механизированном (использование плуга) сельском хозяйстве, роль женщин в сельском хозяйстве снижается. Однако это снижение роли женщин скорее в относительном, чем в абсолютном выражении.[22] С увеличением интенсификации капитала, например, с увеличением использования тракторов и орудий для быков, площадь посевных площадей увеличивается, а это означает, что женщинам приходится больше заниматься прополкой и уборкой урожая, а также увеличивать объем работы по уходу за домашними животными, что, таким образом, требует от женщин большего количества рабочей силы.[23]

Помимо инструментов, удобрения и пестициды могут быть весьма полезны для повышения производительности. Использование удобрений зависит от: доступности и ресурсов фермера для покупки. Поскольку женщины-фермеры, как правило, имеют меньший доступ к наличным деньгам и кредитам, они с меньшей вероятностью будут покупать и использовать удобрения.[2] Исследования в Буркина-Фасо на мужчинах и женщинах, выращивающих один и тот же урожай на отдельных участках, показало, что большая часть затрат, таких как наемный труд, удобрения, инструменты, поступала на мужские участки.[5] Исследование от Камерун и Малави показывает, что структурная перестройка программы, отменяющие субсидию на удобрения, влияют на женщин-фермеров больше, чем на мужчин-фермеров, поскольку они сокращают применение удобрений на кукуруза, который является женской культурой.[9]

Расширение сельского хозяйства

Расширение сельского хозяйства сервис оказывает значительное влияние на производительность и производительность. Однако есть свидетельства того, что женщины-фермеры не охвачены консультационными службами.[24] Исследование в Малави обнаружили, что женщины не контактировали с агентами по распространению знаний и их участие было очень ограниченным.[25] Помимо недостатка программы распространения знаний, ориентированной на женщин-фермеров, участие женщин ограничивается такими практиками, как ожидание того, что женщина нуждается в одобрении мужа для любой юридической сделки.[2] Отсутствие образования и высокий уровень неграмотности среди женщин - еще одно препятствие для женщин, получающих консультативные услуги.

An распространение сельскохозяйственных знаний программа или политика обеспечения ресурсов, нечувствительная к гендерным ролям в сельском хозяйстве, усилит и увеличит абсолютный женский труд. Например, в 1987 году программа распространения сельскохозяйственных знаний в Малави начал проект по размножению семян арахиса с участием мужчин, возглавляющих домохозяйства, в то время как женщины в основном занимались производством арахиса. Другое исследование в Кения показывает, что распространение сельскохозяйственных знаний программы всегда имеют тенденцию игнорировать участки, индивидуально управляемые женщинами. Они будут оказывать помощь участкам, которыми управляют мужчины и женщины или только мужчины.

Финансы и кредит

Еще одним фактором, снижающим эффективность и продуктивность женщины на ее участке, является отсутствие доступа к кредитам. Кредит важен для обеспечения хозяйств удобрениями, улучшенными сортами семян и другой технологией. Большинство женщин-фермеров не могут получить кредит без поручителя-мужчины или без помощи мужа. Несоответствие между тем, кто занимается сельским хозяйством, а кто получает ресурсы, кредиты и т. Д., Объясняется институциональными барьерами и социальными ограничениями. Представление о том, что женщины производят урожай для пропитания, а не для рынка, менее надежное владение землей женщинами и предоставление кредитов через организации, ориентированные на мужчин, влияют на предоставление кредитов женщинам-фермерам. Исследование на Кения, Зимбабве, Малави, Замбия и Сьерра-Леоне обнаружил, что женщины получили только 10% кредита на мелкий фермер фермеров и 1% от общего кредита сельскому хозяйству.[5] Таким образом, политика развития сельского хозяйства, направленная на всестороннее развитие сельских районов Африки, должна учитывать потребности женщин в этих натуральных обществах.

Контроль производства и доходов

В Африке к югу от Сахары и женщины, и мужчины несут ответственность за продажу товарных культур вместе с некоторой помощью со стороны других членов семьи. Однако женщины не контролируют доходы. Свидетельства из Уганда показывает, что большинство женщин занимаются производством товарных культур, но при этом не контролируют доходы.[26] Главным образом потому, что сельские домохозяйства и маркетинговые институты работают в более широких рамках патриархальных систем, которые склонялись в пользу контроля мужчин над основными ресурсами домохозяйства.

Политика

Совершенно очевидно, что роль женщин в сельском хозяйстве в странах Африки к югу от Сахары имеет решающее значение. Однако домашние хозяйства и общество в целом часто им пренебрегают. Это имеет серьезные последствия для сельского хозяйства и общего развития региона. Галдуин и Макмиллан (1989) обращаются к вопросу о том, возможно ли улучшение ситуации в Африке без помощи женщинам-фермерам. В них конкретно указывается на доступ женщин-фермеров к средствам производства и на то, что женщины становятся объектом политики сельскохозяйственных и экономических реформ.[23] Отсутствие заметности вклада и участия женщин в сельском хозяйстве проистекает из патриархальных норм, согласно которым вклад женщин в домашнее хозяйство или в натуральный сектор - «неэкономическая или нерыночная деятельность». Более того, лица, принимающие решения, продолжают рассматривать женщин как домашних производителей или помощников на фермах, а не как фермеров и экономических агентов.[5]

Препятствия на пути расширения прав и возможностей женщин включают отсутствие у них доступа к процессам принятия решений, их низкое участие в местном управлении, а также их ограниченный доступ к технологическим ресурсам и кредитам. Землевладение является еще одним камнем преткновения на пути к полному доступу женщин к земле и сельскохозяйственной продукции и их контролю. Эти препятствия на пути расширения прав и возможностей женщин также препятствуют развитию сельского хозяйства и продовольственной безопасности в этом регионе.

Таблица 1: Гендерные различия в сельском хозяйстве [27]
ЗемляПраво собственности на землю и владение им, как правило, принадлежит мужчинам в силу правовых условий или социально-культурных норм. Земельная реформа и переселение, как правило, усиливают это предубеждение против владения женщинами. Нехватка земли распространена среди женщин. Женщины обрабатывают меньшие и более рассредоточенные участки, чем мужчины, и с меньшей вероятностью будут иметь титул, гарантированное владение или те же права на использование, улучшение или распоряжение землей.
РасширениеЖенщины-фермеры меньше контактируют со службами распространения сельскохозяйственных знаний, чем мужчины, особенно там, где контакты между мужчинами и женщинами культурно ограничены. Мужчины-агенты часто передают информацию мужчинам-фермерам, исходя из ошибочного предположения, что информация будет «доходить» до женщин. Фактически, сельскохозяйственные знания передаются от мужа к жене неэффективно или вообще не передаются. Кроме того, сообщение имеет тенденцию игнорировать уникальную рабочую нагрузку, обязанности и ограничения, с которыми сталкиваются женщины-фермеры.
ТехнологииЖенщины обычно используют более низкие уровни технологий из-за трудностей с доступом, культурных ограничений на использование или из-за того, что женщины считают сельскохозяйственные культуры и домашний скот низкими приоритетами исследований.
ФинансыЖенщины имеют меньший доступ к формальным финансовым услугам из-за высоких операционных издержек, ограниченного образования и мобильности, социальных и культурных барьеров, характера их бизнеса и дополнительных требований, таких как право собственности на землю, которые они не могут выполнить.
ВремяЖенщины сталкиваются с гораздо большими ограничениями во времени, чем мужчины. Они могут тратить меньше времени на сельскохозяйственные работы, но работать дольше на производительной и домашней работе, а также на оплачиваемой и неоплачиваемой работе из-за гендерного разделения труда в сфере ухода за детьми и домашних обязанностей.
МобильностьЖенщины менее мобильны, чем мужчины, как из-за их заботы о детях и домашних обязанностей, так и из-за социокультурных норм, ограничивающих их мобильность.
Образование и обучениеЖенщины менее образованы в некоторых частях Африки, Азии и Ближнего Востока. Неграмотность затрудняет их доступ к технической информации и ее способность понимать. Во всем мире женщины имеют меньший доступ к образованию и обучению в сельском хозяйстве.

В начале 1990-х годов росло признание роли женщин в сельском хозяйстве и препятствий на пути их развития. Исследования показывают, что если женщинам будет предоставлен такой же доступ к ресурсам и вводимым ресурсам, как и мужчинам, они смогут достичь такой же или более высокой урожайности, что и мужчины.[28] Например, если женщины в Кения при использовании того же объема и качества ресурсов, которые используются мужчинами, урожайность женщин может увеличиться на 10,5%.[29] Если бы средний уровень затрат мужчин был передан женщинам-фермерам, выращивающим кукурузу, урожайность увеличилась бы на 9%.[15]

Женщины-исследователи и руководители

Вики Уайлд, основательница организации «Африканские женщины в сельскохозяйственных исследованиях и разработках» (AWARD), утверждает, что только каждый четвертый исследователь сельского хозяйства - женщина, и только каждый седьмой занимает руководящую должность в сельскохозяйственном учреждении в Африке. По словам Уайльда, это отчасти является причиной того, что Африка не может обеспечить продовольственную безопасность. Привлечение женщин к работе обеспечит лучший и более быстрый прогресс и послужит средством увеличения производства продуктов питания.[30]

Мэри Ньенга, стипендиат AWARD Кения, ученый-эколог, он работал над тем, чтобы сделать чистые и простые технологии доступными для бедных сельских общин. Она говорит: «Я могу работать с женщинами и придумывать хорошие технологии, но если у меня нет голоса с политика -мейкеры, мои технологии останутся в книгах ».[30]

Элизабет Нсимадала - президент Панафриканской фермерской организации (PAFO) и президент Федерации фермеров Восточной Африки (EAFF). Она отстаивала сельскохозяйственные технологии и инновации под руководством фермеров в EAFF через инициативу E-Granary, которая фактически объединяет фермерскую продукцию для рынков. Она была признана борцом за устойчивое развитие Всемирная организация фермеров через ее руководство в фермерской организации.

Смотрите также

Заметки

  1. ^ а б c Гавайя 2008
  2. ^ а б c d е ж г час я Досс 1999
  3. ^ «Женская земля: устранение гендерного разрыва в странах Африки к югу от Сахары». Женщины доставляют. 2017-06-01. Получено 2020-11-30.
  4. ^ Купман 1992
  5. ^ а б c d Мехра и Рохас 2008
  6. ^ Кувшин 1996
  7. ^ Эзума, Нколи; Доменико, Екатерина (1995). «Повышение роли женщин в растениеводстве: исследование женщин игбо в Нигерии». Мировое развитие. 23 (10): 1731–1744. Дои:10.1016 / 0305-750X (95) 00075-N.
  8. ^ Продовольственная и сельскохозяйственная организация (2011 г.). Роль женщин в сельском хозяйстве. ФАО.
  9. ^ а б Голдуин 1992
  10. ^ а б Андреа Корнуолл (2005). Чтения по гендерным вопросам в Африке. Издательство Индианского университета. С. 103–110. ISBN  0-253-34517-0.
  11. ^ Уайтхед, Энн; Вивиан, Джессика; Локвуд, Мэтью; Касенте, Дебора. «Гендер и расширение нетрадиционного сельскохозяйственного экспорта в Уганде». Научно-исследовательский институт социального развития Организации Объединенных Наций. ЮНРИСД. Получено 22 февраля 2017.
  12. ^ а б Пала 1983
  13. ^ Гуди, Джек. Полигиния, экономика и роль женщин. В характере родства. Лондон: Издательство Кембриджского университета, 1973, стр. 180–190.
  14. ^ Уайт, Дуглас; Бертон, Майкл (1988). «Причины многоженства: экология, экономика, родство и войны» (PDF). Американский антрополог. 90 (4): 871–887 [884]. Дои:10.1525 / год.1988.90.4.02a00060.
  15. ^ а б Сайто 1994
  16. ^ Зюйдберг 1994
  17. ^ Маффиоли, Габриэлли и Сакко 2007
  18. ^ Ларсон и Каньянгва 1990
  19. ^ Джа и Ходжати 1993
  20. ^ а б Купман Хенн 1983
  21. ^ Милимо 1991
  22. ^ Бозеруп 1970
  23. ^ а б Голдуин и Макмиллан 1989
  24. ^ Сайто и Вайдеманн 1990
  25. ^ Хиршманн и Воган 1984
  26. ^ Годфри 2010
  27. ^ Всемирный банк 2008
  28. ^ Alderman et al 2003
  29. ^ Мок 1976
  30. ^ а б «Продовольственная безопасность - женское лицо | Интер пресс-служба». www.ipsnews.net. Получено 2018-07-16.

использованная литература

  • Олдерман, Х., Ходдинотт, Дж., Хаддад, Л. и Удри, К. Гендерные различия в производительности фермерских хозяйств: последствия для эффективности домохозяйств и сельскохозяйственной политики. 2003. В Quimsumbing, A. R., Семейные решения, гендер и развитие: синтез последних исследований, ISBN  0-89629-717-9
  • Бафана, Б. Научите женщину заниматься сельским хозяйством, и она создаст рабочие места. 2012. Интер Пресс-служба. http://www.ipsnews.net/2012/11/teach-a-woman-to-farmand-she-creates-jobs/
  • Бафана, Б. Лицо продовольственной безопасности - женское. 2012. Интер Пресс-служба. http://www.ipsnews.net/2012/10/the-face-of-food-security-is-female/
  • Босеруп, Э. Роль женщины в экономическом развитии. 1970. Нью-Йорк: St. Martin's Press
  • Досс, Шерил Р. Двадцать пять лет исследований женщин-фермеров в Африке: уроки и значение для сельскохозяйственных учреждений; с аннотированной библиографией. 1999. Документ экономической программы СИММИТ № 99-02. Мексика Д.Ф.
  • Галдуин, К. и Макмиллан, Д. Возможен ли поворот в Африке без помощи африканским женщинам в сельском хозяйстве?. 1989. Экономическое развитие и культурные изменения, Vol. 37, No. 2, pg 345-369
  • Гавая, Р.Инвестирование в женщин-фермеров для устранения отсутствия продовольственной безопасности на юге Африки: исследование политики, проведенное в Мозамбике. 2008. Гендер и развитие, Том 16, № 1
  • Гладвин, Ч. Гендерные последствия программ отмены субсидий на удобрения в Малави и Камеруне. 1992. Экономика сельского хозяйства Vol. 7, стр. 141–53
  • Годфри, А. Гендер в домохозяйстве и распределение ресурсов: женщины на арене маркетинга приносящих доход сельскохозяйственных культур в Уганде. 2010. Обзор исследований в области социальных наук в Восточной Африке, Том 26, вып. 2
  • Хиршманн Д. и М. Воган. Женщины-фермеры Малави: производство продуктов питания в районе Зомба. 1984. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет
  • Ибнуф, Фатьма. Роль женщин в обеспечении и повышении продовольственной безопасности домохозяйств в Судане: последствия для сокращения голода и недоедания. 2009. Журнал международных женских исследований, Vol. 10, вып. 4
  • Джха Д. и Б. Ходжати. Использование удобрений на мелких фермах в Восточной провинции. 1993. Замбия. Вашингтон, округ Колумбия, IFPRI
  • Купман Хенн, Дж. Накормить города и накормить крестьян: какова роль женщин-фермеров в Африке?. 1983. World Development Vol. 11, No. 12. стр. 1043–55
  • Купман Хенн, Дж. Скрытые корни африканской продовольственной проблемы: взгляд изнутри сельского домохозяйства. 1992. В Visvanathan, Nalini et al. (ред.) Читатель «Женщины, гендер и развитие». Лондон: Zed Books, 1997, стр. 132–141.
  • Larson, K.H., and J. Kanyangwa. Женщины в рыночном сельском хозяйстве. 1990. В A.P. Wood, S.A. Kean, J.T. Милимо, Д. Уоррен (ред.), Динамика сельскохозяйственной политики и реформ в Замбии. Эймс, Айова: Издательство Государственного университета Айовы.
  • Маффиоли Д., Габриэлли Г. и Сакко П. Детерминанты женского главенства семьи в странах Африки к югу от Сахары. 2007. Предварительный документ представлен на английском языке Союза африканских демографических исследований, пятой конференции по народонаселению Африки на французском языке, Аруша, Танзания: 10–14 декабря 2007 г.
  • Мехра, Р. и Рохас, М. Женщины, продовольственная безопасность и сельское хозяйство на мировом рынке. 2008. Международный центр исследований женщин, http://www.icrw.org/publications/women-food-security-and-agriculture-global-marketplace
  • Милимо, Дж. Землевладение и развитие сельского хозяйства в Восточной провинции. 1991. В R. Celis, J.T. Милимо и С. Ванмали (ред.), Внедрение усовершенствованных сельскохозяйственных технологий: исследование мелких фермеров в Восточной провинции Замбии. Вашингтон, округ Колумбия: IFPRI
  • Мок, П. Эффективность женщин как менеджеров ферм: Кения. Американский журнал экономики сельского хозяйства, Vol. 58, № 4
  • Нхонджера, Чипасо. Роль расширения прав и возможностей женщин в развитии сельского хозяйства Малави. 2011. Магистерская работа Университета чтения передана в аспирантуру Института международной и прикладной экономики.
  • Пала, А.О. Доступ женщин к земле и их роль в сельском хозяйстве и принятии решений на ферме: опыт жолуо в Кении. 1983. Journal of Eastern African Research and Development Vol. 13, стр. 69–85
  • Питчер, М. Конфликты и сотрудничество: гендерные роли и обязанности в хлопковых домохозяйствах в Северном Мозамбике. 1996. Обзор африканских исследований, том 39, № 3
  • Сайто, К. Повышение производительности женщин-фермеров в Африке к югу от Сахары. 1994. Документы для обсуждения Всемирного банка, № 230.
  • Сайто К.А. и К.Дж. Вайдеманн. Сфера сельскохозяйственных знаний для женщин-фермеров в Африке. 1990. Вашингтон, округ Колумбия: Всемирный банк.
  • Всемирный банк. Доклад о мировом развитии 2008: сельское хозяйство в целях развития. Вашингтон, округ Колумбия: Всемирный банк, октябрь 2007 г.
  • Зюйдберг, L. Буркина-Фасо. Комплексное развитие села: для кого и с кем? 1994. В V. Gianotten, V. Groverman, E.V. Валсум и Л. Зуидберг (ред.), Оценка гендерного воздействия проектов развития: примеры из Боливии, Буркина-Фасо и Индии. Лондон: Публикации по промежуточным технологиям. 1994 г.

внешние ссылки