Экономический детерминизм - Economic determinism

Экономический детерминизм это социально-экономическая теория, которая экономический отношения (например, владение или капиталист, или быть рабочим или пролетарием) являются фундаментом, на котором базируются все другие социальные и политические устройства в обществе. Теория подчеркивает, что общества делятся на конкурирующие экономические классы относительная политическая власть которых определяется характером экономической системы.

В написании американской истории термин ассоциируется с историком. Чарльз А. Бирд (1874–1948), который не был марксистом, но делал упор на длительную политическую борьбу между банкирами и интересами бизнеса, с одной стороны, и аграрными интересами, с другой.^[1]

Отношение к марксистской философии

Согласно с Маркса, каждый социальный способ производства производит материальные условия его воспроизводства, то есть идеология (который объединяет все сферы политики, права и культуры). Таким образом, идеология позволяет способу производства воспроизводиться. Маркс не верил, что одни и те же экономические правила управляют всей историей, но что каждая новая эпоха приносит с собой новые экономические факторы.^[2] Кроме того, как говорят, Маркс и Энгельс верили, если бы революционер вынудив изменить способ производства, господствующий класс немедленно приступит к созданию нового общества для защиты этого нового экономического порядка.^[3] В современности своей эпохи Маркс и Энгельс почувствовали имущий класс по существу завершили установление нового общественного и экономического порядка, инстинктивно создав общество, защищающее их капиталистические интересы. Они сделали это заявление Буржуазия в Коммунистический манифест: "Сами ваши идеи - не что иное, как результат условий вашего буржуазного производства и буржуазной собственности, как и ваши юриспруденция это всего лишь воля вашего класса, ставшая законом для всех, воля, сущностный характер и направление которой определяются экономическими условиями существования вашего класса ".^[4] Маркс также считал, что одни и те же идеи не могут вырасти из любой экономической системы:Дон Кихот давно заплатили штраф за ошибочное представление о том, что странствующий рыцарь совместим со всеми экономическими формами общества ».^[5]

В молодой маркс поэтому подверг критике мужской отчуждение. "Вульгарный марксизм "посчитал, что связь между экономическими инфраструктура и идеологический надстройка был уникальный один, и поэтому верил в экономический детерминизм.

Критика

Другие марксисты и марксисты, в том числе Эдуард Бернштейн,^[6] Джеральд Хубманн,^[7] Дьёрдь Лукач, Антонио Грамши, Луи Альтюссер, Морис Годелье, Франц Якубовски, Эдвард П. Томпсон и Майкл Лоуи - полностью отвергнуть интерпретацию Маркса и Энгельса как «экономических детерминистов». Они утверждают, что эта идея основана на плохом и избирательном прочтении работ Маркса и Энгельса. Они утверждают, что эта интерпретация возникла в первые годы Второй Интернационал и был популяризирован Карл Каутский и Николай Бухарин, среди прочего. Они ссылаются на отказ от ответственности Энгельса (см. исторический материализм ) о том, что, хотя Маркс и он много внимания уделяли экономическим аспектам, они прекрасно понимали, что это действительно так. не фактически составляют совокупность общества или социальной жизни. В книге «Социализм: утопия и наука» Энгельс отмечает, как одни и те же материальные условия и классовая ситуация привели к различным политическим ситуациям в Великобритании, когда это общество пыталось приспособиться к результатам Французской революции и других внешних событий.^[8] Ричард Вольф также отмечает, что Маркс изучал вещи, которые, по его мнению, недооценивались ведущими академическими кругами, но не объявлял и не считал их теории несущественными.^[9]

Однако некоторые рассматривают утверждение Энгельса о том, что он не является экономическим детерминистом, как попытку вырваться из несостоятельной позиции: Макс Вебер и другие влиятельные социологические и экономические мыслители согласились с тем, что взгляды Маркса действительно одномерны в отношении экономического детерминизма. Они не верили, что экономический детерминизм был вульгарной интерпретацией Маркса, но считали, что это явно заявленная и истинная интерпретация Маркса. Они критиковали кажущуюся простоту аргументов Маркса и считали, что идеи, культурные верования и ценности определяют социальный прогресс и эволюцию общества. (Видеть Вебера Протестантская этика и дух капитализма (1905).

Согласно Марксу, динамика истории была сформирована именно столкновением интересов, определяемых материальными условиями, например неравенством между четко отдельными группами (классовая борьба ), и это столкновение нельзя понять просто с точки зрения экономических интересов, потому что это также связано с человеческими потребностями, обычаями, традициями, моралью и ценностями, охватывающими весь образ жизни. С другой стороны, Ленин писал, что «идея, захватывающая умы масс, становится материальной силой», имея в виду, что указанные потребности, обычаи, традиции, мораль и ценности могут быть приравнены к экономическим силам.^{[нужна цитата ]}

Конечным результатом экономического детерминизма с этой точки зрения является как экономизм (узкая направленность на то, как люди зарабатывают себе на жизнь) и экономические редукционизм (попытка свести сложную социальную реальность к одному фактору - экономическому - так, чтобы этот единственный фактор причины все другие аспекты общества).

Известные экономические детерминисты

Американский геостратег Томас П. М. Барнетт описывает себя как экономический детерминист в своей книге Новая карта Пентагона.

Смотрите также

• Биокультурная эволюция
• Коммунизм
• Диалектический материализм
• Экономика
• Философия истории

Цитаты

1. Питер Дж. Коулман, «Борода, Макдональд и экономический детерминизм в американской историографии», Обзор истории бизнеса (1960) 34 # 1 с. 113–121 в JSTOR
2. К. Маркс (1952). Капитал, (С. Мур и Э. Авелинг, Пер., Ф. Энгельс, Ред.). В Р. М. Хатчинсе (ред.), Маркса (1-е изд., Т. 50, стр. Великие книги западного мира, п. 10). Чикаго, Иллинойс: Британская энциклопедия. (Оригинальная работа опубликована в 1883 г.)
3. Карл Маркс и Фридрих Энгельс, «Немецкая идеология», из избранных сочинений, с. 120
4. Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Коммунистический манифест, п. 35 год
5. Маркс, Капитал, Сноска 2, стр. 36
6. «Эдуард Бернштейн: Эволюционный социализм (Глава 1)». www.marxists.org. Получено 2020-06-20.
7. "Афгестофт ан gerehabiliteerd". Де Гроен Амстердаммер (на голландском). Получено 2020-06-20.
8. «Социализм: утопия и научность». www.marxists.org. Получено 2020-06-20.
9. https://www.youtube.com/watch?v=iFHVWBKrgZY&t=633s

Рекомендации

• Гельмут Флейшер, Марксизм и история. Нью-Йорк: Harper Torchbooks, 1973.
• Фридрих Энгельс, Социализм: утопический и научный. Лондон: Мондиаль, 2006.

внешняя ссылка

• Внутреннее противоречие марксизма