Поместья королевства - Estates of the realm - Wikipedia

Эта статья посвящена средневековой европейской концепции социальной иерархии. О современной концепции разделения правительства см. Разделение властей.
Французское представление XIII века о трехстороннем социальном устройстве Средний возраст – Ораторес («молящиеся»), Bellatores («борющиеся») и Laboratores («работающие»).

В поместья королевства, или же три поместья, были широкие порядки социальная иерархия используется в Христианский мир (Христианская Европа) из Средневековый период к ранняя современная европа. Различные системы разделения членов общества на поместья развивались и развивались с течением времени.

Самая известная система - французская Ancien Régime (Старый режим), система трех сословий, использовавшаяся до французская революция (1789–1799). В монархию входили король и королева, а система состояла из духовенство (Первое сословие), дворяне (Второе сословие), крестьяне и буржуазия (Третье сословие). В некоторых регионах, особенно Скандинавия и Россия, бюргеры (городской торговец класс) и сельские простолюдины были разделены на отдельные сословия, создав систему из четырех сословий, при этом сельские простолюдины занимали самое низкое положение как четвертое сословие. Кроме того, бедняки, не владеющие землей, могли остаться вне поместья, оставив их без политических прав. В Англии возникла система двух сословий, которая объединила дворянство и духовенство в одно дворянское поместье с «общиной» в качестве второго сословия. Эта система произвела два палаты парламента, Палата общин и Палата лордов. В южной Германии трехсословная система дворянства (князья и высшее духовенство), рыцари, и бюргеров. В Шотландия, тремя сословиями были духовенство (первое сословие), дворянство (второе сословие) и Комиссары Шира, или "бюргеры" (третье сословие), представляющие буржуазный, средний класс и низший класс. Сословия составляли Шотландский парламент.

Сегодня условия три поместья и поместья королевства может иногда интерпретироваться заново, чтобы относиться к современному разделение властей в правительстве - в законодательную, административную и судебную. Кроме того, термин четвертая власть обычно относится к силам вне установленной структуры власти (напоминая средневековые системы трех сословий), чаще всего в отношении независимой прессы или СМИ. Исторически в Северной и Восточной Европе четвертое сословие означало сельских простолюдинов.

Социальная мобильность

Вовремя Средний возраст переход в разные социальные классы был необычным и трудным.

Средневековая церковь была институтом, в котором социальная мобильность была, скорее всего, до определенного уровня (как правило, до генеральный викарий или же аббат /настоятельница для простолюдинов). Обычно на высшие церковные должности (епископы, архиепископы, главы религиозных орденов и т. Д.) Назначалась только знать, хотя низкое дворянство могло претендовать на высшие церковные должности. Поскольку духовенство не могло вступить в брак, такая мобильность теоретически была ограничена одним поколением. Кумовство было обычным явлением в этот период.

Другой возможный способ повышения общественного положения - исключительный военный или коммерческий успех. Такие семьи были редкостью, и их благородство в какой-то момент потребовало королевского покровительства. Однако, поскольку благородные линии вымерли естественным образом, некоторые улучшения были необходимы.

Динамика

«Средневековая политическая спекуляция до мозга костей проникнута идеей структуры общества, основанной на различных порядках», Йохан Хейзинга наблюдает.[1] Практически синонимичные термины имущество и порядок обозначил большое разнообразие социальных реалий, отнюдь не ограниченных классом, Хейзинга пришел к выводу, что они применимы к каждой социальной функции, каждой профессии, каждой узнаваемой группе.

Это, прежде всего, владения царства, но есть также и ремесла, состояние супружества и состояние девственности, состояние греха. При дворе «четыре сословия тела и рта»: хлебопечки, виночерпия, резчики и повара. В церкви есть священнические ордена и монашеские ордена. Наконец, есть разные рыцарские ордена.[1]

Этот статический взгляд на общество основывался на унаследованных позициях. Простолюдинов повсеместно считали низшим порядком. Необходимая зависимость высших сословий от производства простолюдинов, однако, часто делила в остальном равных простых людей на бюргеры (также известный как буржуазия ) городов и поселков королевства, а крестьяне и крепостные окружающих земель и деревень. Имущество и положение человека в нем обычно передавались по наследству от отца и его занятия, как и каста в эта система. Во многих регионах и королевствах также существовали группы населения, рожденные за пределами этих специально определенных резиденций.

Законодательная органы или консультативные органы монарх традиционно сгруппированы по линиям этих поместий, причем монарх превыше всех трех поместий. Собрания поместий королевства стали ранними законодательными и судебными парламенты. Монархи часто стремились узаконить свою власть, требуя от сословий клятвы верности. Сегодня в большинстве стран поместья утратили все свои законные привилегии и в основном представляют исторический интерес. Дворянство может быть исключением, например, из-за законодательства против фальшивые дворянские титулы; Точно так же британское правительство поддерживает это различие - посмотрите на его Палату лордов и Палату общин.

Одна из первых политических брошюр, посвященных этим идеям, называлась "Что такое третье сословие? "(Французский: Qu'est-ce que le tiers-état?) Это было написано Аббат Эммануэль Жозеф Сийес в январе 1789 г., незадолго до начала Французской революции.

Фон

После падения Западная Римская Империя многочисленные географические и этнические королевства образовались среди эндемичных народов Европы, что повлияло на их повседневную светскую жизнь; наряду с этим, растущее влияние католическая церковь и это Папство повлияли на этическую, моральную и религиозную жизнь и решения всех. Это привело к взаимной зависимости между светскими и религиозными властями в вопросах руководства и защиты, но со временем и с ростом могущества королевств конкурирующие светские реалии все больше расходились с религиозным идеализмом и церковными решениями.

Новые владыки земли идентифицировали себя в первую очередь как воины, но поскольку новые технологии ведения войны были дорогими, а воинам требовались значительные материальные ресурсы и значительный досуг для обучения, эти потребности необходимо было удовлетворить. Экономические и политические преобразования в сельской местности в этот период были наполнены значительным ростом населения, сельскохозяйственного производства, технологических инноваций и городских центров; движения за реформы и обновление пытались обострить различие между церковным и мирским статусом, и власть, признанная церковью, также имела свое влияние.

В его книге Три порядка: феодальное общество вообразили, французский средневековец Жорж Дуби показал, что в период 1023–1025 гг. первым теоретиком, обосновавшим разделение европейского общества на три сословия королевства, было Жерар Флоренский, то епископ Камбре.[2]

В результате Споры по инвестициям конца 11 - начала 12 веков, могущественная канцелярия Император Священной Римской империи потеряли большую часть своего религиозного характера и сохранили номинальное универсальное превосходство над другими правителями, хотя и различались. Борьба за инвестиции и движение за реформы также легитимизировали все светские власти, отчасти на основании их обязательства обеспечивать дисциплину.[3]

В XI и XII веках мыслители утверждали, что человеческое общество состоит из трех категорий: тех, кто молится, тех, кто сражается, и тех, кто трудится. Структура первого ордена, духовенство, была на месте к 1200 году и оставалась нетронутой до тех пор, пока религиозные преобразования 16 века. Второй орден, воюющие, был рангом политически сильных, амбициозных и опасных. Короли старались, чтобы он не сопротивлялся их власти. Общая категория тех, кто трудится (в частности, те, кто не был рыцарскими воинами или дворянами), быстро диверсифицировалась после 11 века в живые и энергичные миры крестьян, квалифицированных ремесленников, торговцев, финансистов, мирян и предпринимателей, которые вместе двигали европейская экономика до ее величайших достижений. [4]

К XII веку большинство европейских политических мыслителей согласились с тем, что монархия была идеальной формой правления. Это произошло потому, что он имитировал на Земле модель, установленную Богом для Вселенной; это была форма правления древние евреи и христианская библейская основа, более поздняя Римская империя, а также народы, пришедшие на смену Риму после 4 века.[3]

Королевство Франция

Основная статья: Ancien Régime

Франция под Ancien Régime (перед французская революция ) разделил общество на три сословия: Первое сословие (духовенство ); Второе сословие (благородство ); и третье сословие (простолюдины ). Король не считался частью поместья.

Представление трех сословий под руководством Иисуса. Они обозначены как Tu supplex ora (вы молитесь), Tu protege (вы защищаете), Tuque labra (и вы работаете).

Первое сословие

Первое сословие включало в себя все духовенство, традиционно делятся на «высшее» и «низшее» духовенство. Хотя формального разграничения между двумя категориями не проводилось, высшее духовенство было, по сути, духовной знатью из семей Второго сословия. Во времена Людовика XVI каждый епископ во Франции был дворянином, чего не существовало до 18 века.[5]

С другой стороны, «низшее духовенство» (примерно поровну разделенное между приходскими священниками, монахами и монахинями) составляло около 90 процентов Первого сословия, которое в 1789 году насчитывало около 130 000 человек (около 0,5% населения).[нужна цитата ]

Второе сословие

Второе сословие (фр. deuxieme état) был Французское дворянство и (технически, хотя и не часто) роялти, кроме монарх сам, стоявший вне системы сословий.

Второе сословие традиционно делится на дворянство («благородство меча»), и благородная одежда («благородство в мантии»), класс магистров, осуществлявших королевское правосудие и гражданское управление.

Второе сословие составляло примерно 1,5% населения Франции.[нужна цитата ] Под старый режим («старое правило / старое правительство»), Второе сословие было освобождено от барщинный Рояль (принудительный труд на дорогах) и от большинства других форм налогообложения, таких как Габель (налог на соль) и, самое главное, Taille (старейшая форма прямого налогообложения). Это освобождение от уплаты налогов привело к их нежеланию проводить реформы.

Третье сословие

Герб дореволюционного Королевства Франция
Королевство Франция
Структура

Третье сословие состояло из всех, кто не принадлежал ни к одному из вышеперечисленных, и его можно разделить на две группы: городские и сельские, которые вместе составляют более 90% населения Франции.[6] В городе были наемные рабочие. Село включено свободные крестьяне (владевшие своей землей), которые могли быть зажиточными и Виллэны (крепостные или крестьяне, работающие на дворянской земле). Свободные крестьяне платили непропорционально высокие налоги по сравнению с другими сословиями и были недовольны, потому что хотели больше прав. Вдобавок Первое и Второе сословия опирались на труд Третьего, что делало низший статус последнего еще более очевидным.

Когда началась Французская революция, в Третьем сословии было примерно 27 миллионов человек.

У них была тяжелая жизнь физического труда и нехватки еды.[7] Большинство из них родились в этой группе и умерли вместе с ней. Это было крайне редко для людей этого присвоенный статус превратить его в другое поместье. Тем, кто это сделал, удалось либо в результате признания их необычайной храбрости в битве, либо в результате религиозной жизни.[8] Несколько простолюдинов смогли вступить в брак с представителями второго сословия, но это было редкостью.[8]

Генеральные поместья

Основные статьи: Генеральные поместья Франции и Генеральные штаты 1789 г.

Первое Генеральное собрание штатов (не путать с «классом граждан») было фактически всеобщим собранием граждан, созывавшимся Филипп IV в 1302 г.

В период, предшествующий Генеральные штаты 1789 г. Франция оказалась в тисках неуправляемого государственного долга.[9] В мае 1776 г. министр финансов Тюрго был уволен после того, как не провел реформы. В следующем году, Жак Неккер, иностранец, был назначен Генеральный контролер финансов. Его нельзя было сделать официальным министром, потому что он был протестантом.[10] Резкая инфляция и повсеместная нехватка продовольствия вызвали сильный голод зимой 1788–1789 годов. Это вызвало массовое недовольство населения и привело к тому, что группа представителей третьего сословия (точнее 612) настаивала на проведении сравнительно радикальных реформ, большая часть которых согласовывалась с целями министра финансов Жака Неккера, но во многом противоречила желаниям правительства. Людовик XVI придворных и многих потомственных дворян, составляющих его союзников из Второго сословия (по крайней мере, союзников против увеличения налогов на себя и сохранения неравного налогообложения для простых людей).

Когда ему не удалось убедить их утвердить свою «идеальную программу», Людовик XVI попытался распустить Генеральные штаты, но третье сословие отстояло свое право на представительство. Низшее духовенство (а также некоторые дворяне и высшее духовенство) в конце концов встало на сторону Третьего сословия, и король был вынужден уступить. Таким образом, Общее собрание сословий было приглашением к революции.

К июню, когда продолжающиеся тупиковые ситуации привели к дальнейшему ухудшению отношений, Генеральные штаты были преобразованы в первую очередь в национальное собрание (17 июня 1789 г.) поиск решения для королевства, независимого от управления Королем собраний Генеральных штатов, которые время от времени продолжались. Эти самоорганизованные собрания сегодня определяются как эпохальное событие начало исторической эпохи (эпохи) французская революция, во время которого - после еще нескольких недель гражданских беспорядков - орган принял новый статус революционного законодательного органа, Национальное учредительное собрание (9 июля 1789 г.).[11]

Этот унитарный орган, состоящий из бывших представителей трех сословий, приступивших к управлению вместе с комитетом по чрезвычайным ситуациям в вакууме власти, существовавшем после Бурбон монархия сбежал из Парижа. Среди Ассамблеи был Максимилиан Робеспьер, влиятельный президент Якобинцы которые спустя годы сыграли важную роль в бурном периоде насилия и политических потрясений во Франции, известном как Террор (5 сентября 1793 - 28 июля 1794).[11]

объединенное Королевство

Дальнейшая информация: Парламент Соединенного Королевства

В то время как сословия никогда не были сформулированы таким образом, чтобы препятствовать социальной мобильности, английский (впоследствии британский) парламент долгое время базировался на классических принципах сословия, состоящих из «лордов духовно-временного и общинного». Традиция, согласно которой Лорды Духовные и Светские сидели отдельно от Общин, началась во время правления Эдуард III в 14 веке.

Несмотря на Закон о Палате лордов 1999 г., британский парламент по-прежнему признает существование трех сословий: палаты общин в палате общин, дворянства (лорды темпоральные) в палате лордов и духовенства в виде епископов англиканской церкви, также имеющих право заседать в верхняя палата как Лорды духовные.

Шотландия

Основная статья: Парламент Шотландии

Члены парламента Шотландия вместе именовались Три поместья (Старшие шотландцы: Thre Estaitis), также известная как община королевства, и до 1690 г. состояла из:

Первое сословие было свергнуто во время Славная революция и присоединение Вильгельм III.[12] Затем Второе сословие было разделено на две части, чтобы сохранить разделение на три.

А комиссар графства был ближайшим эквивалентом английский офис Член парламента, а именно простолюдин или член низшего дворянства. Поскольку Парламент Шотландии был однопалатным, все его члены заседали в одном составе. камера, в отличие от отдельного английского Дом лордов и палата общин.

В парламенте также округа университетов (видеть Древние университеты Шотландии ). Система также была принята Парламент Англии когда Джеймс VI поднялся на Английский трон. Считалось, что решения парламента затрагивают университеты, и поэтому они должны иметь в нем представительство. Это продолжалось в Парламент Великобритании после 1707 и Парламент Соединенного Королевства до 1950 г.[13]

Швеция и Финляндия

Поместья в Швеция (включая Финляндия ), а позже и России Великое княжество Финляндское были два высших сословия, благородство и духовенство, и два нижних сословия, бюргеры и землевладение крестьяне. Каждый был свободным человеком и имел определенные права и обязанности, а также право посылать представителей в Сословный риксдаг. Риксдаг, а позже Диета Финляндии был четырехкамерный: в риксдаге каждое сословие проголосовало как единое целое. С начала 18 века для принятия законопроекта требовалось одобрение по крайней мере трех сословий, а поправки к конституции требовали одобрения всех сословий. До XVIII века король имел право решающего голоса, если поместья были разделены поровну.

После завоевания Россией Финляндии в 1809 году имения в Финляндии принесли присягу Императору в Диета Порвоо. А Финский дворянский дом был кодифицирован в 1818 году в соответствии со старым шведским законом 1723 года. Однако после диеты в Порвоо Диета Финляндии был воссоздан только в 1863 году. Между тем в течение 54 лет страной управляли только административно.

Население было и вне поместья. В отличие от других районов, люди не имели поместья по умолчанию и не были крестьянами, если только они не происходили из семьи землевладельца. Краткое содержание этого подразделения:

  • Дворянство (см. Финское дворянство и Шведское дворянство ) был освобожден от налога, имел наследство классифицировать и право хранить поместье, и имел традиции военной службы и правительства. Дворянство было кодифицировано в 1280 году, когда шведский король предоставил освобождение от налогов (frälse) землевладельцам, которые могли снарядить кавалериста (или быть им самим) для царской армии. Около 1400 г. патентные письма были введены, в 1561 г. Считать и Барон были добавлены, и в 1625 году дворянский дом был преобразован в первое поместье земли. Следующий Аксель Оксеншерна Русская реформа, высшие правительственные учреждения были открыты только для дворян. Однако дворянство по-прежнему владело только своей собственностью, а не крестьянами или своей землей. как и в большей части Европы. Главы дворянских домов были потомственными членами дворянского собрания. Дворянство делится на титулованное дворянство (считает и бароны ) и низшее дворянство. До 18 века низшее дворянство в свою очередь делилось на Рыцари и Эсквайры таким образом, каждый из трех классов сначала голосовал бы внутри страны, давая по одному голосу на каждый класс в собрании. Это привело к большому политическому влиянию высшего дворянства.
  • Духовенство или священники освобождались от налогов и собирались десятина для церкви. После Шведская Реформация, церковь стала Лютеранский. В последующие века в поместье входили преподаватели университетов и некоторых государственных школ. Поместьем управлял государственная церковь который посвятил своих министров и назначил их на должности с правом голоса при выборе представителей парламента.
  • Бюргеры были горожанами, торговцами и ремесленниками. Торговля разрешалась только в городах, когда меркантилистический идеология взяла верх, и бюргеры получили исключительное право вести торговлю в рамках гильдии. Въезд в это поместье контролировался автономией самих городов. Крестьянам было разрешено продавать свою продукцию в пределах города, но любая дальнейшая торговля, особенно внешняя торговля, была разрешена только для бюргеров. Чтобы поселение стало городом, требуется королевская хартия, право рынка требовалось, а внешняя торговля требовала чартерных порт для скоб прав. После присоединения Финляндии к Императорской России в 1809 году владельцы мельниц и другие протоиндустриальные предприятия постепенно включались в это поместье.
  • Крестьяне были землевладельцами ферм, облагаемых земельным налогом, и их семьи, которые в средневековье составляли большинство. Поскольку большая часть населения была независимыми фермерскими семьями до 19 века, а не крепостными и деревенскими крестьянами, существует заметная разница в традициях по сравнению с другими европейскими странами. Вход контролировался владением сельскохозяйственными угодьями, которые обычно не продавались, а являлись наследственной собственностью. После 1809 г. были включены шведские арендаторы, арендующие достаточно большую ферму (в десять раз превышающую то, что требовалось от крестьян, владеющих собственной фермой), а также недворянство, владеющее освобожденной от налогов землей. Их представители в Сейм избирались косвенно: каждый муниципалитет отправлял избирателей для избрания представителя избирательного округа.
  • Ни одно имущество не принадлежало неимущему дачники, Виллэны, арендаторы фермерских хозяйств, принадлежащих другим лицам, батраков, слуг, некоторых административных работников более низкого уровня, сельских ремесленников, коммивояжеров, бродяг, а также неимущих и безработных людей (которые иногда жили в чужих домах). Чтобы отразить, как люди, принадлежащие к имениям, видели их, финское слово, означающее «непристойный», säädytön, имеет буквальное значение «без имущества». У них не было политических прав и они не могли голосовать. Их мобильность была сильно ограничена политикой «правовой защиты» (фин. Laillinen Suojelu): каждое лицо, не имеющее имущества, должно было быть нанято налогоплательщиком из имения, или им могло быть поручено бродяжничество и приговорен к принудительным работам. В Финляндии такая политика длилась до 1883 года.[14]

В Швеции сословный риксдаг просуществовал до тех пор, пока в 1866 году не был заменен двухпалатным риксдагом, который давал политические права любому человеку с определенным доходом или имуществом. Тем не менее, многие из ведущих политиков XIX века по-прежнему происходили из старых поместий, поскольку сами были либо дворянами, либо представляли сельскохозяйственные и городские интересы. Облагораживание продолжалось даже после того, как поместья потеряли свое политическое значение, с последним облагораживание исследователя Свен Хедин происходит в 1902 году; эта практика была официально отменена с принятием нового Конституция 1 января 1975 г., когда статус Дом дворянства продолжала регулироваться законом до 2003 года.

В Финляндии это правовое разделение существовало до 1906 года, все еще опираясь на шведскую конституцию 1772 года. Однако в начале 20 века большая часть населения не принадлежала ни к какому сословию и не имела политического представительства. Особенно большой класс составляли арендные фермеры, которые не владели землей, которую обрабатывали, но должны были работать на ферме землевладельца, чтобы платить за аренду (в отличие от России, не было ни рабов, ни крепостные.) Кроме того, промышленные рабочие, живущие в городе, не были представлены четырехсословной системой.

Политическая система была реформирована в результате Финская всеобщая забастовка 1905 г., с последним Сеймом, вводящим новый конституционный закон, чтобы создать современная парламентская система, положив конец политическим привилегиям сословий. Конституция после обретения независимости 1919 г. запрещала облагораживание дворян, и все налоговые льготы были отменены в 1920 г. Привилегии поместий были официально и окончательно отменены в 1995 г.[15] хотя в юридической практике льготы долгое время не имели исковой силы. Как и в Швеции, дворянство официально не упразднилось, а дворянские записи по-прежнему ведутся добровольно. Финский дворянский дом.

В Финляндии по-прежнему незаконно и карается тюремным заключением (до одного года) мошенничество с целью вступления в брак путем объявления вымышленного имени или статуса (Rikoslaki 18 luku § 1 / Strafflagen 18 kap. § 1).

Низкие страны

В Низкие страны, который до конца шестнадцатого века состоял из нескольких графств, княжеских епископств, герцогств и т. д. на территории, которая сейчас является современной Бельгия, Люксембург и Нидерланды не имел Генеральных штатов до 1464 г., когда Герцог Филипп Бургундский собрал первые Генеральные штаты в Брюгге. Позже, в 15-16 веках Брюссель стал местом, где собрались Генеральные штаты. В этих случаях депутаты от штатов различных провинций (так назывались графства, княжества-епископства и герцогства) просили о большей свободе. По этой причине Генеральные штаты собирались не очень часто.

Как следствие Союз Утрехта в 1579 г. и последовавших за ним событиях Генеральные штаты заявили, что больше не подчиняются Король Филипп II Испании, который также был Повелитель Нидерландов. После завоевания южные Нидерланды (примерно Бельгия и Люксембург), Генеральные штаты Голландской Республики сначала постоянно собирались в Мидделбург, И в Гаага с 1585 г. Без короля, который правил страной, Генеральные штаты стали суверен мощность. Это был уровень правительства, на котором решались все дела, которые волновали все семь провинций, вошедших в Республика Соединенные Нидерланды.

В течение этого времени Генеральные штаты были сформированы представителями штатов (то есть провинциальных парламентов) семи провинций. В каждом штате (a plurale tantum ) сидели представители знати и городов (духовенство уже не было представлено; в Фрисландия крестьяне были косвенно представлены Grietmannen ).

В Южных Нидерландах последние встречи Генеральных штатов, лояльных Габсбургам, проходили в Генеральные имения 1600 г. и Генеральные поместья 1632 г..

В качестве правительства Генеральные штаты Голландской республики были упразднены в 1795 году. Был создан новый парламент, названный Nationale Vergadering (Национальное собрание). Он больше не состоял из представителей Штатов, не говоря уже о сословиях: все мужчины считались равными по Конституции 1798 года. В конце концов, Нидерланды стали частью Французской империи при Наполеон (1810: La Hollande est reunie à l'Empire).

После восстановления независимости в ноябре 1813 года название «Генеральные штаты» было возрождено для законодательного органа, созданного в 1814 году и избранного Штаты-Провинциальные. В 1815 году, когда Нидерланды были объединены с Бельгией и Люксембургом, Генеральные штаты были разделены на две палаты: Первую палату и Вторую палату. Члены Первой палаты назначались королем пожизненно, а члены Второй палаты избирались членами провинциального штата. Генеральные штаты проживали в Гааге и Брюсселе поочередно до 1830 года, когда в результате Бельгийская революция, Гаага снова стала единственной резиденцией Генеральных штатов, а в Брюсселе разместились недавно основанные Бельгийский парламент.

С 1848 года Конституция Нидерландов предусматривает, что члены Второй палаты избираются народом (сначала только ограниченной частью мужского населения; всеобщее избирательное право мужчин и женщин существует с 1919 года), а члены Первой палаты избираются народом. выбирается членами провинциальных штатов. В результате Вторая палата стала самой важной. Первая палата также называется сенатом. Однако этот термин не используется в Конституции.

Иногда Первая и Вторая палаты встречаются на Веренигде Вергадеринг (Совместное заседание), например на Prinsjesdag, ежегодное открытие парламентского года, и когда новый король торжественно открыт.

священная Римская империя

В священная Римская империя имел Императорская диета (Рейхстаг). Духовенство было представлено независимыми князья-епископы, князья-архиепископы и князья-аббаты из многих монастыри. Дворянство состояло из независимых аристократических правителей: светских князья-избиратели, короли, герцоги, маркграфы, графы и другие. Бюргеры состояли из представителей независимых имперские города. Многие народы, территории которых в пределах Священной Римской империи были независимыми на протяжении веков, не имели представителей в имперском сейме, в том числе Имперские рыцари и независимые деревни. Власть имперского сейма была ограничена, несмотря на усилия централизации.

Крупные владения знати или духовенства имели собственные поместья, которые могли обладать большой властью в местных делах. Борьба за власть между правителем и сословиями была сопоставима с аналогичными событиями в истории британского и французского парламентов.

В Швабская лига, значительная региональная держава в своей части Германии в 15 веке, также имела свой собственный вид сословий, управляющий Федеральный совет, состоящий из трех коллегий: князей, городов и рыцарей.

Российская империя

Основная статья: Социальные сословия в Российской Империи

В конце Российская империя поместья назывались сословий. Четыре основных сословия были: дворянство (дворянство ), духовенство, сельских и городских жителей с более детальной стратификацией по ним. Разделение имений носило смешанный характер: традиционное, профессиональное, а также формальное: например, голосование в Дума осуществляется сословиями. Перепись населения Российской Империи зарегистрировал заявленное состояние человека.

Княжество Каталония

Основная статья: Каталонские суды

В Парламент Каталонии был впервые основан в 1283 году как Каталонские суды (Каталонский: Corts Catalanes), по мнению американского историка Томас Биссон, и он был рассмотрен несколькими историками как модель средневекового парламент. Например, английский историк конституционализма Чарльз Ховард Макилвейн писал, что Генеральный суд Каталонии в XIV веке имел более определенную организацию и собирался более регулярно, чем парламенты Англии или Франции.[16]

Корни института парламента в Каталония участвуют в Ассамблеях мира и перемирия (сборки де пау и трева), который начался в 11 веке. Члены каталонских судов были организованы в Три сословия (каталонский: Tres Estats или же Tres Braços):

  • «военная усадьба» (Braç Militars) с представителями феодальной знати
  • «церковное имение» (braç eclesiàstic) с представителями религиозной иерархии
  • «королевское поместье» (Braç Reial или же braç популярные) с представителями свободных муниципалитетов под королевской привилегией

Парламентское учреждение было упразднено в 1716 г. вместе с остальными учреждениями Княжество Каталония, после Война за испанское наследство.

Смотрите также

Зависит от местоположения:

Общий:

Примечания

  1. ^ а б Huizinga Закат средневековья (1919, 1924:47).
  2. ^ Жорж Дуби, Три порядка: феодальное общество вообразили, Часть 1
  3. ^ а б Британская энциклопедия, «История Европы - Средневековье - От территориальных княжеств до территориальных монархий»
  4. ^ Британская энциклопедия, «История Европы - Средневековье - От территориальных княжеств до территориальных монархий - Три ордена»
  5. ^ Р. Р. Палмер, История современного мира 1961, стр. 334.
  6. ^ Пелц, Уильям А. (2016). «Возвышение третьего сословия». Возвышение третьего сословия :: восстание французского народа. Народная история современной Европы. Плутон Пресс. С. 40–51. ISBN  978-0-7453-3246-8. JSTOR  j.ctt1c2crfj.8.
  7. ^ Botham, F.W .; Хант, Э. Х. (август 1987 г.). «Заработная плата в Великобритании во время промышленной революции». Обзор экономической истории. 40 (3): 380. Дои:10.2307/2596251. ISSN  0013-0117. JSTOR  2596251.
  8. ^ а б Хенслин, Джеймс М. (2004). "9". Социология: практичный подход. Аллин и Бэкон. п.225. ISBN  978-0205407354.
  9. ^ «Финансовый кризис во Франции: 1783–1788». Получено 26 октября 2008.
  10. ^ Хибберт, стр. 35, 36.
  11. ^ а б «Террор, царство»; Британская энциклопедия
  12. ^ Кидд, Колин Подрыв прошлого Шотландии: шотландские историки-виги и создание англо-британской идентичности 1689–1830 Издательство Кембриджского университета (2003), стр. 133
  13. ^ Манн, Аластер, «Краткая история древнего учреждения: шотландский парламент», Шотландский парламентский обзор, Vol. I, № 1 (июнь 2013 г.) [Эдинбург: Blacket Avenue Press]
  14. ^ "Teema: Irtolaisuus - Portti".
  15. ^ Первоначальный закон 971/1995
  16. ^ Хоаким Альбареда, "Estat i nació a l'Europa moderna"

Рекомендации

  • Лекция Стивена Крайса «Истоки Французской революции»
  • Заметки о Франции и старом режиме
  • Джайлз Констебль. «Порядки общества», гл. 3 из Три исследования средневековой религиозной и социальной мысли. Кембридж – Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1995, стр. 249–360.
  • Бернхард Юссен, изд. Упорядочивание средневекового общества: взгляд на интеллектуальные и практические способы формирования социальных отношений. Пер. пользователя Памела Селвин. Филадельфия: Пенсильванский университет Press, 2001.
  • Джексон Дж. Спилфогель, Западная цивилизация, West Publishing Co. Minneapolis, 1994 для англоязычной версии цитаты аббата Сийеса, цитируемой по адресу [1].
  • http://vdaucourt.free.fr/Mothisto/Sieyes2/Sieyes2.htm для французского оригинала этой цитаты.
  • Майкл П. Фицсиммонс, Ночь, когда закончился старый режим: 4 августа 1789 года и Французская революция, Издательство Государственного университета Пенсильвании, 2003. ISBN  0-271-02233-7, цитируется и перефразируется на https://web.archive.org/web/20041204105931/http://www3.uakron.edu/hfrance/reviews/crubaugh.html.
  • Константин М. Лангмайер: Феликс Хеммерли унд дер Диалог über ден Адель унд ден Бауэрн (De nobilitate et rusticitate dialogus). Seine Bedeutung für die Erforschung der Mentalität des Adels im 15. Jahrhundert, in: Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins 166, 2018 https://www.researchgate.net/publication/331481048_Felix_Hemmerli_und_der_Dialog_uber_den_Adel_und_den_Bauern

внешняя ссылка