Иоанн Кампаний - John Campanius

Иоанн Кампаний
Родившийся15 августа 1601 г.
Умер17 сентября 1683 г.
ОбразованиеУппсальский университет
ЦерковьЦерковь Швеции
ЗаголовокРукоположенный пастор, миссионер в Северной Америке.

Иоанн Кампаний (Шведский: Йоханнес Йону Холмиенсис Кампаниус; 15 августа 1601-17 сентября 1683), также известный как Джон Кампаниус Холм, был Шведский лютеранский священник назначен на Новая Швеция колония.[1]

Фон

Иоанн Кампаний родился в Стокгольм и присутствовал Уппсальский университет, где учился богословие и получил высшее образование в 1633 году. Он был рукоположен в лютеранское служение в 1633 году. Он служил капеллан шведской делегации в Россия в 1634 году. Затем он переехал в Норртелье, где он служил школьным учителем с 1636 года. Он также служил капелланом и наставником Стокгольмского приюта для сирот, занимая эту должность до 1642 года.[2]

Новая Швеция

Кампаний покинул Стокгольм 16 августа 1642 года и прибыл в Новую Швецию 15 февраля 1643 года. Он прибыл, чтобы сопровождать первых шведских поселенцев в Форт Кристина, около современного Уилмингтон, Делавэр, и служил миссионер к ближайшему Ленапе Индейцы. Кампаний заменил первого шведского лютеранского министра, Реорус Торкиллус который недавно умер. В течение нескольких лет Новая Швеция В колонии не было определенного места для организованного богослужения. Кампанию приходилось навещать поселенцев в их хижинах, которые простирались вплоть до форта Ния Гетеборг на Остров Тиникум. Иоанн Кампаний освятил новую церковь в Тиникуме 4 сентября 1646 года. Одним из немногих предметов, оставшихся после его службы, является позолоченное серебро. чаша используется в праздновании Евхаристия.[3]

Кампаний также начал делать заметные успехи в проповедовании ленапе. Он хорошо овладел их языком и научился хорошо им проповедовать. Он также транслитерировал их слова, числа и общие фразы для использования более поздними миссионерами. Например, он разместил Отче наш в соответствии с американскими обстоятельствами, заменив «хлеб насущный» «обильным запасом оленины и кукурузы».[4] Получив таким образом опыт, он, в конце концов, смог перевести Малый катехизис Лютера в Язык ленапе. Это усилие, которое не печаталось до 1696 года (Стокгольм),[5] - одна из первых попыток выходца из Европы создать письменный документ в одном из коренной американец языков. Он был опубликован на делавэрском и шведском языках вместе со словарным запасом.[4]

Кампаний также изучал традиции местных жителей и записывал их в свой дневник. Хотя это действительно помогло сохранить некоторую антропологическую информацию о них, это также помогло закрепить идею, что коренные американцы были потомками потерянные колена Израиля.[6]

К 1647 году он написал своему Архиепископ в Стокгольм что он устал от своей работы в Новая Швеция, и попросил, чтобы ему разрешили вернуться домой. В 1648 году три других министра были отправлены в Новую Швецию, чтобы продолжить свою работу, и Кампанию разрешили вернуться в Швецию. Там он служил служителем церквей в Хярневи и Фростхульте в Упсала Графство на востоке центральной Швеции до своей смерти в 1683 году. На этих должностях он также работал над завершением своего перевода катехизиса Лютера.[4] И Иоанн Кампаний, и его жена Маргарета были похоронены в церкви Frösthult в Муниципалитет Энчёпинг.[7]

Премия Джона Кампаниуса Холма

Иоанн Кампаний был первым человеком, который взял систематические погодные наблюдения в американских колониях. Некоторые считают его первым метеоролог в Америке, потому что он ежедневно записывал погоду в Новая Швеция. Записи включали не менее 1644 и 1645 годов и были опубликованы в Швеции в 1702 году. Премия Джона Кампаниуса Холма присуждается ежегодно в знак признания совместных наблюдателей за выдающиеся достижения в области метеорологические наблюдения. Ежегодно вручается не более двадцати пяти наград. Сертификат подписан Администратором Национальное управление океанических и атмосферных исследований (NOAA).[8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Кампаний, Юхан (Христианская циклопедия. Лютеранская церковь - Синод Миссури) [1]
  2. ^ Раннее духовенство Пенсильвании и Делавэра(С. Ф. Хотчкин, Филадельфия, Пенсильвания: P. W. Ziegler & Co., Publishers, 1890) [2]
  3. ^ Словарь американской религиозной биографии. (Генри Уорнер Боуден. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood, Press, 1977)
  4. ^ а б c Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеУилсон, Дж. Г.; Фиске, Дж., ред. (1900). "Холм, Джон Кампаниус". Циклопедия американской биографии Эпплтонса. Нью-Йорк: Д. Эпплтон.
  5. ^ Бенте, Фридрих, 1858-1930 гг. Американский лютеранство Том 1: Ранняя история американского лютеранства: Лютеранские шведы в Делавэре. Concordia: 1919, с. 11.
  6. ^ Новая Швеция на Делавэре 1638-1655 гг. (К. А. Веслагер. Уилмингтон, Делавэр: The Middle Atlantic Press. 1988)
  7. ^ Этот день в религии. (Эрни Гросс. Нью-Йорк: Neal-Schuman Publishers, 1990)
  8. ^ Фактор погоды (Дэвид М. Ладлам, Бостон: Houghton Mifflin Co., 1984, стр. 7-8)

Источники

  • Клей, Джеу Кертис Летопись шведов на Делавэре (Филадельфия, Пенсильвания: Дж. К. Печин. 1835 г.)
  • Майерс, Альберт Кук, изд. Рассказы о ранней Пенсильвании, Западном Нью-Джерси и Делавэре, 1630-1707 гг. (Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. 1912)
  • Джордан, Джон В. История округа Делавэр, штат Пенсильвания (История поселка Тимикун. Нью-Йорк: Историческая издательская компания Льюиса. 1914)
  • Уорд, Кристофер Голландцы и шведы на Делавэре, 1609–1664 гг. (Издательство Пенсильванского университета. 1930)

внешняя ссылка