М. Т. Васудеван Наир - M. T. Vasudevan Nair

М. Т. Васудеван Наир
М.Т. ВАСУДЕВАН НАИР.jpg
Родившийся1933 (86–87 лет)
Кудаллур, Поннани талук, Малабарский район, Президентство Мадраса, Британская Индия (сегодняшний день Паттамби талук Палаккадский район, Керала, Индия )
Род занятийПисатель, автор рассказов, сценарист, режиссер фильма
ЯзыкМалаялам
Альма-матерКолледж Виктории, Палаккад
ЖанрРоман, рассказ, детская литература, путешествие, очерки
ПредметСоциальные аспекты, ориентированные на основные семьи и культуры Кералы
Литературное движениеРеализм
Известные работы
Известные наградыПадма Бхушан, Нджанапидам, Премия Кендры Сахитья Академи, Премия Кералы Сахитья Академи
Супруг
  • Prameela
  • (1965–1976; в разводе)
  • Каламандалам Сарасвати
  • (1977 – настоящее время)

ПодписьПодпись М. ​​Т. Васудевана Наира

Мадат Теккепаатту Васудеван Наир (1933 г.р.), широко известный как MT, индийский писатель, сценарист и режиссер.[1] Он плодовитый и разносторонний писатель в современной Литература малаялам, и является одним из мастеров пост-независимой индийской литературы.[2][3] Он родился в Кудаллур, небольшая деревня в наши дни Анаккара панчайат в Паттамби Талук, Палаккадский район (Палгхат), который находился под Малабарский район в Президентство Мадраса из Британский Радж. Он прославился в возрасте 20 лет, когда, будучи студентом химического факультета, получил приз за лучший рассказ на малаялам на Всемирном конкурсе рассказов, проводимом The New York Herald Tribune. Его дебютный роман Наалукетту (Дом предков- переведено на английский как Наследие), написанная в возрасте 23 лет, выиграла Премия Кералы Сахитья Академи в 1958 году. Среди других его романов: Манджу (Туман), Каалам (Время), Асуравитху (Блудный сын - переведено на английский как Семя Демона) и Randamoozham (Второй поворот). Глубокие эмоциональные переживания его ранних дней повлияли на создание романов М.Т. Большинство его работ ориентировано на основную структуру семьи и культуру малаялам, и многие из них были новаторскими в истории Литература малаялам. Его три основополагающих романа о жизни в матриархальной семье в Керале - Наалукетту, Асуравитху, и Каалам. Randamoozham, который пересказывает историю Махабхарата с точки зрения Бхимасена, широко считается его шедевром.

М. Т. Васудеван Наир - сценарист и режиссер Фильмы малаялам. Он снял семь фильмов и написал сценарии к 54 фильмам. Он выиграл Национальная кинопремия за лучший сценарий четыре раза для: Ору Вадаккан Веерагата (1989), Кадаву (1991), Садаям (1992), и Паринаям (1994), что является самым высоким показателем среди всех в категории сценариев. Он был удостоен высшей литературной премии Индии, Нджнанпидам в 1995 году за его общий вклад в литературу малаялам.[4] В 2005 г. - третья по величине гражданская награда Индии. Падма Бхушан был награжден ему.[5] Он получил множество других наград и признаний, в том числе Премия Кендры Сахитья Академи, Премия Кералы Сахитья Академи, Премия Ваялар, Премия Валлатол, Премия Эжутхачан и Литературная премия Матрубхуми. Он был награжден премией J.C. Daniel Award за пожизненные достижения в кино малаялам в 2013 году. Он работал редактором Mathrubhumi Illustrated Weekly на несколько лет.

Ранняя жизнь и семья

М. Т. Васудеван Наир на мероприятии в Каликуте

Васудеван родился в 1933 году.[примечание 1] в Кудаллур в наши дни Палаккадский район.[6] Он был младшим из четырех детей, рожденных Т. Нараянаном Наиром и Аммалу Аммой.[7] Его отец был в Цейлон и он провел свои первые дни в Кудаллуре и в доме своего отца в Пуннаюркулам, деревня в наши дни Триссурский район.[7] Он закончил начальную школу Маламаккаву и среднюю школу Кумаранеллоор. Он был вынужден прервать учебу после окончания средней школы, и когда он поступил в колледж в 1949 году, ему посоветовали выбрать направление науки, так как считалось, что научная степень обеспечивает работу быстрее, чем любая другая степень.[8] Он получил степень по химии в Колледж Виктории, Палаккад в 1953 г.[8] Он преподавал математику в Паттамби Совет средней школы и Чаваккад Board High School более года и работал в M.B. Учебный колледж, Палаккад, 1955–56.[9] Также он работал грамасеваканом в блочном строительном офисе в г. Талипарамба, Каннур за несколько недель до присоединения Еженедельник Матрубхуми в качестве редактора в 1957 г.[8]

М. Т. была замужем дважды. Он женился на писательнице и переводчике Прамейле в 1965 году. Они расстались после 11 лет брака.[9] У него есть дочь от этого брака Ситара, которая работает руководителем бизнеса в США.[9] В 1977 году он женился на артистке танцев Каламандалам Сарасвати.[10] от которой у него есть дочь, танцовщица Асвати Наир.[11][12] MT находится в Ситхара, Коттарам Роуд, Кожикоде, названный в честь его старшей дочери.

Литературная карьера

Короткие истории

М. Т. Васудеван Наир

М.Т. начал писать в очень молодом возрасте, вдохновленный своими старшими братьями, которые неоднократно писали в нескольких литературных журналах и поэтом. Аккитхам Ачутан Намбутири который учился в старшей школе.[9] Сначала он писал стихи, но вскоре перешел на проза.[9] Его первой опубликованной работой было эссе об алмазной промышленности древней Индии под названием «Pracheenabharathathile Vaira Vyavasayam», которое появилось в Кералакшемам, выходящий раз в две недели К. Г. Наир из Гурувайур. Его первый рассказ «Вишувагхошам» был опубликован в Мадрас -основан Читракералам журнал в 1948 году. История, которая исследует чувства мальчика, слишком бедного, чтобы иметь собственные крекеры, когда он стоит и слушает звуки крекеров, доносящихся из домов богатых, празднующих новогодний фестиваль Вишу: непреодолимое чувство потеря, болезненное осознание того, что так обстоят дела и что они могут остаться.[13] Его первая книга, Рактам Пуранда Маналтарикал был опубликован в 1952 году.[7]

Первый литературный приз М.Т. получил, когда он учился в колледже Виктория в Палаккаде - его рассказ «Валартумригангал» (Домашние животные) получил первую премию на Всемирном конкурсе рассказов, проводимом The New York Herald Tribune, Hindustan Times и Матрубхуми в 1954 г.[8] Это был рассказ, описывающий жалкое положение артистов цирка. Следующие многочисленные рассказы были посвящены темам, взятым из самых разных сред и контекстов, но были неизменно успешными и популярными.

Отмеченные сборники его рассказов Iruttinte Athmavu, Olavum Theeravum, Bandhanam, Varikkuzhi, Dare-e-Salam, Swargam Thurakkunna Samayam, Vaanaprastham и Шерлок.[14] "Ируттинте Атмаву «(« Душа тьмы »), один из самых знаменитых его рассказов, - это душераздирающая история о 21-летнем мужчине, которого все считали сумасшедшим и с которым обращались ужасно. История раскрывает безумие, стоящее за этим цивилизованный и якобы разумный мир. История «Шерлок» перемещается между сельской средой, знакомой читателям MT, и сложным миром индийских иммигрантов в США, подчеркивая контраст между ними с тонкой иронией. MT страстно писала о жестокости, скрытой в самом сердце о кажущейся идиллической сельской жизни («Курукканте кальянам» или «Свадьба шакала» и «Шилалихитангал» или «Каменные надписи») и о лишениях, пережитых теми, кто зависит от сельскохозяйственного цикла («Каркитаком» и «Палливалум Кальчиламбум» или « Священный меч и ножные браслеты »). В рассказе« Ванапрастхам »он изучает тонко сбалансированные отношения между учителем и учеником, чудом выжившим в годы.

М. Т. Васудеван Наир считает, что рассказ - это жанр, в котором писатель может достичь почти совершенства. Он вместе с Т. Падманабхан, служат мостом между новеллистами раннего Нового времени на малаяламе так называемого Возрождения и новым рассказом конца пятидесятых и шестидесятых годов.[15]

Наалукетту и Асуравитху

Дебютный роман М.Т. Патиравум Пакалвелихавум (Полночь и дневной свет) был сериализован в Еженедельник Матрубхуми в 1957 г.[7] Его первая крупная работа Наалукетту (Наследие; 1958) является истинным изображением ситуации, которая преобладала в типичной совместной семье, когда ее состояние постоянно снижается. Атрибуты title для Nālukettu, традиционная вотчина (Таравад) из Наир совместная семья. Роман остается классикой художественной литературы на малаялам. Это способствовало возрождению литературной традиции, инициированной С. К. Поттеккатт, Тхакажи Шивасанкара Пиллай, Вайкком Мухаммад Башир и Uroob в 1950-е гг.[16] Было дано Керала Сахитья Академи Премия 1959 года. Было переиздано 23 экземпляра, переведено на 14 языков, было продано полмиллиона копий (по состоянию на 2008 год), и он до сих пор фигурирует в списках бестселлеров.[17][18] Сам М.Т. адаптировал роман в телевизионный фильм за Doordarshan в 1995 году. Он выиграл Государственную телевизионную премию Кералы в 1996 году.[19]

Асуравитху (Семя Демона; 1972), действие которого происходит в вымышленной деревне Валлуванадан под названием Кижаккемури, можно рассматривать почти как продолжение Наалукетту. Он имеет те же геофизические и социально-культурные условия. В романе рассказывается о тяжелом положении главного героя Говинданкутти, младшего сына гордого Наира Тараваду, который оказался в ловушке между социальным сценарием, социальной несправедливостью и собственным внутренним сознанием. В Асуравитху есть явные признаки разрушительного воздействия чужой культуры на загрязнение культуры коренных народов и распад семьи и общины. Эти два ранних романа -Наалукетту и Асуравитху- изобразить фазу, в которой экономический и культурный сценарий Кералы проявил симптомы, которые на более позднем этапе переросли в опасные экоцидные тенденции.

Манджу и Каалам

Его более поздние романы, такие как Манджу (Туман; 1964) и Каалам (Время; 1969), характеризуются обильным лиризмом, которого нет в Наалукетту или же Асуравитху. Эко-феминистская тема патриархального господства и эксплуатации приобретает все большее значение в Манджу, Единственный роман MT с главным героем женского пола (Вимала). Расположенный в великолепном пейзаже Наинитал, он стоит особняком в среде, отличной от обычной, деревни Валлуванадан. Сюжет романа якобы похож на хинди история Паринде (Птицы, 1956), автор Нирмал Верма. Однако и MT, и Verma отвергли эти претензии.[20]

В романе КааламМ.Т. возвращается в свою любимую среду, ветхую объединенную семью Наир Тарвад, расположенную на более широком фоне деревни Валлуванадан на фоне рушащегося матрилинейного строя Кералы в недавно получившей независимость Индии. Сетху, главный герой, свергнут водовороты социальных, культурных и экономических преобразований. Кааламхотя и не строго автобиографический, в нем есть сильный автобиографический элемент. Манджу в 1983 году у него была экранизация, написанная и снятая самим MT.[21] Роман также имел Хинди экранизация под названием Сарат Сандхья.

Randamoozham

Randamoozham (Второй поворот; 1984), широко известный как авторский шедевр, пересказывает историю Махабхарата с точки зрения Бхимасена, предположительно, сын Ваю; в романе это демистифицировано или демифифицируется. В этом романе Бхима благодаря ироническому подтексту автора приобретает новую психологическую глубину. «Я не изменил рамок рассказа первого Вьясы, Кришна-Двайпаяны. Я прочитал между его строками и расширил его беременное молчание», - говорит автор.[1]

Варанаси

Последний роман М.Т. Варанаси (2002), который представляет собой эмоциональное путешествие к Варанаси, паломнический центр в Северной Индии. Варанаси начинается с письма профессора Шринивасана Судхакарану, главному герою, со ссылкой на его незаконченную диссертацию среди его старых книг. Профессор приглашает его к себе домой в Варанаси. Судхаркаран, лет шестидесяти, оправляющийся от процедуры прострации, решает застать профессора врасплох. По прибытии он понимает, что профессор недавно умер. История развивается серией воспоминаний, как поток быстрого сна, во временных переходах. В повествовании участвуют третье, первое и второе лицо. В поезде до Варанаси Судхакаран выуживает книгу. Каши: Вечный город Сумита Нагпал, в котором он также признан. К тому времени, когда Судхакаран заканчивает книгу, он прошел через свою жизнь, своих женщин, увидел кончину своих доброжелателей, прошел через Варанаси, Мумбаи, Бангалор, Париж и Мадрас. Он не видит необходимости завершать свою диссертацию - «о возможностях Калибана», как однажды предложил его профессор для получения стипендии в университете - и позволяет ей уйти в Гангу. Он совершает последние обряды профессора, а также свои собственные. Атма Пиндом (Собственные погребальные обряды в ожидании смерти). В Дашашвамедх Гхате Сумита, теперь уже пожилая женщина, просто проходит мимо него, даже не узнавая его.[22] Роман без замысловатого сюжета представляет собой эксперимент. Он был хорошо принят в литературных кругах, но подвергся критике со стороны критиков и художников. М. В. Деван.[23]

Другие работы

MT написал роман Араби Понну (Золото Аравии) вместе с Н. П. Мохаммед. М.Т. и Мохамед остановились в арендованном доме в деревне Карувараккунду, Кожикоде в течение двух недель для завершения этой работы.[нужна цитата ]

М.Т. является автором двух книг о писательском ремесле:Каатиканте Панипура и Каатиканте Кала- а в его анекдотических колонках статьи на разные темы и выступления по разным поводам собраны под заголовками Kilivaathililude, Kannanthalippookkalude Kaalam, Vakkukalude Vismayam и Eekakikalude Sabdam. Манушяр Нижалукал и Алккоттатхил Тание его рассказы о путешествиях.[нужна цитата ]

Он занимал и продолжает занимать многие важные и влиятельные посты в различных литературных организациях, включая президентство Керала Сахитья Академи и председательство Мемориальный фонд Тунчан. Он был исполнительным членом Кендра Сахитья Академи. В Библиотека Конгресса имеет в своем собрании шестьдесят две книги, в основном М.Т. и некоторые о нем. Также некоторые из них - это переводы его произведений на английский язык. МТ присоединилась к Группа публикаций Матрубхуми в 1956 году. Когда он ушел оттуда в 1998 году, он был их редактором периодических изданий и главным редактором Mathrubhumi Illustrated Weekly. 2 июня 1996 г. награжден почетной степенью доктора юридических наук. Каликутский университет.[нужна цитата ]

Кинокарьера

MT вместе с Рамачандра Бабу, который работал оператором во многих своих фильмах.

М. Т. Васудеван Наир - один из самых известных и признанных сценаристов и режиссеров в Кинотеатр малаялам.[24] Он снял семь фильмов и написал сценарии к 54 фильмам. Он выиграл Национальная кинопремия за лучший сценарий четыре раза для: Ору Вадаккан Веерагата (1989), Кадаву (1991), Садаям (1992), и Паринаям (1994), что является самым высоким показателем среди всех в категории сценариев.[2]

М.Т. написал свой первый сценарий в 1965 году для Мураппенну по просьбе продюсера Шобхана Парамешваран Наир. Фильм представляет собой экранизацию его рассказа «Снехатинте Мухангал». Индуистский назвал его «хорошо сделанным фильмом с захватывающим сюжетом» и «одним из самых значительных фильмов в истории малаяламского кино».[25]

М.Т. был первым и ведущим сценаристом на малаяламе, который писал сценарии после того, как изучил кино как своеобразное визуальное искусство, имеющее свой собственный язык, грамматику и структуру.[24] Только после того, как он начал писать сценарии, малаяльские зрители начали рассматривать сценарий фильма как самобытный жанр, имеющий свои подлинные черты. Кроме того, именно М.Т. возвысил этот способ письма как литературный.[24]

Сценарии MT привлекли общественное внимание благодаря изображению социального и культурного кризиса в современной жизни Кералы. Дезинтеграция человеческих ценностей и отношений, которая порождает кризис идентичности, чувство утраты, дегуманизацию, отчуждение от собственного окружения и т. Д., Была представлена ​​МТ более глубоко, чем любыми другими авторами. Лучшие примеры: Каньякумари, Вариккужи, Вилкканунду Свапнангал, Эдаважийиле Пуча Миндаппуча, Акшрангал, Алккоттатхил Тание, Аарудам и Т. Д.[24] Важным аспектом сценариев MT является эффективное представление экологических или географических факторов и элементов с использованием визуальных возможностей их изображения.[24] Еще одна уникальная особенность - используемый в них язык. Некоторые из его сценариев известны тем, что по-новому интерпретируют исторических персонажей и исторические сюжеты. Например, он приводит легенды, сплетенные вокруг популярной истории Perumthachan новая интерпретация в его сценарий, основанный на его собственной оценке характера Перумтахана.[26] По фольклору Вадакканпатту (Северные баллады), Чанду, как говорят, предал своего двоюродного брата, потому что он завидовал популярности и способностям Аромала. Но МТ Ору Вадаккан Веерагата представляет альтернативную версию той же легенды, поскольку он представляет инцидент с точки зрения Чанду, предполагая, что Чанду была нанесена серьезная несправедливость из-за того, что он ошибочно обвинил его в замене заклепок.[24]

В 1973 г. состоялся режиссерский дебют М. Т. Васудевана Наира в постановке Нирмальям который выиграл Национальная кинопремия за лучший полнометражный фильм.[27] Фильм рассказывает о деревенском оракуле, услуги которого больше не нужны общине и чья семья начинает распадаться.[28] MT подготовил сценарии и поставил еще много фильмов, включая отмеченный наградами Бандханам, Кадаву и Ору Черу Пунчири. Кадаву получил награды на Сингапурский международный кинофестиваль и Токийский международный кинофестиваль.[2] Его работа в кино также включает три документальных фильма и один сериал. Он написал песни для фильма 1981 года. Валартумругангал которые были настроены М. Б. Шринивасан.[29]

М. Т. Васудеван Наир был председателем Индийской панорамы 46-я Национальная кинопремия (1998).[30] Он также был членом Film Finance Corporation, Национальная корпорация развития кино и комитет по цензуре фильмов. Он также работал преподавателем в Институт кино и телевидения, Пуна.

Литературный стиль и тематика

M.T. Васудеван Наир

М.Т. родился и вырос в сильванской деревне на берегу Нилы. Писатель так часто признавал, что он в долгу перед духом своей деревни и перед Нилой, которая всегда была главной движущей силой его творческого вдохновения. Нила встречается и повторно встречается в художественной литературе МТ как присутствие и как символ, подтверждающий эту точку зрения.[31][32] Основным местом его художественной литературы является деревня Валлуванадан. Ландшафт и дух региона Валлуванад, а также трансформации, претерпевшие их в течение столетия, включая реликвии таравада и межобщинные противоречия, создают сложную тему для вызывающего воспоминания стиля повествовательного искусства Васудевана Наира. Временная среда художественной литературы MT простирается на вторую половину двадцатого века, период огромных социальных, культурных и экономических изменений.[15][33]

В шестидесятых годах М.Т. стал известен как писатель. Фаза соцреализма подошла к концу.[15] По его мнению, идеал классовой войны, вдохновлявший писателей предыдущего поколения, почти потерял свою актуальность к тому времени, когда он начал литературную карьеру. Выдающиеся писатели малаялам периода до обретения независимости -Такажи, Валлатол и Кешавадев - все стимулировались прогрессивными левыми идеалами. Они сосредоточили свое внимание на социальном конфликте как теме своих работ - конфликте между капиталом и трудом, между домовладельцем и арендатором, между угнетателем и угнетенными. М.Т. считала, что эта тема конфликта является устаревшим явлением в контексте нынешней Кералы. Главные герои МТ - люди вне общества и воюющие сами с собой, что резко контрастирует с героями Кешавадева или Тхакажи, которые ведут проигранную войну против враждебных сил в обществе. М.Т., несмотря на его широкую и глубокую симпатию к маргинальным слоям населения, не отождествляет себя с какой-либо конкретной политической идеологией или движением.[15]

Награды и почести

Почетный

Литературные награды

Кинопремии

Национальные кинопремии
Премия штата Керала в области кино
Другие кинопремии

Список работ

Романы

Сборники рассказов

  • Рактам Пуранда Мантарикал (1952, Пропитанный кровью песок)
  • Вейилум Нилавум (1954, Солнечный свет и лунный свет)
  • Веданаюде Пооккал (1955, Цветы печали)
  • Нинте Ормайкку (1956)
  • Olavum Theeravum (1957, Рябь и Шор)
  • Ируттинте Атмаву (1957, Душа тьмы)
  • Kuttyedathy (1959)
  • Наштаппетта Динангал (1960)
  • Бандханам (1963, Связывание)
  • Каливееду (1966, Театр)
  • Патханам (1966, Падение)
  • Вариккужи (1967, Ловушка)
  • Дар-С-Салам (1972)
  • Аджнджатханте Уяратха Смаракам (1973)
  • Abhayam Thedi Veendum (1978)
  • Swargam Thurakkunna Samayam (1980, Когда открываются врата в рай)
  • Ванапрастхам (1992, в лес)
  • Шерлек (1997)

Детская литература

  • Manikyakallu (1957)
  • Дайя Энна Пенкутти (1987)
  • Тантраккари (1999)

Эссе

  • Kilivaathililude (1992)
  • Eekakikalude Sabdam (1994)
  • Раманиям Ору Каалам (1998)

Воспоминания

  • Kannanthalippookkalude Kaalam
  • Snehadarangalode (2003)
  • Аммайкку (2005)
  • Читратерувукал

Игры

  • Гопуранадаил (1980)
  • Паринаям[84]

Выступления

  • Ваккукалуде Висмаям (1999)
  • Джалакангалум Кавадангалум (2011)

Исследования

  • Каатиканте Панипура (1963)
  • Хемингуэй: Ору Мухавура (1968)
  • Каатиканте Кала (1984)

'Переводы

  • Дживитатхинте Грантатхил Эжутият (1984)
  • Пакарппавакаша Ниямам (1988)
  • Локакатха (написано с Н. П. Мохаммед )

Путеводители

  • Алккоттатхил Тание (1982)
  • Манушяр Нижалукал (1996)
  • Ванкадалиле Тужаваллаккар (1996)

Фильмография

ГодФильмНаправлениеПримечания
2013КадхавидуФильм Портманто основанный на четырех рассказах, написанных им самим, Вайкком Мухаммад Башир и Мадхавикутти
2013Эжамате ВаравуАдаптация / ремейк его ранее неизданного фильма Эвидейо Ору Шатру
2009Керала Варма Пажаси Раджа
2009Neelathamara (Голубой лотос)Ремейк Одноименный фильм 1979 года с переработанным сценарием
2001Theerthadanam (Паломничество)По повести «Ванапрастхам».
2000Ору Черу Пунчири (Тонкая улыбка)даПо рассказу писателя на телугу Шрираманы «Митхунам».
1998Дайя (Сострадание)На основе рассказа из Тысяча и одна ночь
1998Энну Свантам ДжанакикуттиПо мотивам рассказа "Черия Черия Бхукампангал".
1998ТакажидаДокументальный фильм об известном писателе малаялам Тхакажи Шивасанкара Пиллай[85]
1995НаалукеттуTele-Serial на основе роман с таким же названием
1994Сукрутам
1994Паринаям (Свадьба)
1992Садаям (С состраданием)
1991Кадаву ( Паром)даПо повести "Кадатутони" С. К. Поттеккатт
1991Венал Кинавукал (Летние мечты)
1990Мидхья
1990Perumthachan
1990Тажварам (Долина)
1989Утарам (Отвечать)По повести "Без мотива" Дафна дю Морье
1989Ору Вадаккан Веерагата (Северная история доблести)
1988Араньякам
1988Вайшали
1987Амрутам Гамая
1986Кочу Теммади (Маленький негодяй)
1986Abhayam Thedi (В поисках убежища)
1986Ритхубхедам
1986Nakhakshathangal
1986Панчагни (Пять огней)
1985Рангам
1985Иданилангал
1985Анубандхам
1984Алккоттатхил Тание (Один в толпе)
1984Адиёжуккукал
1984Акшарангал (Алфавиты)
1984Уярангалил (На вершине)
1984Веллам (Вода)
1983Аарудам
1983Манджу (Туман)даНа основе роман с таким же названием
1982Варикужи (Ловушка)даПо одноименному рассказу
1981Тришна (Жажда)
1981Валарту Мругангал
1980Вилкканунду Свапнангал
1980Оппол (Старшая сестра)
1979Эдаважийиле Пуча Минда Пуча
1979Neelathamara (Голубой лотос)
1978Бандханам (Связь)даПо одноименному рассказу
1977МохинияттамдаДокументальный фильм об индийском виде искусства Мохинияттам
1974Каньякумари
1974Паатиравум Пакалвелихавум
1973Нирмалаям (Предложение)даПо повести "Pallivalum Kalchilambum"
Также продюсировал фильм под маркой Novel Films.
1971Куттиедати
1971Маппусакши
1971Витукал (Семена)
1970Нижалаттам (Теневая игра)
1969Olavum TheeravumПо одноименному рассказу
1968АсуравитхуНа основе роман с таким же названием
1967Нагараме НандиЧастично по фильмам Покорители Золотого города (1965) и Птицы изгнания (1964)[86]
1966Ируттинте АтмавуПо одноименному рассказу
1966Пакалкинаву
1965Мураппенну
Эвидейо Ору ШатруНеполный художественный фильм с участием Сукумаран и Вену Нагавалли. Сценарий опубликован в Чилла журнал, а затем выпущена в виде книги Матрубхуми Книги. В этой книге есть кадры из фильма.

Примечания

  1. ^ Дата его рождения не ясна. См. Подробное обсуждение на странице обсуждения.

Рекомендации

  1. ^ а б "М. Т. Васудеван Наир - международный литературный фестиваль в Берлине" (на немецком). Literaturfestival.com. Получено 12 июля 2012.
  2. ^ а б c М. Г. Радхакришнан (15 февраля 1996 г.). "Победитель до конца". Индия сегодня. Проверено 30 мая 2014.
  3. ^
  4. ^ М.Г. Радхакришнан (15 февраля 1996 г.). "Победитель до конца". Индия сегодня. Нойда, Индия. Получено 17 декабря 2017.
  5. ^ «Награды Падма Бхушан - Награды Падмы - Моя Индия, Моя гордость - Знай Индию: Национальный портал Индии». India.gov.in. Получено 12 июля 2012.
  6. ^ "എം.ടി വാസുദേവന് നായര് 81 ന്റെ നിറവില്" [M.T. Васудевану Наиру исполняется 81 год]. Чандрика (на малаялам). Кожикоде, Индия. 29 августа 2010. Архивировано с оригинал 21 июля 2015 г.. Получено 15 июля 2015.
  7. ^ а б c d "എം.ടി .വാസുദേവന്നായര്" [M.T. Васудеван Наир]. Матрубхуми (на малаялам). Кожикоде, Индия. 29 августа 2010. Архивировано с оригинал 21 июля 2015 г.. Получено 15 июля 2015.
  8. ^ а б c d "Человек с прикосновением Мидаса". Трибуна. Чандигарх, Индия. 17 апреля 2005 г.. Получено 15 июля 2015.
  9. ^ а б c d е "ജീവിതരേഖ: എം.ടി .വാസുദേവന്നായര്" [Жизненный очерк: M.T. Васудеван Наир]. Матрубхуми (на малаялам). Кожикоде, Индия. 8 ноября 2011. Архивировано с оригинал 21 июля 2015 г.. Получено 15 июля 2015.
  10. ^ «Каламандалам Сарасвати, основатель Нритьялая». нритялая. Получено 26 марта 2015.
  11. ^ «Асвати и Шрикантх, Факелоносцы Нритьалаи». нритялая. Получено 26 марта 2015.
  12. ^ П. К. Аджит Кумар (15 июля 2013 г.). "Дочь дани". Индуистский. Получено 19 октября 2017.
  13. ^ Кала Кришнан Рамеш (9 октября 2013 г.). «Почему Керала любит М. Т. Васудевана Наира». Grist Media. Yahoo!. Получено 15 июля 2015.
  14. ^ "എണ്പതിന്റെ നിറവില് എംടി വാസുദേവന് നായര്" (на малаялам). Malayalee.com.au. 15 июля 2013 г.
  15. ^ а б c d К. Айяппа Паникер (Ноябрь 1977 г.). Краткая история литературы малаялам. Департамент информации и связей с общественностью, штат Керала.
  16. ^ Ашиш Раджадхьякша; Пол Виллемен (26 июня 1999 г.). Энциклопедия индийского кино. Британский институт кино. п.159.
  17. ^ К. Кунхикришнан (6 января 2008 г.). «На пороге перемен». Индуистский. Проверено 30 мая 2014.
  18. ^ «« Налукетту »- знаковая работа, - говорит Бэби». Индуистский. 14 января 2008 г. Дата обращения 30 мая 2014.
  19. ^ "നാലുകെട്ടിന്റെ തിരക്കഥ വരുന്നു" В архиве 18 мая 2014 г. Wayback Machine. (на малаялам). DC Книги. 8 декабря 2012 г. Дата обращения 30 мая 2014.
  20. ^ М. Г. Радхакришнан (10 сентября 2001 г.). «Две литературные звезды малаялама обвиняются в плагиате. Или все дело в зависти?». Индия сегодня. 26: 109. Получено 30 мая 2014.
  21. ^ "М. Т. Васудеван Наир: Манджу". Cinemaofmalayalam.net. Архивировано из оригинал 19 октября 2013 г.. Получено 30 мая 2014.
  22. ^ Гопикришнан Коттур (1 марта 2014 г.). «Мимолетность человеческой любви». Индуистский. Проверено 9 марта 2014.
  23. ^ «Васудеван Наир подает в суд на критика». Таймс оф Индия. 21 июня 2002 г. Проверено 9 марта 2014 г.
  24. ^ а б c d е ж Ананд Кавалам (апрель – сентябрь 2010 г.). П. Вацала; Пурушан Кадалунди; К. П. Раманунни; Прабха Варма; Субхаш Чандран; В. К. Харрис; В. Н. Асокан (ред.). «Поэтическое сияние в сценариях малаялама: исследование сценариев фильмов М.Т. Васудевана Наира». Литературный обзор малаялама. Керала Сахитья Академи: 51–58.
  25. ^ П. К. Аджит Кумар (2 июня 2016 г.). «Мураппенну, первому сценарию М.Т., исполняется 50 лет». Индуистский. Проверено 30 июня +2016.
  26. ^ Ними Куриан (5 ноября 2005 г.). «Мощная история любви». Индуистский. Проверено 30 мая 2014.
  27. ^ "Пи Джей Энтони вспомнил". Индуистский. Ченнаи, Индия. 15 марта 2005 г.. Получено 30 мая 2014.
  28. ^ "Нирмалям (1973)". Нью-Йорк Таймс. Получено 30 мая 2014.
  29. ^ "Валартумругангал (1981)". Индуистский. Ченнаи, Индия. 1 февраля 2015 г.. Получено 13 февраля 2015.
  30. ^ "46-я Национальная кинопремия". Международный кинофестиваль Индии. Архивировано из оригинал 3 декабря 2013 г.. Получено 30 мая 2014.
  31. ^ «Нила и ее культурное влияние». Keralatourism.org. Проверено 18 мая 2014.
  32. ^ "M .T. Васудеван Наир". Keralatourism.org. Проверено 18 мая 2014.
  33. ^ «Глубокий фокус, тома 6-7». Кинофильмы. 1996: 13–14. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  34. ^ "Почетная степень Каликутского университета" (PDF). Университет Каликута. Архивировано из оригинал (PDF) 7 ноября 2013 г.. Получено 18 мая 2014.
  35. ^ «Университет Махатмы Ганди». Правительство Кералы. Проверено 18 мая 2014.
  36. ^ "Справочник наград Падмы (1954–2009)" (PDF). Министерство внутренних дел. Архивировано из оригинал (PDF) 10 мая 2013 г.. Получено 18 мая 2014.
  37. ^ «Почетный доктор по МП». Индуистский. 3 апреля 2008 г. Проверено 18 мая 2014 г.
  38. ^ "Премия Академии Кералы Сахитья за роман" В архиве 9 ноября 2013 г. Wayback Machine. Керала Сахитья Академи. Проверено 18 мая 2014.
  39. ^ «Награды Кендры Сахитья Оскар (малаялам)». Отдел по связям с общественностью, Правительство Кералы. Архивировано из оригинал 24 мая 2007 г.. Получено 18 мая 2014.
  40. ^ «Премия Академии Кералы Сахитья в области драмы» В архиве 16 мая 2018 в Wayback Machine. Керала Сахитья Академи. Проверено 18 мая 2014.
  41. ^ «Ваяларская премия». Керала Сахитья Академи. Проверено 18 мая 2014.
  42. ^ «Премия Кералы Сахитья Академи за рассказ» В архиве 5 июля 2017 г. Wayback Machine. Керала Сахитья Академи. Проверено 18 мая 2014.
  43. ^ "ഓടക്കുഴൽ അവാർഡ്‌" В архиве 19 мая 2014 г. Wayback Machine. Матрубхуми. 2 сентября 2010 г. Дата обращения 18 мая 2014.
  44. ^ "Муттахту Варки". Muttathuvarkey.com. Проверено 18 мая 2014.
  45. ^ "Лауреаты Джнанпита". Бхаратия Джнанпитх. Архивировано из оригинал 18 февраля 2012 г.. Получено 18 мая 2014.
  46. ^ «Премия Падмараджана». Керала Сахитья Академи. Проверено 18 мая 2014.
  47. ^ Т. К. Девасия (9 ноября 2011 г.). «MT выбирает высшую литературную награду Кералы». Khaleej Times. Проверено 18 мая 2014.
  48. ^ «Премия Лалитамбики Антарджанам Смарака Сахитья». Керала Сахитья Академи. Проверено 18 мая 2014.
  49. ^ «МТ получает стипендию Академии». Индуистский. 24 июля 2005 г. Дата обращения 18 мая 2014 г.
  50. ^ «Премия Валлатол». Керала Сахитья Академи. Проверено 18 мая 2014.
  51. ^ "മാതൃഭൂമി സാഹിത്യ പുരസ്‌കാരം" В архиве 19 мая 2014 г. Wayback Machine. Матрубхуми. 2 сентября 2010 г. Дата обращения 18 мая 2014.
  52. ^ «М.Т. Васудеван Наир выбран на премию Эжутхачан». Матрубхуми. Проверено 18 мая 2014.
  53. ^ "Т.К. Пураскарам М. Т. Васудевану Наиру" В архиве 8 июня 2012 г. Wayback Machine. Матрубхуми. Проверено 18 мая 2014.
  54. ^ «MT выбран для награждения Boolokam Suvarnamudra» В архиве 25 июня 2012 г. Wayback Machine. Матрубхуми. Проверено 18 мая 2014.
  55. ^ «Премия вручена известному писателю М. Т. Васудеавану Наиру» В архиве 30 октября 2012 г. Wayback Machine. Матрубхуми. Проверено 18 мая 2014.
  56. ^ «МТ получает стипендию Академии». Индуистский. 1 февраля 2014 г. Проверено 18 мая 2014 г.
  57. ^ "എംടിക്ക് ശ്രീചിത്തിരതിരുനാൾ പുരസ്‌കാരം" В архиве 18 мая 2014 г. Wayback Machine. DC Книги. Проверено 18 мая 2014.
  58. ^ "എം.ടിയ്ക്ക് കെ.പി.എസ് മേനോൻ പുരസ്‌കാരം" В архиве 4 декабря 2013 г. Wayback Machine. DC Книги. Проверено 18 мая 2014.
  59. ^ "നാദബ്രഹ്‌മോത്സവം പുരസ്‌കാരം എംടിയ്ക്ക്" В архиве 18 мая 2014 г. Wayback Machine. DC Книги. Проверено 18 мая 2014.
  60. ^ "പ്രഥമ എആർ പുരസ്‌കാരം എംടി വാസുദേവൻ നായർക്ക്" В архиве 25 февраля 2014 г. Wayback Machine. DC Книги. Проверено 18 мая 2014.
  61. ^ "കാക്കനാടൻ പുരസ്‌കാരം എം.ടിയ്ക്ക്" В архиве 18 мая 2014 г. Wayback Machine. DC Книги. Проверено 18 мая 2014.
  62. ^ «Премия Баламани Амма за МП». Индуистский. 25 октября 2014 г. Проверено 25 октября 2014 г.
  63. ^ «Пятое издание Tata Literature Live! Кульминацией фестиваля Mumbai LitFest является поздравление победителей конкурса 2014 года». ТАТА. Получено 2 января 2015.
  64. ^ "ടാറ്റ ലാന്ഡ്മാര്ക്ക് പുരസ്‌കാരം എംടിക്ക്" [Премия Тата-Лендмарк за достижения в области машинного обучения] (на малаялам). DC Книги. Архивировано из оригинал 2 января 2015 г.. Получено 2 января 2015.
  65. ^ «Премия писателю». Индуистский. 10 февраля 2015 г. Дата обращения 13 февраля 2015 г.
  66. ^ "എം.ടി.വാസുദേവന് നായര്ക്ക് തകഴി പുരസ്‌കാരം" [M.T. Васудеван Наир вручает награду Тхакажи] (на малаялам). DC Книги. Архивировано из оригинал 17 июля 2015 г.
  67. ^ "21-я Национальная кинопрема" (PDF). Дирекция кинофестивалей. Получено 18 мая 2014.
  68. ^ "37-я Национальная кинопремии" (PDF). Дирекция кинофестивалей. Получено 18 мая 2014.
  69. ^ а б "39-я Национальная кинопремии" (PDF). Дирекция кинофестивалей. Получено 18 мая 2014.
  70. ^ "40-я Национальная кинопремия" (PDF). Дирекция кинофестивалей. Получено 18 мая 2014.
  71. ^ "42-я Национальная кинопрема" (PDF). Дирекция кинофестивалей. Получено 18 мая 2014.
  72. ^ «48-я Национальная кинопремия» (PDF). Дирекция кинофестивалей. Получено 18 мая 2014.
  73. ^ а б c d е ж "Лауреаты государственной кинопремии Кералы (1969-1980)" В архиве 3 марта 2016 г. Wayback Machine. Отдел по связям с общественностью, Правительство Кералы. Проверено 18 мая 2014.
  74. ^ а б c d е ж грамм «Лауреаты государственной кинопремии Кералы (1981–1990)» В архиве 3 марта 2016 г. Wayback Machine. Отдел по связям с общественностью, Правительство Кералы. Проверено 18 мая 2014.
  75. ^ а б c d е ж «Лауреаты государственной кинопремии Кералы (1991–1999)» В архиве 3 марта 2016 г. Wayback Machine. Отдел по связям с общественностью, Правительство Кералы. Проверено 18 мая 2014.
  76. ^ СМИ в Индии. Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, правительство Индии. 2002. с. 170.
  77. ^ "Пажаси Раджа безраздельно правит". Индуистский. Проверено 18 мая 2014.
  78. ^ "Победители премии" За заслуги перед жизнью "(Юг) на протяжении многих лет ... | filmfare.com". filmfare.com. Получено 29 января 2017.
  79. ^ а б M.T. Васудеван Наир (2012). Кадаву. MaluBen.
  80. ^ "നാലുകെട്ടിന്റെ തിരക്കഥ വരുന്നു" В архиве 18 мая 2014 г. Wayback Machine. (на малаялам). DC Книги. 8 декабря 2012 г. Дата обращения 18 мая 2014.
  81. ^ Asianet Film Awards 2003, эксклюзив. YouTube. Asianet. Получено 18 мая 2014.
  82. ^ Asianet Film Awards # Награда за заслуги в жизни
  83. ^ "Премия J.C. Daniel за MT". Индуистский. 24 сентября 2014 г.. Получено 15 января 2015.
  84. ^ «Возвращение к суду - индус». thehindu.com. Получено 29 января 2017.
  85. ^ «Тхакажи - Сахитья Академи, Национальная академия литературы, Индия представляет; производство Devasri Films; сценарий, повествование и режиссура - М.Т. Васудеван Наир».. Библиотеки Висконсинского университета в Мэдисоне. Проверено 27 мая 2013 года.
  86. ^ Б. Виджаякумар (22 февраля 2010 г.). "НАГАРАМЕ НАННИ 1967". Индуистский. Проверено 27 мая 2013 года.

внешняя ссылка