Музыка Украины - Music of Ukraine

Украинская музыка охватывает разнообразные и многокомпонентные элементы музыки, характерной для западной и восточной музыкальной цивилизации. Он также имеет очень сильный коренной Славянский и Христианин уникальность, элементы которой использовались у многих соседних народов.[1][2]

Украина также редко признаваемый музыкальный центр бывшего Российская империя, где находится первая профессиональная музыкальная академия, открытая в середине 18 века и подготовившая множество ранних музыкантов и композиторов.[3]

Современное Украина расположен к северу от Черное море, ранее входившая в Советский союз. Некоторые из его этнических групп, проживающих в Украине, имеют свои собственные уникальные музыкальные традиции, а некоторые из них разработали определенные музыкальные традиции, связанные с землей, на которой они живут.

Традиционная этническая украинская музыка

Основная статья: Украинская народная музыка

Традиционная этническая украинская музыка - в целом

Украина оказалась на перекрестке Азии и Европы, и это отражено в музыке в виде запутанной смеси экзотики. мелизматический пение с аккордовой гармонией, которая не всегда легко соответствует правилам традиционной западноевропейской гармонии. Наиболее яркой общей характеристикой аутентичной этнической украинской народной музыки является широкое использование минорных ладов или тональностей, которые включают увеличенные 2-е интервалы. Это показатель того, что система мажор-минор, разработанная в западноевропейской музыке, не стала столь укоренившейся или такой сложной в Украине.

Ритмически музыка редко использует сложные тактовые размеры, но встречаются составные метры, и музыка может быть чрезвычайно сложной гармонически.

Гармонично трех- и даже четырехчастная гармония развивалась и фиксировалась в центральных степных регионах Украины, но к концу XIX века не использовалась в горных регионах.

  • Обрядовые песни демонстрируют наибольшую тенденцию к сохранению. Часто они написаны в стиле речитатива, в основном монодический, основанный на нотах в диапазоне трети или четверти. Примером этого стиля является тема «Щедровка».Щедрик "известный на Западе как"гимн колоколов ".
  • Большая группа украинских ритуальных мелодий попадает в безупречную четверть, где основной центральный тон является самой низкой нотой. Многие ритуальные пасхальные мелодии, известные как Хаевки попадают в эту категорию. В тетрахордальный Система также встречается в песнях о свадьбе и сборе урожая. В народных танцах часто есть мелодии, основанные на слиянии двух тетрахордов.
  • Пентатоника в ангемитонический форма распространена в весенних песнях, известных как Веснянки.
  • Основная часть мелодий украинских народных песен построена на гаммах, идентичных средневековью. режимы, но отличаются мелодической структурой. В Миксолидийский и Дориан режимы используются чаще, чем Ионический и Эолийский режимы. Это особенность традиционного паралитургического Колядки.
  • Обнаруживается увеличенный 2-й интервал, а также подъем четвертой и седьмой ступеней шкалы. Часто используется для выражения мелодии. Эта мелодическая манера дает эффект, который описывается как добавление серьезного напряжения или грусти в некоторые украинские песни. Это явление не встречается в русских народных песнях, и считается, что оно появилось или развилось в 17 веке.

Традиционная этническая украинская вокальная музыка и исполнители

Стиль пения украинской народной песни можно разделить на несколько широких эстетических категорий.

1. Сольное пение - преимущественно обрядовые песни, в том числе голосиння поется на поминках.

2. Сольное пение с инструментальным сопровождением профессиональных кочующих певцов, известных как кобзари или же лирники. Наивысшую форму развития этого стиля пения можно увидеть в лирических исторических народных эпосах, известных как тупой поется под аккомпанемент бандура, кобза или лира (лирнык ). Думи пели в основном в дорийской манере

3. Третий - архаичный тип модального вокального стиля «а капелла», в котором на фразу, спетую солистом, отвечает хоровая фраза в двух- или трехголосной вертикали. полифония /гетерофония / гармония. Вокальные интонации здесь имеют довольно средневековый характер, и здесь заметны некоторые особенности отчетливо украинского колорита, такие как параллельные квинты и октавы, а также несколько типов плагальных каденций. Этот тип песни, когда-то доминирующий, после 1650 года уступил свою гегемонию новым тональным типам, но все еще можно найти в изолированных деревнях. Этот стиль проявляется в "Колядка " и "Щедрик ".

4. * Остальные вокальные стили отмечены влиянием европейской музыки, паралитургической музыки Данило Туптало и его кружок в начале 18 века, а затем классическая музыка и городская культура.

Украинская вокальная музыка представлена ​​в самых разнообразных формах - монодической, гетерофонической, гомофонической, гармонической и полифонической.

Одним из самых активных сторонников этих стилей украинской вокальной музыки является Нина Матвиенко. В последнее время были созданы группы, посвященные сохранению традиционной украинской полифонии, в частности «Божичи», «Хуртоправцы», «Володарь», «Корали» и «Древо».

Традиционная этническая украинская инструментальная народная музыка и исполнители

Советская почтовая марка с изображением традиционных украинских музыкальных инструментов

Общие традиционные инструменты включают: кобза (лютня ), бандура, Торбан (басовая лютня), скрипка, базоля (Трехструнная виолончель), реля или лира (шарманка ) и Цымбалы; в сопилка (канавка канавки), Floyara (открытая, выдувная флейта), трембита (альпийский рог), Файф, волынка (волынки); и бубен (каркасный барабан), тулумбы (литавры), Решето (бубен) и дрымба /вархан (Арфа челюсти). Традиционные инструментальные ансамбли часто называют troïstï muzyki (буквально «три музыканта», которые обычно составляют ансамбль, например, скрипка, сопилка и бубен). При исполнении танцевальных мелодий инструментальное исполнение обычно включает импровизацию.

К традиционным танцам Украины относятся: козак, Козачок, Тропак, Гопак, Гречаники, Коломыйка и Гуцулка, Метелица, Шумка, Аркан, Катерина (Кадрил ) и Чабарашка. Танцы, происходящие за пределами украинского этнического региона, но также популярные, включают: Полька, Мазурка, Краковяк, Csárdás, Вальс, Камаринская и Барыня. Украинская инструментальная и танцевальная музыка также оказала влияние на еврейскую (Хава Нагила -Давайте возрадуйтесь) и цыганская музыка и многое из нее было включено в репертуар странствующих клейзморим.

В начале 20 века Павел Гуменюк из Филадельфии прославился в Северной Америке своей скрипичной музыкой.

Традиционная вокально-инструментальная народная музыка и исполнители

Остап Вересай, самый известный украинский кобзарь XIX века, и его жена Кулина

Хотя большинство инструментальной танцевальной музыки в Украине можно петь, в Украине существует группа профессиональных народных музыкантов, которые поют под собственный аккомпанемент. Эти странствующие музыканты обычно назывались кобзари (кобзарь - единственное число), и сопровождали их пение кобза, бандура, или же лира. Хотя их происхождение восходит к античности, их репертуар и обычаи восходят непосредственно к 17 веку, когда они изображают период конфликтов между Козаки и различные иностранные угнетатели. Было много случаев слепоты этих народных певцов, что стало стереотипом в культурной памяти.

Кобзари

Кобзари организовали региональные профессиональные гильдейские структуры, известные как "Кобзарь Гильдия ".

В советское время почти все традиционные кобзари были убиты, большая часть погибла во время сталинских "чисток" в 1930-е годы. Даже инструмент - кобза и бандура - были запрещены и конфискованы. Практика украинского этноцид это продолжалось после падения Российская империя.

Под вдохновением известного традиционного бандуриста Георгий Ткаченко а Кобзарь Гильдия была воссоздана в 1991 году в Киеве. Николай Будник для возрождения и развития древних кобзарских традиций. Гильдия объединяет многих певцов-музыкантов Украины и Украинская диаспора. Многие из ее членов не имеют формального образования в консерватории.

Самые громкие песни и музыка

Ритуальная инструментальная музыка

Хотя это и не может быть точно определено как музыка, на устройстве воспроизводятся сигналы. трембита (тип альпенхорна, чтобы обозначить смерть, рождение, брак или другое важное событие) Гуцулы в Карпаты.

Псевдо-фольклорная музыка

С установлением советского режима в Украине политика, основанная на государственный атеизм был учрежден, который постепенно перерос в нетерпимость к организованной религии. Религиозная музыка не поддерживалась режимом и со временем была исключена из исполнений. Многие аспекты классической музыки также считались буржуазными и декадентскими.

В 20-е годы зародилось движение «Пролетарские песни» - музыку трудящихся. Со временем было замечено, что эта музыка предназначалась только для рабочего класса в городах и не учитывала большой процент украинских крестьян, живущих в сельской местности. Как следствие, песни села также были определены как принадлежащие к рабочему классу. В результате этой реклассификации Советское правительство начало оказывать значительную поддержку этой форме музыки. Отсюда возникли различные «факелорические» ансамбли. После Второй мировой войны огромные ресурсы продолжали выделяться на поддержку этого стиля музыки, чтобы сместить натиск массовой культуры с Запада.

Были созданы многочисленные народные хоры, такие как Вериовка народный хор режиссер Григорий Вериовка. Стилизованная танцевальная труппа была создана Павел Вирский основан на синтезе этнографического танца и балета. Особой популярностью пользовались многочисленные капеллы бандуристов. Эти особые псевдо-народные формы, сочетающие этнографические материалы в художественной обстановке, также стали популярными в Украинская диаспора в Северной Америке.

Традиционная музыка и бандура

В Северной Америке псевдофолк или «реконструктивные» бандуристы, такие как Зиновий Штокалко, Григорий Китастый, Юлиан Китастый, Виктор Мишалов, и другие. сыграли значительную роль в определении украинской этнической принадлежности в Новом Свете, сочетая традиционный музыкальный материал с новыми возможностями, предлагаемыми современными инструментами.

Традиционная музыка неукраинских этнических меньшинств в Украине

Из традиционной музыки неукраинских этнических меньшинств, проживающих в Украине, возможно, самой богатой и развитой является еврейская музыка. Клезмерский музыка, происхождение которой можно проследить до еврейского Черта оседлости и в Юго-Западную Украину. Подсчитано, что треть всего еврейского населения Европы проживала на украинской этнической территории на рубеже XIX века.

Русская музыка также имеет прочную базу для развития в Украине. Многие из первых исполнителей Русские народные инструменты приехали из Украины, и эти исполнители часто включали в свой репертуар украинские мелодии. 4-х струнная русская домра продолжает использоваться и преподавать в Украине, несмотря на то, что он был заменен на 3 струны домра в собственно России.

Украинизированные версии и заимствованная музыка

Популярные украинские народные песни

Этот список неполный; вы можете помочь добавление недостающих предметов с надежные источники.

Художественная (классическая) музыка

Николай Лысенко
Одесский оперный театр

Украинскую художественную (классическую) музыку можно разделить на этнические подкатегории:

  • 1) Композиторы и исполнители украинской национальности, проживающие в Украине.
  • 2) Композиторы и исполнители неукраинской национальности, которые родились или когда-то были гражданами Украины или работали в Украине.
  • 3) этнические украинские композиторы и исполнители, проживающие за пределами Украины в пределах украинского диаспора.

Музыка этих групп значительно различается, как и аудитория, для которой они предназначены.

Первая категория тесно связана с украинской национальной музыкальной школой. Николай Лысенко. В его состав входят такие композиторы, как Кирилл Стеценко, Николай Леонтович, Левко Ревуцкий, и Сидир Воробкевич. Большая часть их музыки состоит из украинских народных фигур и написана на украинские тексты.

Вторая категория имеет особое значение и международную известность из-за большого процента этнических меньшинств в городах Украины. В эту категорию входят такие композиторы, как Франц Ксавье Моцарт, Исаак Дунаевский, Райнхольд Глиэр, Юлий Мейтус и Сергей Прокофьев, исполнители Владимир Горовиц, Давид Ойстрах, Святослав Рихтер и Исаак Стерн. Музыка этих композиторов редко содержит украинские народные мотивы и чаще написана на тексты русских или польских поэтов.

В третьей категории у нас есть ряд выдающихся личностей, которые часто не являются частью мейнстрима украинской культуры, но которые оказали значительное влияние на музыку в Украине, живя за ее пределами. К ним относятся исторические личности, такие как: Бортнянский, Березовский, Ведель, Туптало и Титов. Он также содержит советских композиторов, таких как Николай Рославец и Исаак Дунаевский которые родились в Украине, но переехали в другие культурные центры Советского Союза. В Северной Америке у нас есть Николай Фоменко, Юрий Олийнык, Зиновий Лавришин и Василий Сидоренко.

Барокко и классическая музыка

В период барокко музыка была важной дисциплиной для тех, кто получил высшее образование в Украине. Он занимал важное место в учебной программе Киево-Могилянская Академия. Большая часть знати была хорошо разбирается в музыке, и многие украинские казачьи лидеры, такие как (Мазепа, Палий, Головатый, Сирко) были опытными игроками кобза, бандура или же Торбан.

В течение XVIII века в Российской империи придворных музыкантов обычно готовили в музыкальной академии в г. Глухов, и в основном происходили из Украины. Известные исполнители эпохи включают Тимофей Белоградский кто позже учился лютня под Сильвий Леопольд Вайс в Дрездене его дочь Елизавета кто был известным оперным сопрано, и Алексей Розумовский, судебный бандурист и морганатический муж императрицы Элизабет.

Первая профессиональная музыкальная академия была создана в г. Глухов, Украина в 1738 году и студентов учили петь, играть на скрипке и бандуре по рукописям. В результате многие из первых композиторов и исполнителей в Российской империи были этническими украинцами, родились или получили образование в Глухове или были тесно связаны с этой музыкальной школой. Дмитрий Бортнянский, Максим Березовский, Артемий Ведель.

Романтические и националистические школы

Николай Лысенко, Николай Леонтович, Кирилл Стеценко, Яков Степовой

Советская романтическая школа

Райнхольд Глиэр, Борис Лятошинский, Лев Ревуцкий, Николай Вилинский, Анатолий Кос-Анатольский, Андрей Штохаренко, Николай Дремлюха, Самуэль Майкапар, Александр Билаш, Иван Карабыц.

Советская модернистская школа

Мирослав Скорик, Евгений Станкович, Иван Карабыц,

Авангардная музыка

Украина и ее диаспора также родили множество прекрасных композиторов-авангардистов, сильно различающихся по степени сходства с народными идиомами, такими как

Есть также музыканты, которых сложно классифицировать, например

Возрождение старинной музыки

Есть музыканты и в Украине (Константин Чечня, Вадим Борисенко) и в диаспоре (Владимир Смишкевич, Юлиан Китастый, Роман Туровский ), которые сохранили украинскую музыку эпохи средневековья, ренессанса и барокко.

Поп-музыка

Основная статья: Поп-музыка в Украине

Украинские музыканты и композиторы

Произведения неукраинских композиторов на украинском народном материале

Украинские исполнители и композиторы

Смотрите также

Литература

  • Алексис Кочан и Юлиан Китастый. «Бандура заиграла». 2000. В Broughton, Simon and Ellingham, Mark with McConnachie, James and Duane, Orla (Ed.), Мировая музыка, Vol. 1. Африка, Европа и Ближний Восток, pp 308–312. Rough Guides Ltd, Penguin Books. ISBN  1-85828-636-0
  • Виктор Мизинец, Народные инструменты Украины. 1987. Bayda Books, Донкастер, Австралия. ISBN  0-908480-19-9

Рекомендации

  1. ^ Элементы украинской музыки, Канадский институт украиноведения, 2001.
  2. ^ Художественная традиция украинских странствующих бардов, кобзаров (кобзаристов), бандуристов (бандуристов) и лирников (лирников) является одним из самых ярких элементов культурного наследия Украины., Канадский институт украиноведения, 2001.
  3. ^ Украина - редко узнаваемый музыкальный центр бывшей Российской империи. В архиве 2011-05-15 на Wayback Machine, Национальное географическое общество, 2012.

Библиография

§1: Народная музыка§1a: Важные сборники народных песен

  • Дей, О. и С.Ю. Грица, ред .: Спиванки-хроники (Киев, 1972)
  • Гошовский, В. : Украинские песни Закарпатья [Украинские песни Закарпатья] (Москва, 1968)
  • Гнатюк В.М., Роздольский Я., Колесса Ф.: Хаивки (Лемберг, 1909) [с нем. резюме]
  • Хредоровнич А., Конощенко А., Арсен Б.: Украинские песни с музыкой (Одесса, 1900–04).
  • Кольберг, О.: Pokucie: obraz etnograficzny [Этнографический очерк Покуции] (Краков, 1882–8 / R)
  • Кольберг, О.: Chełmskie: obraz etnograficzny [Этнографический очерк Хелмских земель] (Краков, 1890–91 / R)
  • Кольберг, О.: Przemyskie: zarys etnograficzny (Краков, 1891 / R)
  • Кольберг, О.: Wołyń obrzędy, melody, pieş'ni [Ритуалы, мелодии, песни], изд. Я. Третьяк (Краков, 1907 / р)
  • Колесса, Ф. : Мелодии украинских народных дум [Напевы украинских исторических эпосов] (Лемберг, 1910–13, 2/1969)
  • Костюк, Ю. : Українські народі писни Пряшевского края (Братислава, 1958).
  • Квитка, К. : Украинские народные песни (Украинские народные песни) (Киев, 1922)
  • Квитка, К.: Народные песни из голоса Леси Украинки [Народные песни из голоса Леси Украинки] (Киев, 1917–1818, дополнено 2/1973 С. Ю. Грицей и О. Дж. Дей, 3/1977)
  • Липинский, К.: Музыка до песен польских и русских людей галицкого народа (Лемберг, 1833)
  • Лысенко, М. : Украинские народные песни (Киев, 1868–1906); rev. в Зибрання Творив, xv – xviii (1953–18)
  • Правдюк, О.А. и М. Шубравская: Весилля (Киев, 1970)
  • Ревуцкий Д.: Золотые ключи (Киев, 1926–9, 2/1964)
  • Рубец, А.: 216 народных украинских напевов [216 украинских народных мелодий] (Москва, 1872, 2/1882)
  • Шубравская, М. Иваницкий: Весильные письма: у двух книг (Киев, 1982).
  • Тансюра, Х.: Писни Явдохи Зуйихы, изд. В.А. Юсвенко и М. Яценко (Киев, 1965)
  • Цимбора, Ю. : Украинские народные письма Сходной Словаччины (Прешов, 1963).

Украина, §1б: этномузыкологические исследования

  • Кирдан, Б. изд .: Украинские народные думы (Москва, 1962, доп. В.М. Гацак).
  • Гошовский, В. : У истоков народной музыки славян (Москва, 1971).
  • Гарасымчук, Р.: Танце гуцульские (Львов, 1939).
  • Гордийчук, М. изд .: Украинское народне багатоголосья: збиркный писень (Киев, 1963).
  • Гринченко, М. : Выборное, изд. М.М. Гордийчук (Киев, 1959)
  • Грица, С. Ред .: Музыкальный фольклор з Полесье в сапысач Ф. Колесы та К. Мошинского (Киев, 1995)
  • Гриц, С.Ю. : Мелос украинская народная эпика (Киев, 1979, дополнено 02/1990 как Украинская песенная эпика)
  • Иваницкий, А. : Украинская народная музыкальная творчистка (Киев, 1990).
  • Колесса, Ф. : Ритмика украинских народных писень (Ритмика украинских народных песен) (Лемберг, 1906–1907).
  • Колесса, Ф.: ‘Über den melodischen undhythmischen Aufbau der ukrainischen (kleinrussischen) rezitierenden Gesänge, der sogenannten« Kosakenlieder »», IMSCR: III Vienna 1909, 276
  • Колесса, Ф. : «Das ukrainische Volkslied, sein melodischer undhythmischer Aufbau», Österreichische Monatsschrift für den Orient, xlii (1916), 218
  • Колесса, Ф. : Pro genezu ukrayins'kykh narodnykh dum [О происхождении украинских народных эпосов] (Львов, 1921)
  • Колесса, Ф. : Народные песни из Галицкой Лемкивщины [Народные песни из Западной Галиции, страны лемков] (Львов, 1929)
  • Колесса, Ф. : «Народни писни из Подкарпатской Руси», Науковий збирнык товароварыства «Просвита» в Ужгороде, xiii – xiv (1938), 49–149.
  • Колесса, Ф. : Сочинения по фольклору / Под ред. В.А. Юзвенко (Киев, 1970)
  • Колесса, Ф. : Музыкознавчи практики / Под ред. С.Ю. Грица (Киев, 1970)
  • Квитка, К. : Избранные труды / под ред. В.Л. Гошковский (Москва, 1971–3)
  • Mierczyński, S. изд .: Muzyka Huculszczyzny [Музыка Гуцульского края] (Краков, 1965)
  • Василенко, З. изд .: Закарпатские народные письма (Киев, 1962).
  • Ященко, Л. : Украинское народное бахатоголосья (Киев, 1962).

§1c: Органология

  • К. Вертков, Г. Благодатов, Э. Язовицкая, ред .: Атлас музыкальных инструментов народов СССР (Москва, 1963, 2/1975 с 4-мя дисками)
  • Гуменюк, А. : Украинские народные музыкальные инструменты (Киев, 1967).

§2: Художественная музыка - общие ссылки

  • Ю. Келдыш В. Под ред .: Музыкальная энциклопедия (Москва, 1973–82).
  • В. Кудрицкий, ред .: Мистезьтво Украины: Энциклопедия (Киев, 1995–)
  • В. Кудрицкий, ред .: Мистезьтво Украины: Биографический довидник (Киев, 1997).

§2a: Художественная музыка - общие

  • Архимович, Л. и др.: Нарысы из истории украинской музыки (Киев, 1964)
  • Архимович, Л. ред .: История украинской радянской музыки (Киев, 1990)
  • Барвинский В. «Олиад историй украинской музыки» // Институт украинской культуры / Под ред. И. Крыпьякевич (Львов, 1937)
  • Довженко, В.: Нарысы из истории украинской радянской музыки (Киев, 1957–67)
  • Гордийчук М. и др., Ред .: История украинской музыки (Киев, 1989–)
  • Гордийчук, М.: Украинская радянская симфоническая музыка (Киев, 1969).
  • Гринченко, М .: История украинской музыки (Киев, 1922; англ. Пер., 1961).
  • Козицкий П.: Спив и музыка в Киевской академии 300 лет назад (1917) [Пение и музыка в Киевской академии за 300 лет ее существования] (Киев, 1971)
  • Рудницкий, А.: Украинская музыка: исторично-критический охлядь (Мюнхен, 1963)
  • Самохвалов В.: Чертый музыкального мышления Б. Лятошинского (Киев, 1970, 2/1977, черт. Симфонизма Б. Лятошинского)
  • Шрейер-Ткаченко, О.: История украинской музыки до Октябрьской революции (Киев, 1969)
  • Шрайер-Ткаченко, О. ред .: История украинской музыки (Киев, 1980)

§2: Художественная музыка - специфическая

  • О. Зинькевич: Динамика обновления: украинская симфония на современной этапье в свете диалектики традиций и новаторства (1970–1980-х годов). период 1970–80] (Киев, 1986)
  • Ю. Станишевский: Оперный театр Радянской Украины (Киев, 1988)
  • Ю. Роздольский и С. Людкевич: Галицко-русские народни мельодий (Лемберг, 1906–8).
  • П.П. Сокальский: Русская народная музыка, Великорусская и Малорусская, в ее мелодическом и ритмическом построении (Харьков, 1888; Украинский пер., 2/1959).

§3: Религиозная музыка

  • Герасимова-Персидская Н.: Партесный концерт в истории музыкальной культуры (Москва, 1983).
  • Герасимова-Персидская, Н.: Хоровой концерт на Украине в XVII – XVIII ул. [The хоровой концерт в Украине в 17-18 вв.] (Киев, 1978)
  • Кудрик, Б.: Очерк истории украинской церковной музыки (Львов, 1937)

§4: Книги и статьи

  • Украинское музыкознание (Киев, 1963–98)
  • Д. Сондерс: Влияние Украины на русскую культуру, 1750–1850 гг. (Даунсвью, ОН, 1985)
  • М. Степаненко, ред .: Украинский музыкальный архив, и: Центрмузинформ (Киев, 1995)
  • Musicae Aes Et Scientia. Науковый вестник, Выпуск 6 [Научный вестник, Том 6], * Национальная Академия Украины, Киев, 1999

§5: Источники на английском языке

внешняя ссылка