Недобровольная эвтаназия - Non-voluntary euthanasia - Wikipedia

Недобровольная эвтаназия является эвтаназия проводится, когда явное согласие из индивидуальный заинтересованный недоступен, например, когда человек находится в стойкое вегетативное состояние, или же в случае маленьких детей.[нужна цитата ] Это контрастирует с непроизвольный эвтаназия, когда проводится эвтаназия против волю пациента.[1][2]

Недобровольной эвтаназией считаются различные возможные ситуации, когда решение о прекращении жизни пациента: 1) основано на том, что недееспособный человек хотел бы, если бы его можно было спросить, 2) на основании того, что лицо, принимающее решение, хотело бы, если бы он или она была на месте пациента, и 3) сделана врачом на основе их собственных критериев и рассуждений.[3]

Легальное положение

Эвтаназию можно разделить на пассивные и активные варианты.[4] Пассивная эвтаназия влечет за собой отказ от обычных методов лечения, таких как антибиотики, необходимых для продолжения жизни.[5] Активная эвтаназия влечет за собой использование смертоносных веществ или сил, таких как введение смертельная инъекция, чтобы убить и является самым спорным средством. Ряд авторов считают эти термины вводящими в заблуждение и бесполезными.[5]

Активный недобровольная эвтаназия является незаконной во всех странах мира, хотя она практикуется в Нидерландах для младенцев (см. ниже) по соглашению между врачами и окружными прокурорами.[6] Пассивный недобровольная эвтаназия (отказ от жизнеобеспечения) является законной в различных странах, таких как Индия, Албания и многие части Соединенных Штатов, и практикуется в английских больницах.[7][8]

Недобровольная эвтаназия вызывает серьезные споры. Например, Лен Дойал, профессор медицинской этики и бывший член этического комитета Британская медицинская ассоциация, выступал за легализацию, заявив в 2006 году, что «[участники] добровольной эвтаназии должны поддерживать недобровольную эвтаназию при соответствующих обстоятельствах и с надлежащим регулированием».[9] Выступая против легализации, Питер Сондерс, руководитель кампании Забота, а не убийство, союз Христианин и инвалидность группы назвали предложения Дояла «наихудшей формой медицинского патернализма, когда врачи могут покончить с жизнью пациентов, сделав вывод о том, что их жизнь не имеет никакой ценности, и заявят, что они просто действуют в лучших интересах своих пациентов».[10]

Дискуссия о скользкой дорожке

Недобровольная эвтаназия упоминается как один из возможных результатов аргумент против эвтаназии, в котором утверждается, что разрешение на добровольную эвтаназию приведет к поддержке и легализации недобровольных и принудительная эвтаназия,[11] хотя другие специалисты по этике оспаривают эту идею.[12][13][14]

Недобровольная эвтаназия в Нидерландах

Суровый гидроцефалия. Такие младенцы могут быть подвергнуты недобровольной эвтаназии в Нидерланды если родители и врачи решат, что это лучший выбор для их ребенка. В других юрисдикциях вовлеченные врачи могут быть привлечены к ответственности.

Разрешенная эвтаназия в Нидерландах регулируется законом с 2002 года. В нем говорится, что эвтаназия и самоубийство с помощью врача не наказуемы, если лечащий врач действует в соответствии с критериями должной осторожности.[15] До принятия этого закона эвтаназия и помощь в самоубийстве в Нидерландах уже допускались в течение многих лет, как, например, описали Г. ван дер Валь и Р. Дж. Диллманн в 1994 году.[16] В исследовании 1994 года из 5000 изученных запросов в Нидерландах примерно в 1000 случаев врачи прописывали лекарства с явной целью сократить жизнь пациента без явной просьбы пациента, что можно рассматривать как случаи недобровольного эвтаназия.[16][17]

С 2004 г. Нидерланды также имеет протокол, которому необходимо следовать в случаях эвтаназии детей в возрасте до 12 лет (см. также ниже), который был ратифицирован Голландской национальной ассоциацией педиатров, хотя эта практика остается технически незаконной. Вместе с коллегами и прокурорами, Эдуард Верхаген разработал Гронингенский протокол, в каких случаях прокуроры воздержится от предъявления обвинений.[18][19]

Недобровольная эвтаназия детей

Новорожденные и эвтаназия

Активная эвтаназия новорожденных запрещена во всем мире. де-факто за исключением упомянутых выше Нидерландов. Поскольку новорожденный ребенок никогда не может говорить за себя, эвтаназия новорожденных по определению не является добровольной. Ранний пример задокументированных случаев детской эвтаназии: те, что выполнены хирург Гарри Дж. Хейзельден в Чикаго в начале 20 века.

Древняя Греция

В Древней Греции недобровольная эвтаназия детей практиковалась как ранняя форма евгеника, убеждение и практика улучшения генетического качества человеческой популяции, обычно путем прекращения ухода (т.е. пассивная эвтаназия), а не физического истребления, действие, называемое «воздействием».[20]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Perrett RW (октябрь 1996 г.). «Буддизм, эвтаназия и святость жизни». J Med Ethics. 22 (5): 309–13. Дои:10.1136 / jme.22.5.309. ЧВК  1377066. PMID  8910785.
  2. ^ Лафоллетт, Хью (2002). Этика на практике: антология. Оксфорд: Блэквелл. С. 25–26. ISBN  0-631-22834-9.
  3. ^ Биггс, Хейзел (2001). Эвтаназия: смерть с достоинством и законом. Hart Publishing. ISBN  1-84113-091-5.
  4. ^ Рэйчелс Дж (январь 1975 г.). «Активная и пассивная эвтаназия». N. Engl. J. Med. 292 (2): 78–80. Дои:10.1056 / NEJM197501092920206. PMID  1109443.
  5. ^ а б Харрис, Нью-Мексико. (Октябрь 2001 г.). «Дебаты об эвтаназии». Армейский медицинский корпус JR. 147 (3): 367–70. Дои:10.1136 / jramc-147-03-22. PMID  11766225.
  6. ^ «Прекращение жизни новорожденного: Гронингенский протокол: Введение». www.medscape.com. В архиве из оригинала от 09.11.2010. Получено 2009-11-03.
  7. ^ «Индия присоединяется к избранным странам в легализации» пассивной эвтаназии"". Индуистский. Ченнаи, Индия. 7 марта 2011 г. В архиве из оригинала 11 марта 2011 г.
  8. ^ "Американский журнал респираторной медицины и реанимации". В архиве из оригинала от 01.07.2012. Получено 2011-03-09.
  9. ^ "'Легализуйте эвтаназию », - говорит эксперт». BBC News Online. 8 июня 2006 г. В архиве из оригинала от 3 апреля 2012 г.
  10. ^ Бозли, Сара (8 июня 2006 г.). «Призыв к эвтаназии без согласия». Хранитель. Лондон. В архиве из оригинала 25 февраля 2017 года.
  11. ^ «Добровольная эвтаназия». Стэнфордская энциклопедия философии. Стэндфордский Университет. 29 марта 2010 г.. Получено 13 июня, 2010.
  12. ^ Льюис, П. (2007). «Эмпирический скользкий путь от добровольной эвтаназии к недобровольной». Этика J Law Med. 35 (1): 197–210. Дои:10.1111 / j.1748-720X.2007.00124.x. PMID  17341228.
  13. ^ Райан, CJ. (Октябрь 1998 г.). «Преодоление бегства: влияние новых доказательств на скользкую дорожку эвтаназии». J Med Ethics. 24 (5): 341–4. Дои:10.1136 / jme.24.5.341. ЧВК  1377611. PMID  9800591.
  14. ^ Маннинен, BA. (Ноябрь 2006 г.). «Пример оправданной недобровольной активной эвтаназии: изучение этики Гронингенского протокола». J Med Ethics. 32 (11): 643–51. Дои:10.1136 / jme.2005.014845. ЧВК  2563300. PMID  17074822.
  15. ^ Буитинг Х., ван Делден Дж., Онвутака-Филпсен Б. и др. (2009). «Сообщения об эвтаназии и самоубийствах с помощью врача в Нидерландах: описательное исследование». BMC Med Ethics. 10: 18. Дои:10.1186/1472-6939-10-18. ЧВК  2781018. PMID  19860873.
  16. ^ а б ван дер Валь, Дж. и Р. Дж. Диллманн (1994). «Эвтаназия в Нидерландах». Британский медицинский журнал. 308 (6940): 1346–1349. Дои:10.1136 / bmj.308.6940.1346. ЧВК  2540255. PMID  8019226.
  17. ^ Флеминг, Джон (июнь 1992 г.). «Эвтаназия, Нидерланды и скользкие склоны». Биоэтика Примечания Периодическая статья об исследованиях (1).
  18. ^ Верхаген, Эдуард; Зауэр, Питер Дж. Дж. (2005). «Гронингенский протокол - эвтаназия для тяжелобольных новорожденных». Медицинский журнал Новой Англии. 352 (10). С. 959–962. Дои:10.1056 / NEJMp058026. PMID  15758003.
  19. ^ «Возмущение церквей по поводу эвтаназии новорожденных». 1 декабря 2004 г. В архиве из оригинала 28 сентября 2007 г.. Получено 2007-05-22.
  20. ^ Паттерсон, Синтия (1985). ""Не стоит выращивать ": Причины заражения младенцев в Древней Греции". Труды Американской филологической ассоциации. 115: 111–123.