Богдан Хмельницкий - Bohdan Khmelnytsky - Wikipedia

Богдан Хмельницкий
Богдан Хмельницький
BChmielnicki.jpg
Гетман Запорожского войска
В офисе
30 января 1648 - 6 августа 1657
Предшествуетпозиция создана
ПреемникЮрий Хмельницкий
Личная информация
Родившийся
Богдан Зиновий Михайлович Хмельницкий

1595
Суботов, Киевское воеводство, Речь Посполитая
Умер6 августа 1657 г. (61–62 лет)
Чигирин, Казацкая Гетманщина
Супруг (а)Ханна Сомко,
Елена Чаплинская,
Анна Золотаренко,
Подпись

Зиновий Богдан Хмельницкий (Русинский: Ѕѣнові Богдан Хмелнiцкiи;[1] современное украинец: Богдан Зиновій Михайлович Хмельницький; c. 1595 - 6 августа 1657 г.) был украинцем[2][3][4][5][6][7][8] Гетман из Запорожский Хост, то в Польская корона из Речь Посполитая (теперь часть Украина ). Он возглавил восстание против Содружества и его магнаты (1648–1654), что привело к созданию государства во главе с Казаки. В 1654 г. он заключил Переяславский мир с Русское царство и таким образом объединились Казацкая Гетманщина с Россией.

Ранние годы

Богдан Хмельницкий
ГербАлексей К Хмельницкий.svg
Дворянская семьяСемья Хмельницких
Речь Посполитая во время правления Владислав IV, c. 1635

Хотя однозначных доказательств даты рождения Хмельницкого нет, российский историк Михаил Максимович предполагает, что вероятно 27 декабря 1595 г. по юлианскому (Святой Феодор с[9] день). По обычаю в Православная Церковь, он был крещен одним из его вторых имен, Феодор, что переводится на украинский язык как Богдан. Биография Хмельницкого, написанная Смолием и Степанковым, однако, предполагает, что, скорее всего, он родился 9 ноября (праздник святого Зенобия,[10] 30 октября в Юлианский календарь ) и крестился 11 ноября (в праздник Святой Феодор в католической церкви).[11]

Хмельницкий, вероятно, родился в селе Суботов, возле Чигирин в Корона Королевства Польского в имении своего отца Михаил Хмельницкий.[12] Он родился в русской малой знати.[13] Его отец был придворный из Великий коронный гетман Станислав Жулкевский, но позже присоединился к суду своего зятя Ян Данилович, который в 1597 г. стал староста Корсуня и Чигирина и назначен Михаил его заместителем в Чигирине (подстароста ). За службу ему был выделен участок земли недалеко от города, где Михаил устроил хутор Суботов.

Были споры относительно того, принадлежали ли Богдан и его отец к шляхте (польский термин для дворян).[14] Некоторые источники утверждают, что в 1590 году его отец Михаил был назначен сотник для Корсунь-Чигиринской старосты Ян Данилович, которые продолжали колонизировать новые украинские земли возле Днепр река.[15] Хмельницкий определен как дворянин, а статус его отца - как дворянин. подстароста Чигирина помогли ему считаться таковым другими. Однако во время восстания Хмельницкий подчеркивал казацкие корни своей матери и подвиги отца. Казаки Сечи.

Хмельницкий посетил Иезуит колледж, возможно, в Ярослав, но более вероятно в Львов в школе, основанной гетманом Жулкевским. Он закончил школу к 1617 году, получив обширные знания в области мировой истории и изучив польский и латинский языки. Позже он выучил турецкий, Татарский, и французский. В отличие от многих других учеников-иезуитов, он не принял католицизм, но оставался Православный.

Брак и семья

Медная гравюра 1651 г. Вильгельм Хондиус

Богдан Хмельницкий женился на Анне Сомкивне, сестре богатого человека. Переяславль Казак; пара поселилась в Суботов. Ко второй половине 1620-х годов у них родилось три дочери: Степанида, Елена и Екатерина. Его первый сын Тымыш (Тимофей) родился в 1632 году, а еще один сын Юрий родился в 1640 году.

Реестровый казак

Часть серия на
Казаки
«Запорожские казаки пишут турецкому султану» Илья Репин (1844–1930).
Казачьи войска
Другие группы
История
Казаки
Казачьи термины

По окончании учебы в 1617 году Хмельницкий поступил на службу в казачество. Еще в 1619 году его вместе с отцом отправили в Молдавия, когда Речь Посполитая вступила в войну против Османская империя. Его первое военное сражение было трагическим. Вовремя битва при Чекоре (Uțora) 17 сентября 1620 года его отец был убит, и молодой Хмельницкий, среди многих других, включая будущего гетмана Станислав Конецпольский, был захвачен турками. Следующие два года он провел в заточении в Константинополь как узник Османский Капудан Паша (предположительно Парлак Мустафа Паша ).[16] Другие источники утверждают, что он провел свое рабство в Османский флот на галеры как гребец, где он получил знания о Тюркские языки.[17]

Хотя конкретных свидетельств его возвращения в Украину нет, большинство историков полагают, что Хмельницкий либо сбежал, либо был выкуплен. Источники различаются относительно его благодетеля - его матери, друзей, польского короля - но, возможно, от Кшиштоф Збараски, посол Содружества в Османы. В 1622 году он заплатил 30 000 талеры в выкуп за все военнопленные захвачен в битве при Чекоре. По возвращении в Суботов Хмельницкий взял на себя управление имением отца и стал реестровый казак в Чигиринский полк.

Скорее всего, он не принимал участия ни в одном из казачьих восстаний, вспыхнувших в то время на Украине. Его верная служба принесла ему звание военного служащего (Писар Войсковы) реестрового казачества в 1637 году. Произошло это после капитуляции Павлюк восстание в городе Боровица 24 декабря 1637 г., когда полевой гетман Миколай Потоцкий назначен новым казачьим старством. Ему пришлось это сделать, потому что некоторые из них либо присоединились к Павлюку, либо были убиты им (например, бывший военный служащий Теодор Онушкович).[18] В связи с новым положением именно Хмельницкий подготовил и подписал акт о капитуляции.[19] Боевые действия в Боровице не прекратились, восставшие казаки вновь поднялись под новым командованием Острянин и Хунья весной следующего года. Миколай Потоцкий снова добился успеха, и после шести недель осады казаки были вынуждены капитулировать 3 августа 1638 года. Как и годом ранее, некоторые реестровые казаки присоединились к восставшим, в то время как некоторые из них остались верными. В отличие от прошлого раза, Потоцкий решил не наказывать восставших, а заставил их всех поклясться в верности королю и государству и поклясться не мстить друг другу. Гетман также согласился с их просьбой прислать к царю эмиссаров в поисках царской милости и защиты казацких прав. Они были избраны на Соборе 9 сентября 1638 г. в Киеве. Богдан Хмельницкий был одним из них; трое других - Иван Боярин, полковник Канюва, Роман Половец и Ян Волченко.[20] Посланники многого не добились, в основном потому, что все решения Сейма уже были приняты в начале этого года, когда депутаты приняли проект, представленный великим гетманом. Станислав Конецпольский.[21] Казаки были вынуждены принять эти новые жесткие условия на следующем Соборе в Масловом Ставе, Река Рось. Согласно одной из статей Ордынация Войска Запоровского («Распоряжение Войска Запорожского») реестровые казаки утратили право избирать своих офицеров и командира, называемого старшиной (звездный) или комиссар. Отныне старейшина должна была выдвигаться Сеймом по рекомендации Великого Гетмана. Великий гетман получил также право назначать всех офицеров. Комиссар, полковники и осаул должны были быть дворянами, а сотники и атаманы Это были казаки, «отличившиеся служением Нам и Содружеству».[22] Хмельницкий стал одним из сотников Чигринского полка.

В 1663 году в Париже Пьер Шевалье издал книгу о восстании казаков под названием Histoire de la guerre des Cosaques contre la Pologne, который он посвятил Николя Леонору де Флессель, графу де Брежи, который был послом в Польше в 1645 году.[23] В посвящении он описал встречу де Брежи с Хмельницким во Франции и группу казаков, которых он привел во Францию, чтобы сражаться против Испании во Фландрии.[24] Шевалье также утверждал, что сам командовал казаками во Фландрии.[25] Хотя в отдаленных частях книги Шевалье ни разу не упоминает ни казаков, ни Хмельницкого. В другом его сочинении Relation des Cosaques (avec la vie de Kmielniski, tirée d’un Manuscrit), опубликованном в том же году, где также есть биография Хмельницкого, нет ни одного упоминания о его или каком-либо другом пребывании казаков во Франции или Фландрии.[26] Более того, первая книга Шевалье - единственный источник, в котором упоминается такое событие, о нем нет ни малейшего следа даже в переписке графа де Брежи.[27] Хотя правда, что в 1646-1648 годах он проводил набор солдат в Польшу для французской армии. Фактически ему это удалось, и около 3000 из них отправились через Гданьск во Фландрию и приняли участие в боях под Дюнкерком. Французские источники описывают их как infanterie tout Poulonnois qu’Allemand.[28] Ими командовали полковники Кшиштоф Пшижемски, Анджей Пшижемски и Жорж Кабрай. Второй набор, который был отправлен в 1647 году, возглавили Ян Плейтнер, голландский военный инженер на службе Владислава IV, и Ян Денхофф, полковник Королевской гвардии.[29] Французский историк 17 века Жан-Франсуа Сарасин в своей Histoire de siège de Dunkerque описывая участие польских наемников в боях за Дюнкерк, отмечает, что ими командовал некий «Сирот».[30] Некоторые историки идентифицируют его как Иван Сирко, Казак атаман.

Утверждения о том, что Хмельницкий и казаки действительно находились во Франции, поддерживаются некоторыми украинскими историками, в то время как другие и большинство польских ученых считают это маловероятным.[31]

Дело Чаплинского

После смерти магната Станислав Конецпольский (Март 1646 г.), сторонник справедливого обращения с Казаки, его преемник, Александр, перерисовал карты своих владений. Он претендовал на имение Хмельницкого, считая его своим. Пытаясь найти защиту от этого захвата могущественным магнатом, Хмельницкий писал многочисленные обращения и письма разным представителям польской короны, но безрезультатно. В конце 1645 г. Чигирин староста Даниэль Чаплински официально получил от Конецпольского разрешение на захват имения Хмельницкого Суботов.

Портрет Богдана Хмельницкого (ок. 1650 г.) в Районном музее в г. Tarnów. Хмельницкий добывал готовую одежду с Востока.[32] Согласно сообщению 1651 г., султан Мехмед IV послал ему "a самит кафтан, один из его благородных королевских кафтанов ".[32]

Летом 1646 года Хмельницкий устроил аудиенцию у короля Владислава IV, чтобы выступить в защиту своего дела, так как он имел благоприятное положение при дворе. Владислав, который хотел, чтобы казаки были на его стороне в запланированных войнах, дал Хмельницкому царскую грамоту, защищающую его права на имение Суботов. Но из-за устройства Содружества на тот момент и беззакония Украины даже король не смог предотвратить конфронтацию с местными магнатами. В начале 1647 года Даниэль Чаплинский начал преследовать Хмельницкого, чтобы вытеснить его с земли. Магнат дважды совершал рейды на Суботов: был нанесен значительный материальный ущерб, а сын Хмельницкого Юрий был жестоко избит. Наконец, в апреле 1647 года Чаплинскому удалось выселить Хмельницкого с земли, и он был вынужден переехать с большой семьей в дом родственника в Чигирине.

В мае 1647 года Хмельницкий устроил вторую аудиенцию у царя, чтобы отстаивать его дело, но обнаружил, что он не желает противостоять могущественному магнату. Помимо потери имения, Хмельницкий потерпел потерю жены Ханны, и он остался один с детьми. Он сразу же женился повторно на Мотроне (Елена Чаплинская ), так называемой "Хелен степи ». Он был менее успешен в сфере недвижимости, и не смог вернуть землю и имущество своего имения или денежную компенсацию за это. В это время он встретился с несколькими высшими польскими чиновниками, чтобы обсудить войну казаков с татарами. , и снова использовал этот повод, чтобы отстаивать свое дело перед Чаплинским, но все еще безуспешно.

Хотя Хмельницкий не нашел поддержки со стороны польских чиновников, он нашел ее в своих казачьих друзьях и подчиненных. Его Чигиринский полк и другие были на его стороне. Всю осень 1647 года Хмельницкий переходил из одного полка в другой и имел многочисленные консультации с казачьими руководителями по всей Украине. Его деятельность вызвала подозрение у местных польских властей, уже привыкших к казачьим восстаниям; он был немедленно арестован. Конецпольский отдал приказ о его казни, но чигиринский казак полковник, удерживавшего Хмельницкого, уговорили освободить его. Не желая больше испытывать судьбу, Хмельницкий направился в Запорожская Сечь с группой его сторонников.

Восстание

Основная статья: Хмельницкое восстание
Богдан Хмельницкий (оставили) с Тугай Бей (верно) в Львов, холст, масло Автор Ян Матейко, 1885, Национальный музей в Варшава

Хотя «Дело Чаплинского» обычно рассматривается как непосредственная причина восстания, оно было прежде всего катализатором действий, отражающих растущее недовольство населения.[нужна цитата ][33] В этом недовольстве учитывались религия, этническая принадлежность и экономика. В то время как Речь Посполитая остался союз народов, значительная часть православных Русины игнорировались. Угнетенные польскими магнатами, они обрушились на поляков, а также на евреев, которые часто управляли поместьями польских дворян. Появление Контрреформация ухудшились отношения между Православной и Католической Церквями. Многие православные украинцы считали Союз Брестский как угроза их православной вере.

Первые успехи

В конце 1647 г. Хмельницкий достиг устье из Днепр река. 7 декабря его небольшой отряд (300–500 человек) с помощью перешедших на его сторону реестровых казаков разоружил небольшой польский отряд, охранявший местность, и захватил Запорожскую Сечь.[нужна цитата ] Поляки попытались вернуть себе Сечь, но потерпели решительное поражение, так как к их войскам присоединилось большее количество реестровых казаков. В конце января 1648 г. Казачья рада был вызван, и Хмельницкий был единогласно избран гетман. Последовал период лихорадочной активности. Казаки с гетманскими письмами были разосланы во многие области Украины, призывая казаков и православных крестьян присоединиться к восстанию. Хортица был укреплен, были предприняты усилия по приобретению и изготовлению оружия и боеприпасов, а эмиссары были отправлены в Хан Крыма, Ислам III Гирей.

Поначалу польские власти легкомысленно восприняли известие о прибытии Хмельницкого на Сечь и сообщили о восстании. Стороны обменялись списками требований: поляки просили казаков выдать мятежного лидера и разогнать его, а Хмельницкий и Рада потребовали от Речи Посполитой восстановить древние права казачества, остановить наступление Украинская Греко-Католическая Церковь уступают право назначать православных руководителей Сечи и Реестрового казачьего полка и выводить войска Речи Посполитой с Украины.[34] Польские магнаты сочли эти требования оскорблением, и армия во главе со Стефаном Потоцким двинулась в направлении Сечи.

Если бы казаки остались на Хортице, они могли бы потерпеть поражение, как и во многих других восстаниях. Однако Хмельницкий выступил против поляков. Две армии встретились 16 мая 1648 г. Желтые Воды, где при помощи татар Тугай Бей, казаки нанесли Речи Посполитой первое сокрушительное поражение. Его повторили вскоре после этого с тем же успехом на Корсуньская битва 26 мая 1648 г. Хмельницкий применил свои дипломатические и военные навыки: под его руководством казачья армия двинулась на боевые позиции, следуя его планам, казаки были активны и решительны в своих маневрах и атаках, и, что наиболее важно, он получил поддержку как крупных контингенты реестрового казачества и Крымский хан, его решающий союзник в грядущих битвах.

Создание казачьего Гетманщины

Герб Казацкая Гетманщина

В Патриарх Иерусалимский Находившийся в это время в Киеве Паисей называл Хмельницкого князем Руси, главой независимого украинского государства, по словам современников.[35] В феврале 1649 г. во время переговоров в г. Переяслав с польской делегацией во главе с сенатором Адам Кисиль Хмельницкий заявил, что он «единственный самодержец Руси» и что у него «достаточно власти в Украине, Подолье, и Волынь... на своей земле и княжестве до Львова, Хелм, и Галич."[36]

Я уже сделал больше, чем думал раньше, теперь я получу то, что недавно пересмотрел. Я избавлю от польского горя весь русинский народ! Раньше я боролся за нанесенные мне оскорбления и несправедливость, теперь я буду бороться за нашу православную веру. И все люди будут помогать мне в этом вплоть до Люблина и Кракова, и я не отступлю от людей, потому что они наша правая рука. А чтобы ты не напал на казаков, завоевывая крестьян, у меня их будет две, триста тысяч.

— (Богдан Хмельницкий, князь Малороссийский)[35]

После периода первых военных успехов государственное здание процесс начался. Его лидерство проявилось во всех областях государственного строительства: в военной, административной, финансовой, экономической и культурной. Хмельницкий сделал Запорожский Хост верховная власть в новом украинском государстве и объединила под своей властью все сферы украинского общества. Хмельницкий построил новую государственную систему и развил военную и гражданскую администрацию.

На передний план вышло новое поколение государственных и военачальников: Иван Выговский, Павел Тетерия, Даниил Нечай и Иван Нечай, Иван Богун, Григорий Гуляницкий. Из казачьих полковников, офицеров и военачальников родилась новая элита казачьего гетманского государства. На протяжении многих лет элита сохраняла и поддерживала автономию Казацкая Гетманщина перед лицом попытки России обуздать его. Это также сыграло важную роль в наступлении периода Разорение за этим последовало, в конечном итоге уничтожив большинство достижений хмельницкой эпохи.

Осложнения

Знамя Богдана Хмельницкого, снятое на битва под Берестечком. Позднее он был захвачен шведами в Варшаве 1655 года и сейчас находится в Armémuseum в Стокгольме, Швеция.

За первоначальными успехами Хмельницкого последовал ряд неудач, поскольку ни у Хмельницкого, ни у Речи Посполитой не было достаточно сил, чтобы стабилизировать ситуацию или нанести поражение противнику. За этим последовал период периодических войн и несколько мирных договоров, которые редко выполнялись. Начиная с весны 1649 г. положение казаков ухудшилось; по мере того как польские атаки участились, они стали более успешными. Результирующий Зборовский мирный договор 18 августа 1649 г. был неблагоприятным для казачества. За этим последовало еще одно поражение на битва под Берестечком 18 июня 1651 г., когда татары предали Хмельницкого и держали гетмана в плену. Казаки потерпели сокрушительное поражение, жертвами которого стали примерно 30 000 человек. Их заставили подписать Белоцерковский мирный договор, который выступал за Речь Посполитую. Война снова началась, и в последующие годы обе стороны почти постоянно находились в состоянии войны. Теперь Крымские татары сыграли решающую роль и не позволили победить ни одной из сторон. В их интересах было не дать Украине и Речи Посполитой стать слишком сильной и эффективной силой в регионе.[37]

Хмельницкий начал искать другого иностранного союзника. Хотя казаки установили свои де-факто Независимость от Польши, новое государство нуждалось в легитимности, которую мог обеспечить иностранный монарх. В поисках протектората Хмельницкий подошел к Османский султан в 1651 г. произошел обмен официальными посольствами. Турки предложили вассальность, как и другие их договоренности с современными Крым, Молдавия и Валахия. Однако идея союза с мусульманским монархом была неприемлема для населения и большинства казаков.

Другим возможным союзником были православные царь московский. Это правительство оставалось довольно осторожным и держалось подальше от боевых действий на Украине. Несмотря на многочисленные посланники и призывы Хмельницкого о помощи от имени единой православной веры, царь предпочел подождать, пока угроза казацко-османской унии в 1653 году, наконец, не заставит его действовать.[37] Мысль о том, что царь может быть выгоден взять Украину под свою руку, была доведена до гетмана, и дипломатическая деятельность усилилась.

Договор с царем

Основная статья: Переяславский мир
Флаг Богдана Хмельницкого. Богдан (Б) Хмельницкий (Х), гетман (Г) Войска (В) Запорожского (З) и его (Е) королевского (К) величества (МЛС) Речи Посполитой.

После серии переговоров была достигнута договоренность о том, что казаки примут господство царя. Алексей Михайлович. Для согласования договора посольство России во главе с боярин Василий Бутурлин пришли к Переяслав, где 18 января 1654 года была созвана Казачья Рада и заключен договор. Историки не пришли к единому мнению в интерпретации намерений царя и Хмельницкого при подписании этого соглашения. Договор узаконил российские претензии на столицу Киевская Русь и усилил влияние царя в регионе. Хмельницкому нужен договор, чтобы получить защиту законного монарха и поддержку дружественной православной власти.

Историки по-разному интерпретируют цель Хмельницкого в отношении союза: будет ли это военный союз или сюзеренитет, или полное включение Украины в Царство России.[38]

Разногласия были выражены во время церемонии присяги на верность царю: русский посланник отказался ответить клятвой правителя своим подданным, как и ожидали казаки и русины, поскольку это было обычаем польского короля.

Хмельницкий выскочил из церкви и пригрозил расторгнуть договор. Казаки решили отозвать требование и соблюдать договор.

Последние годы

В результате 1654 г. Переяславский мир изменилась геополитическая карта региона. Россия вышла на сцену, и бывшие союзники казаков, татары, перешли на сторону Польши, начав войну против Хмельницкого и его войск. Татарские набеги обезлюдели целые районы Сечи. Казаки с помощью царского войска отомстили польским владениям в Беларусь, а весной 1654 года казаки изгнали поляков из большей части страны. Швеция вступила в бой. Давние противники Польши и России, они оккупировали часть Литвы, прежде чем русские смогли туда добраться.

Оккупация вызвала недовольство России, поскольку царь стремился захватить шведские прибалтийские провинции. В 1656 году, когда Содружество все больше раздиралось войной, но в то же время становилось все более враждебным и успешным против шведов, правитель Трансильвания, Георгий II Ракоци, тоже присоединился. Карл X Швеции обратился к нему за помощью из-за массивной польской народной оппозиции и сопротивления шведам. Под ударами со всех сторон Содружество едва выжило.

Церковь Суботов, Украина, где похоронен Хмельницкий

Россия напала на Швецию в июле 1656 года, в то время как ее силы были глубоко вовлечены в Польшу. Эта война закончилась статус-кво два года спустя, но это осложнило положение Хмельницкого, поскольку его союзник теперь сражался с его повелителем. Помимо дипломатической напряженности между царем и Хмельницким, между ними всплыл ряд других разногласий. В частности, они касались вмешательства российских властей в финансы Казацкая Гетманщина и в только что захваченной Беларуси. Царь заключил отдельный договор с поляками в Вильнюс в 1656 г. эмиссаров гетмана даже не пустили на переговоры.

Хмельницкий написал царю гневное письмо, обвинив его в нарушении Переяславского договора. Он сравнил шведов с царем и сказал, что первые более благородны и заслуживают доверия, чем русские.[37]

В Польше казачье войско и трансильванские союзники потерпели ряд неудач. В результате Хмельницкому пришлось столкнуться с казачьим восстанием в тылу. Тревожные новости пришли и из Крыма, поскольку татары в союзе с Польшей готовились к новому вторжение Украины. Уже будучи больным, Хмельницкий продолжал вести дипломатическую деятельность, в какой-то момент даже принимал царских посланников из своей постели.[39]

Памятник Богдану Хмельницкому в Киеве, Украина. Авторы Борис Крылов и Олесь Сидорук.

22 июля он перенес кровоизлияние в мозг и был парализован после аудиенции у киевского полковника Ждановича. Его экспедиция в Галичина потерпел поражение из-за мятежа в его армии.[40] Менее чем через неделю Богдан Хмельницкий скончался в 5 часов утра 27 июля 1657 года. Его похороны состоялись 23 августа, а его тело было перевезено из его столицы, Чигирина, в его имение, в Суботове, для захоронения в его родовой церкви. В 1664 г. польский гетман Стефан Чарнецкий отбил Суботов, который, по мнению некоторых украинских историков, заказал тела гетмана и его сына, Тимыш, быть эксгумированными и оскверненными, в то время как другие утверждают, что это не так.[41]

Влияния

Хмельницкий оказал решающее влияние на историю Украины. Он не только сформировал будущее Украины, но и повлиял на баланс сил в Европе, поскольку ослабление Польши-Литвы использовалось Австрией, Саксонией, Пруссией и Россией. Его действия и роль в событиях по-разному рассматривались разными современниками, и даже сейчас существуют очень разные взгляды на его наследие.

Украинская оценка

Пять Украинская гривна денежная купюра с изображением гетмана Богдана Хмельницкого
Памятник Хмельницкому в Киеве в 1905 году

В Украине Хмельницкий считается национальным героем.[42][43][44] А город[45] и область, край страны носят его имя. Его изображение заметно отображается на украинском языке. банкноты и его памятник в центре Киева - средоточие украинской столицы. Также было несколько проблем Орден Богдана Хмельницкого - одна из высших наград Украины и бывшего Советского Союза.

Однако при всей этой положительной оценке его наследия даже в Украина это далеко не единодушное мнение. Его критикуют за союз с Россией, который, по мнению некоторых, оказался губительным для будущего страны. Выдающийся украинский поэт, Тараса Шевченко, был одним из очень ярких и резких критиков Хмельницкого.[46] Другие критикуют его за союз с крымскими татарами, который позволил последним взять в рабство большое количество украинских крестьян. (Казаки как военная каста не защищали холопы, низший слой украинского народа). Народные песни фиксируют это. В целом, мнение о его наследии в современной Украине скорее положительное, чем отрицательное, при этом некоторые критики признают, что союз с Россией был продиктован необходимостью и попыткой выжить в те трудные времена.[нужна цитата ]

В 2018 году Украина Рейтинг социологической группы Согласно опросу, 73% украинских респондентов положительно относятся к Хмельницкому.[47]

Польская оценка

Роль Хмельницкого в истории Польского государства рассматривалась в основном в негативном свете. Восстание 1648 г. оказалось концом Золотой век из Содружество и начало его кончины. Хотя он пережил восстание и последующую войну, через сто лет он был разделен между Россия, Пруссия, и Австрия в перегородки Польши. Многие поляки обвиняли Хмельницкого в упадке Речи Посполитой.[48]

Хмельницкий был предметом нескольких художественных произведений в польской литературе 19-го века, но наиболее заметная обработка его в Польская литература находится в Хенрик Сенкевич с Огнем и мечом.[49] Довольно критическое изображение его Сенкевичем было модерировано в Экранизация 1999 года к Ежи Гофман.[50][51]

Монета пять гривен, Украина, 2018 (реверс)

Российская и советская история

Официальный русский историография подчеркнул факт вступления Хмельницкого в унию с московским царем Алексей Михайлович с выраженным желанием «воссоединить» Украину с Россией. Эта точка зрения соответствовала официальной теории Москвы как наследника Киевская Русь, который соответствующим образом собрал свои бывшие территории.[52]

Хмельницкий считался национальным героем России за то, что он привел Украину в «вечный союз» всей Руси - Великой, Малой и Белой России. Таким образом, он пользовался большим уважением и почитанием во время существования Российской Империи. Его роль была представлена ​​как образец для подражания всем украинцам: стремиться к более тесным связям с «Великой Россией». Это мнение было выражено в памятнике, построенном по заказу Русский националист Михаил Юзефович, который был установлен в центре Киев в 1888 г.[53][54]

Власти России определились с оригинальным вариантом памятника (созданным русским скульптором Михаил Микешин ) был тоже ксенофобский; он должен был изобразить побежденного поляка, еврея и католического священника под копытами лошади. Надпись на памятнике гласит: «Богдану Хмельницкому от единой и неделимой России».[55] Микешин также создал Памятник Тысячелетие России в Новгород, где Хмельницкий изображен как одна из выдающихся фигур России.[56]

Советская историография во многом следовали имперской теории воссоединения России, добавляя классовая борьба измерение истории.[52] Хмельницкого хвалили не только за воссоединение Украины с Россией, но и за организацию классовой борьбы угнетенных украинских крестьян против польских эксплуататоров.

Еврейская история

Основная статья: Хмельницкое восстание § евреи
Часть серия на
История Украина
Герб Галицко-Волыни (ок. 13 век) Герб Запорожского войска (ок. 17 в.) Герб Украинской Народной Республики (1918–21). Герб Советской Украины (1949–92). Герб Украины (с 1992 г.)
Флаг Украины.svg Портал украина

Оценка Хмельницкого в Еврейская история в подавляющем большинстве негативно, потому что он использовал евреев как козлов отпущения и стремился изгнать евреев из Украины. В Хмельницкое восстание привел к гибели приблизительно 18 000–100 000 евреев.[57][58][59] Истории о зверствах о жертвах резни, которых заживо хоронили, разрубали на части или заставляли убивать друг друга, распространились по Европе и за ее пределами. Погромы способствовали возрождению идей Исаак Лурия, кто почитал Каббала, и идентификация Саббатай Зеви как Мессия.[60] Орест Субтельный пишет:

Между 1648 и 1656 годами десятки тысяч евреев - из-за отсутствия достоверных данных невозможно установить более точные цифры - были убиты повстанцами, и по сей день восстание Хмельницкого считается евреями одним из самых значительных. травмирующие события в их истории.[61]

Ульрих фон Вердум, путешественник и мемуарист из Фрисландия во время поездки на Подолье в 1672 г. оставил в дневнике противоречивую запись о последствиях погромов:

казаки и гетман Хмельницкий окончательно встали на защиту христианского населения, как евреи, которые держали в своих руках все трактиры и держали в залоге дворянское имущество, издевались над украинским населением и вольными казаками; каждый день вешали, били палками, убивали и унижали христиан и часто обращались с ними хуже, чем с собаками.[62]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ См., Например, название летописи Самуила Величко 1720 года.
  2. ^ «Биография Богдана».
  3. ^ "Затерянное царство Сергея Плохого".
  4. ^ "Рассказы Хмельницкого; литературное наследие украинского казацкого восстания 1648 года".
  5. ^ «Содержание тома 39». Катализ сегодня. 39 (4): 369–371. Март 1998 г. Дои:10.1016 / s0920-5861 (97) 80039-9. ISSN  0920-5861.
  6. ^ «Крестьянский князь: Фаддей Костюшко и эпоха революции». Выбор обзоров в Интернете. 47 (04): 47–2170-47-2170. 1 декабря 2009 г. Дои:10.5860 / выбор.47-2170. ISSN  0009-4978.
  7. ^ Карман, Габор; Кунчевич, Ловро, ред. (20 июня 2013 г.). «Европейские государства-притоки Османской империи в шестнадцатом и семнадцатом веках». Дои:10.1163/9789004254404. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  8. ^ Раск Мэдсен, Микаэль (2015), «Европа на перекрестке свободных рынков и прав человека: появление Европы прав человека в тени ЕС», Европа на распутье, Номос, стр. 247–268, ISBN  978-3-8452-6176-8, получено 2 декабря 2020
  9. ^ "Житие и страдание святого преподобномученика и исповедника Феодора и брата его преподобного Феофана1 начертанных" pravoslavie.uz и catholic.org
  10. ^ Страдание святого священномученика Зиновия епископа Эгейского, и сестры его Зиновии [Страдания святого мученика Зиновия, епископа Эгейского, и сестры его Зеновой] (на русском). monar.ru. Архивировано из оригинал 6 апреля 2016 г.. Получено 10 июн 2016.
  11. ^ Смолій В.А., Степанков В.С. "Богдан Хмельницький", Альтернативи, ISBN  966-7217-76-0, 2003
  12. ^ Хотя Суботов или Чигирин чаще всего считаются альтернативными местами для его рождения, историк Станислав Баронч считает, что он родился в Жолква (Ółkiew).
  13. ^ "Статья Богдана Хмельницкого".
  14. ^ Был ли Хмельницкий дворянином или нет, остается неясным. Он заявлял о своем благородстве, когда ему это было удобно, и его современники не часто оспаривали это. Хмельницкий / Хмельницкий однажды написал в письме королю Ян Казимеж что он «родился Хмельницкий»; однако эта фамилия никогда не была связана с Герб Абданка хэсэд. Его отец, дворянин, был женат на Казак женщина и, по мнению Польский статут 1505 г. статус его матери мог помешать Богдану считаться дворянином. Теории других историков предполагают, что его отец или дед был лишен дворянского статуса. Наиболее спорное, 19-го века польско-русский историк Томаш Падура заявлено (якобы со ссылкой на письмо Василий Борисович Шереметев царю Алексис ), что отец Хмельницкого был сыном мясника и евреем, обращенным в католицизм (а значит и не дворянства).
  15. ^ "Краєвид :: Богдан Зиновий Хмельницкий [Львов]". web.archive.org. 27 июля 2011 г.. Получено 18 августа 2020.
  16. ^ Смолий, Степанков 1995, с. 51
  17. ^ Богдан Хмельницкий (на русском)
  18. ^ Серчик 2009, стр. 49; Серчик 2008, стр. 345
  19. ^ Серчик 2008, стр. 345
  20. ^ Серчик 2008, стр. 351
  21. ^ Серчик 2008, стр. 346
  22. ^ Volumina Legum, т. 3, Санкт-Петербург 1859, стр. 440
  23. ^ Роджер Арью и другие, Исторический словарь Декарта и картезианской философии, Нью-Йорк 2015, стр. 56-57
  24. ^ Kmielniski estant passé du fonds de la Russie en France, a esté consillé, pour s'y faire connoistre, de s'addresser à vous, Monsieur, qui pouvez rendre un témoignage d'autant плюс некоторые de sa valeur et de celle de ses Cosaques , que vous en avez esté le témoin presque oculaire, кулон vostre Ambassade de Pologne; dans laquelle, vos belles qualitez, autant que le caractère de cet illustre employ, vous ayant acquis les bonnes graces et la confidence particulière du feu Roy Vladislas, vous vistes naistre leur guerre et en scentes tous les motifs et le secret. Vous engageastes aussi, Monsieur, nombre de ces aventuriers, à servir dans l’infanterie, que ous levastes pour le service du Roy en Pologne et que vous fistes passer en Flandre, où leur faux ont souvent moissonné plusieurs de ces ennemies, l’air des Armées Francoises, n’ayant pas peu servir, à fortifier leur bravoure naturelle, quoted from: Wójcik 1973, p. 575
  25. ^ Wójcik 1973, p. 575
  26. ^ Wójcik 1973, p. 579
  27. ^ Wójcik 1973, p. 581
  28. ^ Wójcik 1973, p. 580
  29. ^ Wójcik 1973, p. 580-582
  30. ^ Ces Estrangues faisoient dix-sept cens hommes et estoient nouvellement venus en France sous la conduit de Sirot, quoted from: Wójcik 1973, p. 582-583
  31. ^ Smoliy, Stepankov 1995, p. 70
  32. ^ а б Biedrońska-Słotowa, Beata (2005). Polski ubiór narodowy zwany kontuszowym: dzieje i przemiany opracowane na podstawie zachowanych ubiorów zabytkowych i ich części oraz w świetle źródeł ikonograficznych i literackich (по польски). Muzeum Narodowe w Krakowie. п. 76. ISBN  978-83-89424-28-0.
  33. ^ "Chyhyryn starosta Daniel Czapliński | Looking Through The Lens". Получено 19 марта 2019.
  34. ^ V. A. Smoliy, V. S. Stepankov. Bohdan Khmelnytsky. Sotsialno-politychnyi portret. page 91, Lebid, Kyiv. 1995 г.
  35. ^ а б Hrushevsky,M. History of Ukraine-Rus. Новое изд. Bao. Donetsk, 2003.
  36. ^ V. A. Smoliy, V. S. Stepankov. Bohdan Khmelnytsky. Sotsialno-politychnyi portret, p. 203, Lebid, Kyiv. 1995 г.
  37. ^ а б c Орест Субтельный. Украина. A history. University of Toronto Press, стр. 133. 1994. ISBN  0-8020-0591-8.
  38. ^ "Treaty of 1654", Энциклопедия Украины
  39. ^ V. A. Smoliy, V. S. Stepankov. Bohdan Khmelnytsky. Sotsialno-politychnyi portret. page 591. Lebid. Киев. 1995 г.
  40. ^ Hrushevsky, M. Illustrated History of Ukraine. "BAO". Donetsk, 2003. ISBN  966-548-571-7 page 330
  41. ^ Some Ukrainian historians dispute that his grave was desecrated. In 1973, an expedition investigated the site of the church and discovered remains of people, not been found before.
  42. ^ Dalton, Meredith (2000). Culture Shock!: Ukraine. Graphics Arts Center. п. 56. ISBN  978-1-55868-420-1.
  43. ^ Steinlauf, Michael C. (1997). Bondage to the Dead: Poland and the Memory of the Holocaust. Издательство Сиракузского университета. п. 148. ISBN  978-0-8156-0403-7.
  44. ^ Strmiska, Michael F. (2005). Modern Paganism in World Cultures: Comparative Perspectives. ABC-CLIO. п. 228. ISBN  978-1-85109-608-4.
  45. ^ Hlushko, Halyna. "Pereyaslav Khmelnytsky – a town of museums". Wumag.kiev.ua. Архивировано из оригинал 13 июня 2008 г.
  46. ^ Konoval, Oleksiy (2002). Чи варто відзначати річницю Переяславського договору? [Is it worth celebrating the anniversary of the Treaty of Pereyaslav?] (in Ukrainian). universum.lviv.ua. Получено 3 августа 2017.
  47. ^ "Survey shows Ukrainians most negatively regard Stalin, Lenin and Gorbachev". Почта Киева. 20 ноября 2018.
  48. ^ Голобуцький, Володимир (1994). Запорозьке Козацтво – Розділ XI. Хмельниччина і Запорозьке Козацтво [Zaporozhian Cossackdom – Section XI. Khmelnychchyna and Zaporozhian Cossackdom] (in Ukrainian). Litopys. Архивировано из оригинал 10 июня 2016 г.. Получено 11 июн 2016.
  49. ^ Koropeckyj, Roman (19 August 2015). "The Image of Bohdan Khmelnytsky in Polish Romanticism and Its Post-Romantic Reflex". In Amelia Glaser (ed.). Stories of Khmelnytsky: Competing Literary Legacies of the 1648 Ukrainian Cossack Uprising. Stanford University Press. С. 110–111. ISBN  978-0-8047-9382-7.
  50. ^ Kalinowska, Izabela; Kondratyuk, Marta (19 August 2015). "Khmelnytsky in Motion: The Case of Soviet, Polish, and Ukrainian film". In Amelia Glaser (ed.). Stories of Khmelnytsky: Competing Literary Legacies of the 1648 Ukrainian Cossack Uprising. Stanford University Press. п. 208. ISBN  978-0-8047-9382-7.
  51. ^ Scott, Douglas D. (2007). Fields of Conflict: Battlefield Archaeology from the Roman Empire to the Korean War. Searching for war in the ancient and early modern world. Praeger Security International. п. 194. ISBN  978-0-275-99316-0.
  52. ^ а б Georgiy Kasianov; Philipp Ther, eds. (2009). A Laboratory of Transnational History: Ukraine and Recent Ukrainian Historiography. Central European University Press. С. 54–55. ISBN  978-963-9776-26-5.
  53. ^ "Ems Ukase". Энциклопедия Украины. Получено 11 июн 2016.
  54. ^ Mikhail Yuzefovich was also known for his contribution to the Ems Ukase, which restricted the use of Ukrainian in Украина.
  55. ^ Kyrkevych, Viktor. Памятник Богдану Хмельницкому [Monument to Bohdan Khmelnytsky] (in Russian). oldkiev.info. Архивировано из оригинал 16 апреля 2016 г.. Получено 11 июн 2016.
  56. ^ "The Monument to the Millennium of Russia". novgorod.ru. 2007. Архивировано с оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 11 июн 2016.
  57. ^ Stampfer, Shaul (Май 2003 г.). "What Actually Happened to the Jews of Ukraine in 1648?". Еврейская история. Springer Nature. 17 (2): 207–227. Дои:10.1023/a:1022330717763. ISSN  0334-701X.
  58. ^ Sources estimating 100,000 Jews killed:
    • "Bogdan Chmelnitzki leads Cossack uprising against Polish rule; 100,000 Jews are killed and hundreds of Jewish communities are destroyed." Judaism Timeline 1618–1770, CBS Новости. Accessed 13 May 2007.
    • "The peasants of Ukraine rose up in 1648 under a petty aristocrat Bogdan Chmielnicki. ... It is estimated that 100,000 Jews were massacred and 300 of their communities destroyed". Oscar Reiss. The Jews in Colonial America, McFarland & Company, 2004, ISBN  0-7864-1730-7С. 98–99.
    • "Moreover, Poles must have been keenly aware of the massacre of Jews in 1768 and even more so as the result of the much more widespread massacres (approximately 100,000 dead) of the earlier Chmielnicki pogroms during the preceding century." Manus I. Midlarsky. The Killing Trap: genocide in the twentieth century, Cambridge University Press, 2005,ISBN  0-521-81545-2, п. 352.
    • "... as many as 100,000 Jews were murdered throughout the Ukraine by Bogdan Chmielnicki's Cossack soldiers on the rampage." Мартин Гилберт. Путешествие в Холокост: путешествие в поисках прошлого, Columbia University Press, 1999, ISBN  0-231-10965-2, п. 219.
    • "A series of massacres perpetrated by the Ukrainian Cossacks under the leadership of Bogdan Chmielnicki saw the death of up to 100,000 Jews and the destruction of perhaps 700 communities between 1648 and 1654 ..." Samuel Totten. Teaching About Genocide: Issues, Approaches, and Resources, Information Age Publishing, 2004, ISBN  1-59311-074-X, п. 25.
    • "In response to Poland having taken control of much of the Ukraine in the early seventeenth century, Ukrainian peasants mobilized as groups of cavalry, and these "cossacks" in the Chmielnicki uprising of 1648 killed an estimated 100,000 Jews." Cara Camcastle. The More Moderate Side of Joseph De Maistre: Views on Political Liberty And Political Economy, McGill-Queen's Press, 2005, ISBN  0-7735-2976-4, п. 26
    • "Is there not a difference in nature between Hitler's extermination of three million Polish Jews between 1939 and 1945 because he wanted every Jew dead and the mass murder 1648–49 of 100,000 Polish Jews by General Bogdan Chmielnicki because he wanted to end Polish rule in the Ukraine and was prepared to use Cossack terrorism to kill Jews in the process?" Colin Martin Tatz. С намерением уничтожить: размышления о геноциде, Verso, 2003, ISBN  1-85984-550-9, п. 146.
    • "... massacring an estimated one hundred thousand Jews as the Ukrainian Bogdan Chmielnicki had done nearly three centuries earlier." Mosheh Weiss. A Brief History of the Jewish People, Rowman & Littlefield, 2004, ISBN  0-7425-4402-8, п. 193.
  59. ^ Chanes, Jerome A. (2004). Антисемитизм: Справочник. ABC-CLIO. п. 56. ISBN  978-1-57607-209-7.
  60. ^ Карен Армстронг, Битва за Бога: A History of Fundamentalism, Random House, 2001, p25-28.
  61. ^ Орест Субтельный, Украина: История, 1988, pp. 127–128.
  62. ^ фон Вердум, Ульріх (1983). Щоденник подорожі, яку я здійснив у роки 1670, 1671, 1672...через королівство Польське. Kyiv: Жовтень № 9 (467). pp. 84–100.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

Предшествует
Сообщение создано
Херб Вийска Zaporozkoho.svg
Гетманщины Украины
1648–1657		Преемник
Юрий Хмельницкий