Польская литература - Polish literature

Польская литература
Пан Тадеуш 1834.jpeg
Титульный лист издания 1834 г. Пан Тадеуш от Адам Мицкевич, самый известный поэт среди Польские романтические барды

Польская литература литературная традиция Польша. Большая часть польской литературы написана в Польский язык, хотя другие языки, используемые в Польше на протяжении веков, также внесли свой вклад в польские литературные традиции, в том числе латинский, идиш, Литовский, украинец, Белорусский, Немецкий и эсперанто. Согласно с Чеслав Милош, на протяжении веков польская литература больше фокусировалась на драме и поэтическом самовыражении, чем на художественной литературе (преобладающей в англоязычном мире). Причин было множество, но в основном они основывались на исторических обстоятельствах страны. У польских писателей, как правило, был более широкий выбор вариантов мотивации к написанию, включая прошлые катаклизмы чрезвычайного насилия, охватившие Польшу (как перекресток Европы), но также и коллективные несоответствия Польши, требующие адекватной реакции со стороны писательских сообществ любого данный период.[1][2]

Период Польское Просвещение началось в 1730–40-х годах и достигло пика во второй половине 18 века. Одним из ведущих авторов польского Просвещения был Игнаций Красицки (1735–1801) и Ян Потоцкий (1761–1815). Польский романтизм, в отличие Романтизм в других частях Европы это было в основном движение за независимость против иностранной оккупации. Ранние польские романтики находились под сильным влиянием других европейских романтиков. Включены известные писатели Адам Мицкевич, Северин Гощинский, Томаш Зан и Маурицы Мохнацки.

Во втором периоде многие польские романтики работали за границей. Включены влиятельные поэты Адам Мицкевич, Юлиуш Словацкий и Зигмунт Красинский.

После неудачи Январское восстание, новый период Польский позитивизм начал пропагандировать скептицизм и разум. В модернист период, известный как Молодая Польша движение в изобразительном искусстве, литературе и Музыка, возникла около 1890 г. и завершилась Возвращение Польши к независимости (1918). Включены известные авторы Казимеж Прзерва-Тетмайер, Станислав Пшибышевский и Ян Каспрович. Примером неоромантической эпохи послужили произведения Стефан Жеромский, Владислав Реймонт, Габриэла Запольска, и Станислав Выспянский. В 1905 г. Хенрик Сенкевич получил Нобелевскую премию по литературе за Quo Vadis внушая новое чувство надежды. Литература Вторая Польская Республика (1918–1939) охватывает короткий, но исключительно динамичный период польского литературного сознания. Социально-политическая реальность радикально изменилась с возвращением Польши к независимости. Новый авангард писатели включены Джулиан Тувим, Станислав Игнаций Виткевич, Витольд Гомбрович, Чеслав Милош, Мария Домбровская и Зофья Налковская.

В годы Немецкий и Советская оккупация Польши, вся артистическая жизнь была резко скомпрометирована. Культурные учреждения были потеряны. Из 1500 подпольных изданий в Польше около 200 были посвящены литературе. Большая часть польской литературы, написанной в Оккупация Польши появились в печати только после окончания Второй мировой войны, в том числе книги Nałkowska, Рудницкий, Боровски и другие.[3] Ситуация начала резко ухудшаться примерно в 1949–1950 годах с введением Сталинское учение министром Сокорски. В конце 20 века в Польше было три лауреата Нобелевской премии: Исаак Башевис Зингер (1978), Чеслав Милош (1980) и Вислава Шимборска (1996). В начале 21 века премию удостоился еще один писатель: Ольга Токарчук.

Средний возраст

Почти[требуется дальнейшее объяснение ] ничего не осталось от польской литературы до христианизация страны в 966 г. язычник жители, безусловно, обладали устная литература распространяясь на славянские песни, легенды и верования, но раннехристианские писатели не считали его достойным упоминания на обязательной латыни, и поэтому он исчез.[1]

В польской литературной традиции принято включать произведения, посвященные Польша даже если написано не этническими поляками. Так обстоит дело с Галл Анонимус, первый историк, описавший Польшу в своей работе под названием Cronicae et gesta ducum sive Principum Polonorum (Деяния князей поляков), составленный на утонченной латыни. Галл был иностранцем монах кто сопровождал короля Болеслав III Кривоус по возвращении из Венгрии в Польшу. Важную традицию польской историографии продолжил Винценты Кадлубек, епископ тринадцатого века Краков, а также Ян Длугош, польский священник и секретарь епископа Збигнев Олесницки.[1]

Первое записанное предложение в Польский язык гласит: "День ут ия побруса, а ти позиваи«(« Дай мне помочиться, а ты отдохни ») - парафраз латинского "Синус, ут его этиам молам."Произведение, в котором появилась эта фраза, отражает культуру ранней Польши. Предложение было написано в рамках летописи на латинском языке. Liber Fundationis между 1269 и 1273 годами, история Цистерцианский монастырь в Хенрикув, Силезия. Он был записан настоятелем, известным просто как Петр (Петр), имея в виду событие, произошедшее почти сто лет назад. Приговор якобы был произнесен богемским поселенцем Богвалом ("Bogwalus Boemus"), субъектом Болеслав Высокий, выражая сострадание к своей жене, которая «очень часто стояла, молча Quern-Stone."[4] Наиболее заметное начало средневековый Польские произведения на латыни и Старый польский язык включить старейший из сохранившихся рукописей прекрасной прозы в Польский язык назвал Проповеди Святого Креста, а также самый ранний польскоязычный Библия царицы Софии и Хроника Янко из Чарнкува с 14 века, не говоря уже о Пулавская Псалтырь.[1]

Самые ранние тексты на польском языке просторечный находились под сильным влиянием латинской священной литературы. Они включают Богуродзица (Богородица), гимн во славу Дева Мария записано в 15 веке, хотя популярно, по крайней мере, веком раньше. Богуродзица служил национальным гимном. Это был один из первых текстов, воспроизведенных на польском языке на печатном станке; и так было Разговор мастера Поликарпа со смертью (Rozmowa mistrza Polikarpa ze śmiercią).[1]

В начале 1470-х годов одна из первых типографий в Польше была основана Каспер Штраубе в Краков (увидеть: распространение печатного станка ). В 1475 году Каспер Эльян из Глогова (Глогау) основал типографию во Вроцлаве (Бреслау), Силезия. Двадцать лет спустя первый Кириллица типография была основана в Кракове Schweipolt Fiol для Восточная Православная Церковь иерархи. Наиболее известные тексты, написанные в этот период, включают: Бревиарий Святого Флориана, напечатан частично на польском языке в конце 14 века; Statua synodalia Wratislaviensia (1475 г.): печатный сборник польских и латинских молитв; а также Ян Длугош с Хроника с 15 века и его Catalogus archiepiscoporum Gnesnensium.[1]

эпоха Возрождения

С появлением эпоха Возрождения, наконец, польский язык был принят наравне с латынью. Польская культура и искусство процветали в Ягеллонский правила, и многие иностранные поэты и писатели поселились в Польше, неся с собой новые литературные направления. Среди таких писателей Каллимач (Филиппо Буонаккорси ) и Конрад Селтис. Многие польские писатели учились за границей, а в Краковская Академия, который стал плавильным котлом для новых идей и течений. В 1488 году первое в мире литературное общество Sodalitas Litterarum Vistulana (Литературное общество Вислы) было основано в Кракове. Известные члены включены Конрад Селтес, Альберт Бруджевски, Филип Каллимах и Лаврентий Корвин.[1]

Польский писатель, использовавший латинский поскольку его основным средством выражения было Клеменс Яницки (Ианиций), который стал одним из самых известных латинских поэтов своего времени и был лавровый Папой. Другие писатели, такие как Миколай Рей,[5] и Ян Кохановский заложил основы польского литературного языка и современной польской грамматики. Первая книга, полностью написанная в Польский язык появился в этот период - это был молитвенник от Бирнат Люблинский (ок. 1465 - после 1529 г.) Радж Душни (Hortulus Animae, Эдем души), напечатано в Краков в 1513 году в одной из первых типографий Польши, принадлежащей Флориан Унглер (первоначально из Бавария ). К наиболее известным польским писателям и поэтам 16 века относятся:

Барокко

Литература периода Польское барокко[6] (между 1620 и 1764 годами) находился под значительным влиянием большой популяризации Иезуит средние школы, которые предлагали образование на основе латинский классика в рамках подготовки к политической карьере. Изучение поэзии требовало практических навыков написания как латинских, так и польских стихотворений, что радикально увеличило количество поэтов и стихотворений по всей стране. На почве гуманистического образования выросли и некоторые выдающиеся писатели: Петр Кохановский (1566–1620) дал свой перевод Торквато Тассо с Иерусалим доставлен; Мацей Казимеж Сарбевски, а поэт-лауреат, стал известен среди европейских народов как Гораций христианский (Кристиан Гораций ) за его латинские сочинения; Ян Анджей Морштын (1621–1693), эпикурейский придворный и дипломат, превозносил в своих сложных стихах доблесть земных наслаждений; и Вацлав Потоцкий (1621–1696), наиболее продуктивный писатель польского барокко, объединил типичные мнения польских шляхта с некоторыми более глубокими размышлениями и экзистенциальными переживаниями. Известные польские писатели и поэты, работавшие в этот период, включают:

 

Просвещение

Период Польское Просвещение началось в 1730–40-х годах и достигло пика во второй половине 18 века во время правления Последний король Польши, Станислав Август Понятовский.[8] Он резко упал с Третий и последний раздел Польши (1795 г.), за которым последовало политическое, культурное и экономическое разрушение страны, что привело к Великая эмиграция польских элит. Просвещение закончилось примерно в 1822 году, и на смену ему пришли Польский романтизм дома и за границей.[1]

Один из ведущих польских поэтов-просветителей был Игнаций Красицки (1735–1801), известный в округе как «Князь поэтов» и Польский La Fontaine, автор первого польского романа под названием Приключения мистера Николаса Уиздома (Mikołaja Doświadczyńskiego przypadki); он же был драматургом, журналистом, энциклопедист и переводчик с французского и Греческий. Другой выдающийся писатель того периода был Ян Потоцкий (1761–1815), польский дворянин, египтолог, лингвист, и авантюрист, чьи путевые воспоминания сделали его легендарным на его родине. За пределами Польши он известен главным образом своим романом Рукопись найдена в Сарагосе, который сравнил с такими знаменитыми произведениями, как Декамерон и арабские ночиИзвестные польские писатели и поэты эпохи Просвещения включают:

Романтизм

Из-за перегородки осуществлено соседними империями, что положило конец существованию суверенное польское государство в 1795 г. - Польский романтизм, в отличие Романтизм в других частях Европы это было в значительной степени движение за независимость против иностранной оккупации и выражало идеалы и традиционный образ жизни польского народа. Период романтизма в Польше закончился царским подавлением Январское восстание 1863 г., отмечен публичными казнями русскими и депортацией в Сибирь.[9]

Литература польского Романтизм делится на два разных периода, каждый из которых определяется мятежи: первая около 1820–1830 гг., заканчивающаяся Ноябрьское восстание 1830 г .; а второй - между 1830 и 1864 годами, родив Польский позитивизм. В первый период польские романтики находились под сильным влиянием других европейских романтиков. эмоциональность и воображение, фольклор, загородная жизнь, а также пропаганда идеалов независимости. Самыми известными писателями того периода были: Адам Мицкевич, Северин Гощинский, Томаш Зан и Маурицы Мохнацки. Во втором периоде (после Январское восстание ), многие польские романтики работали за границей, часто изгнанные с польской земли оккупационными властями. В их работе преобладали идеалы свободы и борьба за возвращение утраченной страны. суверенитет. Элементы мистики стали более заметными. Также в тот период идея Поэта-Вещ (народный бард) развит. В Wieszcz действовал как духовный лидер для подавленных людей. Самый известный поэт среди ведущие барды романтизма, признанная в обоих периодах, была Адам Мицкевич. Двумя другими национальными поэтами были: Юлиуш Словацкий и Зигмунт Красинский. Польские писатели и поэты романтического периода включают:

 

Позитивизм

После неудачи Январское восстание 1863 г. против русский оккупация, новый период Польский позитивизм - который получил свое название от Огюст Конт философия Позитивизм - поддержанный скептицизм и осуществление причина. Вопросы, задаваемые польскими писателями-позитивистами, касались «органической работы», которая включала создание равные права для всех членов общества, в том числе феминистки; то ассимиляция польского Еврейское меньшинство; и защита польского населения в управляемой немцами части Польши от Kulturkampf Германизация и смещение польского населения немецкими поселенцами. Писатели работали над просвещением общественности о конструктивном патриотизме, который позволил бы польскому обществу функционировать как полностью интегрированное "социальный организм ", независимо от неблагоприятных обстоятельств.[10] Позитивистский период в Польше длился до рубежа 20-го века и до прихода Молодая Польша движение. Выдающиеся писатели и поэты польского позитивизма включали:

 

Молодая Польша (1890–1918)

В модернист период, известный как Молодая Польша движение в изобразительном искусстве, литературе и Музыка, возникла около 1890 г. и завершилась Возвращение Польши к независимости (1918). В основе периода лежали две концепции. Его ранний этап характеризовался сильным эстетический противостояние идеалам его собственный предшественник (продвижение органическая работа перед лицом иностранной оккупации). Художники, следовавшие этой ранней философии молодой Польши, верили в декаданс, символизм, конфликт между человеческими ценностями и цивилизацией, а также существование искусство ради искусства. Среди выдающихся авторов, следовавших этой тенденции, были: Казимеж Прзерва-Тетмайер, Станислав Пшибышевский и Ян Каспрович. Более поздняя идеология возникла в связи с социально-политическими потрясениями в Европе, такими как 1905 г. революция против Николай II России, то Независимость Норвегии, то Марокканский кризис и другие. Это было продолжением романтизм, часто называемый неоромантизмом. Художники и писатели, последовавшие за этой идеей, затронули самые разные темы: от ощущения личной миссии полюс на примере Стефан Жеромский прозу, осуждая социальное неравенство в произведениях Владислав Реймонт и Габриэла Запольска, критике польского общества и польской революционной истории Станислав Выспянский. В 1905 г. Хенрик Сенкевич получил Нобелевскую премию по литературе за патриотическая трилогия внушая новое чувство надежды. К писателям этого периода относятся:[11]

 

Межвоенный (1918–39)

Литература Вторая Польская Республика (1918–1939) охватывает короткий, но исключительно динамичный период польского литературного сознания. Социально-политическая реальность радикально изменилась с возвращением Польши к независимости. По большей части производным от этих изменений стала коллективная и беспрепятственная разработка программ для художников и писателей. Новый авангард появились тенденции. Этот период, охватывающий всего двадцать лет, был полон выдающихся личностей, которые считали себя выразителями меняющейся европейской цивилизации, в том числе Тувим, Виткаций, Гомбрович, Милош, Домбровска и Nałkowska (PAL ). Все они внесли свой вклад в новую модель польской культуры двадцатого века, отражающую ее собственный язык повседневной жизни.[12][13][14]

Два десятилетия Межвоенный были отмечены быстрым развитием в области поэзии, безраздельным и неизменным, впервые за более чем столетие. С 1918 по 1939 год постепенное и последовательное внедрение новых идей привело к формированию отдельных и отчетливых тенденций. Первое десятилетие польской межвоенной поэзии было ясным, конструктивным и оптимистичным; в отличие от второго десятилетия, отмеченного мрачными видениями надвигающейся войны, внутренних конфликтов в польском обществе и растущего пессимизма. Тем не менее, весь период был удивительно богатым. В 1933 г. Польская Литературная Академия (PAL) учреждена постановлением Совета Министров Республики (Rada Ministrów RP); как высший авторитет в стране, формирующий общественное мнение; он награждал Золотую и Серебряную лавры (Złoty и Srebrny Wawrzyn), две высшие национальные награды за вклад в литературу до вторжение в Польшу в 1939 г.[15] Одним из самых выдающихся поэтов межвоенного периода был Болеслав Лесмян (член PAL ), творческая личность которого сформировалась до 1918 года и во многом повлияла на оба межвоенных десятилетия (вплоть до его смерти в 1937 году). Литературная жизнь его современников вращалась в основном вокруг вопросов независимости. Все польские поэты очень серьезно относились к концепции свободы, и в то время появилось много патриотических произведений, не говоря уже об особом варианте поэтического культа Пилсудский.

 

Вторая Мировая Война

В годы Немецкий и Советская оккупация Польши, вся артистическая жизнь была резко скомпрометирована. Культурные учреждения были потеряны. Обстановка была хаотичной, и писатели разлетелись: некоторые оказались в концлагерях и трудовых лагерях (или Гетто нацистской эпохи ), другие были депортированы из страны; некоторые эмигрировали (Тувим, Вежинский ), многие другие вступили в ряды польского подпольного движения сопротивления (Бачиньский, Боровски, Gajcy ). Все литературные издания были вынуждены прекратить работу. Писатели, оставшиеся дома, начали организовывать литературную жизнь в рамках заговора, включая лекции, вечера поэзии и тайные встречи в домах писателей и фасилитаторов искусства. Польскими городами, где чаще всего проводились такие встречи, были: Варшава, Краков и Lwów. Писатели участвовали в создании подпольных газет (из 1500 подпольных изданий в Польше около 200 были посвящены литературе). Многие воевали в польской армии в изгнании или сопротивлялись Холокост в гражданском качестве. Поколение Колумбс, родились около 1920 г., работали в Варшавское восстание.[16][17][18][19] Наиболее известные представители военных лет:

 

1945–56

Все тексты, опубликованные по советским правилам, подвергались строгой цензуре. Большая часть польской литературы, написанной в период Оккупация Польши появились в печати только после окончания Второй мировой войны, в том числе книги Nałkowska, Рудницкий, Боровски и другие.[3] Советский захват страны не обескуражил Эмигранты и изгнанники из возвращения, особенно до появления Сталинизм. Действительно, многие писатели пытались воссоздать польскую литературную сцену, часто с оттенком ностальгии по довоенной действительности, в том числе Ежи Анджеевский, автор Пепел и бриллианты, описывающий (по коммунистическому замыслу) Антикоммунистическое сопротивление в Польше. Его роман был экранизирован десять лет спустя. Вайда. Новые прозаики, такие как Станислав Дыгат и Стефан Киселевски подошли к катастрофе войны со своей точки зрения. Казимеж Вика придумал термин «пограничный роман» для документальной фантастики.[3]

Ситуация начала резко ухудшаться примерно в 1949–1950 годах с введением Сталинское учение министром Сокорски, от имени все более жестоких Коммунистический режим, причастные к грубым нарушениям прав человека.[3] В 1944–1956 годах было арестовано около 300 000 польских граждан, многие тысячи из которых были приговорены к длительным срокам заключения. Политическим заключенным было вынесено 6 000 смертных приговоров, большинство из которых были приведены в исполнение «в силу закона».[20] Опасаясь за свою надлежащую работу, многие писатели, связанные с Борейши издательская империя охватила советизацию польской культуры.[21] В 1953 г. ZLP Union, управляемый Кручковски с множеством видных подписантов заявили о полной поддержке преследования религиозных лидеров со стороны Министерство общественной безопасности. Смертные приговоры не были приведены в исполнение, хотя отец Фудали умер при невыясненных обстоятельствах.[22][23][24] как и 37 других священников и 54 монаха еще до 1953 года.[25] Точно так же писатель Казимеж Моцарски от Армия Крайова (Армия Крайовой), замученный в тюрьме Ромковского подчиненных в течение нескольких лет и приговорили к смертной казни, помиловали и отпустили только в конце этого периода.[26]

1956 – настоящее время

 

Нобелевские лауреаты

Хенрик Сенкевич
(1846–1916)
Владислав Реймонт
(1865–1925)
Исаак Башевис Зингер
(1902–91)
Чеслав Милош
(1911–2004)
Вислава Шимборска
(1923–2012)
Ольга Токарчук
(1962 г.р.)
Генрик Сенкевич.PNGВладислав Реймонт.jpgИсаак Башевис Зингер (вертикально) .jpgЧеслав Милош 2011 (лейтенант, фрагмент) .jpgШимборска (крупным планом) .jpgMJK32706 Ольга Токарчук (Pokot, Berlinale 2017) .jpg

Смотрите также

Заметки

  1. ^ а б c d е ж г час Чеслав Милош, История польской литературы. Предварительный просмотр Google Книг. Калифорнийский университет Press, Беркли, 1983. ISBN  0-520-04477-0. Проверено 18 октября 2011 года.
  2. ^ «Познакомьтесь с Польшей: польская культура», Официальный промо-сайт "Polska" Республики Польша. Министерство иностранных дел, 2008–2011.
  3. ^ а б c d Жан Альбер Беде, Уильям Бенбоу Эдгертон, Колумбийский словарь современной европейской литературы. Стр.632. Columbia University Press, 1980. ISBN  0-231-03717-1
  4. ^ Микош, Майкл Дж. (1999). «ЛИТЕРАТУРНАЯ ФОНА СРЕДНЕВЕКОВЬЯ». Старопольское в сети. Архивировано из оригинал 6 июля 2013 г.. Получено 25 сентября 2008.
  5. ^ Коллекция Миколая Рея с биографией и собранием работ. Национальная цифровая библиотека (Cyfrowa Biblioteka Narodowa Полона), 2006. В архиве 3 сентября 2011 г. Wayback Machine (по-английски)
  6. ^ Станислав Баранчак, Барокко в польской поэзии XVII века. В архиве 22 февраля 2014 г. Wayback Machine Instytut Książki, Польша. Проверено 17 сентября 2011 года.
  7. ^ Кароль Бадецки, «Письма Яна Дзвоновского (1608–1625)». В архиве 2 сентября 2012 г. Wayback Machine Wydawnictwa Akademii Umiejętności w Krakowie. Biblioteka Pisarzów Polskich. Краков. Nakładem Akademii Umiejętności. 1910. 119с. (по польски)
  8. ^ Яцек Адамчик, рецензия на книгу: Регина Либертас: свобода в польской политической мысли восемнадцатого века, Анны Гжешковяк-Крвавич. В архиве 22 февраля 2014 г. Wayback Machine Instytut Książki, Польша. Проверено 17 сентября 2011 года.
  9. ^ Уильям Анселл Дэй. Русское правительство в Польше: с повествованием о польском восстании 1863 (1867) и Августин О'Брайен Петербург и Варшава: сцены, засвидетельствованные во время резиденции в Польше и России в 1863–1864 (1864)
  10. ^ Чеслав Милош, История польской литературы, п. 284.
  11. ^ (по польски) Я. Маурин-Бялостоцкая, Я. Дервойед, Słownik artystów polskich i obcych w Polsce działających. Warszawska Drukarnia Naukowa СКОВОРОДА, Вроцлав 1979, Оссолинеум
  12. ^ "Główne gatunki literackie uprawiane w dwudziestoleciu międzywojennym". Kulturalna Polska. (по польски) Проверено 24 сентября 2011 года.
  13. ^ Профессор Мариан Стала из Ягеллонский университет, 1989: Dwa dwudziestolecia (jednej epoki). Двутыгодник Литература. Проверено 24 сентября 2011 года.
  14. ^ Марта Вика, Literatura Dwudziestolecia i okupacji. Wydawnictwo Literackie, Краков, 2011. (по польски)
  15. ^ Ежи Ян Лерски, Петр Врубель, Ричард Дж. Козицки (1996). Исторический словарь Польши, 966–1945 гг.. Издательская группа «Гринвуд». п. 451. ISBN  0-313-26007-9. Получено 5 декабря 2011.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  16. ^ Literatura II wojny światowej. Описание эпоки. Streszczenia.pl. Проверено 26 сентября 2011 года.
  17. ^ Дорота Бледницкая, «Медальоны» на тле ówczesnej literatury wojennej. Kulturalna Polska (Клп.пл). Проверено 26 сентября 2011 года.
  18. ^ Януш Термер, Komu jest dziś potrzebny pisarz? Портал artystyczno - literacki Писарце пл. Проверено 26 сентября 2011 года. (по польски)
  19. ^ Heroizacja i deheroizacja postaci w literaturze wojennej i powojennej. Literatura Online (gacek.prv.pl). (по польски)
  20. ^ "Otwarcie wystawy" Zbrodnie w majestacie prawa 1944–1956 "- Kraków, 2 lutego 2006". Instytut Pamięci Narodowej. Получено 1 июня 2011.
  21. ^ Ян Котт, Все еще жив: автобиографический очерк, с.172-173. Издательство Йельского университета, 1994, ISBN  0-300-10561-4, Google Print.
  22. ^ Ks. Юзеф Фудали (1915–1955), kapłan Archidiecezji Krakowskiej. Институт национальной памяти. Проверено 11 октября 2011 года.
  23. ^ Давид Дастыч, «Выбор дьявола. Высокопоставленные коммунистические агенты в Польской католической церкви». Бесплатная пресса Канады (CFP), 10 января 2007 г.
  24. ^ Д-р Станислав Крайски, «Забич ксенжи». В архиве 14 сентября 2011 г. Wayback Machine Katolicka Gazeta Internetowa, 1 декабря 2001 г.
  25. ^ Юзеф Марецки, Kościół w Okowach В архиве 25 апреля 2012 г. Wayback Machine, стр.14. Instytut Pamięci Narodowej, Wydawnictwo "WAM", Краков 2009. PDF 385 КБ.
  26. ^ Стефан Куртуа, Марк Крамер, Livre noir du Communisme: преступления, терроризм, репрессия. Черная книга коммунизма: преступления, террор, репрессии, Издательство Гарвардского университета, 1999, 858 с. ISBN  0-674-07608-7. Страницы 377–378.

использованная литература

  • Чеслав Милош, История польской литературы, 2-е издание, Беркли, Калифорнийский университет Press, 1983, ISBN  0-520-04477-0.
  • Быть Польшей. Новая история польской литературы и культуры с 1918 г., изд. Тамара Трояновская, Иоанна Нижинская и Пшемыслав Чаплинский, Торонто: Университет Торонто Press, 2018, ISBN  9781442650183.
  • Дариуш Скурчевский, Польская литература и национальная идентичность: постколониальная перспектива, перевод Агнешки Полаковской, University of Rochester Press - Boydell & Brewer, 2020, ISBN  9781580469784 (Рочестерские исследования в Восточной и Центральной Европе).

внешние ссылки