Джеу Джонс - Jehu Jones

Джеу Джонс младший (1786–1852) был лютеранским священником, основавшим один из первых афроамериканцев. Лютеранский конгрегации в Соединенных Штатах, а также активно участвуют в улучшении социального благосостояния чернокожих.

Ранняя и семейная жизнь

Джонс родился рабом в Чарльстон, Южная Каролина и назван в честь своего отца, Джеу Джонса-старшего, портного, который купил себе свободу (вместе со свободой своей жены, матери Джеу, Абигейл) в 1798 году и в конечном итоге стал успешным инвестором в недвижимость и владельцем гостиницы в Чарльстоне.[1] Из-за своего смешанного происхождения Джеу Джонс смог присоединиться к относительно привилегированной семье Чарльстона. мулат элита; его отец купил своего первого раба в 1807 году. Джонс взял на себя пошивочный бизнес своего отца примерно в 1816 году, когда его отец сконцентрировал свои силы на отеле, который он открыл для обслуживания белых путешественников.

Хотя изначально был связан с Епископальная церковь Джонс-младший присоединился к Лютеранская церковь и стал членом лютеранской общины Чарльстона Св. Иоанна в 1820 году.[2] Однако после Дания Весей Заговор 1822 года, Южная Каролина все больше ограничивала гражданские права даже свободных чернокожих.

Его брат Эдвард Джонс, стал первым чернокожим выпускником колледжа, в конце концов иммигрировав в Фритаун, Сьерра-Леоне стать первым руководителем Колледж Фура Бэй.[3]

Министерство

В 1832 году, при поддержке своего пастора, преподобного Джона Бахмана, Джонс отправился в Нью-Йорк для рукоположения в качестве миссионера Синодом Нью-Йорка, приняв на работу миссионером в Либерию. Там он должен был работать с освобожденными рабами, посланными Американское общество колонизации кто эмигрировал в эту новую нацию.

Однако Джонс не добрался до Либерии, поскольку по возвращении в Чарльстон после рукоположения он был ненадолго заключен в тюрьму за нарушение нового закона Южной Каролины (принятого после Восстание рабов Нэта Тернера ), который усилил запрет на возвращение свободных чернокожих в штат (с которым его мать Эбигейл столкнулась после поездки в Нью-Йорк незадолго до 1827 года).

После смерти отца (и его собственного освобождения из тюрьмы) в 1833 году Джонс получил свое наследство и переехал в Филадельфия. В июне тамошняя лютеранская церковь назначила Джонса миссионером среди чернокожего населения города, которому уже служили Епископальная церковь Св. Фомы. Вскоре после этого лютеранская община его Св. Павла решила построить церковь и с помощью ближайших лютеранских общин купила два участка на Айвинс-стрит.[4] Собрав около 40% необходимых средств, в 1836 году преподобный Джонс и его коллеги-лютеранские пасторы Филип Майер и Бенджамин Келлер посвятили новое здание. Однако три года спустя по закладной все еще оставалась задолженность примерно в 1300 долларов, которая была изъята и продана на аукционе. Здание сейчас Маска и парик Клуб.

Джонс оставался активным членом афроамериканской конгрегации в Филадельфии, а также политикой Пенсильвании и национальной Движение цветных конвенций по крайней мере до 1851 года, за год до его смерти. В 1845 году он помог организовать съезд, чтобы объединить освобожденных чернокожих с петицией о гражданских правах. Он и прихожане апостола Павла также были активны в Обществе моральной реформы и улучшения, группе афро-американских церквей, целью которой было улучшение социальных условий для чернокожих в Филадельфии. Джонс также основал лютеранские церкви (с общинами всех рас) в Gettysburg и Chambersburg.

Смерть и наследие

В Лютеранская церковь вспоминает Джонса (и его священническое служение) ежегодно в Календарь Святых 24 ноября, с Юстус Фалкнер и Уильям Пассавант. Через год после его смерти методистская церковь рукоположила его уроженца Чарльстона, перешедшего в Пенсильванию. Дэниел Пейн (который учился в лютеранской семинарии в Геттисберге около 1835 года, но никогда не был рукоположен этой церковью, вместо этого присоединившись к Африканская методистская епископальная церковь в 1842 г.) его первый афро-американский епископ (лютеранский календарь помнит Пэйна, который помог основать Университет Уилберфорса в Огайо в 1856 г., 2 ноября). Хотя община Святого Павла распалась через несколько лет после смерти Джонса, ее бывшее здание по-прежнему стоит в Филадельфии.

Рекомендации

  1. ^ http://www.blackpast.org/aah/jones-jehu-sr-1769-1833
  2. ^ http://www.blackpast.org/aah/jones-jehu-jr-1786-1852
  3. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2009-02-07. Получено 2007-02-17.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) Афроамериканский реестр: от рабства к служению, Джеху Джонс! со ссылкой на Марвина Эндрю МакМикла, Энциклопедию афроамериканского христианского наследия (Judson Press 2002)
  4. ^ Первоначальный адрес 150 S. Quince Street был изменен в 1850-х годах на 310 S. Quince Street. http://articles.philly.com/1998-02-22/news/25754844_1_storefront-church-evangelical-lutheran-church-pastor-jones