Степан Митров Любиша - Stjepan Mitrov Ljubiša

Степан Митров Любиша
Степан Митров Любиша 2.jpg
Портрет Степана Митрова Любиша
Родившийся(1824-02-29)29 февраля 1824 г.
Умер11 ноября 1878 г.(1878-11-11) (54 года)
Род занятийписатель, политик

Степан (модернист: Стефан) Митров Любиша (Сербская кириллица: Стјепан Митров Љубиша; 29 февраля 1824 - 11 ноября 1878), был сербский и Черногорский писатель и политик. Он известен своими уникальными рассказами, которые в свое время считались шедеврами сербской литературы. Эти истории также являются символом возрождения сербов, как из-за их патриотического послания, так и потому, что это стало важной вехой в реформе сербского языка.

биография

Хотя родился в городе Будва, Австрийская Империя, Любиша проследил свою родословную до внутренних районов и Паштровичи клан, и он всегда гордился этим. Один из его кузенов был Visarion Ljubiša (1823–84), ставшие впоследствии Столичный из Сербская Православная Церковь с 1882 по 1884 год. Его отец Митар (отсюда и отчество Митров) был моряком, которого он редко видел и умер, когда Степану было всего 14 лет. Его образование, в основном на итальянском языке, шло нерегулярно, поскольку ему приходилось работать, чтобы поддерживать семью с раннего возраста. Таким образом, Любиша стал самоучкой, изучая книги, которые он мог найти. Но любовь к национальной литературе проявилась в произведениях Вук Караджич, и его связь с Вук Врчевич, Верный соратник Караджича.

Когда ему было 19 лет, он был избран на должность секретаря города Будва. Эта работа заставила его больше узнать о действующих законах, и вскоре простые люди стали считать его юристом, и к нему часто относились как к такому. Он начал писать протоколы судебных заседаний и даже работал защитником в местном суде. Это его самоуверенное знание было затем признано властями, и, не сдав судебного экзамена, он стал государственным нотариусом.

В революционный 1848 год Любиша был активным членом для этого случая сборка Бока-Которская в Прчань и провел ряд выступлений против культурного доминирования Италии и за единство южных славян.

В 1861 г. избран депутатом Бока в Далматинский парламент в Задар и вскоре после этого он был отправлен в парламент в Вене в качестве депутата от Национальная партия (тогда еще собирали и сербов, и хорватов). С тех пор он постоянно переизбирался в парламенты в Вене, а в Задар. С 1870 по 1878 год он был президентом далматинского парламента. В 1878 году он был свергнут клерикальной хорватской фракцией Национальной партии во главе с Миховилом Павлиновичем. В своих политических усилиях он боролся против этнического итальянского господства в политике и культуре Далмации, за равенство религий и языков, за эмансипацию сербского населения в Далмации, за экономическую выгоду провинции, а также за автономию Далмации и против объединение с Хорватия-Славония.

Литературный критик и историк Йован Скерлич указывает в своей книге, что Любиша писал: Измечу Бара и Задра било у изображеной врсти само седам люди, коджи ниджесу били изгубили свиест свог имя и порекла. «Между Баром и Задаром проживало только семь человек, которые не забыли о своем родовом имени и происхождении», что демонстрирует степень итальянского влияния на далматинское и черногорское побережье.

Его литературная деятельность началась в 1845 году, когда на этнографическом примере Вук Караджич соавтором, Вук Врчевич, который со временем стал другом Любиши. Затем Любиша продолжила публиковаться в «Serbian-Dalmatian Magazine» (Сербско-далматиснки магазин, г. Сербско-далматинский магазин) заметки о жизни и обычаях его клана Паштровичей. В 1868 году он также опубликовал первое издание «Горного венка» Негоша на сербской латинице. Его первый рассказ, Щепан Маленький (Шћепан Мали, Щепан Мали), была опубликована только в 1868 г. Активнее плавал в литературных водах с 1870 г., продолжая рассказами. Все они появлялись в журналах и газетах, его единственной книгой были «Черногорские и приморские рассказы 1875 года» (Приповијести црногорске и приморске, Приповести черногорское и приморское). В 1877 году он начал с публикации ста рассказов под названием «Рассказ Вука Дойчевича», из которых только 37 появилось из-за его преждевременной смерти. В 1878 г. в "Сербской заре" (Српска зора, Сербская зора) в Вене он опубликовал свою автобиографию.

Скерлич сравнил Любишу со своими современниками, заявив, что «Что Йоксим Нович-Оточанин и Йован Сундечич для стихов, Любиша для прозы ».

Посещение Цетинье присутствовать на хиротонии его двоюродного брата Visarion Ljubiša, который был возведен в Митрополит епископ из Сербская Православная Церковь Любиша заболел и по возвращении в Вену умер 11 ноября 1878 года. Его земные останки были перенесены в Будву в 1885 году.

Его праправнучка Марина Перазич, один из самых популярных эстрадные певцы в бывшая Югославия в течение 1980-х гг.[1]

Литературное произведение

Родом из сельской местности и всю жизнь дорожив связями с крестьянами, Любиша писал на прекрасном сербском, что было для него самым сильным источником вдохновения. Его рассказы полны фольклорных элементов, поговорок, ярких персонажей, которые раскрывают характер сербского народа Приморья. По сравнению с его вдохновением, национальной ориентацией и близостью к фольклору, его прозвали «Негош в прозе». Хотя он провел свою жизнь во времена романтизма, его работы имеют намерение более близкое и более подлинное представление народной жизни, и поэтому Любиша считается одним из первых реалистов в сербской литературе. Его работы остаются популярными и по сей день.

Его самые известные работы:

  • Бой на Вису
  • Щепан Мали
  • Pripovijesti crnogorske i primorske (Дубровник, 1875; Белград, 1876)
  • Продажа Патриарха Бркича (Prodaja partijare Brkića)
  • Каньош Македонович
  • Перейти Девушка (Скочиджевойка)
  • Священник Андрович, новый Обилич (Поп Андрович, Нови Обилич)
  • Похищение и повторное похищение колокола (Краджа и прекрадья звука)
  • Рассказ Вука Дойчевича (Причанья Вука Дойчевича)

Также он признан отличным переводчиком произведений Гораций, Данте, и Ариосто.

Национальность

Степан Митров Любиша на югославской марке 1999 г.

Когда в 1878 году он был отстранен и освистан хорватами в далматинском парламенте, он ответил: «Я знаю, почему вы терпеть не можете меня - потому что я серб по национальности и православной веры».[2]

Литература

С. М. Любиша, Приповетке, Нови-Сад - Белград, 1957 г. Мирослав Лукетич, Будва, Свети Стефан, Петровац, Будва - Цетине 1966 г.

Рекомендации

  1. ^ Попович, А. (7 декабря 2009 г.). Bila sam Majina žrtva!, Нажмите.
  2. ^ Вуксанович-Пуович, Милан (4 октября 2001 г.). "Истина о Србима-католичима из Боке" [Правда о католических сербах из Боки]. Glas Crnogorca. Подгорица.

дальнейшее чтение

Йован Скерлич, Istorija Nove Srpske Književnosti/ История новой сербской литературы (Белград, 1914, 1921), стр. 326–330.

внешняя ссылка