Лаза Костич - Laza Kostić - Wikipedia

Лаза Костич
Лаза Костич 3.jpg
РодившийсяЛазар Костич
(1841-02-12)12 февраля 1841 г.
Кабол, Австрийская Империя
Умер27 ноября 1910 г.(1910-11-27) (69 лет)
Вена, Австро-Венгрия
Место отдыхаСомбор, Сербия
ПсевдонимЛаза Костич
Род занятийпоэт, драматург, журналист
Языксербский
Национальностьсербский
ОбразованиеБудапештский университет
Период1868–1910
Жанрромантизм
Известные работыСанта-Мария-делла-Салюте
Među javom i med snom
Супруг1

Лазар "Лаза" Костич (Сербская кириллица: Лазар Лаза Костић; 12 февраля 1841 - 27 ноября 1910) был сербским поэтом, прозаиком, юристом, косметолог, журналистка,[1] публицист и политик, который считается одним из величайших умов Сербская литература.[2][нужен лучший источник ] Костич написал около 150 стихов, 20 эпических поэм, три драмы, одну монографию, несколько эссе, рассказов и ряд статей.[3] Костич способствовал изучению английская литература и вместе с Йован Андреевич-Джоулс одним из первых начал систематический перевод произведений Уильям Шекспир в Сербский язык.[4][5] Костич также написал введение к произведениям Шекспира. Сербская культура.[6]

биография

Лаза Костич родилась в 1841 году в Ковиль, Воеводина - который тогда был частью Австро-Венгерская империя - семье военного.[7] Костич окончил юридический факультет Будапештский университет и получил Доктор Философии в юриспруденция в том же университете в 1866 году. Часть его диссертации была посвящена Кодекс Душана.[8] После завершения учебы Костич занимал несколько должностей и принимал активное участие в культурной и политической жизни в Нови Сад, Белград, и Черногория. Он был одним из лидеров Ujedinjena omladina srpska (Объединенная сербская молодежь)[9] и был избран представителем Сербии в венгерский парламент благодаря своему наставнику. Светозар Милетич.[10] Из-за своих либеральных и националистических взглядов Костичу пришлось покинуть оккупированную Венгрией часть Сербии, но он вернулся домой после нескольких лет в Белграде и Черногории.

С 1869 по 1872 год Костич был председателем суда Нови-Сада и фактически был лидером своей партии в своем округе. Он был делегатом духовно-светского Сабор в Сремски-Карловцы несколько раз. Он дважды занимал пост лорд-мэра Нови-Сада, а также дважды Сайкаси делегат парламента в Будапеште.[9]

После Светозара Милетича и Йован Йованович Змай Лаза Костич был самым активным лидером в Нови-Саде; его политика отличалась от политики его соратников, но он был убежден, что его миссия по спасению Сербии с помощью искусства была сорвана из-за обскурант придворные. В 1867 году Австрийская империя стала Австро-Венгрия и Королевство Венгрия стал одной из двух автономных частей нового государства. За этим последовала политика Хунгаризация не венгерских национальностей, в первую очередь продвижение венгерского языка и подавление румынского и славянского языков, включая сербский. Как главный защитник Объединенного сербского молодежного движения, Костич особенно активно добивался отмены некоторых законов, наложенных на его и другие национальности в Австро-Венгерской империи. Когда Михайло Обренович III, принц Сербии, был убит, австро-венгерские власти пытались ложно вовлечь Лаза, его наставника Милетича и других сербских интеллектуалов в заговор с целью убийства.[11]

Костич был арестован и заключен в тюрьму, но, как и все остальные, позже был освобожден. В 1868 году новым принцем Сербии был четырнадцатилетний Милан IV Обренович, влюбившийся в последнее произведение Лазы. Максим Црноевич, который был выпущен в том же году. Первым актом Милана в качестве монарха было послание за Костичем, «великим сербским поэтом и активистом сербских прав в Австро-Венгрии».[нужна цитата ] В то время Костич вернулся в Нови-Сад после язвительной речи против Габсбургов на инаугурации Милана в Белграде. Его вернули в тюрьму и обвинили в государственной измене. Обвинения ни к чему не привели, и в конце концов он был освобожден. Поскольку против него выдвигались новые ложные обвинения, Костич нашел убежище в Белграде.

Первая страница пьесы Костича Максим Црноевич, 1866

Костич переехал в Белград, где стал популярным поэтом. Благодаря влиянию Милана Костич получил должность редактора журнала Сербская независимость («Независимость Сербии»), влиятельный политический и литературный журнал. Милан выбрал его быть Йован Ристич главный помощник в 1878 г. Конгресс Берлина а в 1880 году Костича отправили в Санкт-Петербург в составе сербской делегации.[10] Оппозиционные партии Белграда начали возражать против работ Костича; он в шутку хвастался своей властью над королем, но презирал влиятельных друзей при дворе, поэтому в 1883 году король Милан попросил его на время покинуть Белград. Несмотря на свою причудливость, Костич считался великим поэтом и писателем. Вскоре после этого он поселился в Цетинье и стал главным редактором официальной газеты Королевство Черногория Глас Црногорака (Голос черногорца),[12] где он встретил интеллектуалов Симо Матавуль, Павле Ровински, и Валтазар Богишич. В 1890 году Костич переехал в Сомбор где он женился на Юлиане Паланачки в сентябре 1895 года и провел там остаток своей жизни. В Сомборе он написал книгу, в которой описывает свои сны. Дневник Снова (Дневник снов),[13] и популярное стихотворение Санта-Мария-делла-Салюте, который считается лучшим примером его любовные поэмы и элегии.[14][15][16]

В своей работе и исследованиях Костич следовал двум направлениям: теоретический ум не может достичь абсолютного, не имея богатства очарования и жизни, необходимых для его универсальности.[17] Он был против антропологическая философия из Светозар Маркович и взгляды революционеров и материалистов Николай Чернышевский.[18]

Умер 27 ноября 1910 г. в Вене.[1] во время посещения города.[нужна цитата ]

Стихи и проза

Лаза Костич в традиционной одежде из Черногория

В своих стихах Костич часто затрагивал универсальные темы и человеческие проблемы, особенно отношения между человеком и Богом, обществом и другими людьми. Он вносил стилистические и лингвистические новшества, свободно экспериментируя, часто в ущерб ясности. Его работы ближе к европейским Романтизм чем у любого другого сербского поэта его времени. Костич безуспешно пытался в многочисленных, неполных теоретических эссе объединить элементы местной народной песни с элементами европейского романтизма. Отсутствие успеха можно объяснить развитой природой его поэзии, идеями того времени и его эксцентричностью.

О пьесах Костича. Максим Црноевич (1863) представляет собой первую попытку драматизировать эпическую поэму. Пера Сегединак (1875) посвящен борьбе сербов за свои права в Австро-Венгерской империи и его пьесе. Гордана (1890) не получил особой похвалы.[19]

Костич был противоречивой личностью; в молодости он был более знаменит, чем понят, и стал менее популярным в старости, достигнув настоящей известности только после его смерти. Сегодня принято считать, что Костич является создателем современной сербской поэзии.[нужна цитата ]

Перевод произведений на английский язык

В 1859 году в возрасте восемнадцати лет Костич взял на себя задачу перевода произведений Уильям Шекспир.[20] Костич исследовал и публиковал произведения о Шекспире около 50 лет.[20]

Культурные идеалы, побудившие Костича переводить Ромео и Джульетта на сербский язык были частью сербского литературного возрождения, начавшегося с Доситей Обрадович в восемнадцатом веке. В то время театр появился после кампании сербского народа за национальную независимость в конце восемнадцатого века. В 1850-е годы и в межвоенные годы Костич и его соратник Андреевич прилагали усилия, чтобы представить Шекспира сербской публике.

Он пытался сблизить балканские культуры и Античность, экспериментируя с переводом Гомер в сербско-эпос декаметр.[20] Он перевел произведения многих других зарубежных авторов, в частности Генрих Гейне, Генрих Дернбург, Эдвард Булвер-Литтон, первый барон Литтон с Последние дни Помпеи, и венгерский поэт Йожеф Кисс.

Все сербские интеллектуалы того периода считали, что существование их страны связано с судьбой их родного языка, на котором тогда широко говорили в двух иностранных империях. Эта предпосылка предусматривала перевод Костича Ромео и Джульетта. Сербский перевод Ричард III была совместными усилиями Костича и его друга, врача и автора Йован Андреевич-Джоулс.[21] Андреевич также участвовал в основании Нови-Сада Сербский национальный театр в 1861 году. Год появления Ричард III (1864 г.) в Нови-Саде совпал с 300-летием со дня рождения Шекспира; по этому случаю Костич адаптировал две сцены из Ричард III с использованием ямбический стих в первый раз. Ричард III был поставлен в Сербии и поставлен самим Костичем. Позже он перевел Гамлет но его работы были встречены критикой известного литературного критика Богдан Попович.[4][22]

Костич перевод четырнадцатой строфы из Байрон Песнь III[23] из Дон Жуан выражает Байрон Совет греческим повстанцам:

Не верь франкам в свободу -
У них есть король, который покупает и продает
В родных мечах и в родных рядах
Единственная надежда на храбрость обитает,
Но турецкая сила и латинское мошенничество
Сломал бы твой щит, каким бы широким он ни был.

Личность и личная жизнь

Оставили:Памятник Костичу в Нови Сад
Правильно: Памятник в Сомбор

Лаза Костич можно охарактеризовать как эксцентричного, но в нем была гениальная искра. Он был первым, кто ввел ямбический метр в драматическую поэзию и первым переводчиком Шекспира на сербский язык. На съезде европейских авторов на рубеже 20-го века он попытался объяснить взаимосвязь между культурой Сербии и культурами основных западноевропейских культур.

Костич дружил с Лазар Дунерски, патриарх одной из самых важных сербских дворянских семей в Австро-Венгрии.[24] Он был влюблен в Елену Ленка Дунерски, младшая дочь Лазаря,[24] который был на 29 лет моложе его.[25] Хотя Ленка ответила ему любовью, Лазарь Дунжерский не одобрял их отношения и не разрешал им жениться.[25] Он устроил брак Костича и Юлианы Паланечки.[25] Костич пытался устроить брак между Ленкой и сербско-американским ученым Никола Тесла но Тесла отклонил предложение.[26]

Ленка умерла, вероятно, от инфекции, на 25-летие.[27] но некоторые авторы считают, что она покончила жизнь самоубийством.[13] После ее смерти Костич написал Санта-Мария-делла-Салюте, одна из его самых важных работ[28][29] и то, что считается одним из самых красивых любовных стихов, написанных на сербском языке.[27][30][31]

Наследие

Лаза Костич входит в 100 самых известных сербов. Школы в Ковиле и Новый Белград названы в его честь.[32]

Избранные работы

Лаза Костич на сербской марке 2010 года
  • Максим Црноевич, драма (1868).
  • Пера Сегединак, драма (1882).
  • Гордана, драма (1890).
  • Основа лепоте у света с особенностями обзором на серпске народне песме, (1880).
  • Kritički uvod u opštu filosofiju, (1884).
  • О Йовану Йовановичу Змаю (Змайови), ньеговым певанью, мишленю и писанью, ньеговым добу, (1902).
  • Među javom i med snom, стих.
  • Санта-Мария-делла-Салюте, стих.
  • Treće stanje duše, сочинение[1]
  • Чедо Вилино, короткий рассказ.
  • Махараджа, короткий рассказ.
  • Мученица, короткий рассказ.
Избранные переводы

Рекомендации

  1. ^ а б c Гачич, Светлана. "Лаза Костич". Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  2. ^ "Jedan od najznačajnijih književnika srpskog romantizma živeo je u Somboru, znate li o kome je reč? (ФОТО / ВИДЕО)". www.srbijadanas.com (на сербохорватском). Получено 5 января 2020.
  3. ^ "Лаза Костич - Биография - Биструки" (на сербском). Получено 4 января 2020.
  4. ^ а б "Laza Kostić - pionir u prevođenju Šekspira na srpski jezik". Блог prevodilačke agency Весы | Prevodioci.co.rs (на сербском). 8 августа 2018. В архиве из оригинала 8 ноября 2019 г.. Получено 4 января 2020.
  5. ^ "Laza Kostić je i prvi naš šekspirolog naš najznačajniji prevodilac Šekspira u | Course Hero". www.coursehero.com. Получено 4 января 2020.
  6. ^ "ЛАЗА КОСТИЋ ЈЕ ШЕКСПИРА УВЕО У СРПСКУ КУЛТУРУ ПРЕКО НОВОГ САДА". Културни центар Новог Сада (на сербском). 26 декабря 2016. В архиве из оригинала 18 ноября 2017 г.. Получено 4 января 2020.
  7. ^ "Културни магазин: Лаза Костић • Радио ~ Светигора ~". svetigora.com (на сербском). Получено 5 января 2020.
  8. ^ "Doktorska disertacija pesnika Laze Kostića" De legibus serbicis Stephani Uros Dusan'". scindeks.ceon.rs. Получено 4 января 2020.
  9. ^ а б "Laza Kostić sklapao niti srpskog jedinstva". www.novosti.rs (на сербском). Получено 4 января 2020.
  10. ^ а б "ЗЕЛЕН ДОБОШ ДОБУЙЕ, ЛАЗА КОСТИЙ РОБУЕ… - Равноплов". Получено 5 января 2020.
  11. ^ "креативна радионика балкан". www.krbalkan.rs. Получено 5 января 2020.
  12. ^ Админ. "Лаза Костић - велики песник, визионар и журналиста". Музеј Војводине (на сербском). Получено 5 января 2020.
  13. ^ а б "ОТКРИВАЛАЧКЕ СНОХВАТИЦЕ". Галаксия Нова (на сербском). 20 апреля 2017 г.. Получено 4 января 2020.
  14. ^ Scribd: Лаза Костич: Автобиография В архиве 5 ноября 2012 г. Wayback Machine (Автобиография Лазы Костич) (на сербском)
  15. ^ "Пројекат Растко: Драган Стоянович: Izmeu astralnog i sakralnog:" Santa Maria della Salute "Laze Kostića". www.rastko.rs. Получено 4 января 2020.
  16. ^ "Корифей ониризма серпской романтической книги, Лаза Костич". scindeks.ceon.rs. Получено 4 января 2020.
  17. ^ "Pesništvo i poetika Laze Kostića - jedan sintetičan pogled". scindeks.ceon.rs. Получено 5 января 2020.
  18. ^ "Книжевноторийски и философские ставки Лазе Костича". scindeks.ceon.rs. Получено 5 января 2020.
  19. ^ "Костичевская драма". Mingl. Получено 4 января 2020.
  20. ^ а б c "Фонд Лаза Костић | О Лази Костићу". the-laza-kostic-fund.com. Получено 4 января 2020.
  21. ^ "доктор Йован Андреевич Джоулс, први серпски анатом - живот и дело". scindeks.ceon.rs. Получено 4 января 2020.
  22. ^ Ружич, Жарко. "Грустная нема ту трт - мрт!". Политика Онлайн. В архиве из оригинала 2 июня 2017 г.. Получено 4 января 2020.
  23. ^ "Бајрон и Лаза Костић - ИСТОРИЈСКА БИБЛИОТЕКА". www.istorijskabiblioteka.com. Архивировано из оригинал 31 мая 2019 г.. Получено 4 января 2020.
  24. ^ а б "ПРВА ЛАЗИНА ПЕСМА О ЛЕНКИ - Равноплов". Получено 4 января 2020.
  25. ^ а б c "Любави серпских писаков: Лаза Костич". ЖУРНАЛ WANNABE. 10 марта 2012 г.. Получено 4 января 2020.
  26. ^ "КАКО ДЖЕ ЛАЗА КОСТИ УДАВАО ЛЕНКУ ЗА НИКОЛУ ТЕСЛУ - Равноплов". Получено 4 января 2020.
  27. ^ а б "СНП: Академија посвећена Лазару Дунђерском и сећање на Ленку". Дневник (на сербском). Получено 4 января 2020.
  28. ^ "Интертекстуальность Санта-Мария-делла-Салюте у святой книги по критике других половин XX виека". scindeks.ceon.rs. Получено 4 января 2020.
  29. ^ "[Projekat Rastko] Антология srpskog pesnistva". www.rastko.rs. Получено 4 января 2020.
  30. ^ "SCIIntertekstualnost Santa Maria della Salute u svjetlu književne kritike druge polovine XX vijeka". scindeks.ceon.rs. Получено 4 января 2020.
  31. ^ «Лаза Костич - Санта-Мария-делла-Салюте».
  32. ^ "Почетак". www.lkostic.edu.rs. Получено 5 января 2020.
  • По материалам сербской Википедии:Лаза Костић
  • Переведено и адаптировано с Йован Скерлич с Istorija Nove Srpske Književnosti (Белград, 1914, 1921), страницы 319–325.

Смотрите также