Артур Уильям Ходж - Arthur William Hodge

Артур Уильям Ходж

Артур Уильям Ходж (1763–1811) был плантация фермер, член Исполнительный совет и Законодательное собрание, и рабовладелец в Британские Виргинские острова, кто был повешенный 8 мая 1811 г. убийство одного из его рабов.

Он был первым Вест-Индия рабовладелец, которого казнили за убийство раба, считался его собственностью, и, возможно, единственный рабовладелец в Британской Вест-Индии, или британский подданный, был казнен за убийство своего раба. Однако он не был первым белый человек быть законно исполненный за убийство раба,[1] как утверждают некоторые историки.[2]

Он родился на Британских Виргинских островах, в семье Артура Ходжа. Тортола. Он учился в Колледж Ориэл, Оксфорд, поступивший в декабре 1781 г.[3] Некоторое время он служил в Британская армия и был введен в эксплуатацию как Второй лейтенант в 23-й пехотный полк 3 декабря 1782 г.[4]

Одна из его трех жен, Энн Хоггинс (1779–1808 гг.), Была невесткой Маркиз Эксетер.[5] Его описывали как человека больших достижений и элегантных манер.[6] После смерти отца вернулся в 1803 г.[7] на Британские Виргинские острова, чтобы взять на себя контроль над семейной плантацией Belle Vue на острове Тортола.[8]

В 1811 году Ходжу было предъявлено обвинение в убийстве одного-единственного раба по имени Проспер, входившего в его состояние. Ограничения на аналогичные фактические доказательства были относительно случайными в колониальных судах, и большая часть доказательств, кажется, сосредоточена на актах жестокости Ходжа по отношению к рабам, кроме Проспера.

Судебные отчеты предполагают, что Ходж был садистом и обеспокоенным человеком. В ходе судебного разбирательства были представлены доказательства того, что Ходж стал причиной смерти других рабов в своем имении, в том числе: Тома Бойлера, Каффи, Эльзы, Юпитера, Маргарет и Саймона Бойлера.[9] Трое рабов-мужчин: Юпитер, Том Бойлер и его брат Саймон Бойлер, были забиты до смерти. Повар Маргарет и прачка Эльза умерли после того, как им в горло влили кипяток. Также до смерти были забиты рабы по имени Добро пожаловать, Дар и Вайолет.[10]

Были представлены доказательства того, что Ходж был жесток по отношению к детям-рабам, включая свое собственное потомство: Беллу, маленькую девочку. мулат девочку примерно 8 лет, которая была его отпрыском от его рабыни Пегги, била, била и пинала лично; и что он держал головы нескольких детей-мулатов, которые, возможно, тоже были от него самого, под водой, пока они не теряли сознание, а затем оживлял их и повторял процесс.

Сэмпсона, 10-летнего мальчика, окунули в кипящую жидкость до тех пор, пока с него не слезла вся кожа.[11][12]

Раньше у Ходжа было более 100 здоровых рабов на своей плантации, но, когда его жена Энн умерла в 1808 году, по словам свидетеля Дэниела Росс, рабов уже не хватало, чтобы выкопать ей могилу.[13] Один свидетель показал, что за три года было похоронено не менее шестидесяти негров, и только один умер естественной смертью.[14]

Преступление

Ходж имел репутацию на Тортола за жестокость по отношению к рабам.

Основные показания, данные на суде по поводу смерти Проспера, были даны Перрином Жоржем, свободная цветная женщина. Она показала, что:

"Я присутствовал, когда он [Проспер] был положен и пороли для манго который упал с дерева, и за которые мистер Ходж сказал, что он должен заплатить шесть шиллинги за;[15] у него не было денег, и он пришел занять их у меня, у меня было не больше трех шиллингов; он сказал своему господину, что у него больше нет денег; его хозяин сказал, что порет его, если он не принесет; его положили и держали четыре негра за лицо и живот и пороли плетьми; он был меньше часа; Затем он встал, и его отнесли на холм; и его хозяин сказал, что его следует снова выпороть, если он не принесет остальные три шиллинга; на следующий день его привязали к дереву; и порка повторилась; его лизнули[16] так долго, что его голова запрокинулась, и он не мог больше кричать; Я предположил, что он был в обмороке; Затем я вышел из окна, так как больше не мог видеть этого ".

Атаки произошли 2 октября 1807 года и на следующий день. Тринадцать дней спустя, 15 октября 1807 года, Проспер скончался от ран. Ходжа не было обвиненный в течение трех лет, до 11 марта 1811 года. Затем он бежал из своих имений и был арестован по ордеру.

Судебный процесс

Доказательства против Ходжа были убедительными и достоверными, а защита Ходжа была слабой. Двумя наиболее яркими свидетелями обвинения были Стивен МакКео, белый мужчина, который инспектировал поместье Ходжа, и Перрин Джорджес. Ходж пытался дискредитировать их, утверждая, что МакКео был пьяным, а Джордж - вором. Ходж не пытался оспаривать репутацию третьего свидетеля обвинения, Дэниела Росс, Мировой судья.

Ходж позвонил своей сестре Пенелопе и свидетелю, описанному как «старая чернокожая женщина», чтобы дать показания о его невиновности, но сообщения предполагают, что их показания не считались достоверными.

Как это принято в общее право В правовых системах обвиняемому было разрешено обратиться к присяжным, прежде чем они удалились для рассмотрения своего вердикта, и Ходж сказал следующее:

"Каким бы плохим меня ни представляли или каким плохим вы меня считаете, уверяю вас, что я чувствую поддержку в моих невзгодах благодаря правильному чувству религии. Поскольку все люди подвержены ошибкам, я не могу не сказать, что Этот принцип также присущ мне. Я признаю себя виновным в отношении многих моих рабов, но я призываю Бога засвидетельствовать мою невиновность в отношении убийства Проспера. Я понимаю, что страна жаждет моей крови, и я готов пожертвовать этим ".[17]

Однако жюри обвиняли и слова Ричард Хетерингтон, Председатель Совета территории:

«... закон не делает различия между господином и слугой. Бог сотворил белых и создал черных существ; и поскольку Бог не делает различий в отправлении правосудия, и для Него все одинаковы, вы не будете и не можете изменить свой приговор , если убийство доказано - будь то белые или черные лица, преступление равноценно Богу и закону ».[18]

30 апреля 1811 года жюри удалилось для вынесения приговора около половины седьмого утра. К восьми часам они вернулись с обвинительным приговором. Большинство присяжных рекомендовали пощады Ходжу. Такие рекомендации не имели обязательной силы, и председательствующий судья, председатель Верховного суда Робертсон, объявил, что Ходжа следует «повесить за шею в среду, 8 мая следующего года, пока он не умрет, на месте недалеко от общей тюрьмы».

Выполнение

В Губернатор Подветренных островов Хью Эллиот был вынужден ввести милиция для предотвращения репрессий «в условиях, переполненных партийной неприязнью». Он также наложил военное положение каждую ночь от заката до восхода солнца между вынесением приговора и датой казни Ходжа. Наконец, он приказал HMS Cygnet стоять рядом, чтобы поддержать гражданские власти в случае необходимости. Эллиот, возможно, был мотивирован заботой о самосохранении, поскольку он был основным сторонником обвинения Ходжа. Белые рабовладельцы могли быть недовольны тем, что другой белый рабовладелец может быть приговорен к смертной казни за убийство его собственности, черного раба.

На следующей неделе Ходжу разрешили «помириться с Богом». Его посетили два министра Методистская церковь в Сент-Кристоферс. В назначенный день он обратился к определенным людям, которых он выделил в толпе, и попросил их простить ему обиды, полученные от его рук. Затем он обратился к толпе в целом и попросил их простить его. Потом его повесили.

Затем его тело было доставлено в его имение, и он был похоронен недалеко от могилы Проспера.

Закон

Во время суда над Ходжем рабство все еще было законным, но торговля африканскими рабами была отменена Закон о работорговле 1807.[19] Порабощенные африканцы не были формально освобожден до Закон об отмене рабства 1833 года.

Хотя некоторые рабовладельцы предписывали правила поведения для дисциплинарного взыскания рабов, чтобы избавиться от страха перед произвольными или чрезмерными наказаниями, эти правила не имели обязательной силы по закону.[20] Во время его неудачного залог В заявлении адвокат Ходжа утверждал, что «негр является собственностью, убийство его хозяином не было большим преступлением, чем убийство его собаки», но суд не принял это заявление. Действительно, этот вопрос был отклонен без серьезного обсуждения.[21][22]

Границы законности рабства мало исследовались в общее право, и не кажется неправдоподобным, что рабство могло быть разрешено в соответствии с общим правом, с одной стороны, но чтобы убить раба, с другой стороны, составляло преступление.[23] Большинство случаев, связанных со статусом рабов, хорошо задокументированы и хорошо рассмотрены (см. рабство по общему праву ). У Ходжа не было возможности обжаловать приговор за восемь дней до казни.

Другие юрисдикции

Случай также иногда сравнивают с Северная Каролина против Манна, 13 н. Э. 167 (н. Э. 1830 г.), в котором Верховный суд Северной Каролины постановил, что рабовладельцы не могут быть осуждены за причинение вреда своим рабам.

Мотивы судебного преследования

Ходжа, возможно, приговорили к повешению по политическим мотивам:

  • До суда на Британских Виргинских островах произошло несколько восстаний рабов, в том числе крупное восстание в мае 1790 года на плантации Пикеринга. Повешение печально известного жестокого рабовладельца могло быть направлено на то, чтобы помочь сохранить контроль над оставшимся рабским населением, которое стало беспокойным в результате принятия Закона о работорговле. Если это было намерением, оно не было эффективным,[нужна цитата ] поскольку в 1823 и 1830 годах вспыхнули крупные восстания, а в 1831 году было раскрыто запланированное восстание.[требуется разъяснение ]
  • Губернатор Британские подветренные острова Хью Эллиот был аболиционист.[24] Эллиот лично контролировал разбирательство против Ходжа, но, поскольку судебный процесс проводился независимым судьей с заседающим жюри, маловероятно, что он мог повлиять на его исход. Он знал, что без рабского труда экономика Британских Виргинских островов может рухнуть. Прошло почти три года с момента убийства, и никто не решил предъявить обвинение Ходжу, пока Эллиот не был назначен губернатором.
  • Третья причина заключалась в том, что в то время считалось, что на Британских Виргинских островах царит беззаконие. Сообщалось, что Эллиота поразило «состояние раздражения ... почти анархии» на Британских Виргинских островах. Арест такого значительного местного деятеля, как Ходж, предание его суду и казнь были решающей демонстрацией власти в попытке восстановить лучший правовой порядок.[25]

И, наконец, личные распри, возможно, сыграли роль в предъявлении обвинения Ходжу. Уильям Кокс Робертсон был молодым человеком, который вернулся на Тортолу и участвовал в трехстороннем обмене оскорблениями между собой, Ходжем и Джорджем Мартином (отец Робертсона мог быть убит Ходжем в дуэль ).[26]) Во время серии аргументов Мартин пошел в дом Ходжа 3 января 1811 года, «и там он произвольно оскорбил и напал на него», согласно протоколам судебного заседания, прежде чем сделать то же самое с Робертсоном позже в тот же день. Затем Ходж сделал «наполовину пригрозил вызвать [его]», то есть вызвал его на дуэль. Мартин решил, что «лучше не драться с ним, не попытавшись сперва спастись от такого отчаянного врага, отдав его под суд», поскольку Ходж был известен как отличный пистолетный стрелок и дуэлянт.

Возможно, это положило начало цепочке событий, которые в конечном итоге привели к аресту Ходжа и суду за смерть Проспера - не в погоне за справедливостью после злодеяния, а потому, что один человек боялся сразиться с другим.[27]

Разветвления

Последствия казни Ходжа трудно оценить. Некоторые историки предполагают, что «дело вызвало лихорадочные чувства на островах и даже отозвалось эхом во внешнем мире ... оно было революционным для того времени: это был беспрецедентный процесс, в котором белый человек был признан виновным в убийстве одного человека». черный человек и приговорен к смертной казни ».[28] Хотя суд и казнь могли шокировать общины рабовладельцев в Британской Вест-Индии, похоже, они не оказали немедленного воздействия, кроме как на плантацию Ходжа. Возможно, в Британской Вест-Индии были и другие рабовладельцы, такие же жестокие, как Ходж,[29] но, похоже, не было попытки предать их суду. А белые рабовладельцы, похоже, добровольно не смягчили свое обращение с черными рабами после суда. Похоже, что никаких записей о рабовладельцах в Британская Вест-Индия судят за убийство своих рабов.

На самих Британских Виргинских островах, за пределами поместья Ходжа, с рабами обращались относительно хорошо, что неудивительно в свете растущей ценности рабов после отмены рабства. Африканская работорговля. В то время как рабы не будут свободны еще двадцать с лишним лет, порабощенные люди на Британских Виргинских островах пользуются большей защитой от жестокости и травм со стороны белых рабовладельцев.

Попытка Ходжа сказалась на финансах Британских Виргинских островов. Британские Виргинские острова потратили почти шестьсот фунтов стерлингов, а поместье Ходжа обошлось почти в девятьсот фунтов стерлингов, обе суммы были непомерными для того времени.[30]

Потомки

После вынесения приговора на суде все присяжные клялись, что, насколько им известно, Артур Ходж не владеет недвижимостью на Британских Виргинских островах. Это было явно неправдой, но позволило суду избежать осуждения его собственности и разрешило его имущество перейти к его 7-летнему сыну Генри Сесилу Ходжу. Артур Ходж принял новый буду оставив свое имущество сыну во время споров с Масгрейвом и Мартином, которые привели к его казни, хотя в то время нет никаких свидетельств того, что он опасался за свою жизнь.

Спустя годы поместье Ходжа сгорело дотла, и сын Генри Сесил Ходж заметил, что он будет вечно расплачиваться за грехи своего отца. У Артура Ходжа было также две дочери Джейн (род. 1801) и Рут (род. 1806) от Энн Хоггинс.[31] От Джейн Макнамара у него родилась дочь Розина Джейн (р. 1795). Вместе с рабыней Пегги у него родилась девочка по имени Белла (около 1798 г.).

Сегодня на Британских Виргинских островах не живут белые потомки Ходжа, хотя многие из потомков его бывших рабов все еще живут.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Записи указывают как минимум на два происшествия ранее. 23 ноября 1739 г. Вильямсбург, Вирджиния два белых человека, Чарльз Куин и Дэвид Уайт, были повешены за убийство черного раба другого белого человека; а 21 апреля 1775 г. Фредериксбург газета, Virginia Gazette сообщил, что Уильям Питман был повешен за убийство собственного черного раба.Чернокожие в колониальной Америке, стр.101, Оскар Рейсс, McFarland & Company, 1997; Virginia Gazette, 21 апреля 1775 г. В архиве 24 июня 2010 г. Wayback Machine, Университет Мэри Вашингтон Департамент историко-консервации архивов
  2. ^ Вернон Пикеринг, Краткая история Британских Виргинских островов, ISBN  0-934139-05-9, стр.48.
  3. ^ Фостер, Джозеф (1888–1892). "Ходж, Артур". Выпускники Oxonienses: члены Оксфордского университета, 1715–1886 гг.. Оксфорд: Паркер и компания - через Wikisource.
  4. ^ «№ 12393». Лондонская газета. 30 ноября 1782 г. с. 1.
  5. ^ В честь которого он предположительно назвал своего сына Генри Сесилом.
  6. ^ Джон Эндрю, Повешение Артура Ходжа
  7. ^ Эндрю, Джон (21 июля 2000 г.). Повешение Артура Ходжа: этап борьбы с рабством в Карибском бассейне. Xlibris Corporation. ISBN  9780738819310.
  8. ^ "Краткое изложение индивидуального | наследия британского рабовладения". www.ucl.ac.uk. Получено 13 мая 2019.
  9. ^ Рабы и суды, 1740–1860 гг.
  10. ^ Скотт (28 октября 2013 г.). История пыток. Рутледж. ISBN  9781136191602.
  11. ^ "Изображение 13 из отчета о судебном процессе над Артуром Ходжем, эсквайром, (покойным одним из членов Совета Его Величества по Виргинским островам) на острове Тортола 25 апреля 1811 года, перенесенного на 29 апреля в том же месяце за убийство своего раба-негра по имени Проспер ". Библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия 20540 США. Получено 13 мая 2019.
  12. ^ "Изображение 14 отчета о судебном процессе над Артуром Ходжем, эсквайром, (покойным одним из членов Совета Его Величества по Виргинским островам) на острове Тортола 25 апреля 1811 года, перенесенного на 29 апреля в том же месяце за убийство своего раба-негра по имени Проспер ". Библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия 20540 США. Получено 13 мая 2019.
  13. ^ Росс также показал, что не мог вспомнить всех имен черных рабов, погибших в результате жестокости Ходжа. Жена и дочь Ходжа скончались преждевременно. Однако Ходжа никогда не обвиняли и не предъявляли обвинения в их смерти.
  14. ^ Скотт (28 октября 2013 г.). История пыток. Рутледж. ISBN  9781136191602.
  15. ^ В то время это была грабительская сумма, а сегодня она, возможно, будет даже дорогой (30 новый пенс стерлингов, или около 50 центы США) за одно манго.
  16. ^ Вест-Индия наречия для избитого
  17. ^ Эндрю Кнапп и Уильям Болдуин (1828). Календарь Ньюгейта. 4. J. Robins & Co. стр. 28.
  18. ^ Рабы и суды, 1740–1860 гг.
  19. ^ И наоборот, отмена работорговли фактически сделала существующих рабов более ценными, поскольку их нельзя было заменить.
  20. ^ Один набор этих правил, взятый из поместья Ханны в заливе Си Кау, сохранился до сих пор.
  21. ^ Рабы и суды, 1740–1860 гг.
  22. ^ Адвокат обвинения утверждал, что убийство раба всегда противоречило обычному праву, но не сослался на это.[1]. Адвокат также процитировал Закон о мелиорации 1798 г., который запрещал штрафы за жестокость по отношению к рабам, но умалчивает о том, являются ли другие преступления против рабов преступлениями, как если бы человек был свободным человеком, поэтому такое определение должно было быть принято с учетом общее право.
  23. ^ Согласно общему праву убийство требует, чтобы обвиняемый стал причиной смерти человека, находившегося под Королевский мир. Нет причин, по которым раб не является ни мужчиной, ни под миром Королевы. Хотя рабам не разрешалось вступать в брак, им разрешалось владеть своей собственностью, кроме рабов, и во многих других отношениях с ними обращались как с личностями.
  24. ^ У Эллиота были хорошие связи. Его брат, Граф Минто, был Вице-король Индии во время суда, и его зять, Лорд Окленд, предложил Закон о работорговле 1807 в Палате лордов.
  25. ^ Рабы и суды, 1740–1860 гг.
  26. ^ Повешение Артура Ходжа, п. 102.
  27. ^ Повешение Артура Ходжа, п. 105.
  28. ^ Вернон Пикеринг, Краткая история Британских Виргинских островов, ISBN  88-85047-12-2
  29. ^ Календарь Ньюгейта - ПОЧЕТНЫЙ АРТУР УИЛЬЯМ ХОДЖ
  30. ^ Рабы и суды, 1740–1860 гг.
  31. ^ Эндрю, Джон (21 июля 2000 г.). Повешение Артура Ходжа: этап борьбы с рабством в Карибском бассейне. Xlibris Corporation. ISBN  9780738819310.

Рекомендации