Индонезийские массовые убийства 1965–66 - Indonesian mass killings of 1965–66

Индонезийские массовые убийства 1965–66
Часть Переход к новому порядку
Книги по борьбе с PKI обвиняют PKI в попытке переворота
Расположение	Индонезия
Дата	1965–1966
Цель	PKI участники, сочувствующие, Гервани члены, этнические Яванский абанган,[1] атеисты, "неверующие " и "этнический китаец "[2]
Тип атаки	Политицид, массовое убийство, геноцид[2]
Летальные исходы	500,000[3]:3 до 1 000 000[3]:3[4][5][6]
Преступники	Индонезийская армия и различные эскадроны смерти при поддержке и поощрении со стороны США и других западных правительств[7][8][9][10]

В Индонезийские массовые убийства 1965–66 (Индонезийский геноцид,^[11][2][3]:4 Коммунистическая чистка в Индонезии, Индонезийский политицид,^[12][13] или 1965 Трагедия) (индонезийский: Pembunuhan Massal Indonesia и Pembersihan G.30.S / PKI) были массовые убийства и гражданские беспорядки это произошло в Индонезия в течение нескольких месяцев с ориентацией Коммунистическая партия Индонезии (PKI) члены партии, сторонники коммунистов, Гервани женщины, этнический яванский абанган,^[1] этнический китаец и предполагаемые левые, часто по наущению вооруженных сил и правительства. Это началось как антикоммунист чистка Следующий спорный попытка государственный переворот посредством 30 сентября движение. По наиболее широко опубликованным оценкам, было убито от 500 000 до более чем одного миллиона человек,^{[3]:3[4][5][6]} с некоторыми более поздними оценками, достигающими двух-трех миллионов.^[14][15] Чистка стала ключевым событием в истории переход к «Новому порядку» и устранение PKI как политической силы, что повлияет на глобальный Холодная война.^[16] Волнения привели к падению Президент Сукарно и начало Сухарто три десятилетия авторитарный президентство.

Утверждения о попытке переворота коммунистами высвободили сдерживаемую межобщинную ненависть; они были раздуты Индонезийская армия, который быстро обвинил PKI. Коммунисты были исключены из политической, общественной и военной жизни, а сама PKI была расформирована и запрещена. Массовые убийства начались в октябре 1965 года, через несколько недель после попытки переворота, и достигли пика в оставшуюся часть года, прежде чем прекратились в первые месяцы 1966 года. Они начались в столице, Джакарта, и распространяется на Центральная и Восточная Ява, и позже Бали. Тысячи местных дружинники и армейские подразделения убивали реальных и предполагаемых членов ИПК. Убийства произошли по всей стране, самые ужасные - в опорных пунктах PKI в Центральной Яве, Восточной Яве, Бали и северной части острова. Суматра. Не исключено, что в то или иное время в тюрьму попали более миллиона человек.

Уравновешивающий акт Сукарно "Насаком " (национализм, религия и коммунизм ) разгадал. Его самая важная опора поддержки, PKI, была фактически уничтожена двумя другими опорами - армией и политический ислам; и армия была на пути к неоспоримой власти. В марте 1967 года временный парламент Индонезии лишил Сукарно оставшейся власти, и Сухарто был назван Действующий президент. В марте 1968 года Сухарто был официально избран президентом.

Убийства не упоминаются в большинстве учебников истории Индонезии, и индонезийцы не уделяют им большого внимания самоанализу из-за того, что они подавлялись режимом Сухарто. Поиск удовлетворительных объяснений масштабов и безумия насилия поставил ученых под вопрос со всех идеологических точек зрения. Возможность возврата к подобным потрясениям упоминается как фактор политического консерватизма администрации «Нового порядка» и жесткого контроля над политической системой. Бдительность и клеймо против предполагаемой коммунистической угрозы оставалась отличительной чертой доктрины Сухарто, и она остается в силе даже сегодня.^[17]

Несмотря на консенсус на высшем уровне в правительствах США и Великобритании, что необходимо «ликвидировать Сукарно», о чем говорится в ЦРУ меморандум от 1962 г.,^[18] и наличие обширных контактов между офицерами антикоммунистической армии и Военные США учреждение - обучение более 1200 офицеров, «включая высокопоставленных военных», и предоставление оружия и экономической помощи^[19][20] - ЦРУ отрицало активное участие в убийствах. Рассекреченные документы США в 2017 году показали, что правительство США с самого начала хорошо знало о массовых убийствах и поддерживало действия индонезийской армии.^[8][21][22] Соучастие США в убийствах, что включало предоставление обширных списков должностных лиц ИПК индонезийским эскадроны смерти,^[28] ранее было установлено историками и журналистами.^[21][16] В сверхсекретном отчете ЦРУ от 1968 года говорилось, что массовые убийства «считаются одними из самых ужасных. массовые убийства ХХ века, наряду с Советские чистки 1930-х годов, то Нацистские массовые убийства вовремя Вторая мировая война, а Маоистская кровавая баня начала 1950-х годов ".^[29][30]

Фон

Генерал майор Сухарто (справа на переднем плане) присутствует на похоронах генералов, убитых 5 октября 1965 г.

Поддержка для Сукарно президентство под его "Управляемая демократия «зависело от его вынужденного и нестабильного»Насаком "коалиция между военными, религиозными группами и коммунистами. Рост влияния и рост воинственности Коммунистическая партия Индонезии (PKI) и его поддержка Сукарно вызвали серьезную озабоченность Мусульмане и вооруженные силы, и напряженность неуклонно росла в начале и середине 1960-х годов.^[31] Третья по величине коммунистическая партия в мире,^[32] в PKI было примерно 300 000 кадры и около двух миллионов полноправных членов.^[33] Настойчивые усилия партии по ускорению земельной реформы напугали тех, кто контролировал землю, и поставили под угрозу социальное положение мусульманских священнослужителей.^[34] Сукарно потребовал от государственных служащих изучить его принципы Насакома, а также теорию марксизма. Он встречался с Чжоу Эньлай, Премьер Китайская Народная Республика, и после этой встречи решил создать ополчение, названное Пятым отрядом, которое он намеревался контролировать лично. Сукарно заказал оружие из Китая для оснащения пятой армии. В своей речи он заявил, что поддерживает революционные группы, независимо от того, были они националистическими, религиозными или коммунистическими, заявив: «Я друг коммунистов, потому что коммунисты - революционные люди».^[35] Он сказал на Движение неприсоединения встреча на высшем уровне в Каир в октябре 1964 г. он заявил, что его нынешняя цель - направить всю индонезийскую политику влево и тем самым нейтрализовать «реакционные» элементы в армии, которые могут быть опасны для революции.^[36] Международная политика Сукарно все больше отражала его риторику.

Еще в 1958 году западные державы, в частности США и Великобритания, настаивали на политике, которая подтолкнула бы индонезийскую армию к решительным действиям против КПИ и левых, включая тайную пропагандистскую кампанию, направленную на подрыв репутации Сукарно и PKI и секретные гарантии наряду с военной и финансовой поддержкой антикоммунистических лидеров в армии.^[3]:83

30 сентября

Вечером 30 сентября 1965 года группа боевиков, известная как 30 сентября движение, схватил и казнил шесть высших военных генералов Индонезии. Движение провозгласило себя защитниками Сукарно и нанесло превентивный удар, чтобы предотвратить возможное нападение. переворот "антисукарно", прозападным генеральным советом.

После казни генералов силы движения заняли Площадь Мердека в Джакарта и президентский дворец. Однако вскоре после этого президент Сукарно отказался присоединиться к движению, поскольку оно захватило и убило многих из его высших генералов. По мере того как ночь продолжалась, его плохое руководство начало проявляться, начиная с серии бессвязных радиосообщений. Движение в основном было направлено на то, чтобы занять главное здание телекоммуникаций; однако он проигнорировал восточную сторону площади, где находился Кострад, стратегический резерв вооруженных сил. В то время генерал-майор Сухарто контролировал резерв и, узнав о захвате, быстро воспользовался слабостями движения, без сопротивления восстановив контроль над площадью.^[37] После капитуляции войска движения не предпринимали дальнейших действий. В то же время индонезийские военные постепенно набирали влияние по мере ослабления власти Сукарно, и через несколько дней правительство перешло под контроль Сухарто. Он немедленно развернул войска и разогнал движение, провозгласив действия движения «опасностью» для нации.

Военно-пропагандистская кампания по увязке переворот попытка ИПК, организованная Сухарто и военными, начала захватывать страну 5 октября, в День вооруженных сил (в тот самый день, когда были похоронены все шесть убитых генералов). Графические изображения и описания убитых, замученных и даже кастрированных генералов начали распространяться по стране. Несмотря на фальсифицированную информацию, кампания увенчалась успехом, убедив как индонезийскую, так и международную аудиторию в том, что убийства были попыткой ИПК подорвать правительство при президенте Сукарно. Хотя PKI отрицала свою причастность, сдерживаемая напряженность и ненависть, которые накапливались за эти годы, были освобождены.^[37]

Хотя Движение 30 сентября убило 12 человек, Сухарто в конечном итоге представил это как общенациональный заговор с целью совершения массовых убийств. Миллионы людей, связанных с КПИ, даже неграмотные крестьяне из отдаленных деревень, были представлены как убийцы и пособники движения. Уже в начале 1966 года два индонезийских специалиста на Корнелл Университет, Бенедикт Андерсон и Рут Маквей, наблюдаемые в их Корнельская бумага что армия Сухарто начала антикоммунистическую кампанию задолго до того, как Движение 30 сентября рухнуло. Между моментом прекращения движения и началом массовых арестов армии прошло три недели, в течение которых не было ни насилия, ни следов гражданской войны, даже по данным самой армии. Сукарно постоянно протестовал против чистки, заявляя, что армия «сжигает дом, чтобы убить крысу», но он был бессилен, так как Сухарто твердо держал армию.^[38]

Политическая чистка

Армия удалила высших гражданских и военных руководителей, которые, по ее мнению, сочувствовали КПИ.^[39] В парламент и кабинет были очищены от сторонников Сукарно. Ведущие члены PKI были немедленно арестованы, некоторые казнен в судебном порядке.^[40] Руководители армии организовали демонстрации в Джакарте^[40] во время которого 8 октября была сожжена штаб-квартира PKI в Джакарте.^[41] Были сформированы антикоммунистические молодежные группы, в том числе поддерживаемый армией Фронт действий индонезийских студентов (КАМИ ), Индонезийский фронт действий молодежи и студентов (KAPPI) и Индонезийский фронт действий выпускников университетов (KASI).^[42] В Джакарте и Западная Ява, были арестованы более 10 000 активистов и лидеров PKI, в том числе известный писатель Прамоедья Ананта Тоер.^[42]

Первые смертельные случаи произошли во время организованных столкновений между армией и PKI, включая некоторые подразделения индонезийских вооруженных сил, которые сочувствовали коммунизму и сопротивлялись репрессиям генерала Сухарто. Например, большая часть морской пехоты, ВВС и полиции Мобильный бригадный корпус ИПК проникли до уровня командира.^[43] В начале октября силы Стратегического командования (Сухарто Кострад) и пара-коммандос РПКАД во главе с полковником Сарво Эдхи Вибово были отправлены в Центральную Яву, регион с сильной поддержкой PKI, в то время как войска сомнительной лояльности были отданы.^[42] В то же время Дивизия Силиванги был развернут для охраны Джакарты и Западная Ява, оба из которых, в отличие от Центральной и Восточной Явы, оставались относительно невосприимчивыми к массовым убийствам.^[44] Ранние бои в высокогорье Центральной Явы и вокруг Мадиун предположил, что PKI могла бы установить конкурирующий режим с центром в этих регионах. Однако широко распространенные опасения по поводу гражданской войны между фракциями, поддерживаемыми Соединенными Штатами и Китаем соответственно, быстро испарились, когда силы, посланные Сухарто, взяли под свой контроль.^[43] Многие командиры повстанцев предпочли не сражаться, когда прибыли войска Сухарто, хотя сопротивление исходило от некоторых, таких как генерал Супарджо, еще несколько недель.

Когда президентство Сукарно начало распадаться, и Сухарто начал утверждать контроль после переворот После этой попытки высшее национальное руководство PKI было подвергнуто преследованию и арестовано, а некоторые казнены без суда и следствия. В начале октября председатель PKI Дипа Нусантара Айдит прилетел в Центральная Ява, где переворот Попытка была поддержана левыми офицерами в Джокьякарта, Салатига, и Семаранг.^[40] Товарищ старший руководитель PKI Нджото был застрелен около 6 ноября, Айдит - 22 ноября, а первый заместитель председателя PKI M.H. Лукман был убит вскоре после этого.^[45]

Резня

Коммунистов, сторонников красных и их семьи убивают тысячами. Сообщается, что подразделения армии Бэкленда казнили тысячи коммунистов после допросов в отдаленных тюрьмах. Вооруженные ножами с широким лезвием, называемыми парангами, мусульманские банды прокрадывались по ночам в дома коммунистов, убивая целые семьи и закапывая их тела в неглубоких могилах ... головы погибших на шестах и ​​пронесли их через деревни. Убийства были настолько масштабными, что утилизация трупов создала серьезные проблемы с санитарией на Восточной Яве и Северной Суматре, где влажный воздух несет в себе запах разлагающейся плоти. Путешественники из этих мест рассказывают о небольших реках и ручьях, которые буквально забиты трупами.^[46]

—Время, 17 декабря 1965 г.

Убийства начались в октябре 1965 года в Джакарте, распространились на Центральную и Восточную Яву, а затем на Бали, а более мелкие вспышки произошли в некоторых частях других островов, включая Суматра.^[47][48] На возникшую межобщинную напряженность и ненависть сыграло руководство армии, которое охарактеризовало коммунистов как злодеев, и многие индонезийские мирные жители приняли участие в убийствах.^[49] Самые страшные массовые убийства произошли в Ачехе, Бали, Центральной и Восточной Яве.^[50] где поддержка PKI была самой сильной. Ситуация была разной по стране, и роль армии никогда полностью не объяснялась.^[51] В некоторых районах армия организовывала, поощряла, обучала и снабжала гражданские группы и местные ополченцы.^[48] В других районах акции общинных линчевателей предшествовали действиям армии, хотя в большинстве случаев убийства не начинались до того, как воинские части санкционировали насилие инструкциями или примером.^[52] Именно на ранних этапах убийств произошло прямое участие армии в столкновениях с ИПК.^[43] К концу октября группы набожных мусульман присоединились к чистке коммунистов, заявив, что их долг - очистить Индонезию от атеизма.^[43]

В некоторых районах гражданское ополчение знало, где найти известных коммунистов и их сторонников, в то время как в других армия требовала списки коммунистов у деревенских глав.^[53] Не было никакой маскировки, связанной с членством в PKI, и большинство подозреваемых было легко идентифицировать в сообществах.^[54] В Посольство США в Джакарте предоставил индонезийским военным списки до 5000 подозреваемых в коммунистов.^[23][25][26] Хотя некоторые отделения PKI организовали сопротивление и репрессивные убийства, большинство из них пассивно умерло.^[55] Не все жертвы были членами PKI. Часто ярлык «PKI» использовался для обозначения любого, кто находится слева от Индонезийская национальная партия (ПНИ).^[56] В других случаях жертвами подозревались или просто предполагались коммунисты. ^[42] или были жертвами урегулирования претензий практически без политических мотивов.^[57][1] Тогда антикоммунистические убийства были спровоцированы молодыми людьми при поддержке армии.^[58] Большинство жертв не были крупными политическими фигурами и были в основном среди бедных и низших слоев среднего класса, таких как фермеры, рабочие с плантаций, фабричные рабочие, студенты, учителя, художники и государственные служащие. Их часто преследовали, потому что они или кто-то из их знакомых, например, друг или член семьи, присоединились к PKI или связанным с ней организациям.^[3]:122

За очень немногими исключениями, убийства не были спонтанными, а были совершены с высокой степенью организованности. Большинство жертв также были задержанными индонезийской армией, совершившей убийства. суммарные казни.^[3]:123 Убийства были совершены «лицом к лицу», как в Руанда или Камбоджа, в отличие от механических методов убийства, используемых нацистская Германия.^[59][3]:123 Методы немеханизированного насилия и убийства включали стрельбу, расчленение живьем, нанесение ножевых ранений, потрошение, кастрация, колоть, задушить и обезглавить в японском стиле самурайские мечи.^[5][60][61] Огнестрельное и автоматическое оружие применялось в ограниченных масштабах, при этом большинство убийств совершалось ножами, серпами, мачете, мечами, ледорубами, бамбуковыми копьями, железными прутьями и другим самодельным оружием.^[3]:123 Исламские экстремисты часто выставляли напоказ отрубленные головы на шипах.^[62] Трупы часто бросали в реки, и в какой-то момент официальные лица пожаловались армии на то, что реки, впадающие в город Сурабая из-за тел. В таких областях, как Кедири в Восточной Яве молодежное крыло Нахдлатул Улама (Молодежное движение Ансор ) члены выстроили в ряд коммунистов, перерезали им глотки и сбросили тела в реки.^[63] Ряды отрезанных пенисов часто оставляли в качестве напоминания остальным.^[64] В результате убийств опустели целые части деревень, а дома жертв или интернированных были разграблены и часто передавались военным.^[56]

Местный Китайские индонезийцы были убиты в некоторых районах, а их имущество разграблено и сожжено в результате антикитайского расизма под предлогом того, что Д. Н. Айдит приблизил PKI к Китаю.^[56] На преимущественно христианских островах Нуса Тенггара Христианское духовенство и учителя пострадали от рук мусульманской молодежи.^[51]

Хотя до 1969 г. имели место единичные вспышки, убийства в основном прекратились к марту 1966 г.^[65] когда либо больше не было подозреваемых, либо вмешались власти.^[57] Соло-жители рассказали, что исключительно сильное наводнение в марте 1966 г. Solo River, который яванцы считали мистическим, знаменовал конец убийств.^[57]

Ява

Благодарственная грамота регента Sleman для финансовых пожертвований на ликвидацию PKI

В Ява, большая часть убийств была вместе Алиран (культурный поток) лояльность; армия поощряла сантри (более набожных и ортодоксальных мусульман) среди Яванский искать членов PKI среди Abangan (менее ортодоксальный) яванский.^[1] Конфликт, разразившийся в 1963 году между мусульманской партией Нахдлатул Улама (NU) и PKI обернулись убийствами на второй неделе октября.^[42] Мусульманская группа Мухаммадия провозгласил в начале ноября 1965 г., что уничтожение «гестапу / КПИ» представляет собой священную войну («гестапу» - это военное название «Движения 30 сентября»), позицию, которую поддержали другие исламские группировки на Яве и Суматре. Для многих молодых людей убийство коммунистов стало религиозным долгом.^[66] Там, где были коммунистические центры в Центральной и Восточной Яве, мусульманские группы, изображавшие себя жертвами коммунистической агрессии, оправдывали убийства, вызывая Madiun Affair 1948 г.^[56] Римский католик студенты в Джокьякарта ночью покинули свои общежития, чтобы присоединиться к расстрелу грузовиков с арестованными коммунистами.^[57]

Хотя на большей части страны убийства прекратились в первые месяцы 1966 года, в некоторых частях Восточной Явы убийства продолжались годами. В Блитар, партизанские действия поддерживались выжившими членами PKI, пока они не потерпели поражение в 1967 и 1968 годах.^[67] Мистик Мбах Суро вместе с приверженцами его пропитанного коммунистами традиционного мистицизма построил армию, но Суро и восемьдесят его последователей были убиты в войне сопротивления против индонезийской армии.^[67]

Бали

Отражая рост социального разделения в Индонезии в 1950-х и начале 1960-х годов, остров Бали увидел конфликт между сторонниками традиционного Балийская кастовая система, и те, кто отвергает эти традиционные ценности, особенно PKI. Коммунистов публично обвинили в работе по уничтожению культуры, религии и характера острова, а балийцев, как и яванцев, призвали уничтожить ИПК. В последние годы президентства Сукарно государственные должности, финансовые средства, бизнес-преимущества и другие доходы от власти достались коммунистам.^[68] Споры по поводу земли и прав арендаторов привели к захвату земель и убийствам, когда ИПК поощряла «односторонние действия».^[69] Будучи единственным островом Индонезии с индуистским большинством, на Бали не было исламских сил, участвовавших в Яве, и уничтожение членов PKI инициировали помещики PNI из высшей касты.^[1] Высокие индуистские священники призывали к жертвоприношениям, чтобы удовлетворить духов, возмущенных святотатством и социальными потрясениями в прошлом.^[57] Балийский индуистский лидер Ида Багус Ока сказал индуистам: «Не может быть никаких сомнений [в том, что] враги нашей революции также являются самыми жестокими врагами религии и должны быть устранены и уничтожены до корней».^[70] Как и часть Восточной Явы, Бали пережил состояние, близкое к гражданская война когда коммунисты перегруппировались.^[56]

Баланс сил сместился в пользу антикоммунистов в декабре 1965 года, когда на Бали прибыли военнослужащие армейского пара-коммандосского полка и 5-го военного округа Бравиджая после убийств на Яве. Во главе с главным специалистом по устранению проблем Сухарто, Сарво Эдхи Вибово, яванские военные командиры разрешили балийским отрядам убивать, пока их не обуздали.^[71] В отличие от Центральной Явы, где армия поощряла людей убивать «гестапу», рвение Бали к убийствам было настолько огромным и спонтанным, что, предоставив изначально материально-техническую поддержку, армии в конечном итоге пришлось вмешаться, чтобы предотвратить хаос.^[72] Выбор Сукарно губернатором провинции Бали, Сутея, был отозван с должности и обвинен в подготовке коммунистического восстания, а его родственники были разысканы и убиты.^[73] Серия убийств, аналогичных убийствам в Центральной и Восточной Яве, была совершена молодежью PNI в черных рубашках. Несколько месяцев милицейские «эскадроны смерти» ходили по деревням, захватывая подозреваемых и увозя их.^[56] Сотни домов, принадлежащих коммунистам и их родственникам, были сожжены в течение одной недели после крестового похода возмездия, а жители были убиты, когда они бежали из своих домов. По предварительным оценкам, только в этой операции погибло 50 000 человек, включая женщин и детей. Население нескольких балийских деревень сократилось вдвое за последние месяцы 1965 года.^[74] Все Китайский магазины в городах Сингараджа и Денпасар были уничтожены, а многие их владельцы, которые якобы оказывали финансовую поддержку «гестапу», были убиты.^[74] В период с декабря 1965 года по начало 1966 года было убито около 80 000 балийцев, примерно 5% населения острова в то время, и пропорционально больше, чем где-либо еще в Индонезии.^[75]

Другие острова

Организованные PKI движения и кампании против иностранного бизнеса в Суматра российские плантации спровоцировали быстрые репрессии против коммунистов после попытки государственного переворота. В Ачех, около 40 000 человек погибли, что является частью возможных 200 000 смертей на Суматре.^[40] Этнические яванские мигранты были массово убиты в Южная Суматра.^[76] Региональные восстания конца 1950-х годов осложнили события на Суматре, поскольку многие бывшие повстанцы были вынуждены присоединиться к коммунистическим организациям, чтобы доказать свою лояльность Индонезийской республике. Подавление восстаний 1950-х годов и убийств 1965 года большинство суматранцев рассматривало как «яванскую оккупацию».^[40] В Lampung, другим фактором убийств, похоже, был Яванская иммиграция.^[51] В Западный Калимантан, в 1967 году после того, как убийства закончились коренными языческими Даяки изгнал 45 000 этнических китайцев хакка из сельских районов, убив от 2 000 до 5 000 человек.^[51] Китайцы хакка отказались сопротивляться, так как считали себя «гостями на чужой земле» только с целью торговли.^[77][78][79]

Религиозные и этнические факторы

ислам в Java был разделен между Абанган, которые смешали ислам с другими религиями, такими как индуизм и местные религиозные обряды, и Сантри, кто подписался стандартный ортодоксальный ислам. Многие абангцы были сторонниками Коммунистической партии,^[80][81][82] и их интересы, таким образом, были поддержаны PKI.^[83] Впоследствии они составляли большинство людей, погибших в результате убийств.^[84][85] Абанганы подверглись атакам Ансора, молодежного крыла Нахдлатул Улама и Сантри с помощью индонезийской армии.^[86][87] Чтобы не быть классифицированными как атеисты и коммунисты, правительство Индонезии вынудило мусульман Абангана обратиться в индуизм и христианство после резни.^{[88][89][90][91]}

На Суматре суматранская молодежь, выступающая против яванцев, убила этнических Яванский рабочие плантаций и члены ИПК по всей Северной Суматре.^[92]

Коренные жители Ломбока убивали в основном этнических балийцев повсюду Ломбок.^[76]

В нападение на этнических китайцев сыграли важную роль в убийствах на Суматре и Калимантане, которые были названы геноцид. Чарльз А. Коппель резко критикует эту характеристику, в которой он видит западные СМИ и академики, не желающие столкнуться с последствиями антикоммунист повестка дня, которую они одобрили,^[93] вместо этого козлами отпущения индонезийский расизм и потворство экстравагантным и ложным заявлениям об убийствах сотен тысяч или миллионов китайцев.^[94] Чарльз Коппель написал об искаженном освещении событий в статье под названием: «Геноцид, которого никогда не было: объяснение мифа об антикитайской резне в Индонезии в 1965–66». Коппел видит такую ​​же предвзятость в освещении Беспорядки в мае 1998 г., где Группа добровольцев за человечество отметила, что некитайские мародеры составили большинство убитых.^[95] Его диссертация продолжает вызывать споры.^[96]

По оценкам, около 2000 китайских индонезийцев были убиты (из общего оценочного числа погибших от 500000 до 3 миллионов человек), причем зарегистрированные массовые убийства имели место в Макассар и Медан и на острове Ломбок.^[97] Роберт Крибб и Чарльз А. Коппел отметили, что «относительно небольшое количество» китайцев было фактически убито во время чистки, в то время как большинство погибших были индонезийцами.^[98] Число погибших китайцев исчислялось тысячами, в то время как число погибших индонезийцев исчислялось сотнями тысяч. Этнический Балийский и Яванский составляли подавляющее большинство людей, которые были убиты.^[94]

Смерти и тюремное заключение

Хотя общая картина событий известна, об убийствах мало что известно.^[48] и вряд ли когда-либо станет известно точное и проверенное количество погибших.^[99] В то время в Индонезии было мало западных журналистов и ученых, военные были одним из немногих источников информации, поездки были трудными и опасными, а режим, который одобрил убийства и руководил ими, оставался у власти в течение трех десятилетий.^[100] В то время индонезийские СМИ были подорваны ограничениями «управляемой демократии» и захватом власти «Нового порядка» в октябре 1966 года.^[101] Поскольку убийства происходят на пике западных опасений по поводу Коммунизм вовремя Холодная война, международное расследование практически не проводилось, что могло бы осложнить предпочтение Западом Сухарто и «Нового порядка», а не КПИ и «старого порядка».^[102]

В первые 20 лет после убийств было предпринято 39 серьезных попыток подсчета числа погибших.^[72] До того, как убийства закончились, индонезийская армия оценила убитыми 78 500 человек.^[103] в то время как PKI оценил цифру в два миллиона.^[72] Индонезийская армия позже^{[когда? ]} оценивает число убитых в один миллион.^[67] В 1966 г. Бенедикт Андерсон установили, что число погибших составило 200000 человек. К 1985 году он пришел к выводу, что в общей сложности было убито от 500 000 до 1 миллиона человек.^[72] Большинство ученых согласны с тем, что было убито не менее полумиллиона человек,^[104] таким образом, больше, чем когда-либо в истории Индонезии.^[1] Командование безопасности вооруженных сил^{[который? ]} по оценке с декабря 1976 года, это число составляло от 450 000 до 500 000 человек.^[57] Роберт Крибб предполагает, что наиболее точная цифра - 500 000 человек, хотя он отмечает, что точное число убитых невероятно сложно определить.^[105] Однако Ян Валендоу, один из доверенных лиц Сухарто, признал, что около 1,2 миллиона индонезийцев были убиты.^[3]:121

После чистки в течение десяти лет продолжались аресты и тюремное заключение.^[1] 1977 г. Международная амнистия В отчете говорилось, что задержано «около миллиона» сотрудников КПИ и других лиц, выявленных или подозреваемых в причастности к партии.^[72] По оценкам правительства Индонезии, между 1981 и 1990 годами в обществе находилось от 1,6 до 1,8 миллиона бывших заключенных.^[106] Не исключено, что в середине 1970-х годов 100 000 человек все еще находились в заключении без суда.^[107] Считается, что на том или ином этапе в тюрьму попали до 1,5 миллиона человек.^[108] Те члены PKI, которые не были убиты или заключены в тюрьму, скрылись, в то время как другие пытались скрыть свое прошлое.^[1] Среди арестованных были ведущие политики, художники и писатели, такие как Прамоедья Ананта Тоер, и крестьяне и солдаты. Заключенные в обширную сеть тюрем и концентрационные лагеря столкнулся с «чрезвычайно нечеловеческими условиями».^[5] Многие не пережили этот первый период содержания под стражей, умирая от недоедания и побоев.^[67] По мере того как люди раскрывали имена подпольных коммунистов, часто под пытка число заключенных выросло с 1966 по 68 год. Методы пыток включали жестокие избиения самодельными материалами, такими как электрический кабель и большие куски дерева, сломание пальцев рук и ног и ног под ножками столов и стульев, вытаскивание ногтей, поражение электрическим током и сжигание расплавленной резиной или сигаретами. Иногда задержанных заставляли смотреть или слушать пытки других, в том числе родственников, таких как супруги или дети. Во время содержания под стражей как мужчины, так и женщины подвергались сексуальному насилию, в том числе изнасилованию и поражению гениталий электрическим током.^{[3]:215–216} Освобожденных часто помещали под домашний арест, были вынуждены регулярно явиться в армию или им было запрещено работать в правительстве, как и их дети.^[67]

Последствия

Влияние

Уравновешивание Сукарно "Насаком" (национализм, религия, коммунизм) было разгадано. Его самая важная опора поддержки, PKI, была эффективно уничтожена двумя другими столпами - армией и политическим исламом; и армия была на пути к неоспоримой власти.^[109] Многие мусульмане больше не доверяли Сукарно, и к началу 1966 года Сухарто начал открыто игнорировать Сукарно, политику, которой ранее избегали армейские лидеры. Сукарно попытался удержаться у власти и смягчить вновь обретенное влияние армии, хотя он не мог заставить себя обвинить PKI в перевороте, как того требовал Сухарто.^[110] 1 февраля 1966 года Сукарно повысил Сухарто до звания генерал-лейтенанта.^[111] В Суперсемар указ от 11 марта 1966 года передал Сухарто большую часть власти Сукарно над парламентом и армией,^[112] якобы позволяя Сухарто делать все необходимое для восстановления порядка. 12 марта 1967 года временный парламент Индонезии лишил Сукарно оставшейся власти, и Сухарто назвал его Действующий президент.^[113] 21 марта 1968 г. Временное народное консультативное собрание официально избрал Сухарто президентом.^[114]

Несколько сотен или тысяч индонезийских левых, выехавших за границу, не смогли вернуться на родину.^[115] Например, Джавото Посол в Китае отказался отозваниваться и провел остаток жизни за пределами Индонезии.^[116] Некоторые из этих ссыльных, писатели по профессии, продолжали писать. Этот Индонезийская литература изгнания был полон ненависти к новому правительству и был написан просто для всеобщего потребления, но обязательно был опубликован на международном уровне.^[117]

В декабре 1965 г. посольство США в Джакарте отправило телеграмму Вашингтон заявив, что без восстания «устранение иностранных нефтяных компаний было бы неизбежным». В конце 1968 года оценка национальной разведки Индонезии сообщала: «Важной частью экономической программы правительства Сухарто ... было приветствовать возвращение иностранного капитала в Индонезию. Уже около 25 американских и европейских фирм восстановили контроль над шахтами, поместьями, и другие предприятия, национализированные при Сукарно. Было принято либеральное законодательство для привлечения новых частных иностранных инвестиций ... Имеются значительные иностранные инвестиции в относительно неиспользованные ресурсы никеля, меди, бокситов и древесины. Наиболее перспективной отраслью ... является нефть . "^[118]

Убийства послужили прямым прецедентом для геноцид вторжение и Занятие из Восточный Тимор. Одни и те же генералы наблюдали за убийствами в обеих ситуациях и поощряли одинаково жестокие методы - безнаказанно.^[119]

Глобальная реакция

Для западных правительств убийства и чистки рассматривались как победа над коммунизмом на пике популярности. Холодная война. Западные правительства и большая часть западных СМИ предпочли Сухарто и «Новый порядок» КПИ и все более левым «Старым порядкам».^[120] Посол Великобритании, Эндрю Гилкрист, написал в Лондон: «Я никогда не скрывал от вас своей веры в то, что небольшая стрельба в Индонезии станет важной предпосылкой к эффективным переменам».^[121] Новости о резне тщательно контролировались западными спецслужбами. Журналисты, которым запрещен въезд в Индонезию, опирались на официальные заявления западных посольств. Посольство Великобритании в Джакарте посоветовало штаб-квартире разведки в Сингапуре, как следует представлять новости: «Подходит. пропаганда темы могут быть такими: жестокость PKI в убийстве генералов, ... PKI подрывает Индонезию как агенты иностранных коммунистов. ... Британское участие следует тщательно скрывать ".^[122]

Заголовок в U.S. News & World Report читайте: «Индонезия: надежда ... там, где ее раньше не было».^[123] Премьер-министр Австралии Гарольд Холт прокомментировал в Нью-Йорк Таймс «Я думаю, можно с уверенностью предположить, что произошла переориентация, после того как от 500 000 до 1 миллиона сочувствующих коммунистам были уничтожены».^[124][3]:177 Правый нефтяник Х. Л. Хант объявил Индонезию единственным светлым пятном для Соединенных Штатов в холодной войне и назвал изгнание Сукарно «величайшей победой свободы со времен последней решающей битвы Второй мировой войны».^[118] Время описал подавление PKI как «Лучшие новости Запада в Азии за многие годы»,^[125] и похвалил режим Сухарто как «скрупулезно конституционный».^[126] "Это был триумф западных пропаганда, - позже размышлял Роберт Чаллис, местный репортер BBC.^[126] Многие западные СМИ повторяли линию индонезийской армии, преуменьшая ответственность армии и рациональный, организованный характер массовых убийств. Вместо этого они подчеркнули роль гражданских лиц, ссылаясь на востоковед стереотип индонезийцев как примитивных и жестоких. А Нью-Йорк Таймс Журналист написал статью под названием «Когда нация выходит из-под контроля», в которой объяснил, что убийства не вызывают удивления, поскольку они произошли в «жестокой Азии, где жизнь дешевая».^[127]

Напоминая об отношении официальных лиц правительства США к убийствам, офицер разведки Госдепартамента Говард Федершпиль сказал, что «никого не волнует, пока они коммунисты, что их убивают».^[128] В Соединенных Штатах Роберт Ф. Кеннеди был одним из немногих выдающихся людей, осудивших резню. В январе 1966 года он сказал: «Мы выступили против бесчеловечной резни, учиненной нацистами и коммунистами. Но будем ли мы высказываться также против бесчеловечной резни в Индонезии, где более 100 000 предполагаемых коммунистов были не преступниками, а жертвами?»^[129]

СССР с Андрей Сахаров назвал убийства «трагическим событием» и описал его как «крайний случай реакции, расизма и милитаризма», но в остальном реакция Советского Союза была относительно сдержанной.^[129] Вероятно, это было ответом на то, что PKI встала на сторону Китая в Китайско-советский раскол.^[3]:23 Другие коммунистические государства выступили с резкой критикой убийств. Китайское правительство заявило, что это были «отвратительные и дьявольские преступления ... беспрецедентные в истории».^[129] Китай также предоставил убежище индонезийским левым, спасавшимся от насилия.^[3]:185 Один Югославский Дипломат прокомментировал, что «даже допуская вину Политбюро [руководства PKI], чего я не делаю, оправдывает ли это геноцид? Убейте Центральный Комитет, но не убивайте 100 000 человек, которые не знают и не принимали в нем участия [30 Сентябрьский сюжет] ".^[129] Правительство Сухарто было осуждено как «военно-фашистский режим» правительством Северная Корея.^[129]

В Объединенные Нации избегал комментировать убийства. Когда Сухарто вернул Индонезию в ООН, коммунистическая Албания был единственным государством-членом, которое выразило протест.^[129]

Иностранное участие

Смотрите также: Деятельность ЦРУ в Индонезии § Антикоммунистическая чистка

Это действительно было большим подспорьем для армии. Они, наверное, убили много людей, и у меня, наверное, много крови на руках, но это не так уж плохо. Бывают моменты, когда в решающий момент нужно сильно ударить.^[23]

- Роберт Дж. Мартенс, сотрудник по политическим вопросам посольства США в Джакарте, который предоставил списки коммунистов индонезийской армии.

Хотя точная роль правительства Соединенных Штатов во время массовых убийств остается неясной из-за все еще закрытых правительственных архивов.^[130] Что касается Индонезии за этот период, известно, что «как минимум» правительство США предоставило стране деньги и оборудование связи. Индонезийская армия которые способствовали массовым убийствам, дали пятьдесят миллионов рупия эскадрону смерти KAP-Gestapu и предоставил целевые имена тысяч предполагаемых лидеров PKI индонезийской армии.^[130] Роберт Дж. Мартенс, политический офицер посольства США в Джакарте с 1963 по 1966 год, сказал журналистке Кэти Кадейн в 1990 году, что он возглавлял группу сотрудников Госдепартамента и ЦРУ, которые составили списки примерно 5000 оперативников Коммунистической партии, которые он предоставил. армейскому посреднику.^{[23][3]:202–203} Кадане утверждает, что разрешение на разглашение имен поступило от высокопоставленных должностных лиц посольства США, в том числе посла США в Индонезии. Маршалл Грин, заместитель главы миссии Джек Лидман и начальник политического отдела Эдвард Мастерс, которые позже отрицали свою причастность.^[131] Мартенс утверждал, что действовал без одобрения, чтобы избежать волокиты в критический момент.^[131] Объем государственного департамента Международные отношения США, 1964–1968 гг., который ЦРУ пыталось подавить в 2001 году, признает, что посольство США предоставило списки коммунистических лидеров индонезийцам, участвовавшим в чистках, и отмечает, что Маршалл Грин заявил в 1966 году аэрограмма Вашингтону, который был составлен Мартенсом и одобрен Мастерсом, что списки коммунистов «очевидно используются индонезийскими службами безопасности, которым, похоже, не хватает даже самой простой открытой информации о руководстве PKI».^[134] Ученые также подтвердили утверждение о том, что сотрудники посольства США предоставили списки коммунистов силам Сухарто, которые, по словам Марка Ааронса, «обеспечили устранение лиц, названных так, в ходе массовых убийств».^{[29][26][30][135]} Джеффри Б. Робинсон, профессор истории в UCLA, утверждает, что официальные лица правительства США, в том числе Маршалл Грин, «публиковали мемуары и статьи, которые пытались отвлечь внимание от любой возможной роли США, подвергая сомнению честность и политическую лояльность ученых, которые с ними не соглашались».^[3]:11

Роберт Крибб в своем письме в 2002 году утверждает, что «есть убедительные доказательства того, что США поощряли убийства, предоставляя средства антикоммунистическим силам и снабжая индонезийскую армию именами людей, которые, по ее мнению, были членами PKI. Нет никаких доказательств. однако вмешательство США значительно увеличило масштабы убийств ».^[136] Марк Ааронс утверждает, что Маршалла Грина «давно считают одним из главных должностных лиц, участвующих в подстрекательстве к резне».^[29] Кай Талер утверждает, что рассекреченные документы показывают, что «официальные лица США были соучастниками этого массового убийства» и «помогли создать условия для убийств».^[137] Брэдли Симпсон, директор проекта документации Индонезии / Восточного Тимора в Архив национальной безопасности,^[138] утверждает, что «Вашингтон сделал все, что в его силах, чтобы поощрять и способствовать организованной армией резне предполагаемых членов ИПК, а официальные лица США беспокоились только о том, что убийство невооруженных сторонников партии может не зайти достаточно далеко, что позволит Сукарно вернуться к власти и помешать новые планы администрации [Джонсона] в отношении Индонезии после Сукарно ".^[9][139] Он утверждает, что документы^[140] показывают, что «Соединенные Штаты принимали непосредственное участие в том, что они предоставили вооруженным силам Индонезии помощь, которую они оказали, чтобы способствовать массовым убийствам», в том числе ЦРУ, предоставляющее стрелковое оружие из Таиланд, а также правительство США, предоставляющее денежную помощь и ограниченное количество оборудования связи, медикаментов и ряда других предметов, включая обувь и униформу, индонезийским военным.^[141][142] Джеффри Б. Робинсон утверждает, что, основываясь на документальных свидетельствах, могущественные иностранные государства, в частности Соединенные Штаты, Великобритания и их союзники, сыграли важную роль в содействии и поощрении кампании массовых убийств индонезийской армии, и без такой поддержки убийства были бы не произошло.^[3]:22 Он уточняет в своей книге 2018 года Сезон убийств:

Соединенные Штаты и другие западные государства категорически отрицали какую-либо ответственность за ужасное насилие, которое последовало за предполагаемым переворотом 1 октября 1965 года. Это насилие, как они утверждали, было продуктом внутренних политических сил, над которыми внешние силы не имели ничего, если вообще имели , влияние. Это утверждение не соответствует действительности. Теперь есть четкие доказательства того, что в решающие шесть месяцев после предполагаемого переворота западные державы поощряли армию к решительному движению против левых, способствовали повсеместному насилию, включая массовые убийства, и помогали консолидировать политическую власть армии. они помогли осуществить политическое и физическое уничтожение PKI и ее филиалов, отстранить Сукарно и его ближайших соратников от политической власти, их замену армейской элитой во главе с генералом Сухарто, а также кардинально изменить внешнюю политику Индонезии к Запад и выдвинутая им капиталистическая модель.^[3]:177

Западная поддержка индонезийской армии укрепилась, поскольку она продемонстрировала свою «решимость» через кампании массовых убийств.^{[3]:179, 204} Президент США Линдон Б. Джонсон советник по безопасности Макджордж Банди сообщил президенту, что события, произошедшие с 1 октября, стали «ярким подтверждением политики США в отношении Индонезии в последние годы: политика сохранения нашей стороны в игре для долгосрочных ставок, несмотря на периодически повторяющееся давление с требованием уйти», и что она было разъяснено индонезийской армии через заместителя главы миссии посольства США, Фрэнсис Джозеф Гэлбрейт, что «посольство и правительство США в целом сочувствуют и восхищаются действиями армии».^[30][3]:183

Соединенные Штаты, наряду с Великобританией и Австралией, также играли активную роль в "черных пропагандистских операциях" во время убийств, которые включали подпольные радиопередачи, транслируемые в страну, которые повторяли пропаганду индонезийской армии как часть психологическая война кампания, направленная на поощрение поддержки убийств и дискредитацию PKI.^[130]

Из всех стран поставки шведского оружия кажутся самыми значительными. Согласно докладу индонезийского беженца в Японии, с начала декабря 1965 года Индонезия подписала «контракт со Швецией на экстренную закупку стрелкового оружия и боеприпасов на сумму 10 000 000 долларов, которые будут использованы для уничтожения элементов ИПК». Обеспокоенность шведского посольства по поводу резни действительно возросла несколько месяцев спустя, когда посол Швеции открыто критиковал кампанию насилия, но, очевидно, постфактум.^[143][3]:185

Документальный кинорежиссер Джошуа Оппенгеймер, Директор Акт убийства (2012) и Взгляд тишины (2014), призвал США отчитаться о своей роли в убийствах во время показа первого для членов Конгресса США.^[144] 10 декабря 2014 года в тот же день Взгляд тишины был освобожден в Индонезии, сенатор Том Удалл (D-NM) представил «Смысл резолюции Сената», в которой осуждались убийства и содержался призыв к рассекречиванию всех документов, касающихся участия США в событиях, отмечая, что «США оказывали финансовую и военную помощь в то время и позже, согласно документам, опубликованным Государственным департаментом ".^[145][146]

Рассекреченные документы, опубликованные посольством США в Джакарте в октябре 2017 года, показывают, что правительство США с самого начала было хорошо осведомлено о массовых убийствах и конкретно касается массовых убийств, заказанных Сухарто. Документы также показывают, что правительство США активно поощряло и способствовало массовым убийствам индонезийской армии для продвижения своих геополитических интересов в регионе и что официальные лица США и дипломаты в посольстве вели подробные записи о том, какие лидеры PKI были убиты.^[8][147] Официальные лица США, встревоженные сдвигом Индонезии влево, были «в восторге» от захвата власти генералами правого толка, приступившими к уничтожению КПИ, и были полны решимости избегать любых действий, которые могли бы помешать усилиям индонезийской армии. США также не предоставили достоверную информацию, которая противоречила версии событий индонезийской армии относительно неудавшегося переворота, совершенного младшими офицерами 30 сентября 1965 года, который спровоцировал убийства. 21 декабря 1965 года первый секретарь посольства Мэри Вэнс Трент отправила телеграмму в Государственный департамент, в которой сообщалось, что убито около 100 000 человек, и названы события «фантастическим переключением, произошедшим за 10 коротких недель».^[148] Брэдли Симпсон сказал, что эти ранее секретные телеграммы, телеграммы, письма и отчеты «содержат изобличающие детали, которые США сознательно и радостно продвигали в целях массового убийства невинных людей».^[149]

Наследие

Историография

Обсуждение убийств было строго табуировано в Индонезии и, если вообще упоминалось, обычно называли Peristiwa Enam Lima, инцидент 65 года.^[150] В Индонезии и за ее пределами общественное обсуждение убийств усилилось в 1990-е годы и особенно после 1998 года, когда рухнуло правительство Нового порядка. Заключенные и сосланные члены режима Сукарно, а также простые люди рассказывали свои истории все чаще. Иностранные исследователи почувствовали, что у них больше возможностей публиковать материалы по этой теме, после того как военный режим прекратил запугивать их.^[150][151]

Убийства не упоминаются в большинстве индонезийских историй, и индонезийцы уделяют мало внимания самоанализу, а также сравнительно мало внимания со стороны международного сообщества.^[152] В индонезийских учебниках убийства обычно описываются как «патриотическая кампания», в результате которой погибло менее 80 000 человек. В 2004 году учебники были на короткое время изменены, чтобы включить эти события, но эта новая учебная программа была прекращена в 2006 году после протестов со стороны военных и исламских групп.^[153] Учебники, в которых упоминалось о массовых убийствах, впоследствии были сгорел,^[153] по приказу Генерального прокурора Индонезии.^[154] Джона Рузы Повод для массового убийства (2006) изначально был запрещен Генеральной прокуратурой.^[155] Парламент Индонезии учредил комиссию по установлению истины и примирению для анализа убийств, но работа была приостановлена Индонезийский высокий суд. Научная конференция, посвященная убийствам, прошла в г. Сингапур в 2009.^[153] Неуверенные поиски массовых захоронений выжившими и членами их семей начались после 1998 года, хотя мало что было найдено. Спустя более трех десятилетий в индонезийском обществе по-прежнему царит неприязнь к этим событиям.^[151]

В Документ Supardjo является копией личных заметок Генерал Супарджо относительно Движения 30 сентября. Это один из немногих основных источников этого события, который дает представление о движении с военной точки зрения, включая мнение Супарджо о том, что могло стать причиной провала движения.

Удовлетворительные объяснения масштабов и безумия насилия бросили вызов ученым со всех идеологических точек зрения. Согласно одной точке зрения, межобщинная ненависть, стоящая за убийствами, объясняется насаждением парламентской демократии в индонезийском обществе, утверждая, что такие изменения были культурно неприемлемыми и излишне разрушительными в 1950-е годы после обретения независимости. Противоположная точка зрения состоит в том, что, когда Сукарно и военные заменили демократический процесс авторитаризмом, противоречивые интересы - то есть армия, политический ислам и коммунизм - не могли обсуждаться открыто. Вместо этого они были подавлены и могли быть выражены только с помощью насилия.^[110] Методы разрешения конфликтов потерпели неудачу, и мусульманские группы и военные заняли позицию «мы или они», и что, когда убийства закончились, многие индонезийцы отвергли это как нечто заслуженное коммунистами.^[110] Возможность возврата к подобным потрясениям упоминается как фактор политического консерватизма администрации «Нового порядка» и жесткого контроля над политической системой.^[51] Бдительность против коммунистической угрозы оставалась отличительной чертой трех десятилетий президентства Сухарто.^[156]

Хотя в основном неизвестно на Западе по сравнению с война во Вьетнаме и различные правые перевороты в Латинской Америке, массовые убийства и приход Сухарто к власти историки считают важным поворотным моментом в Холодная война.^[16] Резня также имела решающее значение для расширения капитализм в Индонезии,^[157] с Сухарто, быстро осуществляющим экономическую политику "Беркли мафия ", обучение которой финансировалось Фонд Форда, чтобы либерализовать экономику.^[158] Учитывая внешнеполитические цели США, заключающиеся в прекращении распространения коммунизма и привлечении наций к своей сфере влияния, кровавая чистка, опустошившая КПИ, третью по величине коммунистическую партию в мире в то время, считалась огромной победой. После просмотра рассекреченных документов, опубликованных в 2017 году, историк Джон Руса отмечает, что многие «представители внешнеполитического истеблишмента США сочли великой победой то, что им удалось очень быстро« перевернуть »Индонезию». Он также утверждает, что США не просто «стояли в стороне» и позволяли совершать убийства, заявляя, что «американским комментаторам легко впасть в такой подход, но США были неотъемлемой частью операции, разрабатывая стратегию с индонезийской армией и побуждая их пойти за PKI ".^[16]

Джеффри Б. Робинсон утверждает, что, хотя по этому поводу нет единого мнения, некоторые ученые охарактеризовали массовые убийства как геноцид.^[3]:4 Джесс Мелвин утверждает, что резня 1965–66 гг. геноцид в соответствии с юридическим определением, поскольку определенные религиозные и этнические группы подвергались коллективному преследованию за их отношения с ИПК.^[2] Она цитирует слова Мэтью Липпмана и Дэвида Нерсесяна. атеисты подпадают под действие конвенции о геноциде и утверждает, что индонезийские военные предписали коллективное устранение «атеистов» и «неверующих» за их связь с коммунизмом и ИПК, и, таким образом, эти убийства будут представлять собой геноцид.^[2] Мелвин также подчеркивает уничтожение PKI как акт геноцида, указывая на то, что сами PKI отождествляли себя с определенной религиозной конфессией, известной как «красный ислам», которая смешивала ислам с коммунизмом.^[2] Далее она утверждает, что убийства представляют собой геноцид, потому что ИПК представляет собой идеологически основанную «национальную группу».^[2]

Международный народный трибунал 1965 г.

В ноябре 2015 года Международный народный трибунал по преступлениям против человечности 1965 года в Индонезии под председательством семи международных судей проходил в Гаага, Нидерланды. Он был официально учрежден в 2014 году правозащитниками, учеными и индонезийскими беженцами в ответ на «отсутствие официального внутреннего процесса правосудия переходного периода, основанного на установлении истины».^[10] В июле 2016 г. главный судья Зак Якуб публично зачитал выводы трибунала, в котором государство Индонезия признало прямую ответственность за события и виновное в преступления против человечества, обвинил Сухарто в распространении ложных пропаганда и закладывая основания для массовых убийств, и пришел к выводу, что резня «имела целью уничтожить часть населения и могла быть классифицирована как геноцид ".^[159] В отчете также отмечены другие утверждения, которые комиссия сочла обоснованными, включая порабощение в трудовых лагерях, безжалостные пытки, систематическое сексуальное насилие и насильственное исчезновение.^[10][159] Индонезия отклонила решение трибунала; Министр безопасности Лухут Панджайтан сказал, что убийства «не их дело, они не наши начальники, и в Индонезии есть своя собственная система».^[160] Суд не имеет юридических полномочий выносить обязательные решения или постановления.^[161]

Судья Якуб заявил, что «Соединенные Штаты Америки, Соединенное Королевство и Австралия в разной степени замешаны в совершении этих преступлений против человечности».^[162] Судьи пришли к выводу, что США поддержали индонезийских вооруженных сил, «хорошо зная, что они начали программу массовых убийств», которая включала предоставление списков предполагаемых должностных лиц коммунистической партии силам безопасности Индонезии с «сильным предположением, что это будет способствовать их аресту. и / или казнь тех, кто был назван », тогда как Великобритания и Австралия повторяли ложную пропаганду со стороны индонезийской армии, даже после того, как стало« совершенно очевидно, что убийства и другие преступления против человечности имели место ».^[10][162] Министерство иностранных дел Австралии отклонило заключение трибунала, которое оно охарактеризовало как «правозащитную НПО», и отрицает, что страна каким-либо образом причастна к убийствам. США и Великобритания не ответили на выводы трибунала.^[161] Индонезийский адвокат по правам человека Нурсябани Катжасунгкана^{(Индонезийский)} призвал все три страны признать свое соучастие, заявив, что это было доказано их различными дипломатическими сообщениями и больше не может отрицаться.^[159]

Фильмы и документальные фильмы

Мы засовывали им дрова в анус, пока они не умерли. Мы ломали им шеи деревом. Мы их повесили. Мы их задушили проволокой. Отрезаем им головы. Мы их сбили с машины. Нам разрешили это сделать. И доказательство того, что мы убивали людей и никогда не были наказаны.^[163]

- Ади Зулкадри, лидер «эскадрона смерти», цитируемый в Акт убийства.

Во время режима Сухарто средства массовой информации подвергались сильному влиянию и цензуре, чтобы показать «определенную» историю инцидента 1965 года: историю, которая без всяких сомнений обвиняла PKI в этой политической трагедии. Однако в недавних статьях, таких как The Jakarta Post, средства массовой информации признают более глубокую и сложную историю, предлагая противоречивые взгляды на то, на кого действительно должна падать вина.^[164] Фильм, поддерживающий версию событий Нового Порядка, Pengkhianatan G30S / PKI (Предательство коммунистической партии Индонезии) ежегодно транслировался на государственном телеканале TVRI каждые 30 сентября. Эта версия была единственной, разрешенной в открытом дискурсе в стране.^[165] После отстранения Сухарто от власти многие люди, в том числе и причастные к этому, рассказывали другие версии событий в различных книгах и фильмах. Один, документальный фильм Акт убийства, включали интервью с людьми, которые участвовали в массовых убийствах,^[166] и его компаньон Взгляд тишины следует за одной скорбящей семьей, пытающейся понять, почему это произошло, и раскрывает, как те, кто стоит за резней, до сих пор упиваются своими преступлениями 50 лет спустя, в том числе хвастаясь перед камерой, как они расчленяли, выпотрошили, кастрировали и обезглавили предполагаемых коммунистов.^[167][168] Фильм Год опасной жизни, основанный на событиях, приведших к убийствам, опубликованный в 1982 году, был запрещен в Индонезии до 2000 года.^[169]

Книги и романы

Убийства вдохновили многих романистов написать свое собственное изложение события либо на более местном, социально-культурном уровне, либо на национальном, политическом уровне. Книги, написанные в Индонезии во времена Нового порядка, часто подвергались цензуре определенных концепций, в то время как книги, написанные и изданные за границей, были запрещены к ввозу в страну.

Джона Рузы Повод для массового убийства прослеживает исторический путь событий 1965 года, рисует сценарий объяснений того, что предшествовало, вызвало и последовало за переворотом. Он фокусируется на нескольких аспектах переворота, таких как несогласованность фактов и некомпетентность организаторов переворота, чтобы дать четыре основных толкования переворота: (1) движение как попытку государственного переворота со стороны PKI,^[170] (2) движение как бунт младших офицеров,^[171] (3) движение как союз армейских офицеров и PKI,^[172] и (4) движение как фальсификация PKI.^[173] Он также рассматривает материал, ранее не изученный в традиционных обсуждениях этого инцидента, чтобы дать реконструкцию хаоса, который окружает этот период в истории Индонезии.

Ахмад Тохари роман-трилогия Танцор (Ronggeng Dukuh Paruk) изображает деревенскую общину, охваченную революцией, давая читателям точку зрения, менее признанную в более популярном отчете о массовых убийствах. Благодаря тому, что два главных героя, Сринтил и Расус, находились на противоположных концах революции, роман описывает не только обстоятельства, которые могли вовлечь сельскую общественность в коммунистические практики, но и образ мышления людей, которым было поручено осуществить эту задачу. убийства. Поскольку роман был опубликован в 1981 году, некоторые аспекты были подвергнуты цензуре Нового порядка, но, тем не менее, трилогия дает ценное представление о низовом уровне антикоммунистического переворота и последовавших за ним трагедиях.

Ночи в начале засушливого сезона 1966 года были очень холодными, и люди все время беспокоились. Дикие собаки бродили по местности, свирепые, возбужденные запахом крови и трупов, которые не были похоронены должным образом. Юговосточный ветерок нес запах гниющей падали. Тишину ночи нарушали звуки тяжелых шагов сапог и периодические сообщения о выстрелах.

— Ахмад Тохари в своем романе Танцор ^[174]

Эка Курниаван с Красота - это рана (2002) вплетает историю в сатиру, трагедию и сверхъестественное, чтобы изобразить состояние нации до, во время и после 1965 года. Меньше внимания уделяется военному аспекту переворота, но много внимания уделяется самим коммунистам через форма межличностных отношений и коммунистические призраки, которые не могли найти покоя. Возможно, сам того не желая, роман также дает читателям представление об экономике Индонезии того времени, используя, среди прочего, пример процветающего бизнеса проституток и временного бизнеса купальных костюмов. Курниаван выражает свои чувства по поводу революции и государственного переворота, выстраивая вокруг них историю с театральными персонажами и рассказывая историю страны от голландской оккупации до Сухарто.

Революция - это не что иное, как коллективное неистовство, организованное одной конкретной партией.

— Эка Курниаван в своем романе, Красота - это рана ^[175]

Луиза Даути Черная вода (2016) рассматривает события 1965 года, исследуя их с европейской точки зрения. Действие романа происходит между Калифорнией и Индонезией. Книга написана с точки зрения человека, работающего в международной компании. Роман больше фокусируется на реакции иностранцев на переворот, а не на самом перевороте, особенно со стороны иностранного журналистского сообщества.

Смотрите также

• 40 лет молчания: индонезийская трагедия, документальный фильм 2009 года
• Коммунизм на Суматре
• Коммунистическая партия Индонезии
• Гервани
• Индонезийская оккупация Восточного Тимора
• Список массовых убийств в Индонезии
• Убийства Петруса
• Политицид
• Акт убийства, документальный фильм 2012 года
• Взгляд тишины, документальный фильм 2014 года
• Участие США в смене режима

Примечания

1. Риклефс (1991), стр. 288.
2. Мелвин, Джесс (2017). «Механика массовых убийств: аргументы в пользу понимания индонезийских убийств как геноцида». Журнал исследований геноцида. 19 (4): 487–511. Дои:10.1080/14623528.2017.1393942.
3. Робинсон, Джеффри Б. (2018). Сезон убийств: история индонезийской резни, 1965–66. Princeton University Press. ISBN  978-1-4008-8886-3.
4. Мелвин, Джесс (2018). Армия и индонезийский геноцид: механика массовых убийств. Рутледж. п. 1. ISBN  978-1-138-57469-4.
5. Марк Ааронс (2007). "Преданное правосудие: реакция на геноцид после 1945 года. »В Дэвид А. Блюменталь и Тимоти Л. Х. Маккормак (ред.). Наследие Нюрнберга: цивилизационное влияние или институциональная месть? (Международное гуманитарное право). Издательство Martinus Nijhoff. ISBN  9004156917 п.80.
6. Память о жестоких убийствах антикоммунистов все еще преследует Индонезию, 50 лет спустя, Время
7. Робинсон, Джеффри Б. (2018). Сезон убийств: история индонезийской резни, 1965–66. Princeton University Press. С. 206–207. ISBN  978-1-4008-8886-3. Короче говоря, западные государства не были невинными свидетелями разворачивающихся внутриполитических событий после предполагаемого переворота, как это часто утверждается. Напротив, почти сразу же после 1 октября Соединенные Штаты, Великобритания и некоторые из их союзников начали скоординированную кампанию по оказанию помощи армии в политическом и физическом уничтожении PKI и ее филиалов, устранении Сукарно и его ближайшие соратники от политической власти, их замена армейской элитой во главе с Сухарто и разработка сейсмического сдвига во внешней политике Индонезии в отношении Запада. Они сделали это посредством закулисных политических заверений в адрес армейских лидеров, политики официального молчания перед лицом нарастающего насилия, изощренного международного пропагандистского наступления и тайного оказания материальной помощи армии и ее союзникам. Всеми этими способами они помогли гарантировать, что кампания против левых будет продолжаться не ослабевая, а ее жертвы в конечном итоге будут исчисляться сотнями тысяч.
8. Мелвин, Джесс (20 октября 2017 г.). «Телеграммы подтверждают масштабы соучастия США в геноциде 1965 года». Индонезия в Мельбурне. Мельбурнский университет. Получено 21 октября 2017. Новые телеграммы подтверждают, что США активно поощряли и способствовали геноциду в Индонезии, преследуя свои политические интересы в регионе, одновременно распространяя объяснения убийств, которые, как они знали, были ложными.
9. Симпсон, Брэдли (2010). Экономисты с оружием: авторитарное развитие и американо-индонезийские отношения, 1960–1968 гг.. Stanford University Press. п. 193. ISBN  978-0-8047-7182-5. Вашингтон делал все, что в его силах, чтобы поощрять и способствовать организованной армией резне предполагаемых членов PKI, и официальные лица США беспокоились только о том, что убийство невооруженных сторонников партии может не зайти достаточно далеко, что позволит Сукарно вернуться к власти и расстроить [Джонсона ] Планы администрации в отношении пост-Сукарно-Индонезии. Это был действенный террор, важный строительный блок неолиберальный политику, которую Запад попытается навязать Индонезии после свержения Сукарно.
10. Перри, Джульетта (21 июля 2016 г.). «Трибунал признал Индонезию виновной в геноциде 1965 года; США и Великобритания соучастниками». CNN. Получено 5 июн 2017.
11. Роберт Крибб (2004). "Геноцид в Индонезии 1965–1966 годов." В Сэмюэл Тоттен (ред). Учение о геноциде: подходы и ресурсы. Издательство информационного века С. 133–143. ISBN  159311074X
12. Роза, Джон. «Политическое убийство 1965–66 в Индонезии: на пути к выяснению того, кто, что с кем сделал и почему». Стэнфорд.
13. «Индонезийский политицид 1965–66: как это могло произойти?». Маастрихтский университет.
14. Поля смерти Индонезии. Аль-Джазира, 21 декабря 2012. Дата обращения 24 января 2016.
15. Джеллатли, Роберт; Кирнан, Бен (Июль 2003 г.). Призрак геноцида: массовые убийства в исторической перспективе. Издательство Кембриджского университета. стр.290–291. ISBN  0-521-52750-3. Получено 19 октября 2015.
16. Бевинс, Винсент (20 октября 2017 г.). «Что Соединенные Штаты сделали в Индонезии». Атлантический океан. Получено 21 октября 2017.
17. Варагур, Критика (23 октября 2017 г.). «Индонезия возрождает коммунистических призраков». U.S. News & World Report. Получено 23 октября 2017.
18. Аллан и Цайльцер 2004, п. ??.
    Вестад (2005), pp. 113, 129) отмечает, что до середины 1950-х годов - к тому времени в отношениях были определенные проблемы - США фактически через ЦРУ установили прекрасные контакты с Сукарно.
19. "[Слушания, отчеты и распечатки комитета палаты представителей по иностранным делам] 91-е: ОТПЕЧАТКИ: A-R". HDL:2027 / uc1.b3605665.
20. Маколей, Скотт (17 февраля 2014 г.). "Акт убийства" побеждает в документальном фильме BAFTA; Речь директора Оппенгеймера, отредактированная в Интернете. Режиссер. Дата обращения 12 мая 2015.
21. «Файлы показывают, что США хорошо знали об антикоммунистической чистке в Индонезии». Ассошиэйтед Пресс через The Guardian. 17 октября 2017 г.. Получено 18 октября 2017.
22. Двайер, Колин (18 октября 2017 г.). «Рассекреченные файлы раскрывают информацию США о массовых убийствах в Индонезии». энергетический ядерный реактор. Получено 21 октября 2017.
23. Кадане, Кэти (21 мая 1990 г.). «Списки официальных лиц США способствовали кровопролитию в Индонезии в 60-е годы». Вашингтон Пост. Получено 6 июля 2017.
24. США стремятся сдержать роль чисток на Дальнем Востоке. Ассошиэйтед Пресс через Лос-Анджелес Таймс, 28 июля 2001. Дата обращения 4 сентября 2015.
25. Викерс (2005), стр. 157; Друг (2003), стр. 117.
26. Беллами, Дж. (2012). Резня и нравственность: массовые злодеяния в эпоху гражданского иммунитета. Oxford University Press. ISBN  0199288429. п. 210.
27. 185. Редакционная заметка.. Кабинет историка. Проверено 24 декабря 2015 года.
28. ^{[23][24][25][26][27]}
29. Марк Ааронс (2007). "Преданное правосудие: реакция на геноцид после 1945 года. »В Дэвид А. Блюменталь и Тимоти Л. Х. Маккормак (ред.). Наследие Нюрнберга: цивилизационное влияние или институциональная месть? (Международное гуманитарное право). Издательство Martinus Nijhoff. ISBN  9004156917 п.81.
30. Дэвид Ф. Шмитц (2006). Соединенные Штаты и правые диктатуры, 1965–1989 гг.. Издательство Кембриджского университета. С. 48–9. ISBN  978-0-521-67853-7.
31. Schwarz (1994), стр. 16–18.
32. см. с Вайнером (2007), стр.259
33. Крибб (1990), стр. 41.
34. Шварц (1994), стр 17, 21.
35. Президент Сукарно, речь в день независимости, 17 августа 1964 г.
36. Эндрю Джон Роттер (Ред.), Свет в конце туннеля, стр. 273, Rowman & Littlefield Publ., 2010 г., ISBN  9780742561335
37. Джон Роза (2006). Предлог для массового убийства: движение 30 сентября и государственный переворот Сухарто в Индонезии. Университет Висконсин Press.
38. Джон Роза (2006). Предлог для массового убийства: движение 30 сентября и государственный переворот Сухарто в Индонезии. Университет Висконсин Press. п.81.
39. Шварц (1994), стр. 21 год
40. Викерс (2005), стр. 157.
41. Викерс (2005), стр. 157; Риклефс (1991), стр. 287
42. Риклефс (1991), стр. 287.
43. Виттачи (1967), стр. 138
44. Виттачи (1967), стр. 141
45. Риклефс (1991), стр. 288; Викерс (2005), стр. 157
46. Боденхаймер, Томас; Гулд, Роберт (1999). Откат!: Сила правых во внешней политике США. South End Press. С. 29–30. ISBN  0-89608-345-4.
47. Шварц (1994), стр. 20.
48. Крибб (1990), стр. 3.
49. Тейлор (2003), стр. 357.
50. Риклефс (1991), стр. 287; Шварц (1994), стр. 20.
51. Шварц (1994), стр. 21.
52. Vickers (2005), страницы 158–159; Крибб (1990), стр. 3,21.
53. Тейлор (2003), стр.357 /
54. Макдональд (1980), стр. 52
55. Макдональд (1980), стр. 53; Друг (2003), стр. 115.
56. Викерс (2005), стр. 158
57. Макдональд (1980), стр. 53.
58. Риклефс (1991), стр. 287–288.
59. Том Аллард Геральд, Индонезия не желает бороться с последствиями массовых убийств, Sydney Morning Herald, 13 июня 2009 г.
60. Ловелл, Джулия (15 марта 2018 г.). «Сезон убийств; обзоры армии и геноцида в Индонезии - правда об одном из самых ужасных массовых убийств 20 века». Хранитель. Получено 19 июн 2018.
61. Тим Ханниган (2015). Краткая история Индонезии: султаны, специи и цунами: невероятная история крупнейшего народа Юго-Восточной Азии. Издательство Tuttle. п.263.
62. Оливер Стоун, Питер Кузник (2012). Нерассказанная история Соединенных Штатов. Галерея книг. п.350.
63. Викерс (2005), стр. 158; Шварц (1994), стр. 21.
64. Джерард ДеГрут (2008). Отключенные шестидесятые: калейдоскопическая история беспорядочного десятилетия. Макмиллан. п.389.
65. Крибб (1990), стр. 3; Риклефс (1991), стр. 288; Макдональд (1980), стр. 53.
66. Риклефс (1991), стр. 288; Шварц (1994), стр. 21.
67. Викерс (2005), стр. 159.
68. Тейлор (2003), стр. 358
69. Тейлор (2003), стр. 358; Робинсон (1995), стр. 299–302.
70. Робинсон (1995), стр. 299–302.
71. Тейлор (2003), стр. 359; Викерс (2005), стр. 158; Виттачи (1967), стр. 143
72. Друг (2003), стр. 113.
73. Тейлор (2003), стр. 358; Робинсон (1995), стр. 299–302; Виттачи (1967), стр. 143
74. Виттачи (1967), стр. 143
75. Друг (2003), стр. 111; Тейлор (2003), стр. 358; Викерс (2005), стр. 159; Робинсон (1995), стр. гл. 11.
76. Исследования мира: критические концепции политологии, том 3, п. 88
77. Джон Брейтуэйт (2010). Аномия и насилие: неправда и примирение в индонезийском миростроительстве. ANU E Press. п. 294. ISBN  978-1-921666-22-3. Получено 15 декабря 2011. В 1967 году даяки изгнали китайцев из внутренних районов Западного Калимантана. В этой китайской этнической чистке даяки были задействованы военными, которые хотели изгнать из внутренних районов китайцев, которые, по их мнению, поддерживали коммунистов. Самый верный способ добиться этого - изгнать всех китайцев из внутренних районов Западного Калимантана. Возможно, было убито 2000–5000 человек (Davidson 2002: 158), и, вероятно, большее их число умерло от условий в переполненных лагерях беженцев, включая 1500 китайских детей в возрасте от одного до восьми лет, умерших от голода в лагерях Понтианак (стр. 173). Китайцы навсегда отступили в крупные города ... китайцы в Западном Калимантане редко сопротивлялись (хотя у них был конфликт с голландцами в девятнадцатом веке и в 1914 году). Вместо этого они сбежали. Один пожилой китаец, сбежавший в Понтианак в 1967 году, сказал, что китайцы даже не рассматривали и не обсуждали возможность нанести ответный удар по даякам. Это произошло потому, что они были проникнуты философией гостя на чужой земле, чтобы стать великой торговой диаспорой.
78. Ева-Лотта Э. Хедман (2008). Ева-Лотта Э. Хедман (ред.). Конфликт, насилие и перемещение в индонезии. Серия SOSEA-45 (иллюстрировано изд.). Публикации ПДУЭР. п. 63. ISBN  978-0-87727-745-3. Получено 15 декабря 2011. роль лидеров коренных народов даяков объясняла их «успех». Региональные офицеры и заинтересованные лидеры даяков помогли перевести злобную антиобщественную среду на местном уровне в явные антикитайские настроения. В процессе этого деревенские китайцы были созданы как безбожные коммунисты, замешанные с членами местной коммунистической партии Индонезии ... В октябре 1967 года военные с помощью бывшего губернатора Даяка Оэваанга Оэрея и его Ласыкара Пангсумы (ополчение Пангсума) спровоцировали и способствовал организованному даяками резне этнических китайцев. В течение следующих трех месяцев тысячи были убиты, и еще примерно 75 000 бежали из районов Самбас и северный Понтианак в прибрежные городские центры, такие как Понтианак-Сити и Сингкаванг, чтобы укрыться в лагерях для беженцев и лагерях для «задержанных». Изгнав китайцев из «общины», Орей и его банда ... намеревались снискать расположение нового режима Сухарто.
79. Ева-Лотта Э. Хедман (2008). Ева-Лотта Э. Хедман (ред.). Конфликт, насилие и перемещение в индонезии. Серия SOSEA-45 (иллюстрировано изд.). Публикации ПДУЭР. п. 63. ISBN  978-0-87727-745-3. Получено 15 декабря 2011.
80. Дональд Хиндли (1966). Коммунистическая партия Индонезии: 1951–1963 гг.. Калифорнийский университет Press. стр. 12–. GGKEY: LLE8C4X460W.
81. Джон Х. Бэджли; Джон Уилсон Льюис (1974). Крестьянское восстание и коммунистическая революция в Азии. Stanford University Press. С. 108–. ISBN  978-0-8047-0856-2.
82. Солидарность, том 3, выпуски 7–12 1968 г., п. 16.
83. Крауч 2007, п. 155.
84. Дармапутера 1988, п. 84.
85. Макдональд, Хэмиш (6 января 2015 г.). Демокраси: Индонезия в 21 веке. Пресса Святого Мартина. ISBN  9781466879263 - через Google Книги.
86. Крибб и Кахин 2004, п. 264.
87. Риклефс 2008, п. 327.
88. Марико Урано (2010). Границы традиций: крестьяне и земельные конфликты в Индонезии. Kyoto University Press. С. 145–. ISBN  978-1-920901-77-6.
89. Р. Б. Крибб; Одри Кахин (1 января 2004 г.). Исторический словарь Индонезии. Scarecrow Press. С. 176–. ISBN  978-0-8108-4935-8.
90. Брита Хеймарк Рене (21 августа 2013 г.). Балийские дискурсы о музыке и модернизации: деревенские голоса и городские взгляды. Тейлор и Фрэнсис. С. 198–. ISBN  978-1-136-80045-0.
91. Мишель Пикар; Реми Мадинье (13 мая 2011 г.). Религиозная политика в Индонезии: синкретизм, православие и религиозные разногласия на Яве и Бали. Тейлор и Фрэнсис. С. 182–. ISBN  978-1-136-72639-2.
92. Бланк 1993, п. 289.
93. Коппель 2008, п. 122.
94. Коппель 2008, п. 118.
95. Коппель 2008, п. 119.
96. Мелвин, Джесс (2013), Не геноцид? Антикитайское насилие в Ачехе, 1965–1966 гг. В архиве 8 июня 2015 г. Wayback Machine, в: Журнал текущих дел Юго-Восточной Азии, 32, 3, 63–91. ISSN  1868-4882 (онлайн), ISSN  1868-1034 (Распечатать)
97. Загар 2008 С. 240–242.
98. Крибб и Коппель 2009.
99. Крибб (1990), стр. 14.
100. Крибб (1990), стр. 3–4
101. Крауч (1978), стр. 65–66; Оэй Хонг Ли (1971).
102. Крибб (1990), стр. 5.
103. Crouch (1978), цитируется по Cribb (1990). п. 7.
104. Риклефс (1991), стр. 288; Друг (2003), стр. 113; Викерс (2005), стр. 159; Роберт Крибб (2002). «Нерешенные проблемы индонезийских убийств 1965–1966 годов». Азиатский обзор. 42 (4): 550–563. Дои:10.1525 / as.2002.42.4.550.
105. Крибб, Роберт Б. «Сколько смертей? Проблемы в статистике массовых убийств в Индонезии (1965–1966) и Восточном Тиморе (1975–1980)». (2001): 82–98.
106. Друг (2003), стр. 111–112.
107. Риклефс (1991), стр. 288; Викерс (2005), стр. 159.
108. Викерс (2005), стр. 159–60; Вайнер (2007), стр. 262; Друг (2003), стр. 113.
109. Schwarz (1994), стр. 20, 22; Риклефс (1991), стр. 288.
110. Шварц (1994), стр. 22.
111. «Сукарно снимает своего начальника защиты». Нью-Йорк Таймс. 22 февраля 1965 г.
112. Виккерс (2005), стр.160
113. Шварц (1994), стр. 2
114. Риклефс (1991), стр. 295.
115. Холм 2008, п. 2.
116. Энциклопедия Джакарты. Джавото В архиве 14 января 2015 г. Wayback Machine
117. Альхам 2002 С. 93–94.
118. Оливер Стоун, Питер Кузник (2012). Нерассказанная история Соединенных Штатов. Галерея книг. п.352.
119. Талер, Кай (август / декабрь 2012 г.). "Предвещая грядущую бойню: от индонезийских убийств 1965–1966 годов до геноцида 1974–1999 годов в Восточном Тиморе ". Исследования и предотвращение геноцида Vol. 7, № 2/3, стр. 204–222. "Было много параллелей между двумя массовыми убийствами, совершенными Новым порядком: участие одной и той же клики генералов; обвинения в коммунизме; нападения на китайцев; гендерное и сексуальное насилие; тактика, подобная pagar betis, и делегирование насилия другим лицам. государственные деятели и жестокая риторика истребления, часто выраженная в биологических и генетических терминах. Еще одним общим фактором является отсутствие судебного преследования виновных ни в том, ни в другом случае ".
120. Крибб (1990), стр. 5; Шварц (1994), стр. 22.
121. Дэвид Эдвардс (1998). Сострадательная революция: радикальная политика и буддизм. ООО "Зеленые книги" с. 142. ISBN  9781870098700.
122. Джерард ДеГрут (2008). Отключенные шестидесятые: калейдоскопическая история беспорядочного десятилетия. Макмиллан. п. 390. ISBN  9780330539333.
123. Новости США и мировой отчет, 6 июня 1966 г.
124. Раймонт, Генри (6 июля 1966 г.). «Холт говорит, что действия США защищают всю небеленую Азию». Нью-Йорк Таймс. п. 5.
125. Сэмюэл Тоттен, Уильям Парсонс, Израиль Чарни (1997). Век геноцида: свидетельства очевидцев и критические взгляды. стр. 245. Рутледж; 1 издание. ISBN  0815323530
126. Джерард ДеГрут (2008). Отключенные шестидесятые: калейдоскопическая история беспорядочного десятилетия. Макмиллан. п.390.
127. Джон Роза (2006). Предлог для массового убийства: движение 30 сентября и государственный переворот Сухарто в Индонезии. Университет Висконсин Press. п.27.
128. Брэд Симпсон (зима 2013). Акт убийства и дилеммы истории. Film Quarterly. Vol. 67, № 2, стр. 10–13. Опубликовано: Калифорнийский университет Press. Дата обращения 9 мая 2014.
129. Беллами, Алекс Дж. (2012). Резня и нравственность: массовые злодеяния в эпоху гражданского иммунитета. Oxford University Press. ISBN  0199288429. п. 211.
130. Мелвин, Джесс (2018). Армия и индонезийский геноцид: механика массовых убийств. Рутледж. С. 9–10. ISBN  978-1-138-57469-4. Точная роль, которую сыграли Соединенные Штаты в геноциде, остается неясной, поскольку архивы правительства США, относящиеся к Индонезии того периода, остаются закрытыми. Известно, однако, что, как минимум, помимо открытого празднования прихода Сухарто к власти, Соединенные Штаты предоставили деньги и оборудование связи индонезийским военным, которые способствовали убийствам, дали 50 миллионов рупий спонсируемой военными KAP-Gestapu «эскадрон смерти» и предоставил военным имена тысяч руководителей КПИ, которые могли использовать эту информацию, чтобы выследить и убить опознанных. Соединенные Штаты, Великобритания и Австралия также играли активную роль в «черных пропагандистских операциях» в Индонезии во время геноцида, в том числе транслировали подпольные радиопередачи на страну. В этих передачах повторялась военная пропаганда Индонезии как часть кампании психологической войны с целью дискредитации ИПК и поощрения поддержки убийств.
131. Вин, Майкл (12 июля 1990 г.). "ЦРУ заявлено в ходе чистки в Индонезии". Нью-Йорк Таймс.
132. Томас Блэнтон (редактор). ЦРУ тормозит истории Госдепартамента: историки штата приходят к выводу, что США передали имена коммунистов индонезийской армии, которая убила не менее 105000 человек в 1965-66 гг.. Электронная информационная книга архива национальной безопасности № 52, 27 июля 2001 г. Дата обращения 6 сентября 2015 г.
133. Маргарет Скотт (2 ноября 2015 г.) Индонезийская резня: что знали США? Нью-Йоркское обозрение книг. Проверено 11 ноября 2015 года.
134. ^{[24][27][132][133]}
135. Валентино, Бенджамин А. (2005). Окончательные решения: массовые убийства и геноцид в ХХ веке. Издательство Корнельского университета. п. 27. ISBN  978-0-8014-7273-2.
136. Крибб, Роберт, 2002, «Нерешенные проблемы индонезийских убийств 1965–1966 годов». Азиатский обзор, 42 (4): 552.
137. Кай Талер (2 декабря 2015 г.). Сегодня 50 лет назад американские дипломаты одобрили массовые убийства в Индонезии. Вот что это значит на сегодня. Вашингтон Пост. Дата обращения 3 декабря 2015.
138. Проект документации Индонезии / Восточного Тимора. Архив национальной безопасности. Проверено 4 сентября 2015 года.
139. Брэд Симпсон (2009). Сообщники в злодеянии. Внутри Индонезии. Проверено 28 августа 2015 года.
140. ВНЕШНИЕ ОТНОШЕНИЯ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ, 1964–1968, ТОМ XXVI, ИНДОНЕЗИЯ; МАЛАЙЗИЯ-СИНГАПУР; ФИЛИППИНЫ: переворот и ответная реакция: октябрь 1965 г. - март 1966 г.. Кабинет историка. Проверено 4 сентября 2015 года.
141. «Историк утверждает, что Запад поддерживал массовые убийства после переворота в 1965 году». Глобус Джакарты. Проверено 25 декабря 2010 года. «Архивная копия». Архивировано из оригинал 3 мая 2012 г.. Получено 3 августа 2015.
142. Брэд Симпсон (28 февраля 2014 г.). Это тоже наш акт убийства. Нация. Проверено 4 сентября 2015 года.
143. Кристиан Герлах (2010). Чрезвычайно жестокие общества: массовое насилие в мире двадцатого века. Издательство Кембриджского университета. п. 83.
144. Сабарини, Продита (16 февраля 2014 г.). Режиссер призывает США признать свою роль в убийствах 1965 года.. The Jakarta Post. Дата обращения 4 августа 2014.
145. "Взгляд тишины": заставит ли новый фильм США признать свою роль в геноциде индонезийцев 1965 года? Демократия сейчас! 3 августа 2015 года.
146. Удалл представил резолюцию по содействию примирению в 50-ю годовщину индонезийской резни. Том Удалл, сенатор от штата Нью-Мексико Пейдж, 1 октября 2015 г.
147. Симпсон, Брэд (17 октября 2017 г.). "Посольство США отслеживало массовое убийство в Индонезии в 1965 году". Архив национальной безопасности. Получено 18 октября 2017.
148. Райт, Стивен (18 октября 2017 г.). «США знали о массовых убийствах коммунистов в Индонезии в 1960-х годах, свидетельствуют рассекреченные документы». Независимый. Получено 18 октября 2017.
149. Скотт, Маргарет (26 октября 2017 г.). "Раскрытие убийства в Индонезии". Нью-Йоркское обозрение книг. Получено 10 февраля 2018.
150. Зурбухен, Мэри С. (июль / август 2002 г.). «История, память и« Инцидент 1965 года »в Индонезии». Азиатский обзор Vol. 42, № 4, с. 564–581.
151. Друг (2003), стр. 115; Крис Хилтон (сценарист и режиссер) (2001). Теневая игра. Vagabond Films и Hilton Cordell Productions (Телевизионный документальный фильм).; Виккерс (1995).
152. Шварц (1994), стр. 21; Крибб (1990), стр. 2–3; Индонезийские ученые борются с сожжением книг во время переворота 1965 года, Sydney Morning Herald, 9 августа 2007 г.
153. Индонезия не желает бороться с последствиями массовых убийств, Sydney Morning Herald. 13 июня 2009 г.
154. Преподавание и запоминание в Индонезийских учебниках истории Правосудие переходного периода эпохи Сухарто В архиве 27 июля 2011 г. Wayback Machine. People.uncw.edu. Проверено 25 декабря 2010 года.
155. Джейкобсон, Филипп (22 октября 2013 г.). «Книжное обозрение: Индонезия и мир около 1965 года». tempo.co. Получено 9 июн 2014.
156. Друг (2003), стр. 114.
157. Фарид, Хилмар (2005). «Первородный грех Индонезии: массовые убийства и капиталистическая экспансия, 1965–66». Межазиатские культурологические исследования. 6 (1): 3–16. Дои:10.1080/1462394042000326879. S2CID  145130614.
158. Хикель, Джейсон (2018). Разделение: краткое руководство по глобальному неравенству и его решениям. Книги о ветряных мельницах. п. 120. ISBN  978-1786090034.
159. Квок, Йенни (20 июля 2016 г.). "Массовые убийства в Индонезии в 1965 году были преступлениями против человечности, по мнению международных судей". Время. Получено 5 июн 2017.
160. «Индонезия отвергает постановление о массовых убийствах 1960-х годов». Аль-Джазира. 21 июля 2016 г.. Получено 27 июн 2017.
161. «Индонезия отклоняет постановление народного суда об убийствах 1960-х годов». Сингапур: Канал НовостиАзия. 21 июля 2016 г.. Получено 18 июн 2017.
162. Йосефина, Лиза (21 июля 2016 г.). "США, Великобритания и Австралия замешаны в массовых убийствах в Индонезии в 1965 году: Народный трибунал". The Jakarta Post. Получено 6 июля 2017.
163. Джошуа Оппенгеймер "Акт убийства". Ежемесячный. Проверено 2 сентября 2015 года.
164. "PressReader.com - Объединение людей через новости". pressreader.com. Получено 7 мая 2017.
165. Герянто, Ариэль (2006). Государственный терроризм и политическая идентичность в Индонезии: фатальная принадлежность. Нью-Йорк: Рутледж. п. 13. ISBN  978-0-415-37152-0.
166. "Сиси Келам Негара Индонезия". 11 декабря 2013 г.
167. О'Хаган, Шон (7 июня 2015 г.). «Джошуа Оппенгеймер: почему я вернулся на поля смерти Индонезии». Хранитель.
168. Майкл Аткинсон (16 июля 2015 г.). Тихое возвращение на поля смерти Индонезии. В эти времена. Проверено 16 июля 2015 года.
169. Паддок, Ричард К. (11 ноября 2000 г.). "'Наконец-то наступил день в Индонезии ". Лос-Анджелес Таймс.
170. Джон Роза. Повод для массового убийства. С. 62–70.
171. Джон Роза. Повод для массового убийства. С. 70–73.
172. Джон Роза. Повод для массового убийства. С. 73–74.
173. Джон Роза. Повод для массового убийства. С. 75–80.
174. Ахмад Тохари. Танцор. С. 260–261.
175. Эка Курниаван. Красота - это рана. п. 145.

использованная литература

• Альхам, Асахан, изд. (2002). Ди Негери Орангут: Puisi Penyair Indonesia Eksil [В чужой стране: стихи изгнанных индонезийских поэтов] (на индонезийском). Джакарта: Фонд Лонтар. ISBN  978-979-8083-42-6.
• Аллан, Стюарт; Цайльцер, Барби (2004). Репортаж о войне: журналистика в военное время. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.
• Беллами, Алекс Дж. (2012). Резня и нравственность: массовые злодеяния в эпоху гражданского иммунитета. Oxford University Press. ISBN  0199288429.
• Блейкли, Рут (2009). Государственный терроризм и неолиберализм: Север на Юге. Рутледж. ISBN  0415686172
• Блюменталь, Дэвид А. и Маккормак, Тимоти Л. Х. (2007). Наследие Нюрнберга: цивилизационное влияние или институциональная месть? (Международное гуманитарное право). Издательство Martinus Nijhoff. ISBN  9004156917
• Крауч, Гарольд (1978). Армия и политика в Индонезии, Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета ISBN  0801411556 (Пересмотренная версия диссертации автора, Университет Монаш, Мельбурн, 1975 г., озаглавленная: Армия Индонезии в политике, 1960–1971 гг.), Стр. 65–66. Цитируется по Cribb (1990).
• Крибб, Роберт (1990), «Введение: проблемы историографии убийств в Индонезии», в Cribb, Robert (ed.), Статьи Монаша по Юго-Восточной Азии - № 21. Индонезийские убийства 1965–1966 годов: исследования с Явы и Бали., Clayyton, Victoria: Университет Монаша, Центр исследований Юго-Восточной Азии, стр. 1–43.
• Крибб, Роберт; Коппель, Чарльз (2009). «Геноцид, которого никогда не было: объяснение мифа об антикитайской резне в Индонезии, 1965–66». Журнал исследований геноцида. Тейлор и Фрэнсис. 11 (4): 447–465. Дои:10.1080/14623520903309503. ISSN  1469-9494. S2CID  145011789.
• Друг Т. (2003). Индонезийские судьбы. Издательство Гарвардского университета. ISBN  0-674-01137-6.
• Хилл, Дэвид (2008). Знакомство с Индонезией издалека: индонезийские изгнанники и австралийские ученые (PDF) (Документ, представленный на 17-й проходящей раз в два года конференции Австралийской ассоциации азиатских исследований). Архивировано из оригинал (PDF) 16 марта 2012 г.. Получено 16 марта 2012.
• Макдональд, Хэмиш (1980). Индонезия Сухарто. Мельбурн: Fontana Books. ISBN  0-00-635721-0.
• МакГрегор, Кэтрин; Мелвин, Джесс; Полман, Энни, ред. (2018). Индонезийский геноцид 1965 года: причины, динамика и наследие (Исследования Палгрейва по истории геноцида). Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-3-319-71454-7.
• Мехр, Натаниэль (2009). Конструктивная кровавая баня в Индонезии: Соединенные Штаты, Великобритания и массовые убийства 1965–1966 годов. Книги пресс-секретаря. ISBN  0851247679
• Мелвин, Джесс (2018). Армия и индонезийский геноцид: механика массовых убийств. Рутледж. ISBN  978-1-138-57469-4.
• Оэй Хонг Ли (1971) Правительство Индонезии и пресса во время управляемой демократии Халл: Университет Халла, монографии Халла по Юго-Восточной Азии; нет. 4. Цуг, Швейцария: Inter Documentation Co.
• Риклефс, М.С. (1991). История современной Индонезии с 1300 г., второе издание. MacMillan. ISBN  0-333-57689-6.
• Робинсон, Джеффри (1995). Темная сторона рая: политические взгляды на Бали. Итака: Издательство Корнельского университета. С. Глава 11. цитируется здесь из Friend (2003).
• Робинсон, Джеффри Б. (2018). Сезон убийств: история индонезийской резни, 1965–66. Princeton University Press. ISBN  978-1-4008-8886-3.
• Роза, Джон (2006). Предлог для массового убийства: движение 30 сентября и государственный переворот Сухарто в Индонезии. Мэдисон, Висконсин: Университет Висконсина Press. ISBN  978-0-299-22034-1.
• Шефер, Бернд; Вардая, Башкара Т., ред. (2013), 1965: Индонезия и мир, Джакарта: Грамедия Пустака Утама, ISBN  978-9-792-29872-7
• Шварц, А. (1994). Нация в ожидании: Индонезия в 1990-е годы. Westview Press. ISBN  1-86373-635-2.
• Симпсон, Брэдли (2010). Экономисты с оружием: авторитарное развитие и американо-индонезийские отношения, 1960–1968 гг.. Stanford University Press. ISBN  0804771820
• Тан, Мели Г. (2008). Этнис Тионгоа ди Индонезия: Кумпулан Тулисан [Этнические китайцы в Индонезии: собрание сочинений] (на индонезийском). Джакарта: Яясан Обор Индонезия. ISBN  978-979-461-689-5.
• Тейлор, Джин Гельман (2003). Индонезия: народы и история. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN  0-300-10518-5.
• Викерс, Адриан (2005). История современной Индонезии. Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-54262-6.
• Викерс, Адриан (1995), От Эрик Оэй, изд. (1995). Бали. Сингапур: Издания Periplus. С. 26–35. ISBN  962-593-028-0.
• Виттачи, Тарзи (1967). Падение Сукарно. Andre Deutsch Ltd.
• Вайнер, Тим (2007). Legacy of Ashes - История ЦРУ. Книги о пингвинах. ISBN  978-1-84614-064-8.
• Вестад, Одд Арне (2005). Глобальная холодная война: интервенции стран третьего мира и становление нашего времени. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1-139-64382-5.

внешняя ссылка

• Заключительный отчет IPT 1965 г .: выводы и документы IPT 1965 г.. Международный народный трибунал 1965 г.
• Сообщники в злодеянии. Убийства в Индонезии 1965 года (стенограмма). Австралийская радиовещательная корпорация, 7 сентября 2008 г.
• Уроки индонезийского переворота 1965 года Терри Кавана, Всемирный социалистический веб-сайт, 1998.
• Забытые убийства. Якобинец. 2 июня 2015.
• Чистка Сухарто, Молчание Индонезии. Джошуа Оппенгеймер за Нью-Йорк Таймс, 29 сентября 2015.
• Индонезия делает шаг к тому, чтобы расплатиться с зверствами 65–66 годов. Ассошиэйтед Пресс. 18 апреля 2016 г.
• Индонезия призвала признать существование массовых захоронений в результате антикоммунистических чисток. Австралийская радиовещательная корпорация. 23 мая 2016.
• Индонезия делает шаг назад, чтобы не расплачиваться за прошлое злодеяние. Нью-Йорк Таймс, 29 сентября 2017.
• В Индонезии «фальшивые новости», которые спровоцировали резню холодной войны, все еще актуальны и пять десятилетий спустя.. Вашингтон Пост. 30 сентября 2017.
• Теперь есть доказательства того, что Сухарто организовал убийства 1965 года. пользователя Jess Melvin. Индонезия в Мельбурне на Мельбурнский университет, 26 июня 2018.
• История индонезийской резни 1965–1966 годов Грегори Элих
• Статья в журнале LIFE, 1 июля 1966 г.