История Индонезии - History of Indonesia

Смотрите также: Хронология истории Индонезии

Часть серия на
История Индонезия
Сурья Маджапахит Gold.svg VOC gold.svg Государственный герб Индонезии Garuda Pancasila.svg
График
Флаг Индонезии.svg Портал Индонезии

В история Индонезии был сформирован его географическим положением, его природными ресурсами, серией человеческих миграций и контактов, войн и завоеваний, а также торговлей, экономикой и политикой. Индонезия является архипелаг страна с 17000 до 18000 островов (8844 названных и 922 постоянно населенных), простирающаяся вдоль экватора в Юго-Восточная Азия. Стратегическое положение страны на морском пути способствовало развитию межостровной и международной торговли; с тех пор торговля фундаментально сформировала историю Индонезии. Территория Индонезии населена народами различных миграций, что создает разнообразие культуры, национальности, и языки. Формы рельефа и климат архипелага значительно повлияли на сельское хозяйство и торговлю, а также на формирование государств. Границы государства Индонезия представляют собой границы 20 века Голландская Ост-Индия.

Ископаемые останки человек прямоходящий и его инструменты, широко известные как "Ява человек ", предполагают, что индонезийский архипелаг был населен как минимум 1,5 миллиона лет назад. Австронезийцы, которые составляют большинство современного населения, предположительно были родом из Тайвань и прибыл в Индонезию около 2000 г. до н.э. С 7 века н.э. могущественные Шривиджая военно-морское королевство процветало Индуистский и Буддист влияет с ним. Сельскохозяйственный буддист Сайлендра и индуистский Матарам династии впоследствии процветали и приходили в упадок на внутренней Яве. Последнее значительное немусульманское королевство, индуистское Маджапахит королевство, процветавшее с конца 13 века, и его влияние простиралось на большую часть Индонезии. В самые ранние свидетельства исламизированного населения в Индонезии датируется 13 веком на севере Суматра; другие районы Индонезии постепенно приняли ислам, который стал доминирующей религией в Ява и Суматра к концу 16 века. По большей части ислам накладывался и смешивался с существующими культурными и религиозными влияниями.

Европейцы, такие как португальцы, прибыли в Индонезию из 16 века, стремясь монополизировать источники ценных мускатный орех, гвоздика, и кубеб перец в Малуку. В 1602 г. голландцы основали Голландская Ост-Индская компания (VOC) и стал доминирующей европейской державой к 1610 году. После банкротства VOC был официально распущен в 1800 году, и правительство Нидерландов учредило Голландская Ост-Индия под контролем государства. К началу 20 века голландское господство распространилось до нынешних границ. В Японское вторжение и последующее занятие в 1942–45 во время Второй мировой войны закончилось правление Голландии и поддерживалось ранее подавленное движение за независимость Индонезии. Через два дня после капитуляции Японии в августе 1945 года националистический лидер, Сукарно, провозгласил независимость и стал президентом. Нидерланды пытались восстановить свое правление, но ожесточенная вооруженная и дипломатическая борьба закончился в декабре 1949 года, когда перед лицом международного давления голландцы официально признали независимость Индонезии.

Попытка государственного переворота в 1965 г. привело к жестокая антикоммунистическая чистка под руководством армии в котором погибло более полумиллиона человек. Генерал Сухарто политически перехитрил президента Сукарно и стал президентом в марте 1968 года. Управление новым заказом получил благосклонность Запада, чьи инвестиции в Индонезию были основным фактором в последующие три десятилетия существенного экономического роста. Однако в конце 1990-х годов Индонезия была страной, наиболее сильно пострадавшей от Финансовый кризис в Восточной Азии, что привело к народные протесты и отставка Сухарто 21 мая 1998 года. Реформази Эпоха после отставки Сухарто привела к укреплению демократических процессов, включая программу региональной автономии, отделение Восточный Тимор, а первая прямые президентские выборы 2004 г.. Политическая и экономическая нестабильность, социальные волнения, коррупция, стихийные бедствия и терроризм замедлили прогресс. Хотя отношения между различными религиозными и этническими группами в основном гармоничны, острое сектантское недовольство и насилие остаются проблемами в некоторых областях.

Предыстория

Основная статья: Доисторическая Индонезия
Реплика Ява человек череп, первоначально обнаруженный в Сангиран, Центральная Ява.

В 2007 г. был проведен анализ следов порезов на двух костях крупного рогатого скота, найденных в г. Сангиран, показал, что они были созданы 1,5–1,6 миллиона лет назад с помощью инструментов-раскладушек. Это старейшее свидетельство присутствия древних людей в Индонезии. Ископаемые останки человек прямоходящий в Индонезии, широко известный как "Ява человек "были впервые обнаружены голландским анатомом Эжен Дюбуа в Тринил в 1891 году, и им не менее 700 000 лет. Другой H. erectus окаменелости того же возраста были найдены на Сангиран в 1930-е гг. антрополог Густав Генрих Ральф фон Кенигсвальд, которые в тот же период также обнаружили окаменелости на Нгандонг наряду с более продвинутыми инструментами, датированные в 2011 году возрастом от 550 000 до 143 000 лет.[1][2][3][4] В 1977 году еще один H. erectus череп был обнаружен в Самбунгмакане.[5] Самое раннее свидетельство художественной деятельности, когда-либо обнаруженное, в виде диагональных гравюр, сделанных с использованием зуба акулы, было обнаружено в 2014 году на 500000-летней окаменелости моллюска, найденной на Яве в 1890-х годах и связанной с H. erectus.[6]

В 2003 году на острове Флорес были обнаружены окаменелости нового маленького гоминида возрастом от 74 000 до 13 000 лет, к большому удивлению научного сообщества. Этот недавно обнаруженный гоминид получил название "Флорес Мэн ", или же Homo florensis.[7][8] Считается, что этот трехметровый гоминид произошел от человек прямоходящий который уменьшился в размере за тысячи лет благодаря хорошо известному процессу, называемому островная карликовость. Человек Флореса, кажется, поделил остров с современными Homo sapiens только 12 000 лет назад, когда они вымерли. В 2010 году на Флоресе были обнаружены каменные орудия, датируемые 1 млн лет назад. Это самые ранние останки, предполагающие использование человеческих морских технологий.[9]

Рисовые террасы в Индонезии.

Индонезийский архипелаг образовался во время оттепели после Последний ледниковый максимум. Ранние люди путешествовали по морю и распространились с материка Азия на восток к Новая Гвинея и Австралия. Homo sapiens достигли региона около 45 000 лет назад.[10] В 2011 году улики были обнаружены в соседнем Восточный Тимор, показывая, что 42000 лет назад эти первые поселенцы обладали высокими морскими навыками и, как следствие, технологиями, необходимыми для пересечения океана, чтобы добраться до Австралии и других островов, поскольку они ловили и потребляли большое количество крупной глубоководной рыбы, такой как тунец. .[11]

Австронезийцы составляют большинство современного населения. Возможно, они прибыли в Индонезию около 2000 г. до н.э. и, как считается, произошли из Тайваня.[12] Донг Сон культура распространилась в Индонезию, принося с собой методы выращивание риса на влажных полях, ритуальное жертвоприношение буйвола, бронзовое литье, мегалитический практики и икат способы плетения. Некоторые из этих практик остаются в областях, включая Батак районы Суматры, Тораджа в Сулавеси и на нескольких островах в Нуса Тенгара. Ранние индонезийцы были анимистами, почитавшими духов мертвых, веря, что их души или жизненная сила все еще могут помочь живым.

Идеальные земледельческие условия и освоение выращивание риса на влажных полях еще в 8 веке до нашей эры,[13] позволил деревням, городам и маленьким королевствам процветать к I веку нашей эры. Эти королевства (немногим более чем совокупность деревень, подчиненных мелким вождям) развивались со своими собственными этническими и племенными религиями. Жаркая и равномерная температура Явы, обильные дожди и вулканическая почва идеально подходили для выращивания влажного риса. Такое сельское хозяйство требовало хорошо организованного общества, в отличие от общества, основанного на сухой рис, который является гораздо более простой формой совершенствования, не требующей сложной социальной структуры для его поддержки.

Буни культура глиняная керамика процветала в прибрежных северных Западная Ява и Бантен около 400 г. до н.э. до 100 г. н.э.[14] Культура Буни, вероятно, была предшественницей Таруманагара королевство, одно из первых индуистских королевств в Индонезии, создавшее многочисленные надписи и знаменующее начало исторического периода на Яве.

11 декабря 2019 года группа исследователей во главе с доктором Максимом Обером объявила об открытии самых старых сцен охоты в доисторическом искусстве в мире, которым более 44000 лет от известняковая пещера Леанг Булу Сипонга 4. Археологи определили возраст изображения охоты на свинью и буйвола благодаря кальцитовому «попкорну», различным уровням изотопов радиоактивных веществ. уран и торий.[15][16][17][18]

Индуистско-буддийские цивилизации

Ранние королевства

1600-летняя каменная надпись эпохи Пурнавармана, короля Таруманагара, основанная в Тугуском районе г. Джакарта.

Индонезия, как и большая часть Юго-Восточной Азии, находилась под влиянием Индийская культура.[19] Со 2 века через индийские династии, такие как Паллава, Гупта, Пала и Чола в последующие века, вплоть до XII века, индийская культура распространилась по всей Юго-Восточной Азии.[19]

Ссылки на Dvipantara или Явадвипа, а Индуистский королевство в Ява и Суматра появляются в санскритских писаниях с 200 г. до н. э. В Индия самый ранний эпос Рамаяна, Сугрива, начальник Рама армия отправила своих людей на Явадвипу, остров Ява, в поисках Сита.[20] Согласно древнему Тамильский текст В Манимекалай Ява было королевство со столицей, называемой Нагапурам.[21][22][23] Самая ранняя археологическая реликвия, обнаруженная в Индонезии, находится в национальном парке Уджунг-Кулон на Западной Яве, где Индуистский статуя Ганеша По оценкам, с I века н.э. был найден на вершине горы Ракса в Панайтан остров. Есть также археологические свидетельства Зондское королевство на Западной Яве начиная со 2-го века, и Храм Джива в Батуджая, Караванг, Западная Ява вероятно, был построен примерно в это время. Южно-индийская культура распространилась в Юго-Восточную Азию южно-индийскими Династия Паллавов в 4-5 вв.[24] а к V веку каменные надписи, написанные шрифтом Паллавы, были найдены на Яве и Борнео.

Номер Индуистский и Буддист государства процветали, а затем пришли в упадок по всей Индонезии. Три грубых плинтуса начала IV в. Кутай, Восточный Калимантан, возле Река Махакам. На плинтусах имеется надпись на Скрипт паллавы Индии читает "Подарок Брамин священники ».

Одно такое раннее королевство было Таруманагара, который процветал между 358 и 669 годами нашей эры. Находится в Западная Ява близко к современности Джакарта, его король 5-го века, Purnawarman, установил самые ранние известные надписи в Ява, то Ciaruteun надпись расположен рядом Богор. И другие надписи под названием Надпись Pasar Awi и Надпись Muncul. На этом памятнике король Пурнаварман написал свое имя и отпечатал свои следы, а также следы своего слона. Сопроводительная надпись гласит: «Вот следы царя Пурнавармана, героического покорителя мира». Эта надпись написана шрифтом Паллавы и в санскрит и все еще ясен через 1500 лет. Пурнаварман, очевидно, построил канал, который изменил течение реки Чакунг, и осушил прибрежную зону для сельскохозяйственных нужд и поселений. В своих каменных надписях Пурнаварман ассоциировал себя с Вишну, и Брамины ритуально закрепил гидравлический проект.[25]

8 век Боробудур Буддийский памятник Сайлендра династия.

Примерно в тот же период, в VI-VII вв. Калингга Королевство была создана в Центральная Ява северное побережье, упомянутое в китайском отчете.[26] Название этого королевства произошло от древнего Индийский королевство Калинга, которые предполагают древнюю связь между Индией и Индонезией.

В политической истории Индонезийского архипелага с 7 по 11 века преобладали Шривиджая базируется на Суматре и Сайлендра который доминировал в Юго-Восточной Азии, базировался на Яве и построил Боробудур, крупнейший буддийский памятник в мире. Предыстория 14-15 веков малоизвестна из-за нехватки доказательств. К 15 веку в этот период доминировали два крупных государства; Маджапахит в Восточной Яве, крупнейшем из доисламских индонезийских государств, и Малакка на западном побережье Малайский полуостров, возможно, одна из величайших мусульманских торговых империй,[27] это ознаменовало подъем мусульманских государств на индонезийском архипелаге.

Меданг

Основная статья: Королевство Меданг
Прамбанан в Ява был построен во время Династия Санджая из Королевство Матарам, это один из крупнейших индуистских храмовых комплексов в Юго-Восточной Азии.

Империя Меданг, иногда называемый Матарам,[28] был Индианизированное королевство базируется в Центральной Яве около современной Джокьякарта между 8 и 10 веками. Королевством правили Сайлендра династии, а затем Династия Санджая. Центр королевства был перенесен с центральной Явы на Восточную Яву. Мпу Синдок. Извержение вулкана Гора Мерапи в 929 г. и политическое давление со стороны Сайлендранса, базирующегося в Шривиджая Империя возможно, вызвал переезд.

Первый король Матарам, Шри Санджая, оставили надписи на камне.[29] Монументальный индуистский храм Прамбанан в окрестностях Джокьякарты был построен Пикатан. Дхармавангса заказал перевод Махабхарата в Старый яванский в 996 г.

Sewu храм в Особый регион Джокьякарта.

В период с 750 г. по 850 г. н.э. в королевстве наблюдался расцвет классического яванского искусства и архитектуры. Быстрый рост строительство храма произошло через пейзаж его центральной части в Матарам (Кеду и Kewu Plain ). Самые известные храмы, построенные в Меданг Матараме: Каласан, Sewu, Боробудур и Прамбанан. Империя стала доминирующей державой (мандала) не только в Ява но также Шривиджайская империя, Бали, южный Таиланд, Индианизированные королевства Филиппины, и Кхмерский в Камбоджа.[30][31][32]

Позже в своей истории династия разделилась на две династии, основанные на их собственной религии: Буддист и Шиваист династии. Гражданская война была неизбежна, и в результате Империя Меданг была разделена на два могущественных королевства, основанных на регионе и религии. В Династия шиваистов Королевства Меданг в Ява во главе с Ракаи Пикатан и Буддийская династия из Шривиджая королевство в Суматра во главе с Балапутрадева. Враждебность между ними не прекратилась до 1006 года, когда сайлендран, базирующийся в королевстве Шривиджая, спровоцировал восстание Вуравари, вассала королевства Меданг, и разграбил столицу династии Шиваистов в Watugaluh, Ява. В результате в то время королевство Шривиджая превратилось в бесспорную гегемонистскую империю. Тем не менее династия шиваистов выжила и успешно отвоевала восточную Яву в 1019 году, а затем спустилась в Королевство каурипан во главе с Эйрлангга сын Удаяна из Бали.[33]

Шривиджая

Основная статья: Шривиджая
Империя Шривиджая в Юго-Восточной Азии.

Шривиджая был этнический малайский королевство на Суматре, которое повлияло на большую часть Приморская Юго-Восточная Азия. С 7 века могущественные Шривиджая Военно-морское королевство процветало в результате торговли и импортированных с ней влияний индуизма и буддизма.[34][35]

Шривиджая была сосредоточена в прибрежном торговом центре современного Палембанг. Шривиджая не была «государством» в современном смысле слова с определенными границами и централизованным правительством, которому граждане принадлежали.[36] Скорее Шривиджая была конфедеративной формой общества, сосредоточенной в королевском сердце.[36] Это было талассократия и не распространил свое влияние далеко за пределы прибрежных районов островов Юго-Восточной Азии. Торговля была движущей силой Шривиджая, как и большинства обществ на протяжении всей истории.[37] Шривиджайский флот контролировал торговлю, которая шла через Малаккский пролив.[37]

Еще в I веке н.э. индонезийские суда совершали торговые плавания до Африки. Картина: резной корабль Боробудур, c. 800 г. н.э.

К 7 веку гавани различных вассальных государств Шривиджая выстилали оба берега Малакского пролива.[37] Примерно в это же время Шривиджая установил сюзеренитет на больших территориях Суматры, западной Явы и большей части Малайский полуостров. Доминирование над Малаккой и Зондский пролив, империя контролировала как Маршрут специй движение и местная торговля. Он оставался грозной морской державой до 13 века. Это распространило этническую малайскую культуру по Суматре, Малайскому полуострову и западным странам. Борнео. Оплот Буддизм ваджраяны Шривиджая привлекал паломников и ученых из других частей Азии.

Отношения между Шривиджайей и Империя Чола южной Индии был дружелюбен во время правления Раджа Раджа Чола I но во время правления Раджендра Чола I Империя Чола напала на города Шривиджая.[38] Серия набегов Чола в 11 веке ослабила гегемонию Шривиджая и позволила сформировать региональные королевства, основанные, как и Кедири, на интенсивном сельском хозяйстве, а не на прибрежной и междугородней торговле. Влияние Шривиджая ослабло к 11 веку. Остров часто конфликтовал с яванскими королевствами. Сингхасари а потом Маджапахит. Ислам в конце концов проник в Ачех регион Суматры, распространяя свое влияние через контакты с Арабов и Индийский торговцы. К концу 13 века королевство Пасай в северной Суматре приняли ислам. Последняя надпись датируется 1374 годом, где упоминается наследный принц Ананггаварман. Шривиджая прекратил свое существование к 1414 году, когда Парамешвара, последний принц королевства, бежал в Темасик, а затем в Малакку. Позже его сын принял ислам и основал Султанат Малакка на Малайском полуострове.

Сингхасари и Маджапахит

Основные статьи: Сингхасари и Маджапахит
Гаджах Мада, могущественный военачальник и Махапатих индонезийской империи Маджапахит, приписывают достижение империи на пике славы.

Несмотря на отсутствие исторических свидетельств, известно, что Маджапахит был самым доминирующим из доисламских государств Индонезии.[27] Индуистский Маджапахит королевство было основано на востоке Явы в конце 13 века, а под Гаджа Мада он испытал то, что часто называют "Золотой век "в истории Индонезии,[39] когда его влияние распространилось на большую часть южной части Малайского полуострова, Борнео, Суматру и Бали[40] примерно с 1293 г. до примерно 1500 г.

Основатель империи Маджапахит, Кертараджаса, был зятем правителя Сингхасари Kingdom, также базирующаяся на Яве. После того, как Сингхасари изгнал Шривиджайю с Явы в 1290 году, растущее могущество Сингхасари привлекло внимание Хубилай-хан в Китае, и он послал эмиссаров с требованием дани. Кертанагара, правитель королевства Сингхасари, отказался платить дань, и хан послал карательная экспедиция который прибыл у берегов Явы в 1293 году. К тому времени мятежник из Кедири, Джаякатванг, убил Кертанагара. Основатель Маджапахита объединился с Монголы против Джаякатванга и, когда королевство Сингхасари было разрушено, повернулся и заставил своих монгольских союзников отступить в замешательстве.

Архипелаг в период расцвета империи Маджапахит в XIV веке.

Гаджах Мада, амбициозный премьер-министр Маджапахит и регент с 1331 по 1364 год, распространил власть империи на окружающие острова. Через несколько лет после смерти Гаджа Мады флот Маджапахита захватил Палембанг, положив конец Шривиджайскому царству. Хотя правители Маджапахитов распространили свою власть на другие острова и разрушили соседние королевства, их внимание, похоже, было сосредоточено на контроле и получении большей доли коммерческой торговли, проходящей через архипелаг. Примерно в то время, когда был основан Маджапахит, мусульманские торговцы и прозелитизаторы начал входить в область. После своего пика в 14 веке власть Маджапахита начала падать и была не в состоянии контролировать растущую мощь Султанат Малакка. Даты конца империи Маджапахит варьируются от 1478 до 1520 года. Большое количество придворных, ремесленников, священников и членов королевской семьи перебралось на восток, на остров Бали в конце власти Маджапахита.

Эпоха исламских государств

Распространение ислама

Основная статья: Распространение ислама в Индонезии
Карта Индонезии; 1674-1745 гг. Хатиб Челеби, географ от турок-османов.

Самые ранние сведения об Индонезийском архипелаге датируются Аббасидский халифат, согласно этим ранним сообщениям, индонезийский архипелаг был известен среди ранних Мусульманин моряки в основном из-за обилия драгоценных торговля специями такие товары, как мускатный орех, гвоздика, галангал и многие другие специи.[41]

Хотя мусульманские торговцы сначала путешествовали по Юго-Восточной Азии в начале исламской эры, распространение ислама среди жителей индонезийского архипелага датируется 13 веком на севере Суматра.[42] Хотя известно, что распространение ислама началось на западе архипелага, отрывочные свидетельства не предполагают катящейся волны обращения в прилегающие районы; скорее, это предполагает, что процесс был сложным и медленным.[42] Распространение ислама было вызвано увеличением торговых связей за пределами архипелага; в общем, торговцы и члены королевской семьи крупных королевств первыми приняли новую религию.[43]

Другие индонезийские районы постепенно приняли ислам, сделав его доминирующей религией в Ява и Суматра к концу 16 века. По большей части, ислам накладывался и смешивался с существующими культурными и религиозными влияниями, которые сформировали преобладающую форму ислама в Индонезии, особенно на Яве.[43] Только Бали сохранил индуистское большинство. На восточном архипелаге в XVI и XVII веках действовали как христианские, так и исламские миссионеры, и в настоящее время на этих островах проживают большие общины обеих религий.[43]

Султанат Матарам

Основная статья: Султанат Матарам
Кладбищенский комплекс г. Матарам Султаны, известные как Pasarean Mataram в Кота Геде, Джокьякарта.

Султанат Матарам был третьим султанатом на Яве после Султанат Демак Бинторо и Султанат Паджанг.[44]

Согласно яванским записям, Кяи Геде Паманахан стал правителем области Матарам в 1570-х годах при поддержке королевства Паджанг на восток, рядом с нынешним местом Суракарта (Соло). После вознесения Паманахана часто называли Кьяи Гедхе Матарам.[45]

Сын Паманахана, Панембахан Сенапати Ингалага, сменил своего отца на троне около 1584. При Сенапати королевство существенно выросло за счет регулярных военных кампаний против соседей Матарама. Например, вскоре после своего воцарения он завоевал покровителей своего отца в Паджанге.[44]

Правление Панембахана Седа инг Крапяк (c. 1601–1613), сын Сенапати, воцарилась дальнейшая война, особенно против могущественных Сурабая, уже крупный центр Восточной Явы. Первый контакт между Матарамом и Голландская Ост-Индская компания (VOC) произошел под Крапяком. Деятельность голландцев в то время ограничивалась торговлей из ограниченных прибрежных поселений, поэтому их взаимодействие с внутренним королевством Матарам было ограниченным, хотя они сформировали союз против Сурабаи в 1613 году. Крапяк умер в том же году.[46]

Крапяку наследовал его сын, известный просто как Султан Агунг ("Большой Султан ") в яванских записях. Агунг был ответственен за большое расширение и прочное историческое наследие Матарама из-за обширных военных завоеваний его долгого правления с 1613 по 1646 год.

Султанат Бантен

Основная статья: Султанат Бантен

В 1524–1525 гг. Сунан Гунунг Джати из Чиребона вместе с армиями Демак Султанат захватили порт Бантен у Королевство Сунда, и установил Султанат Бантен. Это сопровождалось мусульманскими проповедниками и принятием ислама среди местного населения. На пике своего развития в первой половине 17 века султанат просуществовал с 1526 по 1813 год нашей эры. Султанат оставил много археологических памятников и исторических записей.[47]

Колониальная эпоха

Голландское поселение в Ост-Индии. Батавия (сейчас же Джакарта ), Ява, c. 1665 г. н.э.

Начиная с 16 века, последовательные волны европейцев - португальский, Испанцы, голландцы и британцы - стремились доминировать в торговле пряностями у ее источников в Индия и «Острова специй» (Малуку ) Индонезии. Это означало найти путь в Азию, чтобы вырезать мусульманских торговцев, которые с их Венецианский выход в Средиземноморье, монополизировал импорт специй в Европу. По астрономической цене в то время специи пользовались большим спросом не только для сохранения и придания вкуса плохо консервированному мясу, но и в качестве лекарств и волшебных зелий.[48]

Прибытие европейцев в Юго-Восточную Азию часто считается переломным моментом в ее истории. Другие ученые считают эту точку зрения несостоятельной,[49] аргументируя это тем, что европейское влияние во времена ранних приходов 16-17 веков было ограниченным как по площади, так и по глубине. Частично это связано с тем, что в начале 15 века Европа не была самой развитой или динамично развивающейся территорией мира. Скорее, главной экспансионистской силой того времени был ислам; в 1453 г., например, Османские турки завоеванный Константинополь, в то время как ислам продолжал распространяться по Индонезии и Филиппины. Европейское влияние, особенно голландское, не оказывало наибольшего влияния на Индонезию до 18-19 веков.

Португальский

Основная статья: Португальский колониализм в Индонезии
В мускатный орех растение родом из Индонезии Острова Банда. Когда-то один из самых ценных товаров в мире, он привлек в Индонезию первые европейские колониальные державы.

Новый опыт португальцев в навигации, судостроении и вооружении позволил им совершать смелые экспедиции по исследованию и расширению. Начиная с первых исследовательских экспедиций, отправленных из недавно завоеванных Малакка в 1512 году португальцы были первыми европейцами, прибывшими в Индонезию, и стремились доминировать над источниками ценных специй.[50] и продлить Миссионер католической церкви усилия. Португальцы повернули на восток, к Малуку, и через военное завоевание и союз с местными правителями они основали торговые посты, форты и миссии на островах Ternate, Амбон, и Солор среди прочего. Однако пик португальской миссионерской деятельности пришелся на вторую половину 16 века. В конечном итоге португальское присутствие в Индонезии сократилось до Солора, Флорес и Тимор в современной Нуса-Тенгара, после поражения от рук коренных тернатов и голландцев в Малуку и общей неспособности сохранить контроль над торговлей в регионе.[51] По сравнению с первоначальными португальскими амбициями доминировать в азиатской торговле, их влияние на индонезийскую культуру было незначительным: романтические Keroncong гитарные баллады; ряд индонезийских слов, отражающих Португальский роль как лингва франка архипелага рядом с малайский; и многие фамилии в восточной Индонезии, такие как да Коста, Диаш, де Фретес, Гонсалвеш и т. д. Наиболее значительными последствиями прибытия португальцев были разрушение и дезорганизация торговой сети, главным образом в результате их завоевания Малакка и первые значительные насаждения христианства в Индонезии. Христианские общины в восточной Индонезии продолжали существовать до настоящего времени, что способствовало возникновению чувства общего интереса с европейцами, особенно среди амбонцев.[52]

Голландская Ост-Индская компания

Основная статья: Голландская Ост-Индская компания в Индонезии
Голландская карта начала 18 века, относящаяся к тому времени, когда голландцам были хорошо известны только северные прибрежные порты Явы.

В 1602 году голландский парламент предоставил VOC монополию на торговлю и колониальную деятельность в регионе в то время, когда компания контролировала любую территорию на Яве. В 1619 году ЛОС завоевали город Джаякарта в Западной Яване, где они основали город Батавию (ныне Джакарта ). VOC стал глубоко вовлечен во внутреннюю политику Ява в этот период и участвовал в ряде войн с участием лидеров Матарам и Бантен.

Голландцы следовали португальским чаяниям, храбрости, жестокости и стратегии, но принесли лучшую организацию, оружие, корабли и превосходную финансовую поддержку. Хотя им не удалось получить полный контроль над индонезийской торговлей специями, они добились гораздо большего успеха, чем предыдущие попытки Португалии. Они использовали фракционность небольших королевств на Яве, пришедших на смену Маджапахиту, создав постоянный плацдарм на Яве, из которого выросла наземная колониальная империя, ставшая одним из самых богатых колониальных владений на земле.[52]

К середине 17 века Батавия, штаб-квартира VOC в Азии, стала важным торговым центром в регионе. Это было отраженные атаки от Яванский Королевство Матарам. В 1641 году голландцы захватил Малакку от португальцев, тем самым ослабив португальские позиции в Азии. Голландцы разгромили город Сулавеси. Макассар в 1667 году, таким образом поставив свою торговлю под контроль ЛОС. Порты Суматры также были взяты под контроль ЛОС, и последние португальцы были изгнаны в 1660 году. В обмен на монопольный контроль над торговлей перцем и изгнание англичан голландцы помогли сыну правителя Бантена свергнуть его отца в 1680 году. К 18 веку VOC прочно обосновалась на индонезийском архипелаге, контролируя торговлю между островами как часть своего азиатского бизнеса, который включает Индию, Цейлон, Формозу и Японию. VOC открыла свои важные базы в некоторых портах на Яве, Малуку и в некоторых частях Сулавеси, Суматры и Малайского полуострова.

Французская и британская интерлюдия

Основная статья: Французское и британское междуцарствие в голландской Ост-Индии
Ява Великая почтовая дорога, по заказу Daendels.

После падения Нидерланды к Первая французская империя и роспуск Голландская Ост-Индская компания В 1800 г. произошли глубокие изменения в европейском колониальном управлении Ост-Индией. Активы компании в Ост-Индии были национализированы как голландская колония, Голландская Ост-Индия. Тем временем, Европа был опустошен Наполеоновские войны. В Нидерландах, Наполеон Бонапарт в 1806 году руководил роспуском Батавская Республика, который был заменен Королевство Голландия, французское марионеточное королевство, управляемое третьим братом Наполеона Луи Бонапарт (Лодевик Наполеон). Ост-Индия рассматривалась как прокси-французская колония, управляемая через голландского посредника.

В 1806 году король Lodewijk Нидерландов послал одного из своих генералов, Герман Виллем Даендельс, чтобы служить генерал-губернатором Ост-Индии, базирующейся на Яве. Даендельса послали укрепить яванскую оборону против предсказанного британского вторжения. С 1685 г. британцы присутствовали в Bencoolen на западном побережье Суматры, а также несколько столбов к северу от Малакканского пролива. Даендельс отвечал за строительство Великая почтовая дорога (индонезийский: Джалан Рая Пос) через северные Ява из Анжер к Панароекан. Дорога протяженностью в тысячу километров была предназначена для облегчения логистики через Яву и была построена всего за один год, в течение которого погибли тысячи яванских подневольных рабочих.[53]

В 1811 г. Ява перешла к британской Ост-Индской компании сила под Барон Минто, генерал-губернатор Индии. Лорд Минто назначил сэра Томас Стэмфорд Раффлз как лейтенант-губернатор Явы. Raffles продолжил административную централизацию, ранее инициированную Daendels.[54] Раффлз предпринял несколько военных экспедиций против местных принцев, чтобы подчинить их британскому правлению; например, нападение на Джокьякарта Кратон 21 июня 1812 г. и военная экспедиция против султана Махмуд Бадаруддин II Палембанга и захватил близлежащие Остров Бангка. Во время его правления количество древние монументы на Яве были заново открыты, раскопаны и систематизированы впервые, наиболее важным из них является повторное открытие Боробудур Буддийский храм в Центральной Яве. Раффлз был энтузиастом истории острова, когда написал книгу. История Java опубликовано позднее, в 1817 году. В 1815 году остров Ява был возвращен под контроль Нидерландов после окончания наполеоновских войн в соответствии с условиями Англо-голландский договор 1814 г..

Голландское государственное правление

Смотрите также: Голландская Ост-Индия
Батавский (Джакарта) чайная фабрика в 1860-х гг.

После того, как VOC была распущена в 1800 году после банкротства,[55] и после короткого британского правления под Томас Стэмфорд Раффлз, голландское государство захватило владения VOC в 1816 году. Яванское восстание было подавлено в Java Война 1825–1830 гг. После 1830 года на Яве была введена система принудительного культивирования и наемного труда. Система выращивания (на голландском: культура). Эта система принесла голландцам и их индонезийским союзникам огромное богатство. Система возделывания привязывала крестьян к своей земле, заставляя их работать на государственных плантациях в течение 60 дней в году. Система была отменена в более либеральный период после 1870 г. В 1901 г. голландцы приняли то, что они назвали Этическая политика, в том числе несколько увеличившиеся инвестиции в образование коренных народов и скромные политические реформы.

Голландские колонисты составляли привилегированный высший социальный класс солдат, администраторов, менеджеров, учителей и пионеров. Они жили вместе с «туземцами», но на вершине жесткой социальной и расовой принадлежности. кастовая система.[56][57] В Голландской Ост-Индии было два законных класса граждан; Европейский и коренной. Третий класс, иностранцы с Востока, был добавлен в 1920 году.[58]

Обновление инфраструктуры портов и дорог было приоритетом для голландцев с целью модернизации экономики, повышения заработной платы в местных районах, облегчения торговли и ускорения передвижения военных. К 1950 году голландские инженеры построили и модернизировали дорожную сеть с 12 000 км асфальтированного покрытия, 41 000 км покрытых металлом дорог и 16 000 км с гравийным покрытием.[59] Кроме того, голландцы построили 7500 километров (4700 миль) железных дорог, мостов, ирригационных систем, покрывающих 1,4 миллиона гектаров (5400 квадратных миль) рисовых полей, несколько гаваней и 140 общественных систем питьевого водоснабжения. Эти построенные голландцами общественные объекты стали экономической базой колониального государства; после обретения независимости они стали основой инфраструктуры Индонезии.[60]

На протяжении большей части колониального периода голландский контроль над своими территориями в Индонезийском архипелаге был незначительным. В некоторых случаях голландская полиция и военные действия в некоторых частях Индонезии были довольно жестокими. Недавние обсуждения, например, жестокости голландцев в Ачех поощряют возобновление исследований этих аспектов голландского правления.[61] Только в начале 20-го века, через три столетия после первого голландского торгового поста, была установлена ​​вся колониальная территория, и прямое колониальное правление началось через то, что впоследствии стало границами современного индонезийского государства.[62] Португальский Тимор, сейчас же Восточный Тимор, оставался под властью Португалии до 1975 года, когда он был захвачен Индонезией. Правительство Индонезии объявило территорию индонезийской провинцией, но отказалось от нее в 1999 году.

Возникновение Индонезии

Индонезийское национальное пробуждение

Основная статья: Индонезийское национальное пробуждение
Сукарно, лидер индонезийских националистов, а затем первый президент Индонезии.

В октябре 1908 года образовалось первое националистическое движение, Буди Утомо.[63] 10 сентября 1912 года образовалось первое националистическое массовое движение: Сарекат Ислам.[64] К декабрю 1912 года в Сарекат Ислам входило 93 000 членов.[64] Голландцы ответили после Первой мировой войны репрессивными мерами. Лидеры националистов происходили из небольшой группы молодых специалистов и студентов, некоторые из которых получили образование в Нидерландах. В эпоху после Первой мировой войны индонезийские коммунисты, которые были связаны с Третий Интернационал начал узурпировать националистическое движение.[65] Подавление националистического движения привело к множеству арестов, в том числе первого президента Индонезии, Сукарно (1901–70), который был заключен в тюрьму за политическую деятельность 29 декабря 1929 г.[66] Также арестован был Мохаммад Хатта, первый вице-президент Индонезии.[67] Кроме того, в этот день был арестован Сутан Сджахрир, который позже стал первым премьер-министром Индонезии.[68]

В 1914 г. ссыльный голландский социалист Хенк Сневлит основал Индийская социал-демократическая ассоциация. Первоначально небольшой форум голландских социалистов, позже он превратился в Коммунистическая партия Индонезии (PKI) в 1924 году.[69] В эпоху после Первой мировой войны голландцы решительно подавляли все попытки перемен. Это подавление привело к росту PKI. К декабрю 1924 года в PKI было 1140 членов.[69] Год спустя, в 1925 году, PKI выросла до 3000 членов.[69] С 1926 по 1927 год под руководством PKI происходило восстание против голландского колониализма и жестокого подавления забастовок городских рабочих.[70] Однако забастовки и восстание были подавлены голландцами: около 13 000 националистов и лидеров коммунистов были арестованы.[70] Около 4500 человек были приговорены к тюремному заключению.[70]

Сукарно вышел из тюрьмы в декабре 1931 г. [71] но был повторно арестован 1 августа 1933 г.[72]

Японская оккупация

Основная статья: Японская оккупация голландской Ост-Индии
Японский велосипедная пехота двигаться через Ява во время их оккупация голландской Ост-Индии.

В Японское вторжение и последующее занятие во время Второй мировой войны закончилось голландское правление[73][74] и поощрял ранее подавленное движение за независимость Индонезии. В мае 1940 г., в начале Вторая Мировая Война, Нидерланды были оккупированы нацистская Германия. Голландская Ост-Индия объявила осадное положение и в июле перенаправила экспорт из Японии в США и Великобританию. Negotiations with the Japanese aimed at securing supplies of aviation fuel collapsed in June 1941, and the Japanese started their conquest of Southeast Asia in December of that year.[75] That same month, factions from Sumatra sought Japanese assistance for a revolt against the Dutch wartime government. The last Dutch forces were defeated by Japan in March 1942.

The British occupation of Indonesia 1945–1946.

В июле 1942 г. Сукарно accepted Japan's offer to rally the public in support of the Japanese war effort. Sukarno and Мохаммад Хатта were decorated by the Emperor of Japan in 1943. However, experience of the Japanese occupation of Dutch East Indies varied considerably, depending upon where one lived and one's social position. Многие, кто жил в районах, считающихся важными для военных действий, испытали пытка, sex slavery, произвольный арест и казнь, и прочее военные преступления. Thousands taken away from Indonesia as war labourers (romusha) suffered or died as a result of ill-treatment and starvation. People of Dutch and mixed Dutch-Indonesian descent were particular targets of the Japanese occupation.

In March 1945, the Japanese established the Следственный комитет по подготовке к независимости (BPUPK) as the initial stage of the establishment of independence for the area under the control of the Japanese 16th Army.[76] At its first meeting in May, Soepomo spoke of national integration and against personal individualism, while Muhammad Yamin suggested that the new nation should claim Британское Борнео, Британская Малайя, Португальский Тимор, and all the pre-war territories of the Dutch East Indies. The committee drafted the Конституция 1945 года, which remains in force, though now much amended. On 9 August 1945 Sukarno, Hatta, and Radjiman Wediodiningrat were flown to meet Marshal Hisaichi Terauchi во Вьетнаме. They were told that Japan intended to announce Indonesian independence on 24 August. After the Japanese surrender, however, Sukarno unilaterally proclaimed Индонезийская независимость 17 августа. В более позднем отчете ООН говорилось, что в Индонезии в результате японской оккупации погибло четыре миллиона человек.[77]

Индонезийская национальная революция

Основная статья: Индонезийская национальная революция
Indonesian flag raising shortly after the declaration of independence.

Under pressure from radical and politicised пемуда ('youth') groups, Sukarno and Hatta proclaimed Индонезийская независимость on 17 August 1945, two days after the Japanese Emperor's surrender in the Pacific. The following day, the Central Indonesian National Committee (KNIP) declared Sukarno Президент and Hatta Вице-президент.[78][79][80][81][82] Word of the proclamation spread by shortwave and fliers while the Indonesian war-time military (PETA), youths, and others rallied in support of the new republic, often moving to take over government offices from the Japanese. In December 1946 the United Nations acknowledged[83] that Netherlands had advised the United Nations that the "Netherlands Indies" was a non-self-governing territory (colony) for which the Netherlands had a legal duty to make yearly reports and to assist towards "a full measure of self-government" as required by the ‘’Charter of the United Nations article 73 ‘’.

The Dutch, initially backed by the British, tried to re-establish their rule,[84] and a bitter armed and diplomatic struggle ended in December 1949, when in the face of international pressure,[85] the Dutch formally recognised Indonesian independence.[80][84] Dutch efforts to re-establish complete control met resistance. At the end of World War II, a power vacuum arose, and the nationalists often succeeded in seizing the arms of the demoralised Japanese. A period of unrest with city guerrilla warfare called the Берсиап period ensued. Groups of Indonesian nationalists armed with improvised weapons (like bamboo spears) and firearms attacked returning Allied troops. 3,500 Europeans were killed and 20,000 were missing, meaning there were more European deaths in Indonesia after the war than during the war. After returning to Java, Dutch forces quickly re-occupied the colonial capital of Batavia (now Джакарта ), so the city of Джокьякарта in central Java became the capital of the nationalist forces. Negotiations with the nationalists led to two major truce agreements, but disputes about their implementation, and much mutual provocation, led each time to renewed conflict. Within four years the Dutch had recaptured almost the whole of Indonesia, but guerrilla resistance persisted, led on Java by commander Насуция. On 27 December 1949, after four years of sporadic warfare and fierce criticism of the Dutch by the UN, the Netherlands officially recognised Indonesian sovereignty under the федеральный structure of the Соединенные Штаты Индонезии (RUSI). On 17 August 1950, exactly five years after the proclamation of independence, the last of the federal states were dissolved and Sukarno proclaimed a single unitary Republic of Indonesia.[86]

Sukarno's presidency

Democratic experiment

Основная статья: Период либеральной демократии в Индонезии
Campaign posters for the 1955 Indonesian election.

With the unifying struggle to secure Indonesia's independence over, divisions in Indonesian society began to appear. These included regional differences in customs, religion, the impact of Christianity and Marxism, and fears of Javanese political domination. Following colonial rule, Japanese occupation, and war against the Dutch, the new country suffered from severe poverty, a ruinous economy, low educational and skills levels, and authoritarian traditions.[87][88] Challenges to the authority of the Republic included the militant Darul Islam who waged a guerrilla struggle against the Republic from 1948 to 1962; the declaration of an independent Республика Южный Малуку к Амбонский formerly of the Royal Dutch Indies Army; and rebellions in Sumatra and Sulawesi between 1955 and 1961.

В отличие от Конституция 1945 года, то 1950 constitution mandated a parliamentary system of government, an executive responsible to parliament, and stipulated at length constitutional guarantees for human rights, drawing heavily on the 1948 United Nations Universal Declaration of Human Rights.[89] A proliferation of political parties dealing for shares of cabinet seats resulted in a rapid turnover of coalition governments including 17 cabinets between 1945 and 1958. The long-postponed parliamentary elections were held in 1955; Хотя Индонезийская национальная партия (PNI)—considered Sukarno's party—topped the poll, and the Коммунистическая партия Индонезии (PKI) received strong support, no party garnered more than a quarter of the votes, which resulted in short-lived coalitions.[88]

Управляемая демократия

Основная статья: Управляемая демократия в Индонезии
National emblem of the Republic of Indonesia, adopted in 1950.

By 1956, Sukarno was openly criticising parliamentary democracy, stating that it was "based upon inherent conflict" which ran counter to Indonesian notions of harmony as being the natural state of human relationships. Instead, he sought a system based on the traditional village system of discussion and consensus, under the guidance of village elders. He proposed a threefold blend of nasionalisme ('nationalism'), agama ('religion'), and komunisme ('communism') into a co-operative 'Nas-A-Kom ' government. This was intended to appease the three main factions in Indonesian politics — the army, Islamic groups, and the communists. With the support of the military, he proclaimed in February 1957 a system of 'Управляемая демократия ', and proposed a cabinet representing all the political parties of importance (including the PKI).[88] The US tried and failed to secretly overthrow the President, even though Secretary of State Даллес declared before Congress that "we are not interested in the internal affairs of this country."[90]

Sukarno abrogated the 1950 Constitution on 9 July 1959 by a указ dissolving the Конституционное собрание and restoring the 1945 Конституция.[88] The elected parliament was replaced by one appointed by, and subject to the will of, the President. Another non-elected body, the Supreme Advisory Council, was the main policy development body, while the National Front was set up in September 1960 and presided over by the president to "mobilise the revolutionary forces of the people".[88] Western-style parliamentary democracy was thus finished in Indonesia until the 1999 elections of the Реформази эпоха.[88]

Sukarno's revolution and nationalism

The Sukarno-era "West Irian Liberation Statue" in Jakarta

Charismatic Sukarno spoke as a romantic revolutionary, and under his increasingly authoritarian rule, Indonesia moved on a course of stormy nationalism. Sukarno was popularly referred to as пробка ("older brother"), and he painted himself as a man of the people carrying the aspirations of Indonesia and one who dared take on the West.[91] He instigated a number of large, ideologically driven infrastructure projects and monuments celebrating Indonesia's identity, which were criticised as substitutes for real development in a deteriorating economy.[91]

Западная Новая Гвинея had been part of the Dutch East Indies, and Indonesian nationalists had thus claimed it on this basis. Indonesia was able to instigate a diplomatic and military confrontation with the Dutch over the territory following an Indonesian-Soviet arms agreement in 1960. It was, however, United States pressure on the Netherlands that led to an Indonesian takeover in 1963.[92] Also in 1963, Indonesia commenced Конфронтаси with the new state of Malaysia. The northern states of Borneo, formerly British Саравак и Сабах, had wavered in joining Malaysia, whilst Indonesia saw itself as the rightful ruler of Австронезийские народы and supported an unsuccessful revolution attempt in Бруней.[92] Reviving the glories of the Indonesian National Revolution, Sukarno rallied against notions of British imperialism and mounted military offensives along the Indonesia-Malaysia border in Borneo. As the PKI rallied in Jakarta streets in support, the West became increasingly alarmed at Indonesian foreign policy and the United States withdrew its aid to Indonesia.[92]

In social policy, Sukarno's time in office witnessed substantial reforms in health and education,[93] together with the passage of various pro-labour measures.[94] However, Indonesia's economic position deteriorated under Sukarno; by the mid-1960s, the cash-strapped government had to scrap critical public sector subsidies, inflation was at 1,000%, export revenues were shrinking, infrastructure crumbling, and factories were operating at minimal capacity with negligible вложение. Severe poverty and hunger were widespread.[92][95]

Новый порядок

Переход к новому порядку

Основная статья: Переход к новому порядку
Смотрите также: 30 сентября движение и Indonesian killings of 1965–1966
During the mid-20th century. It was the largest non-ruling communist party in the world before its eradication in 1965 and ban the following year.

Described as the great даланг ("puppet master"), Sukarno's position depended on balancing the opposing and increasingly hostile forces of the army and the PKI. Sukarno's anti-imperialist ideology saw Indonesia increasingly dependent on Soviet and then communist China. By 1965, the PKI was the largest communist party in the world outside the Soviet Union or China. Penetrating all levels of government, the party increasingly gained influence at the expense of the army.[96]

On 30 September 1965, six of the most senior generals within the military and other officers were executed in an attempted coup. The insurgents, known later as the 30 сентября движение, backed a rival faction of the army and took up positions in the capital, later seizing control of the national radio station. They claimed they were acting against a plot organised by the generals to overthrow Sukarno. Within a few hours, Major General Suharto, commander of the Army Strategic Reserve (Кострад ), mobilised counteraction, and by the evening of 1 October, it was clear that the coup, which had little co-ordination and was largely limited to Jakarta, had failed. Complicated and partisan theories continue to this day over the identity of the attempted coup's organisers and their aims. According to the Indonesian army, the PKI were behind the coup and used disgruntled army officers to carry it out, and this became the official account of Suharto's subsequent Новый заказ администрация. Most historians agree[нужна цитата ] that the coup and the surrounding events were not led by a single mastermind controlling all events, and that the full truth will never likely be known.

The PKI was blamed for the coup, and anti-communists, initially following the army's lead, went on a violent anti-communist purge across much of the country. The PKI was effectively destroyed,[97][98][99] and the most widely accepted estimates are that between 500,000 and 1 million were killed.[100][101][102] The violence was especially brutal in Java and Bali. The PKI was outlawed and possibly more than 1 million of its leaders and affiliates were imprisoned.[102]

Throughout the 1965–66 period, President Sukarno attempted to restore his political position and shift the country back to its pre-October 1965 position but his Guided Democracy balancing act was destroyed with the PKI's demise. Although he remained president, the weakened Sukarno was forced to transfer key political and military powers to Генерал Сухарто, who by that time had become head of the armed forces. In March 1967, the Provisional People's Consultative Assembly (MPRS) named General Suharto acting president. Suharto was formally appointed president in March 1968. Sukarno lived under virtual house arrest until his death in 1970.

Entrenchment of the New Order

Основная статья: Новый порядок (Индонезия)
Сухарто was the military president of Indonesia from 1967 to 1998.

In the aftermath of Suharto's rise, hundreds of thousands of people were killed or imprisoned by the military and religious groups in a backlash against alleged communist supporters, with direct support from the United States.[103][104] Suharto's administration is commonly called the Новый заказ эпоха.[105] Suharto invited major foreign investment, which produced substantial, if uneven, economic growth. However, Suharto enriched himself and his family through business dealings and widespread corruption.[106]

Annexation of West Irian

Смотрите также: Western New Guinea Dispute и Операция Трикора

At the time of independence, the Dutch retained control over the western half of Новая Гвинея (также известный как Западный Ириан ), and permitted steps towards self-government and a declaration of independence on 1 December 1961. After negotiations with the Dutch on the incorporation of the territory into Indonesia failed, an Indonesian paratroop invasion 18 December preceded armed clashes between Indonesian and Dutch troops in 1961 and 1962. In 1962 the United States pressured the Netherlands into secret talks with Indonesia which in August 1962 produced the New York Agreement, and Indonesia assumed administrative responsibility for West Irian on 1 May 1963.

Rejecting UN supervision, the Indonesian government under Suharto decided to settle the question of West Irian, the former Dutch New Guinea, in their favour. Rather than a referendum of all residents of West Irian as had been agreed under Sukarno, an 'Акт свободного выбора ' was conducted in 1969 in which 1,025 Papuan representatives of local councils were selected by the Indonesians. They were warned to vote in favour of Indonesian integration with the group unanimously voting for integration with Indonesia.[107] A subsequent UN General Assembly resolution confirmed the transfer of sovereignty to Indonesia.

West Irian was renamed Ириан Джая ('glorious Irian') in 1973. Opposition to Indonesian administration of Irian Jaya (later known as Папуа ) gave rise to guerrilla activity in the years following Jakarta's assumption of control.

Annexation of East Timor

Основная статья: Индонезийская оккупация Восточного Тимора
Timorese women with the индонезийский Национальный флаг

В 1975 г. Гвоздика революции in Portugal caused authorities there to announce plans for decolonisation of Португальский Тимор, the eastern half of the island of Тимор whose western half was a part of the Indonesian province of Восточная Нуса Тенггара. In the East Timorese elections held in 1975, Фретилин, a left-leaning party, and UDT, aligned with the local elite, emerged as the largest parties, having previously formed an alliance to campaign for independence from Portugal. Apodeti, a party advocating integration with Indonesia, enjoyed little popular support.

Indonesia alleged that Fretilin was communist, and feared that an independent East Timor would influence separatism in the archipelago. Indonesian military intelligence influenced the break-up of the alliance between Fretilin and UDT, which led to a coup by the UDT on 11 August 1975 and the start of a month-long civil war. During this time, the Portuguese government effectively abandoned the territory and did not resume the decolonisation process. On 28 November, Fretilin объявленная в одностороннем порядке независимость, and proclaimed the 'Democratic Republic of East Timor'. Nine days later, on 7 December, Indonesia invaded East Timor, eventually annexing the tiny country of (then) 680,000 people. Indonesia was supported materially and diplomatically by the United States, Australia, and the United Kingdom, who regarded Indonesia as an anti-communist ally.

После 1998 resignation of Suharto, the people of East Timor voted overwhelmingly for independence in a UN-sponsored referendum held on 30 August 1999. About 99% of the eligible population participated; more than three quarters chose independence despite months of attacks by the Indonesian military and its militia. After the result was announced, elements of the Indonesian military and its militia retaliated by killing approximately 2,000 East Timorese, displacing two-thirds of the population, raping hundreds of women and girls, and destroying much of the country's infrastructure. In October 1999, the Indonesian parliament (MPR) revoked the decree that annexed East Timor, and the Временная администрация Организации Объединенных Наций в Восточном Тиморе (UNTAET) assumed responsibility for governing East Timor until it officially became an independent state in May 2002.

Трансмиграция

Основная статья: Программа трансмиграции

The Transmigration program (Трансмигрази) was a National Government initiative to move landless people from densely populated areas of Индонезия (Такие как Ява и Бали ) to less populous areas of the country including Папуа, Калимантан, Суматра, и Сулавеси. The stated purpose of this program was to reduce the considerable poverty and overpopulation on Java, to provide opportunities for hard-working poor people, and to provide a workforce to better utilise the resources of the outer islands. The program, however, has been controversial, with critics accusing the Indonesian Government of trying to use these migrants to reduce the proportion of native populations in destination areas to weaken separatist movements. The program has often been cited as a major and ongoing factor in controversies and even conflict and violence between settlers and indigenous populations.

Reform Era

Основная статья: Пост-Сухарто эпоха
Смотрите также: Индонезийская революция 1998 года

Pro-democracy movement

University students and police forces clash in May 1998.

In 1996 Suharto undertook efforts to pre-empt a challenge to the New Order government. В Индонезийская Демократическая партия (PDI), a legal party that had traditionally propped up the regime, had changed direction and began to assert its independence. Suharto fostered a split over the leadership of PDI, backing a co-opted faction loyal to deputy speaker of the Совет народных представителей Suryadi against a faction loyal to Мегавати Сукарнопутри, дочь Сукарно and the PDI's chairperson.

After the Suryadi faction announced a party congress to sack Megawati would be held in Медан on 20–22 June, Megawati proclaimed that her supporters would hold demonstrations in protest. The Suryadi faction went through with its sacking of Megawati, and the demonstrations manifested themselves throughout Indonesia. This led to several confrontations on the streets between protesters and security forces, and recriminations over the violence. The protests culminated in the military allowing Megawati's supporters to take over PDI headquarters in Jakarta, with a pledge of no further demonstrations.

Suharto allowed the occupation of PDI headquarters to go on for almost a month, as attentions were also on Джакарта due to a set of high-profile АСЕАН meetings scheduled to take place there. Capitalizing on this, Megawati supporters organised "democracy forums" with several speakers at the site. On 26 July, officers of the military, Suryadi, and Suharto openly aired their disgust with the forums.[108]

On 27 July, police, soldiers, and persons claiming to be Suryadi supporters stormed the headquarters. Several Megawati supporters were killed, and over two hundred people were arrested and tried under the Anti-Subversion and Hate-Spreading laws. The day would become known as "Black Saturday" and mark the beginning of a renewed crackdown by the New Order government against supporters of democracy, now called the "Реформази " or Reform movement.[109]

Economic crisis and Suharto's resignation

In 1997 and 1998, Indonesia was the country hardest hit by the 1997 Азиатский финансовый кризис,[110] which had dire consequences for the Indonesian economy and society, as well as Suharto's presidency. At the same time, the country suffered a severe drought and some of the largest forest fires in history burned in Kalimantan and Sumatra. В рупия, the Indonesian currency, took a sharp dive in value. Suharto came under scrutiny from international lending institutions, chiefly the Всемирный банк, Международный Валютный Фонд (IMF) and the United States, over longtime embezzlement of funds and some протекционистский политики. In December, Suharto's government signed a letter of intent to the IMF, pledging to enact строгость measures, including cuts to public services and removal of субсидии, in return for aid from the IMF and other donors. Prices for goods such as kerosene and rice, as well as fees for public services including education, rose dramatically. The effects were exacerbated by widespread corruption. В строгость measures approved by Suharto had started to erode domestic confidence with the New Order[111] and led to popular protests.

Suharto stood for re-election by parliament for the seventh time in March 1998, justifying it on the grounds of the necessity of his leadership during the crisis. The parliament approved a new term. This sparked protests and riots throughout the country, now termed the Indonesian 1998 Revolution. Dissent within the ranks of his own Голкар party and the military finally weakened Suharto, and on 21 May he stood down from power.[112] He was replaced by his deputy, Vice President B.J. Habibie.

President Habibie quickly assembled a cabinet. One of its main tasks was to re-establish Международный Валютный Фонд and donor community support for an economic stabilisation program. He moved quickly to release political prisoners and lift some controls on freedom of speech and association. Elections for the national, provincial, and sub-provincial parliaments were held on 7 June 1999. In the elections for the national parliament, the Индонезийская Демократическая партия борьбы (PDI-P, led by Sukarno's daughter Мегавати Сукарнопутри ) won 34% of the vote; Голкар (Suharto's party, formerly the only legal party of government) 22%; Единая партия развития (PPP, led by Хамза Хаз ) 12%; и Партия национального пробуждения (PKB, led by Абдуррахман Вахид ) 10%.

Май 1998 беспорядки в Индонезии

Основная статья: Май 1998 беспорядки в Индонезии

The May 1998 riots of Indonesia also known as the 1998 tragedy or simply the 1998 event, were incidents of mass violence, demonstrations, and civil unrest of a racial nature that occurred throughout Indonesia.

Politics since 1999

Indonesian 2009 election ballot. Since 2004, Indonesians are able to vote their president directly.

In October 1999, the People's Consultative Assembly (MPR), which consists of the 500-member Parliament plus 200 appointed members, elected Абдуррахман Вахид, commonly referred to as "Gus Dur", as President, and Megawati Sukarnoputri as Vice-President, both for five-year terms. Wahid named his first Cabinet in early November 1999 and a reshuffled, second Cabinet in August 2000. President Wahid's government continued to pursue democratisation and to encourage renewed economic growth under challenging conditions. In addition to continuing economic malaise, his government faced regional, interethnic, and interreligious conflict, particularly in Ачех, то Острова Малуку, and Irian Jaya. В Западный Тимор, the problems of displaced East Timorese and violence by pro-Indonesian East Timorese militias caused considerable humanitarian and social problems. An increasingly assertive Parliament frequently challenged President Wahid's policies and prerogatives, contributing to a lively and sometimes rancorous national political debate.

During the People's Consultative Assembly's first annual session in August 2000, President Wahid gave an account of his government's performance. On 29 January 2001, thousands of student protesters stormed parliament grounds and demanded that President Abdurrahman Wahid resign due to alleged involvement in corruption scandals. Under pressure from the Assembly to improve management and co-ordination within the government, he issued a presidential decree giving Vice-President Megawati control over the day-to-day administration of government. Вскоре после, Мегавати Сукарнопутри assumed the presidency on 23 July. Сусило Бамбанг Юдхойоно won Indonesia's first direct presidential election в 2004 году,[113] and was reelected в 2009.[114]

Джоко Видодо, the PDI-P candidate, was elected president в 2014. Having previously served as the Губернатор из Джакарта, he is the first Indonesian president without a high-ranking political or military background.[115] However, his opponent Прабово Субианто disputed the outcome and withdrew from the race before the count was completed.[116] Jokowi was reelected в 2019 году, again defeating Prabowo Subianto.

Терроризм

Основная статья: Терроризм в Индонезии

As a multi-ethnic and multi-culture democratic country with a majority of moderate Muslim population, Indonesia faces the challenges to deal with терроризм that is linked to global militant Islamic movement. В Джемаа Исламия (JI), a militant Islamic organisation that aspired for the establishment of a Daulah Islamiyah[117] that encompassed whole Southeast Asia including Indonesia, is responsible for a series of terrorist attacks in Indonesia. This terrorist organisation that is linked to Аль-Каида, was responsible for the Bali bombings in 2002 и 2005, а также Jakarta bombings in 2003, 2004, и 2009. The Indonesian government, people and authorities has ever since tried to crack down the terrorist cells in Indonesia.

На 14 января 2016 г., Indonesia encountered a terrorist attack in Джакарта. Suicide bombers and gunmen initiated the attack, which resulted in the death of seven people; an Indonesian, a Canadian and the rest were the attackers themselves. Twenty people were wounded from the attack. The assault was claimed as an act by the Islamic state.

Tsunami disaster and Aceh peace deal

Смотрите также: Влияние землетрясения 2004 г. в Индийском океане на Индонезию

On 26 December 2004, a massive землетрясение и цунами devastated parts of northern Суматра, особенно Ачех. Partly as a result of the need for co-operation and peace during the recovery from the tsunami in Aceh, peace talks between the Indonesian government and the Свободное движение Ачеха (GAM) were restarted. Accords signed in Хельсинки created a framework for military de-escalation in which the government has reduced its military presence, as members of GAM's armed wing decommission their weapons and apply for amnesty. The agreement also allows for Acehnese nationalist forces to form their own party, and other autonomy measures.

Forest and plantation fires

Смотрите также: Юго-восточная азиатская дымка, 1997 Юго-восточная азиатская дымка, и 2015 Юго-восточная азиатская дымка

Since 1997 Indonesia has been struggling to contain forest fires, especially on the islands of Суматра и Калимантан. Haze occurs annually during the сухой сезон and is largely caused by illegal agricultural fires due to рубящий удар practices in Indonesia, especially in the provinces of Южная Суматра и Риау on Indonesia's Суматра island, and Калимантан on Indonesian Борнео.[118][119][120] The haze that occurred in 1997 was one of the most severe; dense hazes occurred again in 2005, 2006, 2009, 2013, and the worst was in 2015, killing dozens of Indonesians as a result of respiratory illnesses and road accidents due to poor visibility. Another 10 people were killed due to smog from forest and land fires.[121][122][123][124][125]

In September 2014, Indonesia ratified the Соглашение АСЕАН о трансграничном загрязнении дымкой, becoming the last ASEAN country to do so.[126]

Смотрите также

Музеи

дальнейшее чтение

  • Burhanudin, Jajat, and Kees van Dijk, eds. Ислам в Индонезии: контрастирующие образы и интерпретации (Amsterdam University Press, distributed by University of Chicago Press; 2013) 279 pages; научные статьи
  • Dijk, Kees van. 2001 г. A country in despair. Indonesia between 1997 and 2000. KITLV Press, Leiden, ISBN  90-6718-160-9
  • Шварц, Адам. 1994 г. A Nation in Waiting: Indonesia's Search for Stability. 2-е издание. St Leonards, NSW : Allen & Unwin.
  • van Zanden J. L. An Economic History of Indonesia: 1800–2010 (Routledge, 2012)
  • Tagliacozzo, Eric, ed. Producing Indonesia: The State of the Field of Indonesian Studies (Cornell Modern Indonesia Project) (2014) Essays by 26 scholars.

Рекомендации

  1. ^ «Обнаружение того, что человеческий предок старше, чем считалось ранее, предлагает новое понимание эволюции». Terradaily.com. Получено 28 апреля 2013.
  2. ^ Поуп, Г. Г. (1988). «Последние достижения дальневосточной палеоантропологии». Ежегодный обзор антропологии. 17 (1): 43–77. Дои:10.1146 / annurev.an.17.100188.000355. цитируется в Whitten, Soeriaatmadja & Suraya (1996), pp. 309–312
  3. ^ Папа, Г. (15 августа 1983 г.). "Данные о возрасте азиатских гоминид". Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки. 80 (16): 4988–4992. Дои:10.1073 / pnas.80.16.4988. ЧВК  384173. PMID  6410399.цитируется в Whitten, Soeriaatmadja & Suraya (1996), п. 309
  4. ^ de Vos, J.P .; П.Ю. Сондаар (9 декабря 1994 г.). «Сайты знакомств с гоминидами в Индонезии» (PDF). Научный журнал. 266 (16): 4988–4992. Дои:10.1126 / science.7992059.цитируется в Whitten, Soeriaatmadja & Suraya (1996)
  5. ^ http://pages.nycep.org/nmg/pdf/Delson_et_al_%20sm3.pdf
  6. ^ https://www.newscientist.com/article/mg22429983.200-shell-art-made-300000-years-before-humans-evolved.html#.VISuEibfWnM
  7. ^ P. Brown; T. Sutikna; M. J. Morwood; R. P. Soejono; Ятмико; E. Wayhu Saptomo; Rokus Awe Due (27 октября 2004 г.). "A new small-bodied hominin from the Late Pleistocene of Flores, Indonesia". Природа. 431 (7012): 1055–1061. Дои:10.1038/nature02999. PMID  15514638. S2CID  26441.
  8. ^ Морвуд, М. Дж .; Soejono, R. P.; Roberts, R.G .; Sutikna, T.; Turney, C. S. M.; Westaway, K. E .; Ринк, W. J .; Zhao, J.-X .; van den Bergh, G.D .; Rokus Awe Due; Hobbs, D. R .; Мур, М. У .; Bird, M. I .; Файфилд, Л. К. (27 октября 2004 г.). "Archaeology and age of a new hominin from Flores in eastern Indonesia" (PDF). Природа. 431 (7012): 1087–1091. Дои:10.1038 / природа02956. PMID  15510146. S2CID  4358548.
  9. ^ "Flores Man Could Be 1 Million Years Old – Science News". redOrbit. 18 марта 2010 г.. Получено 28 апреля 2013.
  10. ^ Смитсоновский институт (июль 2008 г.). «Великое переселение людей»: 2. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  11. ^ "Evidence of 42,000 year old deep sea fishing revealed : Archaeology News from Past Horizons". Pasthorizonspr.com. Архивировано из оригинал 15 мая 2013 г.. Получено 28 апреля 2013.
  12. ^ Taylor (2003), стр. 5–7
  13. ^ Taylor (2003), стр. 8–9
  14. ^ Захорка, Хервиг (2007). Зондские королевства Западной Явы, от Таруманагары до Пакуан Паджаджарана с королевским центром Богор, более 1000 лет процветания и славы. Яясан чипта Лока Чарака.
  15. ^ «Живописи, найденной в пещере, возрастом 44 000 лет». Новости BBC. 12 декабря 2019 г.. Получено 26 апреля 2020.
  16. ^ «Повествовательное наскальное искусство в Индонезии, датируемое 44 000 лет назад | МИР АРХЕОЛОГИИ». Получено 26 апреля 2020.
  17. ^ корреспондент Hannah Devlin Science (11 декабря 2019 г.). «Самое раннее известное наскальное искусство современного человека, найденное в Индонезии». Хранитель. ISSN  0261-3077. Получено 26 апреля 2020.
  18. ^ Гуарино, Бен. «На стене пещеры написана самая старая история из когда-либо рассказанных, - сообщают археологи». Вашингтон Пост. Получено 26 апреля 2020.
  19. ^ а б Becoming Indian: The Unfinished Revolution of Culture and Identity by Pavan K. Varma p.125
  20. ^ History of Ancient India Kapur, Kamlesh
  21. ^ Hindu culture in ancient India by Sekharipuram Vaidyanatha Viswanatha p.177
  22. ^ Tamil Literature by M. S. Purnalingam Pillai p.46
  23. ^ The Tamils Eighteen Hundred Years Ago by V. Kanakasabhai p.11
  24. ^ История человечества: с седьмого века до нашей эры. to the seventh century A.D. by Sigfried J. de Laet p.395
  25. ^ Mary Somers Heidhues. Юго-Восточная Азия: краткая история. London: Thames and Hudson, 2000. Pp. 45 and 63.
  26. ^ Р. Соэкмоно (1988) [1973]. Pengantar Sejarah Kebudayaan Индонезия 2 (5-е переиздание). Джокьякарта: Пенербит Канисиус. п. 37.
  27. ^ а б Риклефс (1993), п. 15
  28. ^ Kusumayudha S.B., Murwanto H., Sutarto, Choiriyah S.U. (2019) Volcanic Disaster and the Decline of Mataram Kingdom in the Central Java, Indonesia. In: Wasowski J., Dijkstra T. (eds) Recent Research on Engineering Geology and Geological Engineering. GeoMEast 2018. Sustainable Civil Infrastructures. Спрингер, Чам
  29. ^ W. J. van der Meulen (1977). "In Search of "Ho-Ling"". Индонезия. 23 (23): 87–112. Дои:10.2307/3350886. JSTOR  3350886.
  30. ^ Медная надпись Лагуны
  31. ^ Лигор надпись
  32. ^ Coedès, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла, изд. Индианизированные государства Юго-Восточной Азии. перев. Сьюзан Браун Коуинг. Гавайский университет Press. ISBN  978-0-8248-0368-1.
  33. ^ Браун (2003), п. 23
  34. ^ Тейлор (2003), стр. 22–26
  35. ^ Риклефс (1993), п. 3
  36. ^ а б Риклефс (1993), п. 19
  37. ^ а б c Риклефс (1993), п. 12
  38. ^ Сила и изобилие: торговля, война и мировая экономика во втором тысячелетии Рональда Финдли, Кевина Х. О'Рурка с.67
  39. ^ Питер Льюис (1982). «Следующая великая империя». Фьючерсы. 14 (1): 47–61. Дои:10.1016/0016-3287(82)90071-4.
  40. ^ Крибб, Роберт (2013). Исторический атлас Индонезии. Рутледж. ISBN  9781136780578.
  41. ^ «Географический индекс специй». Gernot-katzers-spice-pages.com. Получено 28 апреля 2013.
  42. ^ а б Риклефс (1993), п. 3–14
  43. ^ а б c Риклефс (1993), п. 12–14
  44. ^ а б Тивари, С. С. (Шив Шанкер) (2008). Энциклопедия династий Юго-Восточной Азии. Публикации Anmol. п. 20. ISBN  9788126137244. OCLC  277277195.
  45. ^ Краткая история ислама. Usain, Muẓaffar., Akhtar, Syed Saud., Usmani, B. D. New Delhi. 14 сентября 2011. с. 336. ISBN  9789382573470. OCLC  868069299.CS1 maint: другие (связь)
  46. ^ Риклефс, М. К. (Мерл Кальвин) (1981). История современной Индонезии, c. 1300 по настоящее время. Макмиллан. п. 40. ISBN  0333243781. OCLC  8205362.
  47. ^ Гийо, Клод (1990). Султанат Бантен. Отдел книгоиздания Gramedia. п. 17.
  48. ^ «Специи и их стоимость в средневековой Европе». www.economics.utoronto.ca. Получено 21 июн 2020.
  49. ^ Риклефс (1993), п. 22
  50. ^ Риклефс (1993), стр. 22–24
  51. ^ Миллер, Джордж (редактор) (1996). На острова специй и за их пределы: путешествия по Восточной Индонезии. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. xv. ISBN  978-967-65-3099-8.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  52. ^ а б Риклефс (1993), стр. 22–26
  53. ^ Прамоедья проливает свет на темную сторону шоссе Даендель. The Jakarta Post 8 января 2006 г.
  54. ^ Асви Варман Адам. «Французы и англичане на Яве, 1806–1815 гг.». Британика.
  55. ^ Риклефс (1993), п. 24
  56. ^ Виккерс (2005), п. 9
  57. ^ Рид (1974), стр. 170–171
  58. ^ Корнелис, Виллем, Ян (2008). De Privaatrechterlijke Toestand: Der Vreemde Oosterlingen Op Java En Madoera (Не знаю, как это перевести, секрет? Частный? Глубинка. Ява и Мадоэра) (PDF) (на голландском). Бибилиобазар. ISBN  978-0-559-23498-9.
  59. ^ десять Хорн-ван Ниспен Мари-Луиза, Ravesteijn Wim (2009). «Дорога в империю: Организация и технология строительства дорог в Голландской Ост-Индии, 1800–1940 годы». Журнал истории транспорта. 10 (1): 40–57. Дои:10.7227 / TJTH.30.1.5. S2CID  110005354.
  60. ^ Вим Равестейн, «Между глобализацией и локализацией: пример голландского гражданского строительства в Индонезии, 1800–1950 гг.» Сравнительный трансфер технологий и общество (2007) 5 № 1 с. 32–64. онлайн
  61. ^ Линавати Сидарто, «Образы ужасного прошлого», The Jakarta Post: Weekender, Июль 2011 г. «Архивная копия». Архивировано из оригинал 27 июня 2011 г.. Получено 26 июн 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  62. ^ Голландские войска постоянно подавляли восстания как на Яве, так и за ее пределами. Влияние местных лидеров, таких как Князь Дипонегоро в центральной части Явы, Имам Бонжол в центральной Суматре и Паттимура в Малуку и кровавый тридцатилетняя война в Ачехе ослабили голландцев и сковали колониальные вооруженные силы. (Schwartz 1999, страницы 3–4) Несмотря на серьезные внутренние политические, социальные и сектантские разногласия во время Национальная революция Индонезийцы в целом нашли единство в своей борьбе за независимость.
  63. ^ Браун (2003), п. 118
  64. ^ а б Браун (2003), п. 119
  65. ^ К. Хартли Граттан, Юго-западная часть Тихого океана с 1900 года (University of Michigan Press: Ann Arbor, 1963) стр. 452.
  66. ^ Браун (2003), п. 129
  67. ^ Браун (2003), п. 188
  68. ^ Браун (2003), п. 123
  69. ^ а б c Кахин (1952), п. 84
  70. ^ а б c Кахин (1952), п. 86
  71. ^ Браун (2003), п. 131
  72. ^ Браун (2003), п. 132
  73. ^ Герт Остинди и Берт Паасман (1998). «Отношение голландцев к колониальным империям, культурам коренных народов и рабам». Исследования восемнадцатого века. 31 (3): 349–355. Дои:10.1353 / ecs.1998.0021. HDL:20.500.11755 / c467167b-2084-413c-a3c7-f390f9b3a092. S2CID  161921454.
  74. ^ Риклефс (1993)
  75. ^ Клемен, Л. 1999–2000, г. Нидерландская Ост-Индия 1941–42, "Забытая кампания: голландская Ост-Индская кампания 1941–1942 гг. В архиве 26 июля 2011 г. Wayback Machine ".
  76. ^ Kusuma, A.B .; Элсон, Р. (2011), «Заметка об источниках конституционных дебатов 1945 года в Индонезии» (PDF), Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde, 167 (2–3): 196–209, Дои:10.1163/22134379-90003589, ISSN  0006-2294
  77. ^ Цитируется по: Dower, John W. Война без пощады: раса и сила в войне на Тихом океане (1986; Пантеон; ISBN  0-394-75172-8)
  78. ^ Риклефс (1993), п. 213
  79. ^ Х. Дж. Ван Мук (1949). "Индонезия". Королевский институт международных отношений. 25 (3): 274–285. JSTOR  3016666.
  80. ^ а б Чарльз Бидьен (5 декабря 1945 г.). «Независимость - вопрос». Дальневосточный обзор. 14 (24): 345–348. Дои:10.1525 / as.1945.14.24.01p17062. JSTOR  3023219.
  81. ^ Тейлор (2003), п. 325
  82. ^ Рид (1974), п. 30
  83. ^ "Резолюция 66 сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций". Объединенные Нации. Получено 16 сентября 2017.; «Передача информации в соответствии со статьей 73e Устава» (PDF). Объединенные Нации. Получено 16 сентября 2017.
  84. ^ а б «Индонезийская война за независимость». Военный. GlobalSecurity.org. Получено 11 декабря 2006.
  85. ^ "Пояс изумрудов: голландское колониальное правление в Ост-Индии", 1 августа 1995 г., Архив Радио Нидерландов
  86. ^ Виккерс (2005), п. xiii
  87. ^ Риклефс (1993), п. 237
  88. ^ а б c d е ж Виттон (2003), стр. 26–28
  89. ^ Шварц, А. (1994). Нация в ожидании: Индонезия в 1990-е годы. Westview Press. ISBN  978-1-86373-635-0.
  90. ^ Вайнер, Тим.«Наследие праха: история ЦРУ»
  91. ^ а б Виттон (2003), п. 28
  92. ^ а б c d Виттон (2003), п. 29
  93. ^ История в литературе: справочник по истории ХХ века и литературе, на которую она вдохновила Эдвард Куинн. Книги Google.
  94. ^ Глобализация, заработная плата и качество рабочих мест: пять страновых исследований под редакцией Рэймонда Робертсона. Google Книги.
  95. ^ Schwarz (1994), страницы 52–57.
  96. ^ Джулия Ловелл, Маоизм: глобальная история (2019) стр. 151–84.
  97. ^ Друг (2003), стр. 107–109
  98. ^ Крис Хилтон (сценарист и режиссер) (2001). Теневая игра (Телевизионный документальный фильм). Vagabond Films и Hilton Cordell Productions.
  99. ^ Риклефс (1993), стр. 280–284, 287–290
  100. ^ Робинсон (2018), п. 3
  101. ^ Мелвин (2018)
  102. ^ а б Друг (2003), п. 113
  103. ^ Бевинс, Винсент (20 октября 2017 г.). «Что Соединенные Штаты сделали в Индонезии». Атлантический океан. Получено 12 июля 2018. «США были неотъемлемой частью операции, вырабатывая стратегию с индонезийской армией и поощряя их к борьбе с PKI». - историк Джон Роза
  104. ^ Мелвин, Джесс (20 октября 2017 г.). «Телеграммы подтверждают масштабы соучастия США в геноциде 1965 года». Индонезия в Мельбурне. Мельбурнский университет. Получено 12 июля 2018. Новые телеграммы подтверждают, что США активно поощряли и способствовали геноциду в Индонезии, преследуя свои политические интересы в регионе, одновременно распространяя объяснения убийств, которые, как они знали, были ложными.
  105. ^ Библиотечный конгресс. «История Индонезии № 10» В архиве 18 июня 2006 г. Wayback Machine.
  106. ^ «Сухарто из Индонезии присвоил большую часть любого современного лидера».
  107. ^ «Освободиться от предательства». Новый интернационалист (318). Ноябрь 1999. Получено 17 января 2017.
  108. ^ Аспиналл 1996
  109. ^ Amnesty International 1996
  110. ^ Делез, Филипп Ф. (1998). Азия в кризисе: крах банковской и финансовой систем. Уилли. п. 123. ISBN  978-0-471-83450-2.
  111. ^ Джонатан Пинкус и Ризал Рамли (1998). «Индонезия: от витрины к корзине». Кембриджский журнал экономики. 22 (6): 723–734. Дои:10.1093 / cje / 22.6.723.
  112. ^ «Президент Сухарто уходит в отставку». BBC. 21 мая 1998. Получено 12 ноября 2006.
  113. ^ Ананта, Арис; Арифин, Эви Нурвидья и Сурядината, Лео (2005). Зарождающаяся демократия в Индонезии. Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии. С. 80–83, 107. ISBN  978-981-230-322-6.
  114. ^ "SBY-Boediono Presiden-Wapres Terpilih 2009" (на индонезийском). Антара. 18 августа 2009 г.. Получено 16 января 2017.
  115. ^ Кокрейн, Джо (22 июля 2014 г.). «Ребенок из трущоб становится президентом Индонезии». Нью-Йорк Таймс. Получено 24 июля 2015.
  116. ^ «Губернатор Джакарты Видодо побеждает на президентских выборах в Индонезии». Индонезия News.Net. Архивировано из оригинал 20 октября 2014 г.. Получено 23 июля 2014.
  117. ^ Елена Павлова. «От контробщества к контргосударству: Джемаа Исламия согласно Пупджи, стр. 11» (PDF). Институт обороны и стратегических исследований.
  118. ^ Soeriaatmadja, Вахьюди. «Министр взрывает руководителей фирмы, отрицавшей горящий лес». The Straits Times. Архивировано из оригинал 13 октября 2015 г.. Получено 13 октября 2015.
  119. ^ «Индонезийская дымка: почему леса продолжают гореть?». Новости BBC. 16 сентября 2019.
  120. ^ «Дымка в Юго-Восточной Азии: что стоит за ежегодными вспышками?». AsiaOne. AFP. 17 сентября 2015.
  121. ^ «Дымка убивает 10 человек, оставляет 503 874 человека с респираторными заболеваниями: агентство». The Jakarta Post. 24 октября 2015 г.. Получено 16 января 2017.
  122. ^ Банда Хэруддин Танджунг (18 сентября 2015 г.). «Гара-Гара Кабут Асап, байкер Тевас Табрак Мобил Пемадам» (на индонезийском). Okezone. Получено 18 сентября 2015.
  123. ^ «Акибат Кабут Асап, Дуа Тевас (Лака Тунггал, Табрак Тианг Листрик)» (на индонезийском). Balikpapan Pos. 29 сентября 2015 г. Архивировано с оригинал 8 октября 2015 г.. Получено 29 сентября 2015.
  124. ^ Бангун Сантосо (14 сентября 2015 г.). "Тевас Акибат 'Терчекик' Асап" (на индонезийском). Липутан 6. Получено 14 сентября 2015.
  125. ^ AMS (4 октября 2015 г.). Ини Дафтар Корбан Тевас Акибат Кабут Асап (видео) (на индонезийском языке). Новости метро ТВ. Событие происходит в 10:24. Архивировано из оригинал 6 октября 2015 г.. Получено 6 октября 2015.
  126. ^ «Индонезия Meratifikasi Undang-Undang Tentang Pengesahan Asean Соглашение о трансграничном загрязнении дымкой (Persetujuan Asean Tentang Pencemaran Asap Lintas Batas)» (на индонезийском). Министерство окружающей среды Индонезии. Архивировано из оригинал 20 сентября 2015 г.. Получено 16 сентября 2015.

Библиография

  • Браун, Колин (2003). Краткая история Индонезии. Воронье гнездо, Новый Южный Уэльс: Аллен и Анвин.
  • Дрейкли, Стивен. История Индонезии (2005) онлайн
  • Друг Т. (2003). Индонезийские судьбы. Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-01137-3.
  • Гауда, Фрэнсис. Американское видение голландской Ост-Индии / Индонезии: внешняя политика США и индонезийский национализм, 1920-1949 гг. (Издательство Амстердамского университета, 2002 г.) онлайн; другая копия онлайн
  • Кахин, Джордж МакТурнан (1952). Национализм и революция в Индонезии. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета.
  • Мелвин, Джесс (2018). Армия и индонезийский геноцид: механика массовых убийств. Рутледж. ISBN  978-1138574694.
  • Риклефс, М. К. (1993). История современной Индонезии с ок. 1300 (2-е изд.). Лондон: Макмиллан. ISBN  978-0-333-57689-2.
  • Рид, Энтони (1974). Индонезийская национальная революция 1945–1950 гг.. Мельбурн: Longman Pty Ltd. ISBN  978-0-582-71046-7.
  • Робинсон, Джеффри Б. (2018). Сезон убийств: история индонезийской резни, 1965-66 гг.. Princeton University Press. ISBN  9781400888863.
  • Тейлор, Джин Гельман (2003). Индонезия. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-10518-6.
  • Викерс, Адриан (2005). История современной Индонезии. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-54262-3.
  • Whitten, T .; Soeriaatmadja, R.E .; Сурая, А.А. (1996). Экология Явы и Бали. Гонконг: Издания Periplus.
  • Виттон, Патрик (2003). Индонезия. Мельбурн: Одинокая планета. ISBN  978-1-74059-154-6.