Лигуры - Ligures

«Лигури» перенаправляется сюда. Для восточно-суданского языка см. Логорик язык. О деревне в Эстонии см. Лигури, эстония.

Карта Цизальпийская Галлия показывает приблизительное распределение кельтского населения в этом районе в IV и III веках до нашей эры.

Группы железного века на итальянском полуострове. Лигурия расположена в верхнем левом углу карты.

В Лигуры (единственное число Лигус или же Лигур; английский: Лигурийцы; Греческий: Λίγυες) были древним населением, давшим название Лигурия, регион северо-западная Италия.^[1]

Языки Итальянский полуостров в 3 веке до нашей эры. J.-C .. Розовым цветом обозначены языки неиндоевропейского происхождения.

Зона N4 фиолетового цвета, соответствующая лигурийской этнической группе. Это между Вар реки на Западе, По на Севере и Магра на востоке.

Римская Лигурия, между реками Вар на Западе По на Севере и Магра на востоке.

В доримские времена лигурийцы занимали современные Итальянские регионы из Лигурия, Пьемонт к югу от Река По и северо-запад Тоскана, а Французский регион из PACA. Однако обычно считается, что около 2000 г. до н.э., лигуры занимали гораздо большую территорию, включая большую часть северо-западной Италии и всю северную Тоскану к северу от Река Арно, юг Франции и предположительно часть современного Каталония, на северо-востоке Пиренейский полуостров.^[2][3][4]

Мало что известно о Старый лигурийский язык, отсутствие надписей не позволяет провести определенную лингвистическую классификацию: Доиндоевропейский^[5] или Индоевропейский язык из Кельтская языковая семья.^[6] Проблема тесно связана с отсутствием надписей и столь же загадочным происхождением древнего лигурийского народа. Лингвистические гипотезы в основном основаны на топонимы и имена лиц.

Из-за сильные кельтские влияния по своему языку и культуре они были известны в древности как Кельто-лигурийцы (на греческом Κελτολίγυες Keltolígues).^[7] и обычно считается, что после определенного момента, что древний лигурийский стал Индоевропейский язык с особенно сильным кельтская сходства, а также сходства с Курсивные языки. Только некоторые имена собственные сохранились, например, флективные суффикс -asca или же -аско "поселок".^[8]

Имя

Название Лигурия и Лигуры предшествует латинский и имеет неясное происхождение, однако латинский прилагательные Ligusticum (как в Mare Ligusticum) и Лигускус^[9] выявить оригинальный -sc- в корне ligusc-, который сократился до -s- и превратился в -r- в латинском имени Лигурия в соответствии с ротацизм. В формант -sc- (-sk-) присутствует в именах Этрусский, Баскский, Гасконь и, как полагают некоторые исследователи, относится к морякам или морякам.^[10][11]

Сравнивать Древнегреческий: λίγυς, романизированный: Лигус, горит 'лигуриец, человек из Лигурии' откуда Лигустик λιγυστική перевод название места Лигурия.^[12]

Термин Лигурийский, кажется, связан с Река Луара. Название французской реки фактически происходит от латинского «Liger», последнее, вероятно, от галльского * liga, что означает грязь или ил.^[13] Лига происходит от корня протоиндоевропейского * legʰ-, что означает «ложь», как в валлийском слове Lleyg.^[14]

В соответствии с Плутарх, лигурийцы называли себя Амбронес, что может указывать на связь с Амбронес Северной Европы.^[15] Плутарх, однако, ссылается на один эпизод ( битва при Aquae Sextiae 102 г. до н.э.), когда Лигурийский вспомогательные средства римлян против кимвров и германцев кричали: «Амброны!» как боевой клич, получив в ответ тот же боевой клич с противостоящего фронта; но по поводу эпизода есть противоположные интерпретации.

Неизвестно, как лигурийцы называли себя на своем языке и использовали ли они термин для определения самих себя. «Лигурийцы» - это термин, происходящий от имени, которым греки называли эту этническую группу (Ligues), когда они начали исследовать западное Средиземноморье. Позже, в более поздние времена, они тоже начали использовать этот термин, чтобы отличать себя от других этнических групп.

Одно из мнений состоит в том, что изначально у лигурийцев не было термина для определения всей своей этнической принадлежности, а были только имена, которыми они определяли себя как членов определенного племени. Только когда им приходилось иметь дело с объединенными и организованными народами (греками, этрусками, римлянами) и объединяться для защиты самих себя, они могли почувствовать необходимость признать себя этнически с помощью одного термина.

Споры и географический ареал древней Лигурии

Основная статья: Римская Италия

Римская Лигурия между По, Вар и Магра реки. Что соответствует трудам Страбон, расположенный на севере г. Италия, внутри альпийской дуги, на юге Альпы и Апеннины.

География Страбон, из книги 2, главы 5, раздела 28:

Альпы населены многочисленными народами, но все кельты, за исключением лигурийцев, которые, хотя и принадлежат к другой расе, очень похожи на них по своему образу жизни. Они населяют ту часть Альп, которая находится рядом с Апеннинами, а также часть самих Апеннин. Этот последний горный хребет пересекает всю Италию с севера на юг и заканчивается у Сицилийского пролива.^[16]

— Страбон (1 век до н.э. ).

Эта зона соответствует текущей области Лигурия в Италия а также к бывшему графство Ницца которые сегодня можно сравнить с Приморские Альпы.

История

Протоистория северной Италии

Основная статья: Культура Полада

Дальнейшая информация: Доисторические свайные жилища вокруг Альп

Роговые мотыги поладской культуры

Культура Полада (место рядом с Брешия, Ломбардия, Италия) был культурным горизонтом, расширенным в По долине из восточной Ломбардии и Венето к Эмилия и Романья, сформированная в первой половине 2 тысячелетие до нашей эры возможно для прибытия новых людей из трансальпийских регионов Швейцария и Южный Германия.^[17] Его влияние также обнаруживается в культурах раннего бронзового века. Лигурия, Корсика, Сардиния (Культура Боннанаро ) и юг Франции. Есть некоторые общие черты с предыдущими Культура колокольчика включая использование поклон и определенное мастерство в металлургии.^[18] Кроме того, культура Полада не соответствует культуре кубков и предыдущим Ремеделло культура.

В Бронза инструменты и оружие показывают сходство с Unetice Culture и другие группы к северу от Альпы. В соответствии с Бернар Сержент, истоки лигурийского языка, по его мнению, связаны с далеким кельтская и Курсив языковых семей, можно будет искать в культуре Полада и культуре Роны (ранний бронзовый век), южных эманациях Unetice Culture.

Говорят, что лигуры населяли долину реки По около 2000 г. до н.э., они не только фигурируют в легендах о долине реки По, но и оставили следы (лингвистические и ремесленные), обнаруженные в археологических раскопках также в районе северного побережья Адриатического моря. .^[19] Лигурийцам приписывают образование первых деревень в долине реки По. фации свайных жилищ и плотинных поселений,^[20] общество, которое следовало Культура Полада, и хорошо подходит для средних и поздних Бронзовый век.

Древнее название реки По (на латыни Padus) происходит от Лигурийский название реки:^[21] Bod-encus или же Bod-incus. Это слово появляется в Укажите имя Бодинкомагус, лигурийский город на правом берегу реки По, недалеко от сегодняшнего Турина.^[22]

Согласно легенде, к эпохе поздней бронзы относятся основания Брешии и Барры (Бергамо ) Сидно, праотцом лигурийцев.^[23] В этом мифе есть доля правды, потому что недавние археологические раскопки обнаружили остатки поселения, датируемого 1200 годом до нашей эры. что ученые предполагают, что они были построены и заселены народами лигуров.^[24][25] Другие ученые связывают основание Бергамо и Брешии с Этруски.^[26][27]

Доисторический свайные жилые поселения в северной Италии

С фациями свайных жилищ и поселений, построенных на завалах, преемственность предыдущей культуры полад древнего бронзового века, кажется, не нарушена. Деревни, как и на предыдущем этапе, находятся на ходули и сосредоточены в районе Озеро Гарда. Вместо них на равнинах появляются деревни с дамбами и рвами.

Поселения обычно состояли из дома на сваях; Экономика характеризовалась земледелием и скотоводством, практиковались охота и рыболовство, а также металлургия меди и бронзы (топоры, кинжалы, булавки и т. д.). Керамика была грубой и черноватой.^[28]

Среди этих народов была хорошо развита металлургия бронзы (оружие, рабочие инструменты и т. Д.). Что касается погребальных обычаев, то оба кремация и ингумация практиковались.

Основание Массалии

Массилийский тяжелый драхма

Между 10 и 4 веками до нашей эры Лигуры были найдены в Провансе из Массилия. В соответствии с Страбон, лигуры, жившие в непосредственной близости от многочисленных кельтских горных племен, были другим народом (ἑτεροεθνεῖς), но «по образу жизни были похожи на кельтов».^[16]

Массалия, имя которой, вероятно, было заимствовано из существующего Лигурийский имя,^[29] был первым греческим поселением во Франции.^[30] Он был основан в современном Марселе около 600 г. до н.э. колонистами из Фокея (сейчас же Foça, в современной Турции) на Эгейское море побережье Малая Азия. Связь между Массалией и фокейцами упоминается в Фукидид с Пелопоннесская война;^[31] он отмечает, что фокейскому проекту противостояли Карфагеняне, чей флот потерпел поражение.^[32]

Основание Массалии также было записано как легенда. Согласно легенде, Протис, или Евксен, уроженец Фоки, искал новый торговый форпост или Emporion заработать состояние, открыл Средиземное море бухта Ласидона, питаемого пресноводным ручьем и защищенного двумя скалистыми мысами.^[33] Протис был приглашен в глубь страны на банкет, устроенный Нанну, вождем местного лигурийского племени Сегобриги, для женихов, ищущих руки его дочери Гиптис в браке. В конце банкета Гиптис подарила Протису церемониальный кубок с вином, что указывало на ее безоговорочный выбор. После свадьбы они переехали на холм к северу от Лэйдона; и из этого поселения выросла Массалия.^[33] Робб придает большее значение истории Гиптиса, хотя он отмечает, что традиция заключалась в том, чтобы предлагать воду, а не вино, чтобы указать на выбор партнера по браку.^[34] Позже туземцы предательски замышляли заговор с целью уничтожить новую колонию, но план был разглашен, и Конран, король туземцев, был убит в последовавшей битве.^[33] Вероятно, греки выразили намерение расширить территорию колонии, и поэтому Конран (сын Нанну) пытался ее разрушить. Однако сопротивление лигурийцев привело к уменьшению притязаний Греции, которая отказалась от территориальной экспансии. В конечном итоге массалиоты сконцентрировались на развитии торговли, сначала с лигурийцами, а затем с галлами, пока Массалия не стала самым важным портом в Галлия.

Прибытие и слияние с кельтами

Племенные группы древнего Прованса и их поселения

Между VIII и V веками до нашей эры племена кельтских народов, вероятно, из Центральной Европы, также начали переселяться в Прованс. У них было железное оружие, что позволяло им легко побеждать местные племена, которые все еще были вооружены бронзовым оружием.

Лигурийцы и новоприбывшие кельты расселились по всей территории, разделяя территорию современной Прованс, Кельты а позже лигурийцы начали смешиваться друг с другом и образовали кельто-лигурийскую культуру со многими племенами. Каждое племя в своей альпийской долине или поселении у реки, у каждого свой король и династия. Из этих многочисленных кельто-лигурийских племен саллуви поселились к северу от Массалии, в районе Экс-ан-Прованса, а катурижи, трикастины и кавары поселились к западу от Массалии. Durance река.^[35] Они построили на вершинах холмов форты и поселения, позже получившие латинское название оппида. Сегодня следов 165 оппида находятся в Вар, а целых 285 в Приморские Альпы.^[36]

Они поклонялись различным аспектам природы, основали священные леса в Сент-Боме и Геменосе и целебные источники в Глануме и Вернеге. Позже, в 5-м и 4-м веках до нашей эры, разные племена образовали конфедерации; Voconces в районе от Изер к Воклюз; Кавары в Комтате; и Сальены, из Рона река до Вар. Племена начали торговать своими местными продуктами: железом, серебром, алебастром, мрамором, золотом, смолой, воском, медом и сыром; со своими соседями, сначала по торговым маршрутам вдоль реки Рона, а позже Этрусский торговцы посетили побережье. Этрусский амфоры с 7-го и 6-го веков до нашей эры были найдены в Марселе, Кассисе и на вершине холма Оппида в этом регионе.^[36]

Корси

Основная статья: Корси люди

Упрощенная карта древних племен Корсики

Корси были древним народом Сардиния и Корсика, которому они дали название. Они жили на крайнем северо-востоке Сардинии, в регионе, который сегодня известен как Галлура,^[37]

По мнению историка Этторе Паис и археолог Джованни Угас, корси, вероятно, принадлежали к лигурийскому народу.^[38][39] Подобным было и мнение Сенека, который утверждал, что Корси из Корсики, где он тогда находился в изгнании, имели смешанное происхождение, возникшее в результате постоянного смешения различных этнических групп иностранного происхождения, таких как лигуры, Греки и Иберы.^[40] В мифе, о котором сообщает Саллюстий Население Корсики восходит к Корсе, лигурийской женщине, которая, пася ее крупный рогатый скот, отправилась на остров, который потом получил ее имя.

Массалиоты в 565 или 562 г. до н. Э. основал колонию Алалия на месте нынешнего города Алерия. Греки называли остров сначала Каллисте, а затем Кирнос, Чернеалис, Корсис и Чирне.

В 535 г. до н. Э. После Битва Алалия, они потерпели поражение от этрусско-карфагенской коалиции, сформированной на основе специально оговоренного пакта, который после конфликта, в случае победы, предусматривал разделение двух островов, на которых было завоевано влияние: Сардиния карфагенянам, Корсика к этрускам. На самом деле, согласно Геродот, Focei выиграли, но это было бы пиррова победа с учетом того, что из 60 задействованных кораблей (половина от общего арсенала противостоящего флота) 40 были потоплены, а остальные пришли в негодность. Затем массалиоты покинули Корсику, а карфагеняне и этруски смогли в равной степени внести существенный вклад в договор о разделе. Этруски восстановили контроль над восточными берегами острова, который они уже закрепили за счет активности военных марин Пизы. Вольтерра, Популония, Тарквиния и Цере.

Между кельтами и этрусками

Кельто-лигурийское слияние в Западных Альпах и долине реки По

Смотрите также: Canegrate культура и Голасекская культура

Начиная с XII века до нашей эры, из союза предыдущих культуры Полады и Canegrate, то есть из союза ранее существовавших лигурийских популяций с прибытием кельтских популяций, в то же время, что и рождение Гальштатская культура в Центральной Европе и Вилланова культура в центральной Италии возникла новая цивилизация, которую археологи называют Голасеккой по названию места, где были обнаружены первые открытия.

Люди культуры Голасекка населяли территорию площадью около 20 000 км², от водораздела Альп до реки По, от Вальсезии до реки Серио, тяготея вокруг трех основных центров: области Сесто Календе, Беллинцона, но особенно протурбанского центра Комо.

С приходом галльского населения из-за Альп в 4 веке до нашей эры. эта кельто-лигурийская цивилизация пришла в упадок и подошла к концу.

Экспансия этрусков на равнину По и вторжение галлов ограничили лигурийцев между Альпами и Апеннинами, где они оказали такое сопротивление римскому проникновению, что приобрели у древних репутацию первобытной свирепости.

Культуры Канаграта, Полады и Голасекки

Ареал распространения Canagrate Culture

В Canegrate культура (13 век до н.э.) может представлять первую миграционную волну прото-кельтских^[41] население из северо-западной части Альп, что через Альпийские перевалы, проникли и обосновались в западных По долина между Озеро Маджоре и Озеро Комо (Скамоццина культура ). Привезли новый похороны упражняться-кремация - который вытеснил ингумация. Также было высказано предположение, что более древнее прото-кельтское присутствие можно проследить до начала Среднего века. Бронзовый век (16-15 вв. До н.э.), когда Северо-Западная Италия оказывается тесно связана в производстве бронзовых артефактов, включая украшения, с западными группами Кучевые культуры (Центральная Европа, 1600 г. до н.э. - 1200 г. до н.э.).^[42] Носители культуры канегратов сохраняли свою однородность только в течение столетия, после чего она слилась с лигурийскими аборигенными народами и с этим союзом породила новую фазу, названную Голасекская культура,^[43][44] который в настоящее время отождествляется с Lepontii^[45][46] и другие кельто-лигурийские племена^[47]

В пределах территории культуры Голасекка, которая стала Цизальпийской Галлией, теперь включенной в области, принадлежащие двум итальянским регионам (Западная Ломбардия и восточный Пьемонт) и Тичино в Швейцарии, можно было заметить, что некоторые области, которые имеют большую концентрацию находок и которые в целом соответствуют к различным археологическим фациям, засвидетельствованным в Культуре Голасекки. Они в значительной степени совпадают с территориями, оккупированными теми племенными группами, названия которых приводятся латинскими и греческими историками и географами:^[42]

• Insubri: в районе к югу от озера Маджоре, в Варезе и части Новары с Голасеккой, Сесто Календе, Кастеллетто сопра Тичино; с пятого века до нашей эры эта местность внезапно остаётся безлюдной, когда возникает первое поселение Медиоланум (Милан).
• Лепонти: в Кантон Тичино вместе с Беллинцоной и Сопра Ченери; в Оссоле.
• Ороби: в районе Комо и Бергамо.
• Лаэви и Маричи: в Ломеллине (Павия / Тицинум).

Кельты не навязывались существующим племенам, а смешались с ними. Когда прибыли этруски и римляне, северо-запад Италии был населен сложной сетью кельтско-лигурийского населения с некоторыми географическими различиями: в целом, к северу от реки По (названный Галлия Транспадана позже римлянами ), Решительно преобладала кельтская культура, тогда как на юге (Галлия Чиспадана назван позже) лигурийский отпечаток продолжал оставлять важные следы.

Если посмотреть на Северо-Западную Италию до реки По, в то время как в современной Ломбардии и восточном Пьемонте возникла культура Голасекка, в самой западной части есть 2 основные племенные группы: Таурини в районе Турина и Саласси в современном Иврея и Валле д'Аоста.

Этрусское расширение и основание Генуи

Этрусская экспансия в южной долине реки По и на Корсике

Лигурийские гробницы Итальянской Ривьеры и Прованса, где проводятся кремации, демонстрируют этрусское и кельтское влияние.^[48]

В седьмом веке до нашей эры, помимо греков, Этруски также начали проталкивать северные Тирренское море, пока то, что сейчас называется Лигурийское море.

Несмотря на интенсивный коммерческий обмен, они были конкурентами греков, с которыми часто конфликтовали. С 540 г. до н. Э. о присутствии этрусков в долине реки По испытало возобновление экспансии в сценарии, последовавшем за битвой при Алалии, что привело к постепенному ограничению этрусских движений в Верхнем Тирренском море.^[49] Расширение к северу от Апеннин характеризуется тем моментом как направленное на выявление и контроль новых торговых путей.

Их экспансионистская политика отличалась от политики греков: их экспансия осуществлялась в основном по суше, пытаясь постепенно захватить территории, граничащие с ними. Несмотря на то, что они были хорошими моряками, они основали не далекие колонии, а, по крайней мере, торговые центры, предназначенные для поддержки торговли с местным населением. Это создало амбивалентность в отношениях с лигурийцами; С одной стороны, они были отличными торговыми партнерами для всех прибрежных торговых центров, с другой стороны, их экспансионистская политика заставляла их давить на лигурийское население, поселившееся к северу от реки Арно, заставляя их отступать в горные районы северные Апеннины.

Даже в этом случае лигурийская оппозиция не позволила этрускам продвинуться дальше; действительно, хотя традиционно граница между лигурийскими и этрусскими областями считается рекой Магра, есть свидетельства того, что этрусские поселения к северу от Арно (например, Пиза ) периодически подвергались нападениям и грабежам со стороны лигурийских горных племен.

Как уже упоминалось, враждебность к границам не помешала интенсивным торговым отношениям, о чем свидетельствует большое количество этрусской керамики, найденной на лигурийских стоянках. В этот период заложено основание Оппиды Генуи (ныне Генуя, около 500 г. до н.э.) началось городское ядро ​​«Кастелло» (возможно, древний лигурийский оппидум),^[50] для процветающей торговли, чтобы расшириться до сегодняшнего Пре (область лугов) и Риво Торбидо. Некоторые ученые полагают, что Генуя была этрусским торговым центром, и только позже местное лигурийское племя взяло под свой контроль (или слилось с этрусками).^[51]

С начала пятого века до нашей эры власть этрусков начала приходить в упадок: на севере атаковали галлы, на юге - греки, а с восстаниями контролируемых городов (например, Рима) этрусское присутствие среди лигурийцев становилось все меньше и меньше. , усиливающее влияние массилий и галлов

С этого момента Генуя, населенная лигурийскими генуатами, считалась греками, учитывая ее сильный коммерческий характер, «торговым центром лигурийцев»: древесина для кораблестроения, животноводство, кожа, мед, текстиль были одними из лигурийских продуктов. коммерческого обмена.

Первые контакты с римлянами

В третьем веке до нашей эры римляне, будучи правыми этрусками и объединив свои территории, оказались в прямом контакте с лигурийцами. Однако римский экспансионизм был направлен на богатые территории Галлия и Пиренейский полуостров (тогда под Карфагенский контроль ), а территория лигурийцев оказалась на дороге (они контролировали лигурийское побережье и юго-западные Альпы).

Поначалу у римлян было довольно снисходительное отношение: территория Лигурии считалась бедной, в то время как слава ее воинов была известна (они уже встречали их как наемников), наконец, они уже занимались Первая Пуническая война и не желали открывать новые фронты, поэтому пытались прежде всего сделать их союзниками. Однако, несмотря на их усилия, лишь несколько лигурийских племен заключили соглашения о союзе с римлянами, особенно с генуатами. Остальные вскоре оказались настроены враждебно.

Военные действия были начаты в 238 г. до н.э. коалицией лигурийцев и Boii Галлы, но вскоре между двумя народами возникли разногласия, и военная кампания прекратилась с распадом союза. Тем временем римский флот под командованием Квинта Фабия Максима разбил лигурийские корабли на побережье (234–233 гг. До н.э.), что позволило римлянам контролировать прибрежный путь в Галлию и обратно.

В 222 г. до н. Э. инсубры во время войны с римлянами оккупировали оппидум Clastidium, что в то время это была важная местность Анамари (или Маричи ), лигурийское племя, которое, вероятно, опасаясь ближайших воинственных инсубров, уже приняло союз с Римом годом ранее.

Впервые римская армия вышла за реку По, расширившись до Галлии Транспадана. В 222 г. до н.э. битва при кластидиуме был сражен и позволил Риму взять столицу инсубров, Медиолан (современный Милан ). Чтобы укрепить свое господство, Рим создал колонии Плацентии на территории Боев и Кремона в том, что из Insubres.^[52]

Вторая Пуническая война

С началом второй Пунической войны (218 г. до н. Э.) У лигурийских племен возникли различные отношения. Некоторые, как племена западная Ривьера и Апуани, объединившись с карфагенянами, предоставив солдат войскам Ганнибала, когда он прибыл в Северную Италию, надеясь, что карфагенский генерал освободит их от соседних римлян. Другие, такие как Генуаты, Багенни и Таурини встали на сторону римлян.

Прокафагенские лигуры приняли участие в Битва при Требии, который выиграли карфагеняне. Другие лигурийцы записались в армию Гасдрубал Барса, когда он прибыл в Цизальпинскую Галлию (207 г. до н.э.), пытаясь воссоединиться с войсками своего брата Ганнибала. В порту Саво (современный Савона ), затем столица Ligures Sabazi, триеры карфагенского флота Маго Барка, брат Ганнибала, которые должны были перерезать римские торговые пути в Тирренском море, нашли убежище.

На ранних этапах войны пострадали проримские лигуры. Таурини шли по пути Ганнибал похода в Италию, и в 218 г. до н.э. он атаковал их, так как он объединился с их давними врагами, Insubres. Главный город Тауринов в Тавразии (современный Турин ) был захвачен войсками Ганнибала после трехдневной осады.^[53]

В 205 г. до н.э. Генуя (совр. Генуя ) подвергся нападению и сравнял с землей Маго.^[54]

Ближе к концу Второй Пунической войны Магон был среди Ингауни, пытаясь заблокировать продвижение римлян. На Битва при Инсубрии, он потерпел поражение, а затем скончался от ран, полученных в бою. Генуя была перестроена в том же году.

Лигурийские войска присутствовали на Битва при Заме в 202 г. до н.э., что ознаменовало окончательный конец Карфагена как великой державы.^[55]

Римское завоевание «Цизальпийских лигурийцев»

Репродукция шлема Пулика, перекованного в могиле апуани.

В 200 г. до н. Э. Лигурийцы и Boii разграбил и разрушил римскую колонию Placentia, эффективно контролируя самый важный брод долины По.^[56]

В тот же период римляне вели войну с апуанами. Серьезные усилия начались в 182 году, когда против лигурийцев были посланы и консульские армии, и проконсулы. Войны продолжались до 150-х годов, когда победившие генералы праздновали два триумфа над лигурийцами. Здесь также римляне изгнали многих туземцев с их земель и основали вместо них колонии (например, Луна и Лука в 170-х годах).^[57]

Однако к концу Второй Пунической войны военные действия не закончились. Лигурийские племена, галлы и занесенные карфагенские войска, начиная с горных территорий, продолжали сражаться партизанской тактикой. Таким образом, римляне были вынуждены вести непрерывные военные действия в северной Италии.

В 201 г. до н.э. Ингауни были вынуждены сдаться.

Только в 197 г. до н. Э. Римлянам под предводительством Минуция Руфа удалось восстановить контроль над областью Плацентии, покорив Целелатов, Кердикатов, Илватов и Бои Галлов и заняв оппиду Кластидия.

Генуя была восстановлена ​​проконсулом Спурий Лукреций и в 197 г. до н. э. Побежденный Карфаген, Рим стремился расшириться на север и использовал Геную в качестве базы поддержки для набегов в период с 191 по 154 год до н.э. против лигурийских племен внутренних районов, которые на протяжении десятилетий были союзниками Карфагена.

Затем последовала вторая фаза конфликта (197-155 гг. До н.э.), характеризующаяся тем, что апуанские лигуры закрепились на Апеннинах, откуда они периодически спускались, чтобы грабить прилегающие территории. Римляне, со своей стороны, организовывали непрерывные экспедиции в горы, надеясь высмеять, окружить и победить лигурийцев (стараясь не быть уничтоженными из засад). За всю войну римляне одержали 15 побед и по крайней мере одно серьезное поражение.

Исторически начало кампании относится к 193 г. до н.э. по инициативе Лигурийского консилиабула (федераций), которые организовали крупный набег до правого берега реки Арно. Последовали римские кампании (191, 188 и 187 гг. До н. Э.), Победоносные, но не решающие.

Во время кампании 186 г. до н.э. римляне были разбиты лигурийцами в долине Магры. В битве, которая проходила в узком и крутом месте, римляне потеряли около 4000 солдат, три орлиных знака второго легиона и одиннадцать знамен латинских союзников. Кроме того, в битве погиб консул Квинт Мартий. Считается, что место битвы и смерти консула дало начало топониму Марсиасо или Марчскому каналу на горе Каприоне в городе Леричи и недалеко от руин города Луни, который позже был основан римлянами. Эта гора имела стратегическое значение, поскольку контролировала долину Магра и море.

В 185 г. до н. Э. Ингауни и интимели также восстали и сумели противостоять римским легионам до 180 г. до н. Э. Апуани и те, кто находился в глубинке, все еще сопротивлялись.

Тем не менее, желая «избавиться» от Лигурии для своего следующего завоевания Галлии, римляне подготовили большую армию из почти 36000 солдат по приказу римских проконсулов. Публий Корнелий Цетег и Марк Бебиус Тамфил, с целью положить конец независимости Лигурии.

В 180 г. до н. Э. римляне нанесли очень серьезное поражение Апуанским Лигурам и депортировали 40 000 из них в регионы Самний. За этой депортацией последовала еще одна из 7000 лигурийцев в следующем году. Это был один из немногих случаев, когда римляне депортированный побежденное население в таком большом количестве. В 177 г. до н. Э. другие группы Лигури Апуани сдались римским войскам и в конечном итоге ассимилировались с римской культурой во 2 веке до нашей эры.^[58] в то время как военная кампания продолжалась дальше на север.

Уцелевшие лигурийские племена, теперь изолированные и находящиеся в абсолютной неполноценности, продолжали сражаться.

По очереди: монахи (175 до н. Э.), Statielli (172 г. до н. Э.) И Веллеаты (158 г. до н. Э.) Должны были сдаться. Последнее сопротивление апуани было оказано только в 155 г. до н. Э. консула Марка Клавдия Марцелла.

Покорение "трансальпийской" и "капилляти" лигур.

Покорение прибрежных Лигур и присоединение Приморских Альп произошло в 14 г. до н.э., сразу после оккупации центральных Альп в 15 г. до н.э.^[59]

Последние лигурийские племена (например, воконтии и саллуви), остававшиеся автономными, оккупировавшие Прованс, были покорены в 124 г. до н.э.^[60]

Под властью римлян

Римская провинция Цизальпийская Галлия

Цизальпийская Галлия была частью современной Италии, населенной Кельты в течение 4-го и 3-го веков до нашей эры. Завоеванный Римская Республика в 220-х годах до нашей эры это был Римская провинция с. С 81 г. до н.э. до 42 г. до н.э., когда он был объединен в Римская Италия как указано в завещании Цезаря (Acta Caesaris).^[61][62] До этого времени считалось частью Галлия, именно та часть Галлии "по ту сторону Альпы "(с точки зрения римлян), в отличие от Трансальпийская Галлия («По ту сторону Альп»).^[63]

Галлия Цизальпина была разделена на Галлия Чиспадана и Галлия Транспадана, т.е. его части к югу и северу от Река По, соответственно. Римская провинция I в. До н.э. была ограничена с севера и запада Альпами, с юга до Placentia на берегу реки По, а затем Апеннины и река Рубикон, а на востоке по Адриатическое море.^[64] В 49 г. до н.э. все жители Цизальпийской Галлии получили Римское гражданство^[65]

Regio IX Лигурия

Основная статья: Римская Италия

Древняя Лигурия. Этнокультурными границами были реки По, Вар и Магра. Римский Regio IX Лигурия.

Римская Италия, показывающая Лигурию, расположенную между реками Вар и Магра и По.

Около 7 г. до н. Э. Август разделил Италию на одиннадцать регионы, как сообщает Плиний Старший в его Naturalis Historia. Бывшая провинция Галлия Цизальпина была разделена между четырьмя из одиннадцати регионы Италии: Regio VIII Галлия Чиспадана, Regio IX Лигурия, Regio X Venetia et Histria и Regio XI Галлия Транспадана.^[66] Одним из них был Regio IX Лигурия, в 6 году нашей эры Генуя стала центром этого региона, и лигурийское население двинулось к окончательной романизации.

Официальное историческое название не имело приложения Лигурия из-за современного академического использования именования регионов Августа в соответствии с населением, которое они понимали. Royal IX включал только Лигурийскую территорию. Эта территория простиралась от Приморских и Коттийских Альп и реки Вар (на западе) до Треббии и Магры, граничащих с Регио VIII Эмилией и Регио VII Этрурией (на востоке), а также от реки По на севере.^[67]

Описание IX regio Italiae восходит к Плинию:^[68] "Patet ora Liguriae inter amnes Varum et Macram XXXI Milia passuum. Haec regio ex descriptione Augusti nona est".

Пертинакс, римский император в 193 г. Альба Помпея, Лигурия.

Этот регион был меньше, чем первоначальная территория, которую занимали лигуры в более древние времена: вероятно, в этой провинции все еще сохранялась чистейшая лигурийская этническая принадлежность, в то время как в окрестностях Регио XI Транспадана (к северу от реки По) и в Провансе племена были тяжелый кельтис.

Люди с лигурийскими именами жили к югу от Placentia, в Италии, еще в 102 году нашей эры.^[15]

В 126 году нашей эры регион Лигурия был местом рождения Пертинакс, Римский солдат и политик, ставший Римский император.

Королевство Коттия

Арка Августа, в Сузы, Пьемонт, Италия. Он был построен в 8-9 годах до нашей эры в Сегузио (древние Сузы).

Площадь Alpes Cottiae провинция, названная в честь Коттиуст, местный король лигурийского племени Сегузини, который первоначально сопротивлялся империализму Августа, но в конце концов подчинился и стал союзником и личным другом императора. Его территория вместе с другими альпийскими племенами была присоединена к Римской империи в 15 г. до н. Э., Хотя Коттий и его сын после него получили необычную привилегию продолжать править регионом с титулом префект то есть римский правитель.^[69] В 8 г. до н.э. Коттий выразил свою благодарность за это избавление от династического забвения, воздвиг триумфальную арку Августу в его столице. Сегузио (Сузы, Пьемонт, Италия), который стоит до сих пор. После смерти сына Коттия император Неро (правила 54-68) назначил постоянного конного прокурора для управления провинцией.^[70]

Древний источник

Эсхил во фрагменте Прометей освобожденный, изображает Геракла борющимся с Лигурами на каменистых равнинах, у устьев Роны, и Геродот говорит о лигурах, населяющих страну выше Массилия (современное Марсель, основанный Греки ).

Фукидид также говорит о Лигуре, изгнавшем Сиканцы, Иберийский племя, с берегов реки Сикан, в Иберии.^[71]

В Перипл Псевдо-Сцилакса описывает Ligyes (Ligures) как живущих вдоль Средиземноморское побережье из Антион (Антиб ) до устья Рона а затем смешался с иберами от Роны до Эмпориона в Испании.^[72]

Современные теории происхождения

Традиционные источники предполагают, что лигуры представляли северную ветвь этнолингвистического слоя, более древнего и сильно отличающегося от прото-курсив народы. Было широко распространено мнение, что «лигурийско-сиканская» культура занимала обширную территорию южной Европы.^[73] простирается от Лигурии до Сицилии и Иберии. Однако, хотя любая такая область будет в целом похожа на палеоевропейскую »Тирренская культура ", согласно гипотезе более поздних современных ученых, нет никаких известных связей между тирренцами и лигурийцами.

В XIX веке происхождение лигуров вновь привлекло внимание ученых. Амеде Тьерри французский историк связал их с Иберы,^[74] пока Карл Мюлленхофф, профессор германских древностей в университетах Киля и Берлина, изучающий источники Ора Маритима к Avienus (а латинский поэт, живший в 4 веке нашей эры, но использовавший в качестве источника для своих произведений Финикийский Перипл 6 века до н.э.),^[75] считал, что название «лигурийцы» в целом относится к различным народам, жившим в западная Европа, включая кельтов, но считал, что «настоящие лигурийцы» Доиндоевропейский численность населения.^[76]

Итальянский геолог и палеонтолог Артуро Иссель считали лигурийцев прямыми потомками Кроманьонец люди, которые жили повсюду Галлия от Мезолит период.^[77]

Доминик-Франсуа-Луи Роже, барон де Беллоге, заявил о "Галльский «происхождение лигурийцев.^[78] Во время железного века разговорный язык, основные божества и мастерство изготовления артефактов, обнаруженных в районе Лигурии (например, торс найдены) были похожи на кельтскую культуру как по стилю, так и по типу.^[79]

Сторонники индоевропейского происхождения включали Анри д'Арбуа де Жубенвиль, французский историк XIX века, который Les Premiers Habitants de l'Europe что лигуры были первыми индоевропейскими спикерами Западной Европы. «Кельто-лигурийская гипотеза» Жубенвиля, как она позже стала известна, была значительно расширена во втором издании его первоначального исследования. Это вдохновило группу современных филологический исследования, а также некоторые археологические работы. Кельто-лигурийская гипотеза стала ассоциироваться с Культура воронкообразных и «расширилась, чтобы охватить большую часть Центральной Европы».^[80]

Юлий Покорный адаптировал кельто-лигурийскую гипотезу в гипотезу, связывающую лигуров с Иллирийцы со ссылкой на множество аналогичных свидетельств из Восточной Европы. Согласно этой теории, «лигуры-иллирийцы» стали ассоциироваться с доисторическими Урнфилд народы.^[81]

Есть и другие, такие как Доминик Гарсия, которые сомневаются, можно ли считать лигуров отдельной этнической группой или культурой из окружающих культур.^[82][83]

Общество

Статуя-менгир воина возродился в Зигнаго

Лигурийцы никогда не образовывали централизованного государства, они были фактически разделены на независимые племена, в свою очередь организованные в небольшие деревни или замки. Редко были oppidas, которым соответствовали федеральные столицы отдельных племен или важные торговые предприятия.

Территория племени была почти полностью государственной собственностью, только небольшой процент земли (возделываемой) был «частной» в том смысле, что против уплаты небольшого налога отдавался в концессию. Лишь в конце жизни возникло понятие частной, наследственной или рыночной собственности.

Отражая децентрализованный характер этнической группы, лигурийцы не имели централизованной политической структуры. Каждое племя решало само за себя, даже в отличие от других племен; доказательством этого являются противостоящие союзы, которые со временем лигурийские племена заключили против греков, Этруски и римляне.

Внутри племен преобладал эгалитарный и общинный дух. Если существовал и благородный класс, это сдерживалось «племенными собраниями», в которых участвовали все классы; похоже, не было заранее организованной магистратуры. Не было и династических лидеров: Лигурийский "король "был избран вождем племени или федерации племен; только в поздний период начал возникать настоящий династический аристократический класс. Первоначально рабства не было: военнопленные были убиты или принес в жертву.^[84]

Истории основания Massalia, дайте нам интересную информацию:

• у них было сильное чувство гостеприимства;
• женщины выбирали друг другу мужей, демонстрируя эмансипацию, неизвестную восточным народам.

Диодор Сицилийский в первом веке до нашей эры писал, что женщины участвуют в труде вместе с мужчинами.^[85]

Одежда

Диодор Сицилийский сообщает об использовании туника стянуты в талии кожаным ремнем и закрываются застежкой, обычно бронзовой; ноги были обнажены.^[86] Другой одеждой были плащи "сагум «, а зимой шкуры животных укрывать от холода.^[87] Характерным элементом была малоберцовая кость, которой закрывали одежду и плащ, сделанный из Янтарь (импортировано из Балтийский ) и стеклотары, обогащенной орнаментом из кости или камня.

Внешность

Лукан в своей Фарсалии (ок. 61 г. н. Э.) Описал лигурийские племена как длинноволосые, а их волосы имели каштановый (красновато-коричневый) оттенок:

... Лигурийские племена, ныне остриженные, в древние времена

Первый из длинноволосых народов, у которых на шее

Однажды потекли каштановые локоны в высшей гордости.^[88]

Военное дело

Шлем типа Монтефортино

Диодор Сицилийский описывает лигурийцев как очень грозных врагов: хотя и не особенно впечатляюще с физической точки зрения, сила, воля и упорство делают их самыми опасными воинами, чем галлы. Как доказательство этого, лигурийские воины были очень востребованы как наемники и несколько раз средиземноморские державы, такие как Карфаген и Сиракузы, отправлялись в Лигурию, чтобы набрать армии для своих экспедиций (например, элитные войска Ганнибал были составлены из контингента лигурийцев).^{[нужна цитата ]}

Тактика, типы юнитов и экипировка

Вооружение варьировалось в зависимости от класса и удобства владельца, однако в целом большая часть лигурийских воинов была значительной. легкая пехота плохо вооружен^[87][89] Основным оружием было копье, острие которого могло превышать локоть (около 45 см, или полторы фута), за которым следует меч, Галльская форма (иногда дешево, потому что сделано из мягких металлов), очень редко воины были оснащены Луки и стрелы.

Защиту возложили на продолговатый щит из дерева,^[90] всегда кельтской типологии (но, в отличие от последней, без металлического выступа)^[91] и простой шлем из Монтефортино тип.

Рогатые шлемы, найденные в районе племени апуани, вероятно, использовались только в церемониальных целях, и их носил вождь, чтобы подчеркнуть их мужество и военные навыки. Использование броня неизвестно: сидящий воин из сайт Рокепертусе Кажется, носит кожаные доспехи, хотя статуя относится к 5 веку нашей эры и, возможно, использовалась только в этот период. Даже если возможно, что более богатые воины использовали броня из органического материала как галлы^[91] или греческий линоторакс .^[92]

Пехота была хороша как в ближнем бою, так и в перестрелках, но при необходимости могла сражаться в рукопашной.

Кавалерия

Столп Entremont oppida, представляющий собой всадника с головой, обвитой вокруг шеи лошади.

Страбон и Диодор Сицилийский говорят, что сражались почти пешком из-за характера своей территории, но их формулировка подразумевает, что кавалерия не была полностью неизвестной, и две недавно обнаруженные лигурийские могилы были снабжены арматурой. Страбон говорит, что племя Сали, расположенное к северу от Массалии, имеет значительную конную силу, но они были одним из нескольких кельто-лигурийских племен, и, вероятно, кавалерия отражает кельтский элемент. ^[86]

Сидящий воин из Roquepertuse

Наемники

Похоже, Лигуры были готовы вступить в бой в качестве наемников на службе у других. Лигурийские вспомогательные войска упоминаются в армии карфагенского генерала. Гамилькар I в 480 г. до н. э.^[93] Греческие лидеры на Сицилии продолжали вербовать лигурийские наемные силы из того же квартала вплоть до Агафокл.^[71][94]

Торговля наемниками была особой формой торговли и дохода: как свидетельствуют греческие и римские источники, с самых древних времен лигурийцы служили наемниками в армиях западного Средиземноморья. Набор происходил контингентами (очевидно, не отдельными солдатами), так как было необходимо иметь хорошо функционирующие подразделения. Многовековой военный опыт в войнах между массалиотами, этрусками, карфагенянами и галлами обеспечил лигурийцев военными навыками, такими как сдерживание римских армий в течение нескольких десятилетий.

Пиратство

В древности побочным занятием мореплавания было пиратство, и лигурийцы не были исключением. Если они считали это целесообразным, они атаковали и грабили корабли, плывущие вдоль побережья. В этом нет ничего удивительного: даже в древности самый быстрый способ получить товары - это украсть их. В конце концов, непрерывные набеги лигурийских племен на территории соседних народов хорошо задокументированы и составляют важный голос в их экономике. Ингауни, племя моряков, жившее вокруг Альбингаунума (в настоящее время Альбенга ) были известны торговлей и пиратством, враждебно относились к Рим,^[95] они были покорены консул Луций Эмилий Павел Македонический в 181 г. до н. э.^[96]

Под римской службой

После римского завоевания, в 171-168 гг. Некоторые из них воевали с римлянами против македонцев, ко времени Гая Мариуса они стали более простыми в римской армии.

Согласно Плутарху, Битва при Пидне, решающая битва Третья македонская война, начатая днем, для уловки, изобретенной римским консулом Эмилием Павлом. Чтобы заставить врагов двигаться в битве первыми, он толкнул лошадь без поводья, римляне бросили его против них, и погоня за лошадью начала атаку. Согласно другой теории, вместо этого фракийцы в Македонии атаковали некоторых римских фуражиров, подойдя слишком близко к вражеским линиям, и в ответ последовала немедленная атака 700 лигурийских вспомогательных войск.^[97]

Перед Пидна римляне использовали свои лигурийские вспомогательные средства с велитами для изгнания Македонские скимишеры (пельтасты)^[86]

Саллюстий и Плутарх говорят, что во время Югуртинская война (с 112 по 105 год до н.э.)^[98] и Кимбрийская война (с 104 по 101 год до н.э.)^[99] лигурийцы служили вспомогательными войсками в римской армии. В ходе этого последнего конфликта они сыграли важную роль в битве при Aquae Sextae.

Лигуры в широком смысле включали все Лигурийский народы северо-западной Италии, юго-восточной Галлии и западных Альп, однако, поскольку регион Лигурия был присоединен к Италия, жители этого региона стали Римские граждане, и был бы завербован в легионы. Поэтому альпийский Лигуры, кто где перегрини (неграждане), то есть жители Альп Коттия и Приморских Альп, набирались как вспомогательные римские войска в Лигурум когорты.

Религия

Среди наиболее важных свидетельств священные горные места (Mont Bègo, Монте Бейгуа ) и развитие мегалитизм (статуи-стелы Луниджаны).

Эффектный Mont Bégo в Vallée des Merveilles является наиболее представительным местом из множества священных мест, покрытых наскальными рисунками, в частности с купелями, оврагами и ритуальными бассейнами. Последнее указывает на то, что основная часть обрядов древних лигурийцев предусматривала использование воды (или молока, крови?). Сайт Mont Bégo имеет протяженность и зрелищность, сопоставимую с сайтами Валь Камоника. Другой важный священный центр - Гора Бейгуа, но на самом деле многие мысы в Северо-запад Италии и Альпы представляют эти типы священных центров.

Среди наиболее значительных лигурийских памятников - наскальные рисунки и антропоморфные скульптуры, аналогичные скульптурам южной Франции, найденные в Луниджиане и Корсике. Некоторые из этих художественных проявлений повторяются на территориях дальше на восток.^[48]

Другим важным свидетельством является распространение мегалитических событий, наиболее зрелищным и оригинальным из которых являются статуи на стелах в Луниджане. Эти особые продолговатые камни, застрявшие в лесу, заканчивались стилизованными человеческими головами и могли быть оснащены оружием, сексуальными атрибутами и значительными предметами (например, кинжалами). Их реальное значение потеряно в памяти, сегодня предполагается, что они представляли:

• боги;
• предки и обожествленные герои;
• рождение из утробы символизирует происхождение их расы, происходящей непосредственно из утробы земли и природы.

Головы, представленные таким образом, для лигурийцев были вместилищем души, центром эмоций и точкой тела, где были сосредоточены все чувства, следовательно, суть божественного и, следовательно, его культ.

Статуя менгир из Луниджана

В целом, считается, что лигурийская религия была довольно примитивной, адресованной сверхъестественным богам-покровителям, представляющим великие силы природы, и от которых вы могли получить помощь и защиту через их предсказания.

Распространение священных центров вблизи пиков указывает на культ величественных небесных чисел, представленных высокими пиками: фактически Бег- (от которого Багинус и Багинатий), Пенн- (позже преобразованный романизацией в Юппитере Поенине и в Апеннине). pater) и Alb- (от которого Albiorix) указаны как опорные числа лигурийских пиков.

Такие числа, как Беленус и Borvo, связанный с культом воды и культом Матроны (отсюда и святилище Монс Матроны, ныне Montgenèvre ) также упоминаются.

Среди множества гравюр примечательным является присутствие фигуры быка, даже если она стилизована только под символ рогов, это указывает на культ божества таурина, мужчины и удобрения, уже известного анатолийской и семитской культурам.

Еще одним важным божеством было Чикну ( лебедь ), который, возможно, представляет собой обожествление мифического древнего царя или, как во многих северных культурах, тотемного животного, связанного с культом солнца.

Благодаря длительным контактам с кельтским населением, вероятно, лигурийцы приобрели верования и мифы, пришедшие из этого мира. Конечно, начиная с седьмого века до нашей эры погребальные наряды похожи на те, что встречаются у населения кельтской культуры.

Экономика

Экономика Лигурии была основана на примитивном земледелии, овцеводстве, охоте и эксплуатации лесов. Диодор Сицилийский пишет о лигурийцах:

"Поскольку их страна гористая и полна деревьев, некоторые из них тратят весь день на рубку леса, используя сильную и тяжелую темноту; другие, которые хотят обрабатывать землю, должны иметь дело с разбиванием камней, потому что это настолько сухая почва, что вы не можете подобрать инструменты, удалить дерн, и камни не поднимаются. Однако, даже если им приходится бороться с таким количеством несчастий, упорным трудом они выходят за рамки природы [...] они часто отдаются охоте, и находя много дикарей, этим они восполняют недостаток мочевого пузыря. ; Так получается, что, протекая через заснеженные горы и привыкая к тренировкам, чем более трудные места зарослей, они укрепляют свои тела и превосходно укрепляют свои мускулы. Некоторые из них из-за голодания пьют воду и живут за счет мяса домашних и диких животных.^[100]

Благодаря контакту с бронзовыми «искателями металла» лигурийцы также посвятили себя добыче полезных ископаемых.^[101] и металлургия, даже если большая часть металла в обращении имеет центральноевропейское происхождение.

Коммерческая деятельность важна. Уже в древности лигурийцы были известны в Средиземноморье торговлей драгоценным балтийским янтарем. С развитием кельтского населения лигурийцы обнаружили, что контролируют важный выход к морю, становясь (иногда вопреки самим себе) хранителями важного способа общения.

Хотя они не были известными мореплавателями, у них был небольшой морской флот, и их отношение к навигации описывается следующим образом:

"Они плывут по магазинам на море Сардинии и Ливии, спонтанно подвергая себя чрезвычайным опасностям; они используют для этого корпуса меньшего размера, чем обычные лодки; они не имеют практического опыта в отношении комфорта других судов; и что удивительно, так это то, что они не боятся выдержать серьезный риск штормов.^[100]

Племена

Основная статья: Список древних лигурийских племен

Смотрите также

• Список древних лигурийских племен
• Древние народы Италии
• Mont Bègo
• Голасекская культура
• Цизальпийская Галлия
• Торреанская цивилизация

Рекомендации

1. Маггиани, Адриано (2004). "Popoli e culture dell'Italia preromana. I Liguri". Il Mondo dell'Archeologia (на итальянском языке). Рим: Treccani editore. Получено 14 сентября, 2019. Alla relativa abbondanza delle fonti letterarie circa queste popolazioni, che una parte della crisica storiografica di tradizione ottocentesca voleva estese dal Magra all'Ebro, non corrisponde un Panorama archeologico altrettanto ricco lungi anzinia délérica, en Presentare caratteri unitari.
2. https://www.britannica.com/topic/Ligurian
3. Франсиско Вильяр, Los Indoeuropeos y los origines de Europa: lenguaje e history, Мадрид, Гредос, 1991,
4. "Ligures en España" Мартин Альмагро Баш
5. «Лигури». Энциклопедия в сети. Treccani.it (на итальянском). Рим: Treccani -Istituto dell'Enciclopedia Italiana. 2011. Le documentazioni sulla lingua dei Liguri non ne permettono una classificazione linguistica certa (preindoeuropeo di tipo mediterraneo? Indoeuropeo di tipo celtico?).
6. «Лигурийский язык». Britannica.com. 2014-12-16. Получено 2015-08-29.
7. Балди, Филипп (2002). Основы латыни. Вальтер де Грюйтер. п. 112.
8. Суффиксы -asca или же -аско не имеют отношения к кельтским -брак, что, возможно, означает «болото».
9. «Диколатин». Диколатинский.
10. Зал "Топонимы мира", 2006 г.
11. Мария Анри д'Арбуа де Жубенвиль, Premiers Habitants de l'Europe (2-е издание 1889-1894 гг.)
12. «Инструмент изучения греческого слова». www.perseus.tufts.edu.
13. ^Ксавье Деламар, Словник голуазского языка, Errance, 2003, п. 201.
14. Монткло, Жан-Мари Перуз де (1997). Замки долины Луары. Könemann. ISBN  978-3-89508-598-7. Проверено 11 апреля 2011 года.
15. Бордман, Джон (1988). Древняя история Кембриджа: Персия, Греция и Западное Средиземноморье ок. 525–479 до н. Э.. п. 716.
16. Страбон, География, книга 2, глава 5, раздел 28.
17. Бьетти Сестиери 2010, п. 21. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFBietti_Sestieri2010 (помощь)
18. Ранняя история верховой езды стр.129
19. ^Cfr. Rivista archeologica della provincia e antica diocesi di Como, 1908, с. 135; Эмилия преромана т. 8-10, 1980, с. 69; Istituto internazionale di studi liguri, Studi genuensi, т. 9-15, 1991, с. 27.
20. Фаусто Кантарелли, I tempi alimentari del Mediterraneo: cultura ed economy nella storia alimentare dell'uomo, т. 1, 2005, с. 172.
21. Daiches, Дэвид; Энтони Торлби (1972). Литература и западная цивилизация (иллюстрированный ред.). Альдус. п. 78.
22. Cfr. la voce ямка в Альберто Ночентини, l'Etimologico. Dizionario etimologico della lingua italiana, Флоренция, Ле Монье, 2010. ISBN  978-88-0020-781-2.
23. Дукато ди Пьяцца Понтида
24. «История Брешии: истоки и римская Брешия». turismobrescia.it. Получено 2014-06-20.
25. "Сториа дель Колле Сиднео" [История холма Сиднео]. bresciamusei.com (на итальянском). Получено 2014-05-14.
26. "Дукато ди Пьяцца Понтида". www.ducatodipiazzapontida.it. Получено 2019-12-08.
27. "Le origini". www.bresciastory.it. История Брешии. Архивировано из оригинал 7 марта 2008 г.. Получено 9 декабря 2019.
28. Enciclopedia dell'arte antica, Polada- P.Palmieri (1965)
29. «Интернет-этимологический словарь». Etymonline.com. Получено 12 марта 2013.
30. Перегрин, Энтони (14 октября 2015 г.). "Путеводитель по Марселю". Телеграф. Получено 9 марта 2016.
31. Duchêne & Contrucci 1998, п. 42. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFDuchêneContrucci1998 (помощь)
32. Фукидид, История Пелопоннесской войны  1.13.6
33. Дубой, Мариус; Гаффарель, Пол; Самат, Ж.-Б. (1913). Histoire de Marseille (На французском). Марсель: Librairie P. Ruat.
34. Робб, Грэм, Открытие Средиземья, п. 6
35. Х. Р. Паланке, Лигуры, кельты и греки, в Histoire de la Provence. Стр. 34
36. Х. Р. Паланке, Лигуры, кельты и греки, в Histoire de la Provence. Стр. 34.
37. География Птолемея онлайн
38. Мастино, Аттилио (2006) Corsica e Sardegna in età antica(на итальянском)
39. Угас 2005, п. 13-19. Ошибка sfn: цель отсутствует: CITEREFUgas2005 (помощь)
40. "Haec ipsa insula saepe iam cultores mutauit. Vt antiquiora, quae uetustas obduxit, transeam, Phocide relicta Graii qui nunc Massiliam incolunt prius in hac insula consderunt, ex qua quid eos fugauerit incertum estum graeitas aneraeispectus, utrum caelispectus praeispectus anaelispectus, utrum caelispectus praeispectus, utrum caelispectus praeispectus, анатомия винограда" ; nam in causa non fuisse feritatem accolarum eo apparet quod maxime tunc trucibus et inconditis Galliae populis se interposuerunt. Transierunt deinde Ligures in eam, transierunt et Hispani, quod ex similitudine ritus apparet; eadem enim temmentia idementa capitum capitum quaedam; nam totus sermo conuersatione Graecorum Ligurumque a patrio desciuit ". Сенека, Ad Helviam matrem de consolatione, VII, Латинская библиотека
41. Венцеслас Крута: La grande storia dei celti. La nascita, l'affermazione e la decadenza, Ньютон и Комптон, 2003 г., ISBN  88-8289-851-2, ISBN  978-88-8289-851-9
42. "Цивилизация Голасекка, таким образом, является выражением древнейших Кельты Италии и включал несколько групп, которые носили названия Insubres, Laevi, Lepontii, Oromobii (o Orumbovii) »(Раффаэле К. Де Маринис)
43. "> Карты культуры Голасекки". Архивировано из оригинал на 2011-07-22. Получено 2010-08-10.
44. Г. Фриджерио, Il Territorio comasco dall'età della pietra alla fine dell'età del bronzo, в Como nell'antichità, Società Archeologica Comense, Комо, 1987.
45. Крута, Вацлав (1991). Кельты. Темза и Гудзон. С. 52–56.
46. Стифтер, Дэвид (2008). Старые кельтские языки (PDF). С. 24–37.
47. «Лигурийские и кельто-лигурийские гробницы в регионе Ломбардских озер, в которых часто проводятся кремации, раскрывают особую железную культуру, называемую культурой Голасекки»https://www.britannica.com/topic/ancient-Italic-people/Other-Italic-peoples#ref63581
48. Древние италийские народы, Лигурийцы, Британская энциклопедияhttps://www.britannica.com/topic/ancient-Italic-people/Other-Italic-peoples#ref63581
49. La Battaglia del mare Sardo (540 г. до н.э.) Archiviato il 26 febbraio 2013, Internet Archive ..
50. Марко Миланезе, Scavi nell'oppidum preromano di Genova, L'Erma di Bretschneider, Roma 1987 testo on-line на GoogleBooks; Пьера Мелли, Una città portuale del Mediterraneo tra il VII e il III secolo a.C. ", Genova, Fratelli Frilli ed., 2007.
51. Пьера Мелли, Una città portuale del Mediterraneo tra il VII e il III secolo aC ", Генуя, Fratelli Frilli ed., 2007 (он-лайн текст первой главы Архивировано 28 февраля 2009 г. в Интернет-архиве). Мраморная погребальная Стела, посвященная Аполлонии, найденная повторно в стенах XII века, считалась доказательством греческого происхождения города: стела, работа первой половины III века до нашей эры, должна считаться скорее прибывшей в Геную вместе с много древних артефактов средневековья.
52. Demandt, стр. 86
53. Полибий iii. 60, 8
54. Тит Ливий, Ab Urbe Condita libri CXLII 21, 32,1 и 28, 46,7.
55. Полибиус, Рассказы, XV, 11.1
56. В 200 году галлы и лигурийцы объединили свои силы и разграбили латинскую колонию Плацентия, пытаясь изгнать римлян с их земель.https://www.britannica.com/place/ancient-Rome/Roman-expansion-in-the-western-Med Mediterranean#ref298396
57. В тот же период римляне воевали с лигурийскими племенами северных Апеннин. Серьезные усилия начались в 182 году, когда против лигурийцев были посланы и консульские армии, и проконсулы. Войны продолжались до 150-х годов, когда победившие генералы праздновали два триумфа над лигурийцами. Здесь также римляне изгнали многих туземцев с их земель и основали вместо них колонии (например, Луна и Лука в 170-х годах).https://www.britannica.com/place/ancient-Rome/Roman-expansion-in-the-western-Med Mediterranean#ref298396
58. Бродхед, Уильям (2002). Внутренняя миграция и трансформация республиканской Италии (PDF) (Кандидат наук.). Университетский колледж Лондона. п. 15.
59. Дио LIV.22.3-4
60. Плиний старший, Naturalis Historia, III, 47.
61. Уильямс, Дж. Х. С. (2001). По ту сторону Рубикона: римляне и галлы в республиканской Италии. ISBN  9780198153009. Архивировано из оригинал на 2020-05-22.
62. Лонг, Джордж (1866). Упадок Римской республики: Том 2. Лондон.
63. Снит, Уильям Джордж (1854 г.). Словарь греко-римской географии: Том 1. Бостон.
64. Шмитц, Леонард (1857). Учебник древней географии. Филадельфия.
65. Кассий Дион XLI, 36.
66. Брауэр, Хендрик Х. Дж. (1989). Хиера Кала: изображения жертвоприношений животных в древней и классической Греции. Утрехт.
67. Страбон, География, V, 1,1 и 2.1.
68. Плиний Старший, Naturalis Historia, III, 49.
69. CAH X 170
70. 1911 Британская энциклопедия Сегузио
71. Уильям Смит, изд. (1854 г.). «Лигурия». Словарь греческой и римской географии.
72. Шипли, Грэм (2008). "Периплезный псевдо-скилакс: промежуточный перевод".
73. Sciarretta, Антонио (2010). Toponomastica d'Italia. Nomi di luoghi, история пополи античи. Милан: Мурсия. С. 174–194. ISBN  978-88-425-4017-5.
74. Амеде Тьерри, Histoire des Gaulois depuis les temps les plus reculés.
75. Постумий Руфий Фест (тихий) Авиениус, Ора Маритима, 129–133 (nel quale in modo oscuro indica i Liguri come abitanti a nord delle "isole oestrymniche"; 205 (Liguri a nord della città di Ophiussa nella penisola iberica); 284–285 (il fiume Tartesso nascerebbe dalle "paludi" ).
76. Карл Виктор Мюлленхофф, Deutsche Alterthurnskunde, I том.
77. Артуро Иссель Liguria geologica e preistorica, Генуя 1892, II том, стр. 356–357.
78. Доминик Франсуа Луи Роже де Беллоге, Этногени голуаз, или критические воспоминания о происхождении и родителях Симмеров, Симбров, Омбров, Бельж, лиг и древних кельтов. Troisiéme partie. Preuves intellectuelles. Le génie gaulois, Париж 1868 г.
79. Жилберто Онето Paesaggio e architettura delle regioni padano-alpine dalle origini alla fine del primo millennio, Priuli e Verlucc, editori 2002, pp. 34–36, 49.
80. См., В частности Макэведи, Колин (1967). Атлас пингвинов древней истории Колина МакЭведи. п. 29.
81. Хеннинг, Андерсен (2003). Языковые контакты в предыстории: исследования по стратиграфии. Издательство Джона Бенджамина. С. 16–17.
82. Гарсия, Доминик (2012). От Геркулесовых столбов до шагов аргонавтов (Colloquia Antiqua). Петерс.
83. Хаусслер, Ральф (2013). Стать римлянином?: Разные идентичности и опыт древней северо-западной Италии. Рутледж. п. 87. ISBN  9781315433202.
84. Ливий упоминает о судьбе населения Мутины, когда оно попало в руки лигуров.
85. Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, В, 39, 1.
86. Армии Македонской и Пунической войн, Дункан Хед, 2012, стр. 296 (https://books.google.it/books?id=-7n8CwAAQBAJ&pg=PA294&lpg=PA294&dq=ligures+warrior&source=bl&ots=1gcz-CPca-&sig=ACfU3U2IWz3f6FlupTDzRSNtwjrDZQvaRg&hl=it&sa=X&ved=2ahUKEwjF9dWTpurlAhUDKewKHfQvA1YQ6AEwBnoECAkQAQ#v=onepage&q=ligures%20warrior&f=false )
87. Диодор Сицилийский, Bibliotheca Historica, В, 39, 1-8.
88. Лукан, Фарсалия, I. 496, переведенный Эдвардом Ридли (1896 г.).
89. Ливий XXXIX I, 6
90. Полибиус XXIX 14, 4
91. "AD PUGNAM PARATI: Rievocazione Storica, Spettacolo, Sperimentazione" (на итальянском). Получено 2019-09-09.
92. Торговые контакты с греками и воинственность лигурийских наемников в рядах греческих и карфагенских армий западного Средиземноморья, которые эффективно использовали этот тип защиты, могли привести к их принятию лигурийцами.
93. Геродот 7.165; Диодор Сицилийский 11.1.
94. Diodorus Siculus 21.3.
95. Они были на стороне Карфагена и во время Второй Пунической войны.
96. "Ингауни" на Энциклопедии Трекканиhttp://www.treccani.it/enciclopedia/ingauni
97. Плутарх, Житие Эмилия Павла и Тимолеона XVIII
98. Салустио, Джугуртинская война (на французском)
99. Плутарх, Мариус, 20
100. (Диодор Сицилийский, в Лука Понте, Le genovesi)
101. Примеры горнодобывающей деятельности можно увидеть на руднике Лабиола.

Библиография

• АРСЛАН Э. А. 2004b, LVI.14 Гарласко, в Я Лигури. Un antico popolo europeo tra Alpi e Mediterraneo, Catalogo della Mostra (Генуя, 23.10.2004–23.1.2005), Milano-Ginevra, стр. 429–431.
• АРСЛАН Э. А. 2004 г. к.с., Лигури и Галли в Ломеллине, в Я Лигури. Un antico popolo europeo tra Alpi e Mediterraneo, Сагги Мостра (Генова, 23.10.2004–23.1.2005).
• Раффаэле де Маринис, Джузеппина Спадеа (a cura di), Ancora sui Liguri. Un antico popolo europeo tra Alpi e Mediterraneo, De Ferrari editore, Genova 2007 (Scheda sul Volume ).
• Джон Паттерсон, Саннити, лигури и романи, Comune di Circello; Беневенто
• Джузеппина Спадеа (a cura di), Я Лигури. Un antico popolo europeo tra Alpi e Mediterraneo "(catalogo mostra, Genova 2004–2005), Skira editore, Genova 2004

Восточное полушарие в 3 веке до нашей эры, до присоединения Лигурии к Римской республике (вверху справа).

дальнейшее чтение

• Бертело, Андре. "LES LIGURES". Revue Archéologique 2 (1933): 245-303. www.jstor.org/stable/41750896.