Матфея 5:11 - Matthew 5:11 - Wikipedia

Матфея 5:11
← 5:10
5:12 →
Блаженства (Ma 5, 3-11) 2016-10-15 2835.jpg
КнигаЕвангелие от Матфея
Христианская часть БиблииНовый Завет

Матфея 5:11 это одиннадцатый стих пятая глава из Евангелие от Матфея в Новый Завет. Это девятый стих Нагорная проповедь. Некоторые считают этот стих началом последнего Блаженство, но большинство не согласны. Они видят это как расширение восьмого и последнего Блаженства из предыдущего стиха.

Содержание

в Версия короля Джеймса Текст Библии гласит:

Блаженны вы, когда люди будут оскорблять вас,
и гнать вас, и говорить всякое
зла против вас ложно, ради меня.

В Всемирная английская Библия переводит отрывок как:

"Блаженны вы, когда люди упрекают
вы преследуете вас и говорите всевозможные
зло против вас ложно, ради меня.

Для коллекции других версий см. BibleHub от Матфея 5:11

Анализ

Хотя этот стих начинается с того же самого начала из восьми предыдущих Блаженств, он быстро отличается от них по структуре. Он переходит от третьего лица ко второму и отказывается от простой структуры добродетель / вознаграждение. Таким образом, это обычно рассматривается не как девятое Блаженство, а как комментарий к восьмому Блаженству, обращенному к ученики. Швейцер считает, что этот стих и следующий были поздним дополнением, разъясняющим предыдущий стих. В нем подробно рассказывается о том, с каким преследованием придется столкнуться, а также более подробно говорится о возможной награде.[1] Франция считает, что может также интегрировать элементы из Исайя 51: 7. Он также чем-то похож на Луки 6:22, и оба могут быть взяты из одного исходного источника.[2]

Считается, что этот стих также дает важную информацию о христианах в то время, когда было написано Евангелие. Обсуждение преследований христиан, которое началось лишь через некоторое время после распятия Иисуса, для большинства ученых является доказательством того, что именно в этот период было написано Евангелие от Матфея. Другие верующие считают, что Иисус просто точно предсказывает события, которые развернется после его смерти. Евангелие от Матфея относится только к словесным нападкам, и это, вероятно, было основной формой оскорблений, которым подвергались христиане в то время. Швейцер отмечает, что в ту эпоху клевета и оскорбления имели большое значение. Словесные нападки означали, что христиане подвергались остракизму со стороны своих общин, и в ту эпоху поддержка сообщества была необходима для выживания.[3] Гандри отмечает, что Люк отлучение как одна из форм гонений, что, возможно, указывает на разницу в положении писаний двух Евангелий.[4]

В этом стихе тщательно отмечается, что преследуемые благословляются только тогда, когда их ложно порицают и клевещут. Швейцер отмечает, что в ранних христианских общинах были проблемы с самозванцами, которые только притворялись христианами, которые могли быть достойны упрека со стороны других.[5]

Рекомендации

  1. ^ Швейцер, Эдуард. Хорошие новости от Матфея. Атланта: John Knox Press, 1975
  2. ^ Франция, R.T. Евангелие от Матфея: введение и комментарий. Лестер: Межвузовский, 1985.
  3. ^ Швейцер, Эдуард. Хорошие новости от Матфея. Атланта: John Knox Press, 1975
  4. ^ Гандри, Роберт Х. Матфей Комментарий к его литературному и богословскому искусству. Гранд-Рапидс: Издательство Уильям Б. Эрдманс, 1982.
  5. ^ Швейцер, Эдуард. Хорошие новости от Матфея. Атланта: John Knox Press, 1975


Предшествует
Матфея 5:10		 Евангелие от Матфея
Глава 5		Преемник
Матфея 5:12