Кормление множества - Feeding the multitude - Wikipedia

Кормление масс Бернардо Строцци, начало 17 века.

Кормление множества это термин, используемый для обозначения двух отдельных чудеса Иисуса сообщается в Евангелия.

Первое чудо, «насыщение 5000», говорится во всех четырех Евангелиях (Матфея 14 -Матфея 14: 13-21; Марка 6 -Марка 6: 31-44; Луки 9 -Луки 9: 12-17; Иоанна 6 -Иоанна 6: 1-14).

Это единственное чудо, записанное во всех четырех Евангелиях.[1]

Второе чудо, «насыщение 4000» семью хлебами и рыбой, сообщает Матфея 15 (Матфея 15: 32-39) и Марка 8 (Марка 8: 1-9), но не Лукой или Иоанном.

Кормление 5000 человек

Пять хлебов и две рыбы (внизу), изображенные на Moone Высокий крест, Ирландия (10 век)

Накормление 5000 человек также известно как «чудо пяти хлебов и двух рыб»; в Евангелие от Иоанна Сообщается, что Иисус использовал пять хлебов и две рыбы, принесенные мальчиком, чтобы накормить множество людей. В соответствии с Евангелие от Матфея, когда Иисус услышал это Иоанн Креститель был убит, он ушел на лодке в уединенное место. Люк указывает, что это место было рядом Вифсаида. Толпа следовала за Иисусом пешком из городов. Когда Иисус приземлился и увидел большую толпу, он сжалился над ними и исцелил их больных. С приближением вечера ученики подошли к нему и сказали: «Это отдаленное место, уже поздно. Разошлите толпу, чтобы они могли пойти в деревни и купить себе еды».

Иисус сказал, что им не нужно уходить, и поэтому ученики должны были дать им что-нибудь поесть. Они сказали, что у них есть только пять хлебов и две рыбы, которые Иисус попросил принести ему. Иисус велел людям сесть группами на траве. В Евангелии от Марка люди собирались группами по 50 и 100 человек,[2] а в Евангелии от Луки Иисус велел рассадить толпу группами по 50 человек,[3] Это означает, что таких групп было 100.

Взяв пять хлебов и две рыбы и взглянув на Небеса, он поблагодарил и сломал их. Затем он дал их ученикам, а ученики раздали их людям. Все ели и насытились, и ученики собрали двенадцать корзин, полных остатков кусков. Число тех, кто ел, было около пяти тысяч мужчин, не считая женщин и детей. В Евангелии от Иоанна множество людей было привлечено к Иисусу из-за совершенных им исцелений, и кормление множества воспринимается как еще одно знамение (Греческий: σημεῖον) что Иисус Мессия, пророк, который (согласно обетованию в Книга Второзакония (Второзаконие 18:15)) должно прийти в мир "(Иоанна 6:14 ).[4]

В Церковь Умножения в Табха это место, где, по мнению многих христиан, произошло кормление пяти тысяч человек.

Кормление 4000

Эта история, которая появляется только у Марка и Матфея, также известна как чудо семи хлебов и рыбы, поскольку в Евангелии от Матфея говорится о семи хлебах и двух рыбах, которыми Иисус накормил множество людей.[5] Согласно Евангелию, собралась большая толпа, которая следовала за Иисусом. Иисус подозвал к себе учеников и сказал:

«Я сострадаю этим людям; они уже были со мной три дня и им нечего есть. Я не хочу отправлять их голодными, иначе они могут упасть в обморок».

Его ученики ответили:

«Где в этом глухом месте найти хлеба, чтобы накормить такую ​​толпу?»

"Сколько у вас хлебов?" - спросил Иисус.

«Семь, - ответили они, - и две рыбы».

Иисус сказал толпе сесть на землю. Затем он взял семь хлебов и рыбу, и, возблагодарив, преломил их и отдал ученикам, а они, в свою очередь, народу. Все поели и остались довольны. После этого ученики собрали семь корзин остатков осколков. Число евших было четыре тысячи мужчин, не считая женщин и детей. После того, как Иисус отослал толпу, он сел в лодку и направился в окрестности Магадана (или Магдала ).

Анализ

Некоторые комментаторы отмечают различия между некоторыми деталями рассказов, чтобы подчеркнуть, что было два разных чуда: например, корзины, используемые для сбора оставшейся еды, были двенадцатью κόφινοι (ручными корзинами) в Марка 6:43 но семь «σπυρίδες» (больших корзин) в Марка 8: 8. Корнелиус Лапид заявил, что «σπυρίς» или «большая корзина» вдвое превышала размер «κόφινος».[6] Показателем размера «σπυρίς» является то, что апостол Павел был выпущен из здания через щель в Дамаск городская стена внутри одного 'σπυρίς', чтобы предотвратить заговор с целью его убийства (Деяния 9:25 ).[6]

В Матфея 16: 7–11 и Марка 8: 16–21 Иисус различает два чуда в разговоре со своими апостолами. Подобное чудо совершает апостол Павел в Деяния 27: 33–38.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Д'Амброзио, Марчеллино. «Скрытый смысл хлебов и рыб». Инициатива перекрестка. Получено 2 августа, 2020.
  2. ^ Марка 6:40
  3. ^ Луки 9:14
  4. ^ Комментарий Мейера к Новому Завету на Иоанна 6, по состоянию на 15 марта 2016 г.
  5. ^ Джон Клоуз, 1817, Чудеса Иисуса Христа опубликовано Дж. Гливом, Манчестер, Великобритания, стр. 161
  6. ^ а б Комментарий кафедры на Марка 8: 8

Библиография

внешняя ссылка

Кормление множества
Предшествует
Принести меч
Служение Иисуса
Новый Завет
События
Преемник
Хождение по воде
Чудеса Иисуса