Иоанна 10 - John 10

Иоанна 10
Папирус 44 - Метрополитен-музей 14.1.527.jpg
Фрагменты Папирус 44 (VI / VII века), содержащий Матфея 25: 8-10; Иоанна 10: 8-14. Метрополитен-музей 14.1.527, Нью-Йорк.
КнигаЕвангелие от Иоанна
КатегорияЕвангелие
Христианская часть БиблииНовый Завет
Порядок в христианской части4

Иоанна 10 это десятая глава Евангелие от Иоанна в Новый Завет из Христианин Библия. Книга, содержащая эту главу, анонимный, но раннехристианская традиция неизменно утверждала, что Джон составил это Евангелие.[1] В этой главе записаны Иисус 'описание себя как "дверь овец" и "Хороший пастух ", и содержит единственное упоминание о Ханука, "Праздник Посвящения", в Новый Завет.[2]

Текст

Иоанна 10: 1-10 в Папирус 6, написано c. 350 год нашей эры.

Исходный текст написан на Койне греческий. Эта глава разделена на 42 стиха.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы:

Ссылки на Ветхий Завет

Места

События, записанные в этой главе, относятся к следующим местоположениям:

Настоящая иллюстрация пастыря

В стихах 1-5 Иисус использует притчу:[5] иллюстрация [6] или же "фигура речи " [7] относительно того, как настоящий пастырь входит в свою овчарню через дверь или ворота, в отличие от манеры вор или незнакомец. Англиканский Епископ Чарльз Элликотт отмечает, что «слово, переведенное как« притча », является более широким словом (Греческий: παροιμία, пароимия), который включает в себя все виды образных и пресловутых учений, все виды речи, как этимология напоминает нам, что отклоняется от обычного курса (Греческий: οῑμος, оймос)".[8] Повествование вводится «очень верно» или «совершенно верно».[9] Аудитория Иисуса («они», стих 6) не поняла.

На этой иллюстрации истинный пастырь «входит в овчарню через дверь», «называет своих овец по имени и выводит их (Греческий: ἐξάγει αὐτά) »(Иоанна 10: 1,3). Это единственное появление слова ξάγει (exagei) в Новом Завете.[10] В Эфиопская версия добавляет «и любит их».[11] Альтернативный способ, выбранный вором или незнакомцем, - это «залезть другим путем», то есть перелезть через стену овчарни.[12]

Дверь овцы и доброго пастыря

Иисус описывает себя в стихах 7 и 9 как «дверь», а в стихах 11 и 14 - как «дверь». Хороший пастух ". Слово в Греческий: θύρα переводится как "дверь" в Версия короля Джеймса и Американская стандартная версия, но как «ворота» в Новая пересмотренная стандартная версия, то Общая английская Библия и другие переводы.[13] В стихе 7 Textus Receptus добавляет, что Иисус сказал им (Греческий: αὐτοῖς), но принято считать, что это дополнение «имеет сомнительную достоверность».[14]

Праздник Посвящения

Стих 22 относится к Ханука:

Теперь это было Праздник Посвящения в Иерусалим, а это была зима.[15]

Праздник (Греческий: τα εγκαινια, та эгкаиния) напоминает Маккавейский очищение и повторное освящение Храма, 1-я Маккавейская 4: 36–51. Повествование движется вперед от праздник кущей, когда события и обучение из Иоанна 7:14 к 10:21 кажется, что имеет место.[16] За прошедшие два месяца нет сведений о том, оставался ли Иисус в Иерусалиме или нет. В Иоанна 7:40 мы читаем, что Иисус «опять пошел за Иордан», а немецкий протестантский богослов Генрих Мейер определяет ряд комментаторов, которые предположили, что имело место дополнительное "путешествие к Галилея или же Peraea «перед праздником посвящения, хотя сам Мейер считает, что эти предложения» продиктованы гармоничный предположений и неуклюжих комбинаций, ... а не требованиями экзегетика ".[17]

Верующие за Иорданом

Глава заканчивается тем, что Иисус уклоняется от попыток евреев побить его камнями (Иоанна 10:31, 39), а затем покидает Иерусалим (Иоанна 10:40) и путешествует «за Иордан, к месту, где Иоанн крестил сначала» (Переа ). Матфея 19: 1 и Марка 10: 1 аналогичным образом запишите, что Иисус путешествовал «в область Иудеи по другую сторону Иордана», но в синоптическая традиция Ранее он был в Капернаум а не Иерусалим. Перея была регионом, где многие люди «пришли к решению, что Он Мессия» (Иоанна 10:42 в Живая Библия перевод).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012 г.
  2. ^ Галлей, Генри Х. Справочник по Библии Галлея: сокращенный библейский комментарий. 23-е издание. Издательство Зондерван. 1962 г.
  3. ^ Аланды, Курт; Аланды, Барбара (1995). Текст Нового Завета: Введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики. Эррол Ф. Родс (пер.). Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п. 96. ISBN  978-0-8028-4098-1.
  4. ^ Киркпатрик, А.Ф. (1901). Книга Псалмов: с введением и примечаниями. Кембриджская Библия для школ и колледжей. Книга IV и V: Псалмы XC-CL. Кембридж: В University Press. п. 839. Получено 28 февраля, 2019.
  5. ^ Иоанна 10: 6, Версия короля Джеймса и Авторизованная версия
  6. ^ Иоанна 10: 6, Новая версия короля Иакова и Перевод Божьего Слова
  7. ^ Иоанна 10: 6, Английская стандартная версия
  8. ^ Комментарий Элликотта для англоязычных читателей 10 Иоанна, доступ 17 мая 2016 г.
  9. ^ Иоанна 10: 1: NKJV
  10. ^ Англичанин Concordance, по состоянию на 18 мая 2016 г.
  11. ^ Гилл, Дж., Изложение Гиллом всей Библии 10 Иоанна, по состоянию на 18 мая 2016 г.
  12. ^ Иоанна 10: 1: Расширенная Библия
  13. ^ Переводы доступны на BibleGateway.com
  14. ^ Пламмер, А., Кембриджская Библия для школ и колледжей на 10 Иоанна, ср. Комментарий Элликотта для англоязычных читателей 10 Иоанна, оба обращены 24 мая 2016 г.
  15. ^ Иоанна 10:22
  16. ^ Бенсон, Дж., Комментарий Бенсона 10 Иоанна, по состоянию на 25 мая 2019 г.
  17. ^ Мейер, Х.А.У., Комментарий Мейера NT 10 Иоанна, по состоянию на 25 мая 2019 г.

внешняя ссылка


Предшествует
Иоанна 9		 Главы Библии
Евангелие от Иоанна		Преемник
Иоанна 11