Исцеление слепого от рождения человека - Healing the man blind from birth

Исцеление слепорожденного, нарисовано Эль Греко в 1567 г.
Христос исцеляет слепых, от Николас Коломбель, 1682

Чудо исцеление слепорожденного один из чудеса Иисуса в Евангелиях.

Библейские рассказы

Исцеление слепого Иисусом Христом от Карл Блох

Согласно Евангелие от Иоанна, 9:1–12,[1] Иисус увидел человека, слепого с рождения. Его ученики спросили его: «Равви, кто согрешил, этот человек или его родители, что он родился слепым?»

Иисус ответил:

Ни этот человек, ни его родители не согрешили, - сказал Иисус, - но это произошло для того, чтобы в нем проявились дела Божьи. Пока еще день, мы должны делать дела пославшего меня. Наступает ночь, когда никто не может работать. Пока я в мире, я свет миру.

Сказав это, он плюнул на землю, сделал немного грязи из слюны и намазал ей глаза. Подобно Господу Богу, сотворившему Адама из праха земного, Иисус делает глину и создает нового человека.[2] «Иди, - сказал он ему, - умойся в купальне Силоам» (это слово означает «посланный»). И тот человек пошел, умылся и пришел домой зрячим. Архитектурное оформление чуда символично, что в сторону устанавливает с помощью словесной нити (Leitwortstil ). Подобно тому, как Иисус был послан Отцом, чтобы дать свет / просвещение, Посланный (ср. Иоанна 5:38; 8:42; 9: 4; 13:20) отправляет человека в бассейн, что означает «Посланный», чтобы получить взгляд / понимание,[3] и принести свет в темный мир.[4]

Его соседи и те, кто раньше видел, как он просил милостыню, спрашивали: «Разве это не тот человек, который сидел и просил милостыню?» Некоторые утверждали, что это так. Другие говорили: «Нет, он только похож на него». Оба вывода верны. Он такой же и не тот; он тот человек, который раньше сидел и просил милостыню, но он новый человек.[5] Но он сам [исцеленный] настаивал: «Я человек» или просто: «Я есть» (eg eimi). Его самоутверждение имитирует слова Иисуса eg eimi. Хотя он не принимает идентичность божественного, он находит свою идентичность во встрече с божественным.[6]

"Как же тогда у тебя открылись глаза?" они спросили. Он ответил: «Человек, которого они называют Иисусом, сделал немного грязи и намазал ею мои глаза. Он сказал мне пойти в Силоам и умыться. Итак, я пошел и умылся, и тогда я увидел».

"Где этот человек?" они спросили его. «Я не знаю», - сказал он.

В этом чудо, Иисус применяет титул Свет мира себе в Иоанна 9: 5, говоря:[7]

Когда я нахожусь в мире, я Свет миру.

Этот эпизод ведет к Иоанна 9:39 где Иисус метафорически объясняет, что он пришел в этот мир, чтобы слепые могли видеть.[7]

Традиция

Согласно христианской традиции имя человека было Селидоний.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ «Врата Библии, Иоанна 9: 1–12». Biblegateway.com. Получено 2018-04-18.
  2. ^ Джонатан Бишоп, «Встречи в Новом Завете», в Литературные интерпретации библейских повествований, изд. Кеннет Р. Р. Гро Луи, 2 тома. (Нэшвилл: Абингдон, 1974-1982 гг.), 2: 285-94, 2: 287.
  3. ^ Джеймс Л. Ресеги, Нарративная критика Нового Завета: введение (Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic, 2005), 149.
  4. ^ Энди М. Реймер, «Человек, рожденный слепым: истинный ученик Иисуса», в Исследования характера в Четвертом Евангелии: повествовательные подходы к семидесяти личностям в Евангелии от Иоанна, изд. Стивен А. Хант, Д. Франсуа Толми и др. (Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans, 2016), 428-438, 432.
  5. ^ Пол Дюк, Ирония в четвертом евангелии (Атланта: Джон Нокс, 1985), 119; Resseguie, Странное Евангелие: план повествования и точка зрения у Иоанна (Лейден: Brill, 2001), 141; Дж. Уоррен Холлеран, «Видение света: повествовательное чтение 9-й главы Иоанна», ETL 69 (1993): 5-26, 354-82, at 361.
  6. ^ Епископа, 288.
  7. ^ а б Матера, Фрэнк Дж. Христология Нового Завета. Луисвилл, Кентукки: Вестминстер Джон Нокс Пресс, 1999, 235.

внешние ссылки