Матфея 7:22 - Matthew 7:22 - Wikipedia

Матфея 7:22
← 7:21
7:23 →
Le Sermon sur la Montagne de Guillaume Fouace, église Notre-Dame, Montfarville, France.jpg
«Нагорная проповедь» Гийома Фуаса (1878), Эглиз Нотр-Дам де Монфарвиль.
КнигаЕвангелие от Матфея
Христианская часть БиблииНовый Завет

Матфея 7:22 это двадцать второй стих седьмая глава из Евангелие от Матфея в Новый Завет и является частью Нагорная проповедь. Этот стих продолжается Иисус предупреждение против лжепророки.

Содержание

в Версия короля Джеймса из Библия текст гласит:

Многие скажут мне в тот день: Господи, Господи!
не твоим именем пророчествовал? и во имя Твое бросили
из дьяволов? и твое имя совершило много чудесных дел?

В Всемирная английская Библия переводит отрывок как:

Многие скажут мне в тот день: «Господь, Господь, не
мы пророчествуем от вашего имени, от вашего имени изгоняем
демоны, и твое имя совершает много великих дел? »

Для коллекции других версий см. BibleHub от Матфея 7:22

Анализ

В предыдущем стихе Иисус упомянул, что будут те, кто называл его Господом (Кайри ) кто не войдет в Царство Небесное. В этом стихе он отмечает, что будут исключены даже те, кто творил чудеса от его имени. Стих не отрицает, что эти нечестивцы, возможно, сделали правильные пророчества и изгнали демонов. Это были действия, которые в ту эпоху обычно приписывались учителям и мистикам. Дэвис и Эллисон отмечают, что Иисус никогда не призывает своих последователей совершать такие подвиги. Скорее в предыдущих стихах он призывает к основному милосердию и благочестию. Для Дэвиса и Эллисон этот стих осуждает великие дела и подчеркивает важность меньших произведений, которые могут не принести известности практикующему.[1] Этот стих также использовался протестантами в качестве доказательства доктрины оправдание верой.

Это возвращение к теме притчи об узкой двери Матфея 7:13,[2] со словом много подчеркивая, что есть значительное количество людей, которые требуют от Иисуса особого разрешения, но не будут допущены в Царство.[3] В отличие от волков в овечьей шкуре на Матфея 7:15, эти харизматы кажутся удивленными, когда их осуждают и считают себя святыми. Фраза «в тот день» ясна эсхатологический ссылка на Страшный суд.[4] Хейр, Дуглас утверждает, что формулировка стиха дает понять, что голос говорит тех, кто уже был осужден и обращается к Иисусу. Это доказывает стандартное толкование, согласно которому в этих стихах Бог Отец является высшим судьей, а Иисус играет второстепенную роль как защитник или свидетель.[5]

Рекомендации

  1. ^ Дэвис, У.Д. и Дейл С. Эллисон-младший. Критический и экзегетический комментарий к Евангелию от Матфея. Эдинбург: Т. и Т. Кларк, 1988–1997. стр. 114
  2. ^ Гандри, Роберт Х. Матфей Комментарий к его литературному и богословскому искусству. Гранд-Рапидс: Издательство William B. Eerdmans Publishing Company, 1982. стр. 131
  3. ^ Хилл, Дэвид. Евангелие от Матфея. Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1981, стр. 153
  4. ^ Хилл, Дэвид. Евангелие от Матфея. Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1981, стр. 153
  5. ^ Заяц, Дуглас Р. А. Мэтью. Толкование, комментарий к Библии для обучения и проповеди. Вестминстерская пресса Джона Нокса, 1993 стр.


Предшествует
Матфея 7:21		 Евангелие от Матфея
Глава 7		Преемник
Матфея 7:23