Шатуо - Shatuo

Для использования в других целях см. Плотина Шатуо.
Шатуо
Китайский沙陀
Шатуо турки
Китайский沙陀 突厥
История тюркских народов до 14 века
История тюркских народов
Люди Тиле
Göktürks
Хазарский каганат 618–1048
Сюэянтуо 628–646
Кангарский союз 659–750
Тюрк Шахи 665-850
Тюргешский каганат 699–766
Кимекская конфедерация 743–1035
Уйгурский каганат 744–840
Государство Огуз Ябгу 750–1055
Государство Карлук Ябгу 756–940
Кара-Ханидское ханство 840–1212
Ганьчжоу Уйгурское Королевство 848–1036
Qocho 856–1335
Печенегское ханство 860–1091
Империя Газневидов 963–1186
Сельджукская Империя 1037–1194
Кумания 1067–1239
Хорезмийская Империя 1077–1231
Кераитское ханство 11–13 века
Делийский султанат 1206–1526
Карлугидское Королевство 1224–1266
Золотая Орда 1240–1502
Мамлюкский султанат (Каир) 1250–1517

В Шатуо (также транскрибируется как Ша-то, Санскрит Сарт[1]) были Тюркский племя, которое сильно повлияло на политику северного Китая с конца девятого по десятый век. Они известны тем, что основали три, Позже Тан, Позже Джин, и Позже Хан, пяти династий и одной, Северная Хань, из десяти королевств во время Период пяти династий и десяти королевств.

Происхождение

Племя шатуо происходило в основном из Западно-тюркский Чую племя[2][3][4] кто, в свою очередь, принадлежал к группе из четырех человек Чу ý племена, вместе известные как Юэбань.[1] Государство Юэбань просуществовало до конца 480-х годов, пока его независимость не была разрушена Tiele. После падения государства юэбаны образовали четыре племени - чую, чуми, чумухун и чубан. Эти племена стали основными игроками в Первый тюркский каганат и после этого.[5] Чую и Чуми не принадлежали к доминирующему Союзу Онок (Десяти Стрел), к которому принадлежали Чумукун и Чубань.[6]

В других источниках происхождение шатуо происходит от Tiele. Эпитафия Шатуо Ли Кейонг, военный комиссар позднего династии Тан (дзедуши ), заявляет, что прародителем его клана был «Йиду, лорд государства Сюэянтуо, непревзойденный генерал» (益 度 、 薛延陀 國君 、 無敵 將軍).[7] Однако другие китайские летописцы проследили происхождение Шатуо до Tiele начальник по имени *Баяр (拔 也 Байе)[8] ~ *Байырку (拔 也 古 Байегу)[9][3][10] Тем не менее, историк песни Оуян Сю отверг байыркуское происхождение Шатуо; он указал, что байырку были современниками, а не исконными предками правящего клана Шатуо Чжуси, и что эта западно-тюркская королевская группа приняла Шатуо в качестве племенного имени и Чжуси в качестве фамилии в честь своего вождя Цзиньчжун (盡忠; букв. «Верный до крайности») ) переехал в Бейтинг Протекторат, в Тан Дэцзун время (р. 780 - 804).[3]

Шатуо

Члены племени чую, оставшиеся в Западно-Тюркский каганат под руководством союза Он-Ок (Десять Племен) оккупировали территорию к востоку от озера Баркуль и назывались по-китайски: Шатуо (буквально «песчаный склон», т.е. пустыня). Шатуо состоял из трех подплемен: Чую (處 月), Suoge (娑 葛),[11] и Аньцин (安慶), последние из которых имели согдийское происхождение.[3] Шатуо участвовал в подавлении многих восстаний от имени Китая, за что китайские императоры даровали своим лидерам различные титулы и награды. После поражения Чуи тибетцами в 808 году ветвь Чуй-Шатуо попросила защиты у Китая и двинулась во Внутренний Китай. Известно, что после подавления восстания Хуан-Чао в 875–883 гг. И установления трех из пяти недолговечных династий в период правления Период пяти династий и десяти королевств (907–960), их число в Китае упало до 50–100 000, что составляло около 50 миллионов человек в Китае.

Подробный анализ термина Шатуо (Санскрит Сарт) дан Чжан Си-ман.[12] Их социальную и экономическую жизнь изучал В. Эберхард.[13] В "Танхуяо" Шато тамга изображается как ShatoTamgaZuev.gif [14]

Турки Шатуо постепенно Китаизированный сами, но твердо держались за основу своей власти в Шаньси (центральный регион современного Китая). Они набирали силу в 910-х годах, пока, наконец, в 923 году они не смогли преодолеть Позже Лян с помощью киданей основать Позже Тан

Дворяне Шатуо основали Позже Тан династия Китая (923-956).[15] В течение Монгол период Шатуо попал под Чагатайское ханство, и после его кончины остался в его остатке в Жетысу и северный Тянь-Шань.

Шатуо получил дань уважения от Татарский люди с севера Ордоса в 966 году, когда они были вассалами Кидань Император.[16]

В более поздней истории Шатуо вместе с Тянь-Шанем Киргыз попал под господство Монгол Ойраты, позже известный как Калмыки. С расширением Кокандское ханство Тянь-Шань и Жетысу Шатуо находились под его протекторатом.[нужна цитата ]

Шатуо и династия Тан

Происхождение тюрков шатуо

К династия Тан, Шатуо служил цели. Некоторые утверждают, что они были частью внешней политики династии Тан, направленной на контроль и управление другими «приграничными» народами, определенными как угроза. Некоторые утверждают, что политика «разделяй и властвуй» применялась против тех, кто считался угрозой, особенно против тибетцев и тюркских племен в Центральной Азии. Танские китайцы продолжали эту долгую политику, и в другие эпохи это стало институциональной традицией.[оригинальное исследование? ].

Возникновение Шатуо

В начале VIII века шатуо подвергались Империя Тан. Они оказали значительную помощь Император Сузун Тан, наряду с уйгурами, во время Восстание ши в 750-е гг. Действительно, Яо Рунэн (姚 如 能) упоминал в IX веке «Деяния Ань Лушань ", два отдельных племени Шатуо 沙陀 и Zhuye (朱 耶) ~ Чжуси 朱 邪, среди некитайских племен в регионах Хэ и Лонг под Турко -Хотанский лоялист-суперинтендант Гешу Хан (哥舒翰, д. 757).[17] Шатуо будет обозначать географическое происхождение, а Чжуе станет фамилией или названием правящего дома, оба связаны с «одной единой родственной группой». Вождь шатуо Чжуе Гудуожи был удостоен звания Теджин (губернатор) и xiaowei shang-jiangjun (генерал-полковник).

К концу восьмого века Шатуо распался с Империей Тан. Они объединились с другими тюркскими племенами в Тибете, чтобы сформировать союз с Тибетцы поскольку они чувствовали себя угнетенными уйгурами. Хотя шатуо сражались бок о бок с тибетскими армиями более десяти лет против Тан, тибетцы были обеспокоены их лояльностью. Когда в 808 году шатуо решили уйти, тибетцы преследовали их, сражаясь на своем пути. Они добрались до Префектура Линчжоу в Ганьсу коридор, где Тан генерал Фань Сичао предоставил им убежище. Источник цитирует их как совершивших массовое самоубийство в 832 году во время борьбы за уйгурского правителя, но, похоже, это относится к родственному племени, которое поселилось далеко на западе, в Ферганская долина. Шатуо, избежавший тибетского гнева, сумел сохранить базу власти в северном Китае примерно в наши дни. Шаньси с конца девятого века до десятого века.

В середине девятого века можно сказать, что шатуо вознаградили щедрость Тан, сражаясь вместе с ними против вторгшихся тибетцев, сыграв видную роль в многочисленных победах. Они также помогли подавить Пан Сюнь Восстание и Ван Сяньчжи Восстание.

Ли Кейонг

Основная статья: Ли Кейонг

Шатуо Ли Кейонг был удостоен должности циши для Уезд Дай. Он нанял более десяти тысяч татарских кочевников, чтобы они вернулись в Дайчжоу, но ему было отказано в пропуске через перевал Шилинг. В 882 году Су Ю и Хелиан Дуо объединились, чтобы подготовиться к нападению на Ли. Однако он начал упреждающую атаку на цитадель Су в Остров Вэйчжоу. Император Тан вскоре предложит амнистию, чтобы помочь против Хуанг Чао, который возглавил ожесточенное восстание против Тан. Ли Кейонг был назван принцем Цзинь в 895 году за его верность Тану.

Пять династий

Основная статья: Пять династий

Династия Тан пала в 907 году и была заменена Позже Лян. У Шатуо было собственное княжество Джин (предшественник Later Tang) при династии Тан, в области, ныне известной как Шаньси, который был пожалован в 883 году императорами Тан и пережил падение династии Тан в 907 году. Император династии Тан даровал вождю Шатуо Чжуе Ли Кейонг императорскую фамилию Ли и титул принца Цзинь, удочерив его. в царскую семью. У них были напряженные отношения с Поздним Ляном, и они поддерживали хорошие отношения с новыми Кидань власть на север.

Позже Тан

Основная статья: Позже Тан

Сын Ли Кейонга, Ли Цуньсю, преуспел в уничтожении Позднего Ляна в 923 году, объявив себя императором «Восстановленного Тан», официально известного как Позже Тан, используя тот факт, что его семье была дарована императорская фамилия Ли династии Тан и княжеский титул, чтобы объявить себя законными императорами династии Тан. В соответствии с требованиями восстановления Тан, Ли перенес столицу из Кайфэн вернуться к Лоян, где это было во времена династии Тан. Поздний Тан контролировал больше территорий, чем Поздний Лян, включая Пекин область, окрестности Шестнадцать префектур и Провинция Шэньси.

Это была первая из трех недолговечных династий Шатуо. Последним императором Позднего Тан был ханьский китаец, Ли Конке, первоначально звали Ван, который был усыновлен императором Шатуо Позднее Тан Ли Сиюань, даровал императорскую фамилию Ли и сделал князем Лу.

Позже Джин

Основная статья: Позже Джин (Пять династий)

Позднему Тан был положен конец в 936 году, когда Ши Цзинтан (посмертно известный как Гаозу из Later Jin ), также шатуо, успешно восстал против ханьского китайского императора Позднего Тан Ли Цунке и основал Позже Джин Династия. Ши вернул столицу в Кайфэн, затем позвонил Биану. Поздний Цзинь контролировал практически ту же территорию, что и Поздний Тан, за исключением стратегических Шестнадцать префектур площадь, которая была передана расширяющейся Империя Ляо установлен киданами.

Более поздние историки опозорили Позднего Джина как марионеточный режим могущественного Ляо на севере. Когда преемник Ши бросил вызов Ляо, вторжение киданей привело к концу династии в 946 году.

Позже Хань и Северная Хань

Основные статьи: Позже Хань (Пять династий) и Северная Хань

Смерть киданьского императора по его возвращении из набега на Поздний Джин оставила вакуум власти, который был заполнен Лю Чжиюань, другой Шатуо, основавший Позже Хан в 947 году. Столица была в Бянь (Кайфэн), и государство владело теми же территориями, что и его предшественник. Лю умер после одного года правления, и ему наследовал его сын-подросток, который, в свою очередь, не мог править более двух лет, когда эта недолговечная династия была положена Позже Чжоу. Остатки Поздней Хань вернулись в традиционную цитадель тюрков Шатуо в Шаньси и основали Северная Хань Королевство. Последний император Северной Хань, Лю Цзиюань первоначально был прозван Хэ, но был усыновлен его дедом по материнской линии, императором Северной Хань. Лю Чонг и даровал императорскую фамилию Лю. Лю Цзиюань даровал императорскую фамилию ханьскому китайскому генералу Ян Е и усыновил его как брата. Под защитой киданей Династия Ляо, крошечное королевство просуществовало до 979 года, когда оно было окончательно включено в состав Династия Сун.

Династия Сун

К 960 году большая часть этнических шатуо ассимилировалась с Хань китайский. Часто предполагают, что основатель Династия Сун, Император Тайцзу песни возможно, имел родословную шатуо.[18][19]. Вторая жена Императора, Песня императрицы Сяочжан [20] было известно, что у ее деда по материнской линии есть тюркские корни; то китаизированный -Шатуо Император Гаозу из Поздняя династия Хань. Императрица Го Сун отец Го Чонг был смешанным Хан и происхождение шатуо.[21]

Турки шатуо, оставшиеся на степи в конечном итоге были поглощены различными Монгольский или Тюркский племена. С 10 по 13 век остатки Шатуо, возможно, соединялись Говорящий на монголах Татарская конфедерация на территории современного Монголия, и стал известен как Онгуд или Белотатарская ветвь Татары.[22][23]

Фамилии Шатуо

  • Ли (李)
  • Чжуе (朱 耶) ~ Чжуси (朱 邪)
  • Чжу (朱)
  • Ша-Цзинь (沙金)
  • Ша (沙) *
  • Лю (刘) *

Смотрите также

Источники

  • Шаванн, Эдуар (1900), Documents sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux. Париж, Librairie d'Amérique et d’Orient. Перепечатка: Тайбэй. Cheng Wen Publishing Co. 1969.
  • Финдли, Картер Вон, Турки в мировой истории. Издательство Оксфордского университета, (2005). ISBN  0-19-516770-8; 0-19-517726-6 (PBK.)
  • Mote, F.W .: Imperial China: 900–1800, Harvard University Press, 1999.
  • Зуев Ю.А., «Каганат Се-Янто и Кимеков (Тюркская этногеография Средней Азии середины VII века)», Шыгыс, 2004, № 1, с. 11–21, № 2, с. 3–26, Институт востоковедения, Алматы (По-русски)
  • Китайское знание: 5 ДИНАСТИЙ И 10 СОСТОЯНИЙ
  • Шатуо

использованная литература

  1. ^ а б Зуев Ю.А., «Конские тамги из вассальных княжеств (перевод китайского сочинения« Танхуйяо »8-10 веков)», Академия наук Казахской ССР, Алма-Ата, 1960 г., с. 127 с.
  2. ^ Оуян Сю. Синь Вудаиши. Vol. 4
  3. ^ а б c d Этвуд, Кристофер П. (2010). "Понятие племени в средневековом Китае: Оуян Сю и династический миф Шатуп". Miscellanea Asiatica: 693–621.
  4. ^ Баренги, Маддалена (2019). "Представления о происхождении: истории происхождения и миграции тюркских шатуо IX и X веков" (PDF). Азия Major. 3d. 32 (1): 62–63.
  5. ^ Гумилев Л.Н., «Хунну в Китае», Москва, «Наука», 1974, гл. 9, http://gumilevica.kulichki.com/HIC/hic09.htm (По-русски)
  6. ^ Гумилев Л.Н., «Древние тюрки», Москва, 1967, гл. 16
  7. ^ Баренги, Маддалена (2019). "Представления о происхождении: истории происхождения и миграции тюркских шатуо IX и X веков" (PDF). Азия Major. 3d. 32 (1): 62–63.
  8. ^ Сюэ Цзючжэн. Джиу Вудаиши, т. 25
  9. ^ Цитируется Оуян Сю в Синь Вудаиши, т. 4
  10. ^ Баренги, Маддалена (2019). "Представления о происхождении: истории происхождения и миграции тюркских шатуо IX и X веков" (PDF). Азия Major. 3d. 32 (1): 62–63.
  11. ^ Золотой, Питер Бенджамин (1992). "Введение в историю тюркских народов: этногенез и формирование государства в средневековой и ранней современной Евразии и на Ближнем Востоке". Turcologica. 9. Висбаден: Харрасовиц. ISBN  978-3-447-03274-2. п. 165
  12. ^ проф. Чжан Си-ман: «Новое исследование об исторических племенах Западного края»
  13. ^ В. Эберхард: «Некоторые культурные особенности шато-тюрков.« Искусство Востока », т. 1 (1948), № 2, стр. 50-55
  14. ^ Зуев Ю.А., «Конские тамги из вассальных княжеств (перевод китайского сочинения« Танхуйяо »8-10 веков)», Академия наук Казахской ССР, Алма-Ата, 1960 г., с. 127, 132 с.
  15. ^ Ю. Зуев, «Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии», Алматы, Дайк-Пресс, 2002, с. 8, ISBN  9985-4-4152-9
  16. ^ Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии. Китайское отделение (1897 г.). Журнал Китайского отделения Королевского азиатского общества за год ..., тома 30-31. ШАНХАЙ: Филиал. п. 23. Получено 2011-06-28.
  17. ^ Баренги, Маддалена (2019). "Представления о происхождении: истории происхождения и миграции тюркских шатуо IX и X веков" (PDF). Азия Major. 3d. 32 (1): 53–54.
  18. ^ https://new.qq.com/omn/20180616/20180616A1DIQV.html
  19. ^ https://kknews.cc/history/agma49j.html
  20. ^ https://daydaynews.cc/en/history/237169.html
  21. ^ https://daydaynews.cc/en/history/237169.html
  22. ^ Озкан Изги, «Древние культуры Центральной Азии и отношения с китайской цивилизацией» Турки, Анкара, 2002, с. 98, ISBN  975-6782-56-0
  23. ^ Паулилло, Маурисио. «Белые татары: проблема обращения онгот в цзинцзяо и уйгурские связи» в От реки Оксус до китайских берегов: исследования восточно-сирийского христианства в Китае и Центральной Азии (orientalia - patristica - oecumenica) Эд. Тан, Винклер. (2013) стр. 237-252
  •  Эта статья включает текст из Журнал Китайского отделения Королевского азиатского общества за год ..., Тома 30-31, Королевским азиатским обществом Великобритании и Ирландии. China Branch, публикация 1897 года, сейчас в всеобщее достояние В Соединенных Штатах.