Якша Прашна - Yaksha Prashna

Юдхиштхир отвечает на вопросы Дхармараджа в форме Якшьи, замаскированной под Бака (журавль)

В Якша Прашна, также известная как Дхарма Бака Упакхьяна или Акшардхама, представляет собой историю диалога вопросов и ответов между Юдхиштхира и Якша в индуистском эпосе Махабхарата. Он появляется в Вана Парва, и история разворачивается, когда Пандавы заканчивают свое двенадцатилетнее изгнание в лесу.

Вана Парва

По прошествии 12 лет изгнания в лесах пришло время пандавы жить инкогнито в Агьят Васа. Обсуждая свои действия, князья встретили Брамин который жаловался, что олень снял рога его арани- пара деревянных блоков, используемых для зажигания огня трением, - поэтому он не мог зажечь огонь для ведических ритуалов. Итак, пандавы вознамерились вернуть брамин арани и пошел по следам оленей.

Следуя за таинственным оленем, Юдхиштхира стал истощенным и испытывал жажду. Итак, его брат Накула отправились за водой и нашли красивое озеро. В озере не было ни одного живого существа, кроме журавля. Когда он попытался взять воду из озера, журавль сказал: «О Накула! Вода этого озера превратится в яд, если вы возьмете ее, не ответив удовлетворительно на мои вопросы». Накула не обратил внимания на журавля, поспешно выпил ядовитую воду и умер. Близнец Накулы Сахадева пришел на поиски своего брата и нашел то же озеро, увидел мертвого Накулу и был предупрежден журавлем. Но Сахадева тоже проигнорировал подъемного крана и умер, выпив воды. Один за другим, Арджуна и Бхима постигла та же участь.

Когда ни один из его братьев не вернулся с водой, Юдхиштхира пошел по тропе к озеру и нашел всех лежащими мертвыми. Перед тем, как искать убийцу своих братьев, он решил попить воды из озера. Но когда кран предупредил его, он понял, что кран знает ответ на ход событий, и согласился ответить на его вопросы. Затем кран проявил себя как Якша. Якша задал Юдхиштхире примерно 125 вопросов о богах, метафизике, философии и подобных темах.

Юдхиштхира удовлетворительно ответил на все вопросы, но Якша позволил ему выбрать только одного из своих братьев, чтобы тот вернулся к жизни. Юдхиштхира выбрал своего младшего сводного брата Накулу, сына своей мачехи Мадри, мотивируя это тем, что у его собственной матери, Кунти, был живой сын, а у мачехи Мадри - нет.

Якша был впечатлен тем, как Юдхиштхира следовал дхарма в каждой мелочи, которую он делал. Якша показал себя Яма-Дхармой, богом смерти, который также был отцом Юдхиштхиры. Он рассказал, что это он замаскировался под оленя и украл арани. Он благословил Юдиштхиру, сказав, что, поскольку он придерживался дхармы (праведности), дхарма защитит пандавов, и никто не узнает их во время Аджната Васы. Все пандавы были возвращены к жизни.

Этот диалог между Юдхиштхирой и Якшей находится в Мадхья Парва Махабхарата, и также известен как Дхарма-Бака Упакхьян, или Легенда о добродетельном журавле.

Смотрите также

• Юдхиштхира
• Якша Королевство

Рекомендации

• Словарь индуистских преданий и легенд Анны Даллапиккола
• Энциклопедия индуизма Эд. доктора Нагендры Кр. Сингх

1. http://www.hindupedia.com/en/Yaksha_Prasnam

внешняя ссылка

• Английский перевод Дхарма Шастры.
• Санскрит и английский, PDF-файлы формата A4 и планшеты с примечаниями и ссылками в Matheson Trust.
• Английский перевод Кисари Мохана Гангули в Священных текстах.