Исайя 9 - Isaiah 9

Исайя 9
Великий свиток Исайи.jpg
В Великий свиток Исайи, лучше всего сохранившийся из библейских свитков, найденных в Кумран со второго века до нашей эры, содержит все стихи этой главы.
КнигаКнига Исайи
Еврейская часть БиблииНевиим
Порядок в еврейской части5
КатегорияПоследние пророки
Христианская часть БиблииВетхий Завет
Порядок в христианской части23

Исайя 9 девятый глава из Книга Исайи в Еврейская библия или Ветхий Завет из Христианин Библия. В этой книге содержатся пророчества, приписываемые пророку. Исайя, и является одним из Книги Пророков.

Текст

Исходный текст написан на Иврит. Эта глава разделена на 21 стих.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы в иврит относятся к Масоретский текст традиция, которая включает Codex Cairensis (895), Петербургский Кодекс Пророков (916), Кодекс Алеппо (10 век), Codex Leningradensis (1008).[1]

Фрагменты, содержащие части этой главы, были найдены среди Свитки Мертвого моря (3 век до н.э. или позже):[2]

  • 1QIsaа: Complete
  • 4QIsaб (4Q56): дошедшие до нас: стихи 10-11
  • 4QIsac (4Q57): дошедшие до нас: стихи 3-12
  • 4QIsaе (4Q59): дошедшие до нас: стихи 17-20

Также есть перевод на Койне греческий известный как Септуагинта, созданный в последние несколько веков до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи Септуагинта версия включает Кодекс Ватикана (B; B; 4 век), Codex Sinaiticus (S; BHK: S; 4 век), Александринский кодекс (А; А; 5 век) и Кодекс Мархалиана (Q; Q; 6 век).[3]

Парашот

В парашах перечисленные здесь разделы основаны на Кодекс Алеппо.[4] Исаия 9 является частью Пророчества об Иудее и Израиле (Исайя 1-12 ). {P}: открыть парашах; {S}: закрыто парашах.

[{S} 8: 19-23] 9: 1-6 {P} 9: 7-12 {S} 9: 13-20 {S}

Стих 1

Земля Завулона и Неффалима наложилась на землю Галилейскую
Земля Завулона
Земля Завулона / Zebulon (слева) и Нафтали (справа) в Израиле / Палестине в соответствии с его древними подразделениями и племенами. Опубликовано Джорджем Филипом и сыновьями 1852 г.
Земля Неффалима
Тем не менее не постигнет печаль огорченная,
Как тогда, когда он сначала слегка уважал
Земля Завулона и земля Неффалима,
А потом еще сильнее угнетал ее,
По дороге к морю, за Иорданом,
В Галилее язычников.[5]

В Евангелие от Матфея Глава 4 цитирует этот и следующий стих как исполнение Мессианские пророчества Иисуса. По-гречески «через море» (или «к морю») относится к определенному маршруту, и Джонс считает, что его, возможно, следует более точно читать как «по дороге к морю».[6] У Исаии этот стих находится в разделе, описывающем Ассирийский вторжение в северный Израиль, так что «к морю, за Иорданом» относится к географии с точки зрения ассирийских захватчиков. Для них область Завулона и Неффалима будет за Река Иордан на пути к Средиземноморье.[7]

Стих 2

Люди, которые ходили во тьме
Увидели великий свет;
Те, кто обитал в стране тени смерти,
На них озарил свет.[8]

Перекрестная ссылка: Матфея 4:16

Стих 6

Для нас Младенец родился,
Нам дан Сын;
И правительство будет на Его плечах.
И его имя будет называться
Замечательный,
Советник,
Могущественный Бог,
Вечный Отец,
Князь мира.[9]
  • «Замечательный советник»: Исайя 5:19; Исайя 25: 1.[10]
  • «Могущественный Бог»: Исайя 10:21.[10]
  • «Отец вечности»: Новая аннотированная Библия в Оксфорде интерпретирует это как «Бог как вечный Творец». Исайя 40:28.[10]
  • «Князь мира»: Согласно Новой Оксфордской аннотированной Библии, это «мессианский титул в иудаизме и раннем христианстве».[10]

Христианское толкование

В христианской интерпретации, частично основанной на близости цитаты Исайя 9: 2 нашел в Матфея 4,[11] имя взято как относящееся к Иисус и мессианское пророчество. Полный стих: «Ибо младенец родился нам, сын дан нам; и власть будет на плече его; и наречется имя ему Чудесный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. . " цитируется в либретто Генделя Мессия.

Стих 7

Об увеличении Его правительства и мира
Не будет конца,
На престоле Давида и над Его царством,
Чтобы заказать это и установить с суждением и справедливостью
С тех пор даже навсегда.
Ревность Господа Саваофа осуществит это. (NKJV)[12]

Перекрестная ссылка: Иеремия 23: 5

Стих 12.

На все это Его гнев не отвернулся,
Но его рука все еще протянута.[13]

Этот припев впервые появился снова в Исайя 5:25 и снова появляется в 9:17, 9:21 и 10:4.

Стих 14.

За это Господь отсечет Израилю голову и хвост,
ветка и спешка, за один день.[14]

Перекрестная ссылка: Исайя 19:15

Стих 15.

Старший и достопочтенный, он глава;
Пророк, который учит лжи, он хвост.[15]

Стих 16.

Потому что лидеры этого народа заставляют их заблуждаться,
И те, кто ими руководят, уничтожаются.[16]

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ Вюртвайн 1995 С. 35-37.
  2. ^ Ульрих 2010, п. 347-349.
  3. ^ Вюртвайн 1995 С. 73-74.
  4. ^ Как реализовано в Издание Еврейского издательского общества еврейской Библии на английском языке за 1917 год.
  5. ^ Исайя 9: 1 NKJV
  6. ^ Джонс, Александр. Евангелие от Матфея. Лондон: Джеффри Чепмен, 1965.
  7. ^ Кинер, Крейг С. Комментарий к Евангелию от Матфея. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг, 1999. стр. 147
  8. ^ Исайя 9: 2 NKJV
  9. ^ Исайя 9: 6
  10. ^ а б c d Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифами, дополненное третье издание, новая пересмотренная стандартная версия, индексированная. Майкл Д. Куган, Марк Бреттлер, Кэрол А. Ньюсом, редакторы. Издатель: Oxford University Press, США; 2007. С. 990-992 Еврейская Библия. ISBN  978-0195288810
  11. ^ Р. Т. Франция Евангелие от Матфея, 2007 с. 142 «Это также подчеркивает связь между его местонахождением в Галилее и рассветом, который в контексте Исайи является прелюдией к великому мессианскому пророчеству о ребенке,« рожденном для нас », которого называют« чудесным советником ... »
  12. ^ Исайя 9: 7
  13. ^ Исайя 9:12
  14. ^ Исайя 9:14
  15. ^ Исайя 9:15
  16. ^ Исайя 9:16

Список используемой литературы

внешние ссылки

Еврейский

Христианин