Ислам в Объединенных Арабских Эмиратах - Islam in the United Arab Emirates

Ислам - официальная религия Объединенные Арабские Эмираты. В демографической группе Объединенных Арабских Эмиратов больше Сунниты чем Шииты Мусульмане. Есть также меньшее количество Исмаилиты Шииты и Ахмади Мусульмане.[1]

85% населения Эмиратов - мусульмане-сунниты. Подавляющее большинство из оставшихся 15% - мусульмане-шииты, которые сосредоточены в Эмираты Дубай и Шарджа. Хотя официальных статистических данных о разбивке между мусульманами-суннитами и шиитами среди неграждан, жителей страны не имеется, по оценкам СМИ, менее 20 процентов негражданского мусульманского населения составляют шииты.[2]

История

Приезд посланников от пророка Мухаммад в 632 году ознаменовал преобразование региона в ислам. После смерти пророка Мухаммеда, одно из главных сражений из Ридда войны боролись в Дибба, к восточному побережью современных Эмиратов. Поражение немусульман, в том числе Лакит бин Малик аль-Азди, в результате этой битвы на Аравийском полуострове восторжествовал ислам.[3]

В Бани Яс, которые сегодня образуют Эмират Абу-Даби и Эмират Дубай, традиционно придерживаются суннитских Малики школа исламского права от Династия Уюнидов, распространение школы Малики пришло по приказу шейха Абдулла бин Али Аль Уюни.[4]

Структура

Федеральный Главное управление по делам ислама и пожертвованиям (Awqaf) контролирует управление суннитскими мечетями, за исключением Дубая, где они находятся в ведении Дубайской Департамент по делам ислама и благотворительной деятельности (IACAD). Аукаф раздает суннитам еженедельные инструкции имамы относительно тем и содержания хутба с публикуемым сценарием каждую неделю. Хутбы размещаются на сайте Awqaf. Авкаф применяет трехуровневую систему, в которой младшие имамы строго следуют письму авкаф-хутба; имамы среднего звена готовят хутбы в соответствии с темой или предметом, выбранным властями вакуфа; а старшие имамы имеют возможность выбирать свой собственный предмет для своих хутб. Некоторые шиитские религиозные лидеры в мечетях шиитского большинства предпочитают следовать утвержденным авкафом еженедельным адресам, в то время как другие пишут свои собственные хутбы.[5] Правительство финансирует и поддерживает суннитские мечети, за исключением тех, которые считаются частными, и нанимает всех суннитских имамов в качестве сотрудников.[6]

Изучение ислама является обязательным для всех учащихся государственных школ и для учащихся-мусульман в частных школах. Государственные школы, финансируемые государством, не преподают никаких религий, кроме ислама. В частных школах учащиеся-немусульмане не обязаны посещать уроки ислама. В качестве альтернативы для немусульман доступны частные школы. Связанные с христианами школы имеют право проводить обучение с учетом религиозной принадлежности учащегося, например, христианское обучение для учащихся-христиан, а также этические или другие религии.[7]

Awqaf имеет официальные бесплатные колл-центры и службу текстовых сообщений для фетвы. Фетвы в Объединенных Арабских Эмиратах доступны на трех языках (арабский, английский, и Урду ). Фетвы даются на основе заданных вопросов и включают фетвы в областях веры и поклонения, бизнеса, семьи, женских проблем и других вопросов. Звонящие объясняют свой вопрос напрямую официальному лицу. муфтий, которые затем издают фетву на основании вопроса звонящего. Доступны как женщины (муфтия), так и мужчины (муфтия).[5]

Для мусульман Шариат является основным источником законодательства. Однако судебная система допускает разные виды права в зависимости от дела. Шариат является основой для судебных решений по большинству вопросов семейного права для мусульман, таких как брак и развод, а также наследование для мусульман. Однако в отношении немусульман и неграждан применяются законы их родной страны, а не шариат. Закон прямо не запрещает мусульманам переходить в другие религии; однако уголовный кодекс подчиняется шариату в вопросах, определенных как преступления в исламской доктрине, которая во многих интерпретациях запрещает отступничество.[8][9]

Шиитский ислам

Иранская шиитская мечеть в Дубай.

Совет по делам джафари управляет делами шиитов по всей стране, включая надзор за мечетями и пожертвованиями. Совет также издает дополнительные инструкции по хутбам для шиитских мечетей.[5] Правительство не назначает религиозных лидеров шиитских мечетей. Приверженцы шиитов поклоняются и содержат собственные мечети, и правительство считает шиитские мечети частными. Однако шиитские мечети могут получать финансирование от правительства по запросу. Правительство разрешает шиитским мечетям транслировать шиитов азан со своих минаретов. У мусульман-шиитов есть свой собственный совет, Совет по делам джафари, который управляет шиитскими делами, включая наблюдение за мечетями и общественной деятельностью, управление финансовыми делами и наем проповедников. Правительство разрешает мусульманам-шиитам соблюдать Ашура на частных собраниях, но не на публичных митингах.[6]

Шиитский ислам исповедуют примерно 15% населения. Эмиратцы.[10] Это также практикуется среди мусульманских общин экспатриантов, проживающих в стране, в первую очередь Иранцы,[11][12] а также некоторые Арабов, Пакистанцы, Индейцы, и других национальностей.[13] Ветви шиитов, не являющихся двунадесятниками, такие как Исмаилиты и Давуди Борас также присутствуют.[10]

Месяц Рамадан

В течение месяца Рамадан, запрещено публично есть, пить, жевать или курить в период между восходом и заходом солнца.[14] Исключения составляют беременные женщины, дети, диабетики и все, кто не может поститься. Закон распространяется как на мусульман, так и на немусульман.[14] а несоблюдение исламских традиций приводит к штрафам.[15] Специальные кафе и рестораны работают по утрам, но с сокращенным графиком работы и обслуживают немусульман или людей, которые не соблюдают пост.[16]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Всемирный справочник". ЦРУ.
  2. ^ «Отчет о международной религиозной свободе Объединенных Арабских Эмиратов за 2017 год». Министерство юстиции США. 2017. с. 2.
  3. ^ Мортон, Майкл Квентин (15 апреля 2016 г.). Хранители Золотого берега: история Объединенных Арабских Эмиратов (1-е изд.). Лондон: Reaktion Books. С. 178–199. ISBN  978-1780235806. Получено 8 ноября 2016.
  4. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2015-09-24. Получено 2014-02-22.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  5. ^ а б c «Отчет о международной религиозной свободе Объединенных Арабских Эмиратов за 2017 год». Министерство юстиции США. 2017. с. 8.
  6. ^ а б «Отчет о международной религиозной свободе Объединенных Арабских Эмиратов за 2017 год». Министерство юстиции США. 2017. с. 9.
  7. ^ «Отчет о международной религиозной свободе Объединенных Арабских Эмиратов за 2017 год». Министерство юстиции США. 2017. с. 4.
  8. ^ "Отчет о международной религиозной свободе Объединенных Арабских Эмиратов за 2017 год". Министерство юстиции США. 2017. с. 5.
  9. ^ «ОАЭ приступили к пересмотру личного и семейного права». Национальный. 7 ноября 2020.
  10. ^ а б "Объединенные Арабские Эмираты". The World Factbook (ЦРУ). 24 июня 2015 г.. Получено 1 июля 2015.
  11. ^ Кавендиш, Маршалл (2006). Народы Западной Азии. Корпорация Маршалла Кавендиша. п. 535. ISBN  9780761476771. Получено 1 июля 2015.
  12. ^ О'Реган, Дэвид (2004). Международный аудит: практическое руководство. Джон Вили и сыновья. п. 287. ISBN  9780471476955. Получено 1 июля 2015.
  13. ^ «Сунниты и шииты: древний раскол ислама». BBC. 20 июня 2014 г.. Получено 1 июля 2015.
  14. ^ а б «Шариат и жители Запада в Дубае: следует ли заставить немусульман в ОАЭ предстать перед лицом исламского правосудия?».
  15. ^ Риазат Батт (31 июля 2011 г.). «Британцев предостерегают уважать Рамадан во время отпуска в Дубае». Хранитель. Лондон, Великобритания. OCLC  60623878.
  16. ^ «Рекомендации по проведению Рамадана в Дубае». BBC. 18 июля 2012 г.