Ислам в Тунисе - Islam in Tunisia

Ислам по странам
Исламский процент населения в каждой стране Карта мира Мусульманские данные от Pew Research.svg
Аллах-green.svg Исламский портал
Большая мечеть Тунис-Зитуна

Ислам - официальный государственная религия в Тунис. По данным Pew, 58% его приверженцев - сунниты, а 40% - неконфессиональный мусульманин.[1][2][3] Конституция Туниса гласит, что «религией страны является ислам», правительство является «хранителем религии», и требует, чтобы президент был мусульманином.[2] Преобладающий мазхаб в стране Малики школа.[4]

Обзор

Большинство мусульман в Тунисе номинально принадлежат к суннитам Маликит мазхаб, но небольшое количество Мусульмане ибадхи (Хариджиты ) все еще существуют среди берберский - спикеры Джерба Остров.[нужна цитата ] Достоверных данных о количестве практикующих мусульман нет.[3] Есть небольшой коренной Шииты (Например, Мухаммад аль-Тиджани ) и Суфий Мусульманское сообщество, но нет статистики относительно их размера. Надежные источники сообщают, что многие суфии покинули страну вскоре после обретения независимости, когда их религиозные здания и земли были возвращены правительству (как и здания ортодоксальных исламских фондов).[5] Хотя суфийская община небольшая, ее традиции мистицизма пронизывают практику ислам по всей стране. В течение годового Рамадан фестивали, суфии обеспечивают общественное культурное развлечение, исполняя религиозные танцы.[3]

Правительство и ислам

Конституция от января 2014 года гласит, что «религия страны - ислам». Он называет правительство «хранителем религии» и требует, чтобы президент был мусульманином.[2] Конституция гарантирует свободу вероисповедания, совести и религиозных обрядов, а также нейтралитет мечетей и молельных домов от партизанской эксплуатации.[2] Он предусматривает обязательство государства распространять ценности умеренности и терпимости, защищать святые места и предотвращать такфир (Обвинения мусульман в вероотступничестве другим мусульманам).[2] Конституция допускает возможность ограничения свободы вероисповедания, приводя для этого общие причины, такие как защита прав третьих лиц, национальной обороны и общественной безопасности, нравственности и здоровья.[2]

В правительство контролирует и субсидирует мечети и платит зарплату молитвенникам.[2] В Президент назначает Великий муфтий Республики. религиозные праздники входят в число национальных праздников Туниса: Ид аль-Адха, Ид аль-Фитр, Мухаррам, и Мавлид.[6]

Исламское религиозное образование обязательно в государственные школы, но религиозная программа для учащихся средних школ также включает в себя историю Иудаизм и христианство с исламской точки зрения и источников. Кораническая школа Зейтуны является частью государственной университетской системы.

Как правило, шариатское толкование гражданского права применяется только в некоторых семейных делах. Некоторые семьи избегают влияния шариата на наследование, заключая договоры купли-продажи между родителями и детьми, чтобы гарантировать, что сыновья и дочери получат равные доли собственности.[5]

Согласно отчету Госдепартамента США о международной религиозной свободе, с 2004 г. поступали сообщения о том, что супружеские межконфессиональные пары регистрировали рождение своих детей и получали свидетельства о рождении, если мать была христианкой, а отец - мусульманином, а родители пытались давать своим детям немусульманские имена.[3]

История

Территория, которая сейчас является Тунисом, перешла под власть ислама во время Омейядский халифат, (661–750 / A.H.).[7]

Омейяды основали первый исламский город в Северной Африке, Кайруан где в 670 г. Мечеть Укба, или Великая мечеть Кайруана.[8] Эта мечеть является старейшим и самым престижным святилищем на мусульманском Западе с самым старым из сохранившихся минарет в мире;[9] он также считается шедевром исламского искусства и архитектуры.[10] Университет мечети Зитуна был основан около 703 г. н.э. и стал центром исламской науки и проповеди Туниса.[11]

Мусульманские арабские губернаторы Туниса основали Династия Аглабидов, который правил Тунисом, Триполитания и восточный Алжир с 800 до 909.[12] Его столица Кайруан стала самым важным центром обучения в Магрибе, особенно в области теологии и права.[13]

1800–2011

В Mosquée Ennasr мечеть в Ариана имеет современную архитектуру

Тунис находился под более сильным влиянием Европы в колониальную эпоху (это был французский протекторат, и в 1945 году в нем проживало 144 000 колонизаторов), и он считается самым западным из мусульманских государств Северной Африки.[14] Его первый президент, Хабиб Бургиба, был приверженцем секуляризма,[15]и разобраны Университет Эз-Зитуна, заменив его факультетом шариата и теологии[11] прикреплен к Тунисскому университету в 1958 г.[16] Кодекс о личном статусе, принятый в 1956 году, запрещает полигамию, повышает возраст вступления в брак для девочек до 17 лет, упрощает развод для женщин и запрещает принудительные браки для несовершеннолетних девочек.[17] Он также назначил Великого муфтия республики.[16]

Его преемник, Зин эль-Абидин Бен Али (1987–2011) создал Высший исламский совет.[16] Он потребовал, чтобы имамы мечетей назначались Министерством по делам религий. Министерство часто назначало членов правления Демократическое конституционное ралли партия, которая также контролировала содержание молебен.[11] Закон, принятый в 1988 году, запрещает любую деятельность и собрания в мечетях лицам, не назначенным государством.[18]

В 2004 году Госдепартамент США сообщил, что людей иногда допрашивали только за то, что они связались с практикующими мусульманами или были замечены на улице. Правительство разрешило строительство мечетей при условии, что они были построены в соответствии с национальными правилами городского планирования, но после завершения они стали собственностью правительства.[3] Также часто поступали сообщения о том, что полиция иногда преследовала или задерживала мужчин с бородой, которых правительство подозревало из-за их "исламской" внешности.[19]

После революции

Падение режима Бен Али ослабило репрессии против религии и принесло больше религиозного консерватизма, а иногда и экстремизма. Закон 1988 года, запрещавший негосударственную деятельность и собрания в мечетях, был отменен, что позволило работать намного дольше. В течение нескольких месяцев после свержения Бен Али в 2010–2011 годах. Тунисская революция, многие из имамов, назначенных его режимом, были заменены, «часто жестокими исламистами», обвиненными в сотрудничестве со старым режимом. К октябрю 2011 года Министерство по делам религий заявило, что оно потеряло контроль над около 400 мечетями.[11] (Еще одним свидетельством преобладания консервативного ислама было то, что исламистское Эннахда партия выиграла в 2011 году Выборы в Учредительное собрание.)[20]

В марте 2013 года тогдашний министр по делам религий Нурредин Хадеми призвал тунисцев вести джихад в Сирии.[21] Считается, что на начало 2015 года около 3000 тунисцев ушли воевать в Сирии.[22] Призывы к легализации полигамии поступили от Комиссии по поощрению добродетели и предупреждению порока.[17] Как известно, новый муфтий, назначенный в 2013 году (Хамда Саид), поддерживал полигамный брак.[11][23]

В августе 2013 года правительство Туниса объявило Ансар аш-Шариа незаконная террористическая организация после ее предполагаемого участия в политических убийствах светских политиков Чокри Белаид и Мохамед Брахми в 2013.[11]

После нападения исламистов 16 июля 2014 года, в результате которого погибли 12 солдат, в канцелярии премьер-министра было создано «кризисное подразделение» для координации усилий по борьбе с терроризмом.[2] Вскоре после этого министерство закрыло две религиозные радиостанции и один телеканал, обвинив его в распространении языка ненависти и пропаганде насилия, а также 157 ассоциаций, в основном исламских, из-за предполагаемых связей с терроризмом и подстрекательства к насилию.[2] (Хьюман Райтс Вотч назвала эти отстранения несоразмерными и произвольными.)[2] Нападения исламистов на туристов (более 60 гражданских лиц, в основном туристов, убит в 2015 году джихадистами),[Примечание 1] разрушительная туристическая индустрия Туниса.[20]

В декабре 2014 года Министерство по делам религий объявило, что оно восстановило государственный контроль над всеми мечетями в Тунисе и в сотрудничестве с организациями гражданского общества обучило имамов умеренной речи при чтении проповедей.[2] Но, по крайней мере, по состоянию на 2014 год, содержание молитвенных служб не контролируется властями.[11]

В 2017 году несколько мужчин были арестованы за то, что ели в общественных местах во время Рамадана, они были осуждены за совершение «провокационного акта непристойного поведения» и приговорены к тюремному заключению сроком на месяц. Государство в Тунисе играет роль «хранителя религии», которая использовалась для оправдания арестов.[25]

С 2017 года тунисские мусульманки могут законно и официально вступать в брак с мужчинами-немусульманами.

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Преступники Исламского государства выступили с заявлением, в котором говорилось: «Наш брат, солдат Халифата, Абу Йихья аль-Кайруни, достиг своей цели - отеля« Империал », несмотря на меры безопасности».[24]

Цитаты

  1. ^ «Глава 1: Религиозная принадлежность». Мусульмане мира: единство и разнообразие. Pew Research Center "Религия и общественная жизнь". 9 августа 2012 г.. Получено 4 сентября 2013.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k "ТУНИС - МЕЖДУНАРОДНЫЙ ОТЧЕТ О СВОБОДЕ РЕЛИГИОЗИИ" (PDF). Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2014 год Государственного департамента США. 2014 г.. Получено 21 октября 2016.
  3. ^ а б c d е Отчет Государственного департамента США о свободе вероисповедания за 2004 год
  4. ^ Наим, Абдаллах Ахмад, изд. (Август 2002 г.). Исламское семейное право в меняющемся мире: глобальный справочник. Зед. п. 182. ISBN  9781842770931. Получено 25 октября 2016.
  5. ^ а б «Отчет о международной религиозной свободе - Тунис». Государственный департамент США. 2003 г.. Получено 21 октября 2016.
  6. ^ «Праздники Туниса в 2016 году». Время и дата. Получено 21 октября 2016.
  7. ^ Распространение ислама (Карта)
  8. ^ Дэвидсон, Линда Кей; Гитлиц, Дэвид Мартин (2002). Паломничество: от Ганга до Грейсленда: энциклопедия. ABC-CLIO. п. 302. ISBN  978-1-57607-004-8.
  9. ^ Босуорт, Клиффорд Эдмунд (2007). Исторические города исламского мира. БРИЛЛ. п. 264. ISBN  978-90-04-15388-2.
  10. ^ «Кайруан внесен в список всемирного наследия». Kairouan.org. Архивировано из оригинал 22 апреля 2012 г.. Получено 2 мая 2010.
  11. ^ а б c d е ж грамм Вольф, Энн (30 июня 2014 г.). «Радикализация мечетей Туниса». Центр борьбы с терроризмом. Получено 21 октября 2016.
  12. ^ Лапидус, Ира М. (2002). История исламских обществ. Издательство Кембриджского университета. С. 302–303. ISBN  978-0-521-77933-3.
  13. ^ «Аглабиды». Словарь исламской архитектуры. Archnet. Архивировано из оригинал 29 июня 2011 г.. Получено 23 января 2011.
  14. ^ Боровец, Эндрю (1998). Современный Тунис: демократическое ученичество. Издательская группа «Гринвуд». п. 4. ISBN  9780275961367. Получено 21 октября 2016.
  15. ^ "Хабиб Бургиба: отец Туниса". BBC. 6 апреля 2000 г.
  16. ^ а б c Рой, Оливье (1994). Крах политического ислама. Издательство Гарвардского университета. п. 126. ISBN  9780674291416. Получено 2 апреля 2015.
  17. ^ а б «Исламистская организация требует от Туниса легализации полигамии». alarabiya.net. 30 августа 2012 г.. Получено 21 октября 2016.
  18. ^ «La Tunisie veut récupérer les mosquées contrôlées par des radicaux», Jeune Afrique, 12 марта 2014 г.
  19. ^ Отчет о свободе вероисповедания в мире, 2006 г. Государственный департамент США. БЮРО ДЕМОКРАТИИ, ПРАВ ЧЕЛОВЕКА И ТРУДА]
  20. ^ а б Уорт, Роберт Ф. (2016). Ярость за порядок: Ближний Восток в смятении, от площади Тахрир до ИГИЛ. Пан Макмиллан. С. 199–204. ISBN  9780374710712. Получено 31 июля 2016.
  21. ^ «Нуреддин Хадеми апелляит ле Тунис в джихаде в Сирии», Деловые новости, 19 марта 2013 г.
  22. ^ Уолт, Вивьен (19 марта 2015 г.). «Атака обостряет дилемму Туниса по борьбе с экстремизмом». Аль-Джазира Америка. Получено 21 октября 2016.
  23. ^ Асма Смади, «Спорный деятель, Хамда Саид назначен новым муфтием Туниса», Тунис Live, 8 июля 2013 г.
  24. ^ «Боевик убил 39 человек в тунисском прибрежном отеле, Исламское государство заявляет о нападении». Получено 27 июн 2015.
  25. ^ «Страна, где люди вынуждены соблюдать Рамадан». Независимый. 2017-06-13. Получено 2017-08-08.