Ислам в Лаосе - Islam in Laos - Wikipedia

Лаосские мусульмане
Всего населения
c. 1000 (0.01%)[1][2]
Регионы со значительным населением
Через Лаос, особенно в городских районах
Религии
Преимущественно Сунниты
Языки
Ислам по странам
Исламский процент населения в каждой стране Карта мира Мусульманские данные от Pew Research.svg
Аллах-green.svg Исламский портал
Вьентьян Джамия Масджид.

Лаос это Буддийский -большинство нации с официально признанный Мусульманин Население составляет приблизительно 0,01% от общей численности населения по данным переписи 2008 года.[4] Большинство лаосских мусульман Сунниты. Лаосских мусульман можно встретить в столице, Вьентьян, который имеет два мечети, а также в других городских районах, таких как Саваннакхет и Oudomxay; в последнем из них в июне 2016 года была построена мечеть.[5] Лаосские мусульмане представляют собой этнически разнообразную группу, в основном состоящую из этнический лаосский, Чин Хау, Chams, Тамилы и Пуштуны, причем межрасовые браки становятся все более популярными. Они вообще занимаются торговля, сельское хозяйство, косметика, одежда и бизнес (мясные магазины и рестораны), хотя некоторые из них достигли официальных ролей с правительством.[6]

Статус и представительство

В Правительство Лаоса официально признает ислам в конституция 1991 г.. Страна позволяет своим гражданам-мусульманам свободно исповедовать свою религию. Мусульманское сообщество неоднократно приглашало администраторов из Лаосский фронт национального строительства и Префектура Вьентьян на свои праздничные фестивали. По состоянию на 2001 г. Лаосская Народно-Демократическая Республика Правительство начало жестко ограничивать и контролировать практику ислама (и других религий) в стране.[7] Лаосские мусульмане представляли страну на многочисленных международных мероприятиях, таких как Индонезия, на межконфессиональных конференциях по религии 2006 г. и в начале 2008 г. Камбоджа конференция.[4]

Во Вьентьяне Мусульманская ассоциация находится в двухэтажной мечети Вьентьян Джамия. Его президентом является Хаджи Мухаммад Рафик Софи Сенгсоне. Мечеть имеет сильную Тамильский и Пуштун сообщество и было создано в 1970 лаосскими мусульманами.[7] Маулви Камруддин был известным тамильским имамом в мечети, и мечеть также имела Бангладешский имам. Недалеко оттуда есть еще одна мечеть, известная как Азахар Масджид, основанная Сообщество Чам в 1986 году и стал широко известен как Масджид Камбоджа (из-за своего происхождения). Здесь также есть мактаб. Мусульманскую молельную комнату также можно найти в Международный аэропорт Ваттай, главные международные ворота страны, также расположенные в столице. в Провинция Луангпхабанг, здесь есть мечеть, кладбище, а также индийский халяльный ресторан Nisha.[8] Некоторые лаосские мусульмане отправились учиться в Международный исламский университет Малайзии.[7]

История

Этническое разнообразие лаосских мусульман связано с историей распространения ислама в регионе. Родом из южных Китай в таких местах, как Юньнань, сообщество, известное как Чин Хау работали торговцами повсюду Мьянма, Таиланд, юго-западный Китай и Лаос. Было известно, что они присутствовали в Лаосе на юге, Луангпхабанг и даже за его пределами, хотя в основном проживают в северном Лаосе.[9][10]

Считается, что первые мусульмане из Южной Азии, приехавшие в Лаос, были Тамильские мусульмане из Пондичерри кто прибыл в страну через Хошимин вовремя Французский колониальный период.[9] Преимущественно принадлежащий к Лаббай общины, эти тамилы нашли работу в качестве разнорабочих и охранников в Столица Лаоса. В течение Первая Мировая Война, то Британская армия занятые и размещенные этнические Пуштуны к Юго-Восточная Азия. Южноазиатские мусульмане в основном проживают в Вьентьян сегодня.[9] Небольшое сообщество Chams впервые приехал в Лаос из Камбоджа чтобы избежать преследований со стороны красные кхмеры режим в конце 20 века. Чамы основали мечеть Масджид Азахар, которая широко известна среди местных жителей как Масджид Камбоджа.[9]

Ранее считавшаяся крупнейшей мусульманской общиной Лаоса, Чин Хау их число резко сокращается, поскольку достаточно богатые люди начали мигрировать за границу. Население более 7000 человек в середине1960-е, то Лаосская гражданская война и политические события 1970-х вынудили большую часть сообщества хэ Чин Хав эмигрировать из Лаоса.[7] Хотя большинство мусульманского населения ведет свое происхождение из других стран, существует небольшая община коренных народов. Лаосский, которые в основном принимает ислам. Многие из этих новообращенных вступают в брак с другими доминирующими мусульманскими общинами.[7] В настоящее время члены Таблиги Джамаат частый Лаос из Таиланд распространять свои учения.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Восточная Азия / Юго-Восточная Азия :: Лаос - The World Factbook - Центральное разведывательное управление". cia.gov. Получено 14 декабря 2018.
  2. ^ "Факты и статистика о религии Лаоса". nationmaster.com. Получено 14 декабря 2018.
  3. ^ Аль-Джаллад, Ахмад. «Полигенез в арабских диалектах». Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  4. ^ а б «Отчет о международной религиозной свободе за 2008 год», Бюро по вопросам демократии, прав человека и труда, заместитель секретаря по вопросам демократии и глобальным вопросам Государственного департамента США, сентябрь 2008 г.
  5. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2007-09-28. Получено 2007-01-23.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  6. ^ Сиканд, Йоги (14 октября 2008 г.). «Мусульмане в Лаосе: скрытые за пределами Меконга». Qantara.de.
  7. ^ а б c d е Фарук, Омар (2008). Реорганизация ислама в Камбодже и Лаосе. Дискуссионный документ CIAS № 3: Ислам на окраинах: мусульмане Индокитая.
  8. ^ "Ниша". Забиха.
  9. ^ а б c d Форбс, Эндрю (1997). "Saudi Aramco World: Полумесяц в Лаосе". archive.aramcoworld.com. Получено 2020-10-19.
  10. ^ Руководства, Insight (2017). Insight Guides Лаос и Камбоджа. Rough Guides UK. ISBN  978-1-78671-712-2.