Отрицательный и положительный атеизм - Negative and positive atheism - Wikipedia

Некоторые разновидности атеизма
  на правом Явный "положительный" / "сильный" / "жесткий«атеисты утверждают, что« существует по крайней мере одно божество »- ложь.
  на правом Явный "отрицательный" / "слабый" / "мягкий«утверждать, что« По крайней мере одно божество обязательно существует »- ложно, не утверждая вышесказанное.
  слева Скрытый "отрицательный" / "слабый" / "мягкий"атеисты включают агностики (а также младенцы или младенцы), которые не верят или не знают, существуют ли божества или божества, и которые явно не отвергли или сторонились такой веры.
Примечание: области на диаграмме не предназначены для обозначения относительного количества людей.
Часть серии по
Атеизм
Типы
  • Категория Категория
  • Портал Религиозный портал
  • ВикиПроект ВикиПроект

Отрицательный атеизм, также называемый слабый атеизм и мягкий атеизм, это любой тип атеизма, при котором человек не верит в существование каких-либо божеств, но не обязательно прямо заявляет, что их нет. Положительный атеизм, также называемый сильный атеизм и жесткий атеизм, это форма атеизм что дополнительно утверждает, что нет божества существовать.[1][2][3]

Термины «отрицательный атеизм» и «положительный атеизм» использовали Энтони Флю в 1976 г.[1] и появились в Джордж Х. Смит с[4] и Майкл Мартин сочинения с 1990 года.[5]

Область применения

Из-за гибкости в сроке Бог, не исключено, что человек мог быть позитивным / сильным атеистом с точки зрения определенных концепции Бога, оставаясь отрицательным / слабым атеистом с точки зрения других. Например, Бог классический теизм часто считается личным высшим существом, которое всемогущий, всеведущий, вездесущий, и всемогущий, заботясь о людях и человеческих делах. Можно быть положительным атеистом для такого божества, но быть отрицательным атеистом в отношении деистический представление о Боге, отвергая веру в такое божество, но не утверждая, что это ложно.

Положительный и отрицательный атеизм часто используется философом. Джордж Х. Смит как синонимы менее известных категорий скрытый и явный атеизм, также относящийся к тому, придерживается ли человек определенного мнения о том, что богов не существует.[4] "Положительный«атеисты прямо заявляют, что существование каких-либо божеств неверно».Отрицательный"атеисты утверждают, что не верят в существование каких-либо божеств, но не обязательно прямо заявляют, что это истинный что божества не существует. Те, кто не верят в существование каких-либо божеств, но не заявляют о таком неверии, входят в число скрытые атеисты. Таким образом, к «неявным» атеистам относятся: дети и взрослые, которые никогда не слышали о божествах; люди, которые слышали о божествах, но никогда не задумывались об этой идее; и те агностики, которые отказываются от веры в божество, но не отвергают такую ​​веру. Все скрытый атеисты входят в отрицательный / слабый категоризация.[6][7]

Согласно отрицательной классификации атеизма, агностики являются атеистами. Однако обоснованность этой категоризации оспаривается, и некоторые выдающиеся атеисты, такие как Ричард Докинз избегай это. В Заблуждение Бога, Докинз описывает людей, для которых вероятность существования бога находится между «очень высоким» и «очень низким» как «агностик» и оставляет термин «сильный атеист» для тех, кто заявляет, что знает, что Бога нет. Он относит себя к категории "де-факто атеист "но нет «сильный атеист» такого масштаба.[8] В рамках негативного атеизма философ Энтони Кенни далее различает агностики, которые считают утверждение "Бог существует" сомнительным, и теологические некогнитивисты, которые считают все разговоры о богах бессмысленными.[9]

Альтернативные значения

Жак Маритен использовали отрицательные / положительные фразы еще в 1949 году, но с другим значением и в контексте строго Католик апологет.[10]

Гопараджу Рамачандра Рао (1902–1975), более известный по его прозвище Гора была Индийский социальный реформатор, антикастовый активист и атеист. Он предложил философию, которую он назвал «позитивным атеизмом», которая рассматривала атеизм как образ жизни в своей книге 1972 года. Положительный атеизм.[11]

Точно так же Атеистское сообщество Остина (ACA) использует термин положительный атеизм в смысле положительного отношения к атеизму и рассеивания ложного и отрицательного образа атеизма, создаваемого религиозными людьми, особенно в местах отправления культа. Журнал Positive Atheism «считает атеизм позитивным, здоровым мировоззрением - гораздо более здоровым, чем любой теистический подход к жизни».[12]

Агностики не всегда просто скрытые атеисты. Например, Филип Пуллман, английский автор Его темные материалы Фэнтезийная трилогия, главной темой которой является атеизм, является явным атеистом,[13][14] но также описывает себя как технически агностик.[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Летел, Антоний (1976). «Презумпция атеизма». Презумпция атеизма и другие философские очерки о Боге, свободе и бессмертии. Нью-Йорк: Барнс и Ноубл. стр. 14ff. Архивировано из оригинал на 2005-10-12. Получено 2011-12-10. В этой интерпретации атеист становится: а не тем, кто положительно утверждает несуществование Бога; но тот, кто просто не является теистом. Давайте, на всякий случай, введем ярлыки «позитивный атеист» для первого и «отрицательный атеист» для второго.
  2. ^ Мартин, Майкл (2006). Кембриджский компаньон атеизма. Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-84270-0.
  3. ^ «Определения термина« атеизм »"". Консультанты Онтарио по религиозной терпимости. 2007 г.. Получено 2010-06-01.
  4. ^ а б Атеизм, Айн Рэнд и другие ереси - отрывок; Джордж Х. Смит; 1990 г.
  5. ^ Мартин, Майкл (1990). Атеизм: философское оправдание. Temple University Press. п. 26. ISBN  0-87722-943-0.«отрицательный атеизм, позиция неверия в существование теистического Бога» / «позитивный атеизм: позиция неверия в существование теистического Бога»; п. 464: «Очевидно, что позитивный атеизм - это частный случай негативного атеизма: позитивный атеист по необходимости является негативным атеистом, но не наоборот».
  6. ^ Дело против Бога - отрывок; Джордж Х. Смит; 2003 г.
  7. ^ "Вы отрицательный атеист?".
  8. ^ Заблуждение Бога, стр. 50–51
  9. ^ Кенни, Энтони (2006). «Поклонение неизвестному Богу». Соотношение. 19 (4): 442. Дои:10.1111 / j.1467-9329.2006.00339.x.
  10. ^ Маритен, Жак (Июль 1949 г.). «О смысле современного атеизма». Обзор политики. 11 (3): 267–280. Дои:10.1017 / S0034670500044168. Архивировано из оригинал на 2005-11-13. Под позитивным атеизмом я подразумеваю активную борьбу против всего, что напоминает нам о Боге, то есть с антитеизмом, а не атеизмом, и в то же время отчаянные, я бы сказал, героические усилия по преобразованию и реконструкции всей человеческой вселенной. мысли и всей человеческой шкалы ценностей в соответствии с состоянием войны против Бога.
  11. ^ Робин Э. Леброн (январь 2012 г.). В поисках духовного единства ... Можно ли найти общий язык?. CrossBooks. п. 532. ISBN  978-1-4627-1262-5. Получено 2013-09-08.
  12. ^ Что такое позитивный атеизм?; Журнал «Позитивный атеизм»; Ноябрь 1998 г.
  13. ^ «Как атеист, я нахожусь здесь в довольно трудном положении, но, по-видимому, христианин так считает». Споры о темных материалах: жизнь, Бог, вселенная ... (интервью с Пуллманом Роуэном Уильямсом), Telegraph.co.uk, 17 марта 2004 г. (по состоянию на 12 ноября 2007 г.).
  14. ^ Миллер, Лаура. "'Вдали от Нарнии'" (Статья "Жизнь и письма"). Житель Нью-Йорка. Получено 31 октября 2007. он один из самых ярых атеистов Англии. ... Он добавил: «Хотя я называю себя атеистом, я атеист англиканской церкви и атеист из Книги общих молитв 1662 года, потому что это традиция, в которой я вырос, и я не могу избежать этого раннего влияния».
  15. ^ "Симпатия к дьяволу, Адам Р. Хольц". Подключен к сети. Получено 14 сентября 2013. Я полагаю, что технически вам придется признать меня агностиком.