Волжские финны - Volga Finns

«Меря» перенаправляется сюда. Об административной палате в Танзании см. Мерья (Танзанийская палата).
Смотрите также: Балтийские финны
Примерная этнолингвистическая карта европейской Восточной Киевской Руси в IX веке: пять волжских финских групп меря, мари, муромцы, мещеры и мордвы изображены в окружении славян на западе, (финнов) Вепс на северо-запад Пермяки на северо-восток (Тюркский ) Булгары и Хазары на юго-восток и юг.

В Волжские финны (иногда называют Восточные финны)[1] историческая группа коренные народы россии живущих в непосредственной близости от Волга, кто говорит Уральские языки. Их современные представители - это Марийцы, эрзя и мокша Мордвины,[2][3] а также вымершие Меря, Муромец и Мещера люди.[4] В Пермяки иногда также объединяются в группу волжских финнов.

Современные представители волжских финнов обитают в бассейнах р. Сура и Реки Мокша, а также (в меньшем количестве) в междуречье Волги и р. Реки Белая. В Марийский язык имеет два диалекта, Луг Марийский и Холм мари.

Традиционно марийцы и Мордовские языки (Эрзя и Мокша ) считались образующими Волго-Финский или же Волжский группа внутри уральской языковой семьи,[5][6][7] принято лингвистами, такими как Роберт Аустерлиц (1968), Орелиен Соважот и Карл Генрих Менгес (1973) и Харальд Хаарманн (1974), но отвергнуты другими, такими как Бьорн Коллиндер (1965) и Роберт Томас Хармс (1974).[8]Эта группировка также подвергалась критике Салминеном (2002), который предполагает, что это может быть просто географический, а не филогенетический, группа.[9] С 2009 г. выходит 16-е издание Этнолог: «Языки мира» приняли классификацию марийских и Мордовские языки как отдельные ветви Уральский язык семья.[10]

Терминология

Волжских финнов не следует путать с Финны. Этот термин является производным от лингвистического термина «волжско-финский», который, в свою очередь, отражает более раннее использование термина «финский», применимое к большей части или ко всем Финно-пермский группа, в то время как группа в настоящее время известна как Финский назывались «прибалтийско-финскими».

Мари

Основная статья: Марийцы

В Мари или же Черемис (русский: черемисы, Татарский Irmeş) традиционно жили Волга и Кама реки России. Большинство марийцев сегодня живут в Марий Эл Республика, со значительным населением в Татарстан и Башкортостан Марийский народ состоит из трех разных групп: луговых марийцев, проживающих на левом берегу Волги, горных марийцев, проживающих на правом берегу Волги, и восточных марийцев, проживающих в республике Башкортостан. По данным российской переписи 2002 года, 604 298 человек назвали себя марийцами, из них 18 515 указали, что они горные мари, а 56 119 - восточные марийцы. Почти 60% марийцев проживали в сельской местности.[11]

Меря

В Меря люди (русский: меря; также Merä) населяли территорию, примерно соответствующую современной площади Золотое кольцо или же Залесье регионы Россия, включая современные Москва, Ярославль, Кострома, Иваново, и Владимир области.[нужна цитата ]

В 6 веке Jordanes упомянул их кратко (как Меренс); позже Первичная летопись описал их более подробно. Советские археологи считали, что столица Мерьи была Сарское Городище возле берега Озеро Неро к югу от Ростов. Они думают[кем? ] быть мирно ассимилированным Восточные славяне после того, как их территория стала частью Киевская Русь в 10 веке.[12]

По одной из гипотез, Мерья классифицируется как западная ветвь Марийцы а не как отдельное племя. Их этнонимы в основном идентичны, Меря быть русский транскрипция марийского самоназвания, Мäрӹ (Märӛ).[13]

Непроверенный Мерянский язык[14] Традиционно считается, что он был членом волжско-финской группы.[12][15] Это мнение было оспорено: Евгений Хелимский предполагает, что меринский язык был ближе к «северо-западная» группа финно-угорских (Балто-Финский и Саами ),[16] и Габор Берецки предполагает, что язык мерья был частью балто-финской группы.[17]

Некоторые из жителей нескольких районов г. Кострома и Ярославль выдают себя за Мерьян, хотя в недавних переписях численность[кем? ] в качестве Россияне. У современных мерянцев есть свои сайты[18][19] демонстрируя свой флаг, герб и государственный гимн,[20] и участвовать в дискуссиях на эту тему в финно-угорских сетях.

В 2010 году вышел фильм Овсянки (дословный перевод: Овсянки ', Английское название: Безмолвные души), по одноименному роману,[21] посвящен воображаемой жизни современных мерянцев.

В былые времена,[когда? ] Возник новый тип общественного движения - так называемый «этнофутуризм Мерьи». Распространен в центральных регионах России, например, в Москва, Переславль-Залесский, Кострома, и Плес. В октябре 2014 года принята 50-минутная презентация «Мерянский язык» III фестиваля языков в Новгородском университете.[требуется разъяснение ] В мае 2014 года «Новая Галерея» в г. Иваново в рамках «Ночи музеев» открылся арт-проект mater «Волга, крестец».[22]

Мещера

В Мещера (русский: Мещёра, Мещёра) проживал на территории между Река Ока и Клязьма река. Это была страна лесов, болота и озера. Район до сих пор называют Мещерская низменность.

Первый русский письменный источник, упоминающий о них, - это Толковая Палея, с 13 века. Они также упоминаются в нескольких более поздних русских летописях периода до XVI века. Это резко контрастирует с родственными племенами. Меря и Мурома, которые, по-видимому, были ассимилированы Восточные славяне к 10-11 вв.Иван II Московский князь в своем завещании 1358 г. писал о селе Мещерка, которое он купил у туземного мещерского вождя. Александр Укович. Деревня, похоже, была преобразована в Кристиан православный веры и быть вассалом Московия.

В Мескьера (вместе с Мордуа, Сибирь, и несколько других групп, которые труднее интерпретировать) упоминаются в "Области России" на Венецианский Карта Фра-Мауро (ок. 1450 г.).[23]

В нескольких документах упоминается Мещера относительно Казань кампания Иван Грозный в 16 веке. Эти сведения касаются штата Мещера (известное под предварительным названием Темников Мещера, после его центрального города Темников ), которые были ассимилированы Мордвины и Татары. Принц Курбский А.М. написал, что Мордовский язык говорили в землях Мещеры.

В селе Жабки (Егорьевск округ, Московская область ), Мещерские захоронения найдены в 1870 г. Женские бронзовые украшения идентифицированы как Финно-угорский были найдены и датированы 5-8 веками. Очень похожие находки вскоре появились в Рязанская область и Владимирская область, что позволило археологам установить, что характеризовало материальную культуру Мещеры. 12 таких сайтов найдено из Москва-река, вдоль Река Ока в город Касимов. В настоящее время бытует мнение, что окско-рязанская культура идентична мещерской: в могилах женщин были обнаружены предметы, характерные для волжских финнов IV-7 вв., Состоящие из кольца, звон подвески, пряжки и торс. Отличительной особенностью были круглые нагрудные пластины с характерным орнаментом.[нужна цитата ]Некоторые могилы хорошо сохранились. оксиды меди украшений с длинными черными волосами, запертыми в маленькие колокольчики, в которые были вплетены подвески.[нужна цитата ]

в Река Ока В долине Мещерская культура исчезла к XI веку. На болотистом севере они, кажется, остались и превратились в Православный Вера. Мещерская знать, похоже, была обращена и ассимилирована к XIII веку, но обычные мещерские егеря и рыбаки, возможно, сохранили элементы своего языка и верований в течение более длительного периода. В 16 веке Свято-Николаевский монастырь был основан в Радовицкий для того, чтобы обратить оставшихся мещерских язычников. Княжеская семья Местерский в России происходит ее благородство из-за того, что изначально были коренными правителями некоторых из этих финских племен.

В Мещерский язык[24] не подтвержден, и теории о его принадлежности остаются спекулятивными.[25] Некоторые лингвисты думают, что это мог быть диалект Мордовский,[12] а Паули Рахконен предложил на основе топонимический доказательства того, что это был Пермский или близкородственный язык.[26] Домыслы Рахконена подверглись критике со стороны других ученых, например, российского уралистов. Владимир Напольских.[27] Настоящее время, Мишарский татарский диалект это тюркский язык.

Мордвины

Основная статья: Мордвины

В Мордвины (также Мордва, Мордовцы) остаются одним из крупные коренные народы России. Они состоят из двух основных подгрупп: Эрзя и Мокша, помимо меньших подгрупп Каратай, Терюхан и Тенгушев (или же Шокша) Мордвины, ставшие полностью Русифицированный или же Тюркифицированный в 19-20 вв. Менее трети мордвинов проживает в автономной республике Мордовия, Российская Федерация, в бассейне Река Волга.

Эрзянские мордвины (Эрзя: эрзят, Эрзят; также Эрзиа, Эрза), кто говорит Эрзя, а мокшанские мордвины (Мокша: мокшет, Мокшет), кто говорит Мокша, являются двумя основными группами. Каратайские мордвины проживают в Кама-Тамагинском районе г. Татарстан, и имеют перешел к разговору Татарский, хотя и с большой долей мордовской лексики (субстрат ). Терюхан, проживающий в Нижегородская область России перешли на русский в 19 ​​веке. Терюханы признают термин Мордва как относящиеся к себе, тогда как Каратай также называют себя Мукша. Тенгушевские мордвины живут на юге Мордовии и являются переходной группой между мокшанскими и эрзянскими языками. Шокша (или же Шокшо). Они изолированы от основной массы эрзян, и на их диалект / язык повлияли мокшанские диалекты.

Мурома

В Муромцы (Древневосточнославянский: Мурома) жил в Река Ока бассейн. Они упоминаются в Первичная летопись. Старый город Муром до сих пор носит их имя. Муромцы почтили память Русь князья и, как и соседние Меря племя, были ассимилированный посредством Восточные славяне в XI-XII веках, поскольку их территория была включена в Киевская Русь.[28]

В Муромский язык[29] не подтверждено, но предполагается, что это уральский язык, и его часто помещали в категорию волго-финских.[12][30][31] Матвеев А.К. определил топонимический область на Нижнем Ока и ниже Клязьма, что соответствует Муроме. По топонимии муромский язык был близок к мерянскому.[32]

Пермяки

В Удмуртов, хотя часть Пермяки, спикеры Пермские языки, иногда считаются принадлежащими к поволжской финской группе народов, поскольку их родина находится в северной части Река Волга бассейн.[33]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джейкокс, Вера (2005). Прогрессивная эра. Публикация информационной базы. п. 371. ISBN  0-8160-5159-3.
  2. ^ Аберкромби, Джон (1898) [1898]. До- и протоисторические финны. Д. Натт / Adamant Media Corporation. ISBN  1-4212-5307-0.
  3. ^ «Финно-угорская религия: географический и культурный фон» Финно-угорские народы ». Британская энциклопедия. 15-е издание. Энциклопедия Britannica Online. 2008 г.. Получено 2008-06-10.
  4. ^ Синор, Денис (1990). Кембриджская история ранней Внутренней Азии. Издательство Кембриджского университета. п. 151. ISBN  0-521-24304-1.
  5. ^ Гренобль, Ленор (2003). Языковая политика в Советском Союзе. Springer. стр. PA80. ISBN  978-1-4020-1298-3.
  6. ^ Уральская языковая семья: факты, мифы и статистика; Анжела Маркантонио; стр. 57; ISBN  0-631-23170-6
  7. ^ Voegelin, C.F .; И Фогелин Ф. М. (1977). Классификация и указатель языков мира. Нью-Йорк: Эльзевир. ISBN  0-444-00155-7.
  8. ^ Рулен, Мерритт (1991). Путеводитель по языкам мира: классификация. Stanford University Press. п. 68. ISBN  0-8047-1894-6.
  9. ^ Салминен, Тапани (2002). «Проблемы систематики уральских языков в свете современных сравнительных исследований». Helsinki.fi.
  10. ^ "Языковые родословные, уральские". Этнолог. Получено 28 мая 2011.
  11. ^ "Всероссийская перепись населения 2002 года". Perepis2002.ru.
  12. ^ а б c d Жанс, Марк; Сиджмен Тол; Винсент Хендрикс (2000). Смерть языка и поддержание языка. Издательская компания Джона Бенджамина. п. A108. ISBN  978-90-272-4752-0.
  13. ^ Петров А., КУГАРНЯ, Марий калыкын ертымгорныжо, № 12 (850), 2006, 24 марта.
  14. ^ "Меря". MultiTree. 2009-06-22. Получено 2012-07-13.
  15. ^ Вичинский, Джозеф (1976). Современная энциклопедия истории России и СССР. Академическая международная пресса. ISBN  978-0-87569-064-3.
  16. ^ Хелимский, Евгений (2006). «Северо-западная группа финно-угорских языков и ее наследие в топонимах и субстратной лексике Русского Севера». В Нуорлуото, Джухани (ред.). Славянизация Русского Севера (Slavica Helsingiensia 27) (PDF). Хельсинки: Отделение славянских и балтийских языков и литератур. С. 109–127. ISBN  978-952-10-2852-6.
  17. ^ Берецки, Габор (1996). "Le méria, une language balto-finnoise disparue". В Фернандесе М. Джоселин; Рааг, Раймо (ред.). Контакты языков и культур в балтийском регионе / Контакты языков и культур Балтийского региона. Уппсальские многонациональные газеты. С. 69–76.
  18. ^ «Мерьян Мастор»
  19. ^ merjamaa.ru
  20. ^ «Государственный гимн Мерьи» на YouTube
  21. ^ 13.07.2012 + 26 ° C. «Безмолвные души (фильм)». Themoscownews.com. Архивировано из оригинал на 2014-03-01. Получено 2012-07-13.
  22. ^ «Этнофутуризм и сепаратизм»
  23. ^ "Tuti questi populi, çoè nef, alich, marobab, balimata, quier, smaici, meschiera, sibir, cimano, çestan, mordua, cimarcia, sono ne la provincia de rossia"; позиция 2835 в: Фальчетта, Пьеро (2006), Карта мира Фра Мауро, Brepols, стр. 700–701, поз. 2835, ISBN  2-503-51726-9; Также в список онлайн
  24. ^ "Мещерян". MultiTree. 2009-06-22. Получено 2012-07-13.
  25. ^ Айкио, Анте (2012). «Очерк этнолингвистической предыстории саамов» (PDF). Mémoires de la Société Finno-Ougrienne. Хельсинки, Финляндия: Финно-угорское общество. 266: 63–117. Получено 5 июля 2017.
  26. ^ Рахконен, Паули (2009 г.), «Лингвистическое происхождение древнего племени Мещера и основные районы поселения», Finnisch-Ugrische Forschungen, 60, ISSN  0355-1253
  27. ^ "Вопросы Владимиру Напольских-2. Уралистика". Forum.molgen.org. Получено 2012-07-13.
  28. ^ Уйбопуу, Валев; Герберт, Лагман (1988). Finnougrierna och deras språk (на шведском языке). Студент. ISBN  978-91-44-25411-1.
  29. ^ «Муроманский». MultiTree. 2009-06-22. Получено 2012-07-13.
  30. ^ Вичинский, Джозеф (1976). Современная энциклопедия истории России и СССР. Академическая международная пресса. ISBN  978-0-87569-064-3.
  31. ^ Taagepera, Рейн (1999). Финно-угорские республики и российское государство. Рутледж. п. 51. ISBN  978-0-415-91977-7.
  32. ^ Матвеев А. К. Мерянская проблема и лингвистическое картографирование // Вопросы языкознания. 2001. № 5.
  33. ^ Минахан, Джеймс (2004). Разнообразные народы бывшего Советского Союза. ABC-CLIO. п. 115. ISBN  978-1-57607-823-5.

внешняя ссылка

Логотип для Nordisk familjeboks uggleupplaga.png Эта статья содержит контент из Сова издание из Nordisk familjebok, шведская энциклопедия, опубликованная между 1904 и 1926 годами, сейчас всеобщее достояние.