Аштанга виньяса йога - Ashtanga vinyasa yoga

Эта статья о стиле йоги, состоящем из шести серий, основанных К. Паттабхи Джойс. О восьмиступенчатом пути йоги, системе, впервые описанной в Йога-сутрах Патанджали, см. Аштанга (восемь ступеней йоги).

Аштанга йога
ОсновательК. Паттабхи Джойс
Учредил1948
Акцент на практике
Нанимает Виньяса, соединяющие движения
Родственные школы
Йога айенгара
К. Паттабхи Джойс обучение аштанга йоге с Ларри Шульц, середина 1980-х гг.

Аштанга Виньяса Йога это стиль йога как упражнение сделано К. Паттабхи Джойс в течение 20-го века, часто рекламируемый как современная форма классическая индийская йога.[1] Он утверждал, что изучил систему у своего учителя, Тирумалай Кришнамачарья. Стиль энергичный, синхронизирующий дыхание с движениями. Индивидуальные позы (асаны ) связаны плавными движениями (виньясы ).[2]

Джойс основал свой научно-исследовательский институт аштанга-йоги в 1948 году.[3] Современный стиль обучения называется Майсурский стиль после города в Индии, где изначально преподавалась практика.[4] Аштанга Виньяса Йога дала начало различным дополнительным стилям Силовая йога.

Подход

Ожидается, что ученики аштанга-виньяса-йоги запомнят последовательность и будут практиковать в той же комнате, что и другие, без ведома учителя. Роль учителя заключается в том, чтобы направлять, а также корректировать позы или помогать им. В других местах занятия под руководством проводятся два раза в неделю вместо Майсурский стиль классы, и учитель проведет группу через ту же серию в одно и то же время. Ведомые классы были представлены только в К. Паттабхи Джойс Старшие годы.[5][6]

Последовательности и серии

Продвинутая (A) серия

Обычно практика асан Аштанга Виньяса начинается с пяти повторений Сурья Намаскара А и пять повторений Сурья Намаскара B, за которым следует последовательность стоя.[7]После этого практикующий продвигается к одной из шести серий, за которыми следует стандартная заключительная последовательность.[7]

Шесть серий:

  1. Основная серия: Йога Чикитса, Йога для здоровья или йога-терапия[8]
  2. Промежуточная серия: Нади Шодхана, Очиститель нервов (также называемый второй серией)
  3. Расширенная серия: Стхира Бхага, Центрирование силы
  1. Advanced A или Третья серия
  2. Advanced B или четвертая серия
  3. Advanced C или пятая серия
  4. Продвинутый D или шестая серия[7][9]

Изначально в программе Аштанга Виньясы было четыре серии: начальная, средняя, ​​продвинутая А и продвинутая Б. Пятая своего рода серия была «серией Риши», которую, по словам Паттабхи Джойса, можно было выполнить, когда практикующий «овладел» этими четырьмя .[10][11]

Метод обучения

Дальнейшая информация: Майсурский стиль

По словам внука Паттабхи Джойса Р. Шарат Джойс, нужно освоить позы, прежде чем ему будет дано разрешение попробовать другие последующие.[12] Однако сын Паттабхи Джои Манджу Джойс не согласен; по его мнению, студентам иногда разрешалось практиковаться в нелинейном формате.[13][14][15]

В 21 веке «новое поколение» учителей аштанга-виньяса-йоги приняло новые правила Шарата, преподавая в линейном стиле без изменений. Практика проходит в строгой обстановке Майсура под руководством утвержденного Шаратом учителя. Практические видео и семинары, подробные инструкции по выравниванию и упражнения на развитие силы не являются частью метода ни для практикующего, ни для учителя.[12] Однако большинство учителей, утверждающих, что их учил Шарат, преподают вышеуказанные методы, упражнения и позы.[12]

Принципы

Аштанга-виньяса-йога подчеркивает определенные основные компоненты, а именно тристхану («три места действия или внимания» или более физические аспекты поз) и виньяса (которую Шарат Джойс определяет как систему дыхания и движения).[16]

Тристана

Тристхана означает три места внимания или действия: система дыхания (пранаяма), поза (асана) и место наблюдения (дришти). Они считаются ключевыми концепциями практики аштанга-йоги, охватывая три уровня очищения: тело, нервную систему и ум; и предполагается, что они «исполняются вместе друг с другом».[16]

Асаны в аштанга-йоге следуют установленной последовательности, как описано выше. Их заявленная цель - увеличение силы и гибкости тела.[16] Официально в стиле очень мало инструкций по выравниванию.[17] Дыхание идеально ровное и ровное на протяжении вдоха и выдоха.[16]

Дришти это место, где фокусируется взгляд во время практики асана. В методе аштанга-йоги существует определенная точка сосредоточения для каждого асана. Есть девять дришти: нос, между бровями, пупок, большой палец, руки, ступни, вверх, правая и левая стороны.[18]

Виньяса

Основная статья: Виньяса

Виньясы представляют собой плавные последовательности движений, которые соединяют каждую асану с другой.[19][20][21] Современная виньяса-йога дополнительно координирует дыхание с переходными движениями виньясы между асанами.[22]

Согласно Шарат Джойсу, цель виньяс - очистить кровь, которая иначе нагревается и предположительно загрязняется практикой асан.[18]

Дыхание

Дальнейшая информация: Пранаяма

Хотя аштанга-йога придерживается общего принципа равномерности вдохов и выдохов, особенности дыхания во время асан обсуждаются.

В его книге Йога МалаПаттабхи Джойс рекомендует делать позу от пяти до восьми вдохов или оставаться в ней как можно дольше.[23] Данные инструкции по дыханию заключаются в том, чтобы как можно чаще выполнять речаку и пураку (выдох и вдох).[23] «Однако достаточно сделать пять-восемь вдохов и выдохов в каждой позе».[23] В интервью, касающемся продолжительности дыхания, Паттабхи Джойс инструктирует практикующих (переведенная цитата): «Вдохните 10-15 секунд, затем выдохните также 10-15 секунд».[24] Он продолжает пояснять: «(Поскольку) ваша сила дыхания, возможно, составляет 10 секунд вдохов и выдохов, вы делаете 10, 15 секунд, возможно, 15, вы можете стоить, вы выполняете 100. 5 - возможно, вы делаете 5».[24] Его сын Манджу Джойс также рекомендует больше дышать в сложных позах.[13]

Различные влиятельные фигуры обсуждали особый процесс дыхания в Аштанге. Паттабхи Джойс рекомендовал полностью и глубоко дышать с закрытым ртом, хотя он специально не называл это Удджайи дыхание.[23] Однако Манджу Джойс делает это и относится к дыханию, называемому "диргха речака пурака, что означает долгие, глубокие, медленные выдохи и вдохи. Это должно быть дирга ... длинное, как музыка. Звук очень важен. Вы должны выполнять удджайи пранаяму ».[13] В конце 2011 года Шарат Джойс заявил, что дыхание удджайи как таковое не применяется в практике асан, но что асаны должны сопровождаться глубоким дыханием со звуком.[25] Он повторил это понятие на конференции в 2013 году, заявив: «Вы делаете нормальное дыхание, вдох и выдох со звуком. Удджайи дыхание - это разновидность пранаямы. Это просто нормальное дыхание со свободным потоком».[26]

Что касается других видов пранаяма В Аштанге, по общему мнению, их следует практиковать после того, как вы освоили асаны. Паттабхи Джойс первоначально обучал пранаяме тех, кто практиковал вторую серию, но позже изменил свое мнение, обучая пранаяме после третьей серии.[27][28][29]

Шарат Джойс недавно выпустил серию видеороликов, обучающих новичков альтернативному дыханию через ноздри. Его дед никогда не учил этой практике пранаямы новичков, и это одно из многих изменений, которые Шарат внес в метод обучения Аштанга Йоги.[17]

Бандхи

Бандхи являются одним из трех ключевых принципов Аштанга Виньяса Йоги, наряду с дыханием и дришти. Есть три основных бандхи, которые считаются внутренними замками тела:

  • Мула Бандха; или корневой замок в области тазового дна (втягивание в промежности)
  • Удияна Бандха; втягивание живота на 2 дюйма ниже пупка
  • Джаламдхара Бандха; запирание горла, достигается за счет небольшого опускания подбородка с одновременным поднятием грудины.

И Паттабхи Джойс, и Шарат Джойс рекомендуют практиковать Мула и Уддияна бандху, даже если не практикуют асаны. Паттабхи Джойс говорит следующее: (переведенная цитата) «Вы полностью выдыхаете, применяете мулабандху, а после вдоха применяете уддияна бандху. Обе бандхи очень важны ... После практики бандхи обратите (свое внимание) на то место, где они применяются. и поддерживайте это внимание все время, когда гуляете, разговариваете, спите и когда прогулка закончена. Всегда вы контролируете мулабандху ».[30]

Шарат Джойс говорит: «Без бандх дыхание не будет правильным, а асаны не принесут пользы».[18]

Открытие песнопения

Практика аштанги традиционно начинается со следующего санскрит обращение к Патанджали:[31]

санскритПеревод
vande gurūṇāṁ caraṇāravinde
самдаршита-сватма-сукхавабодхе
niḥśreyase jāṅ̇galikāyamāne
самсара-халахала-мохашантйай

ābāhu puruṣākāra
шанкха-чакраси-дхаринам
сахасра-ширасах шветам
пранамами патанджалим		Я кланяюсь лотос ноги гуру,
Пробуждение счастья самого себя раскрыто,
Помимо лучшего, действуя как врач джунглей,
Умиротворяющее заблуждение, яд Самсара.

Принимая облик человека до плеч,
Держа раковину, диск и меч,
Тысяча голов белых,
К Патанджали, Приветствую.

и завершается мантрой мангала:[31]

санскритПеревод
свасти праджабхйах парипалаянтах нйайена маргена махих махишах
го-брахманебхйах шабхам асту нитйах локам самастах сукхино бхаванту		Пусть все будет хорошо с человечеством,
Пусть лидеры Земли всячески защищают, следуя правильному пути.
Да будет доброта тем, кто знает, что Земля священна.
Пусть будут счастливы все миры.

История

Паттабхи Джойс утверждал, что изучил систему Аштанги от Тирумалай Кришнамачарья, которые, в свою очередь, утверждали, что узнали это из предполагаемого текста под названием Йога Курунта неизвестного автора, Вамамы Риши.[32] Этот текст был передан Кришнамачарье в начале 1900-х годов его Гуру Йогешварой Рамамоханой Брахмачари. Джойс настаивает на том, что в тексте описаны все асаны и виньясы последовательностей системы Аштанга. Однако текст Йога-Курунты, как говорят, был съеден муравьями, поэтому проверить его утверждения невозможно. Кроме того, необычно то, что текст не упоминается в качестве источника ни в одной из книг Кришнамачарьи, Йога Макаранда (1934) и Йогасанагалу (ок. 1941).[33]

Согласно Манджу Джойсу, последовательности Аштанга-йоги были созданы Кришнамчарьей.[34] Есть доказательства, подтверждающие это в Йога Макаранда, в котором перечислены почти все позы первичной серии Паттабхи Джойса и несколько поз из промежуточной и продвинутой серий, описанных со ссылкой на виньясу.[35]

Есть также свидетельства того, что в серию Аштанга-йоги входят упражнения, используемые индийскими борцами и британскими гимнастами.[36] Недавние академические исследования содержат документальные свидетельства того, что физические журналы в начале 20-го века были полны поз, которые были очень похожи на систему асан Кришнамачарьи.[33] В частности, текущие Сурья Намаскар, который позже стал основой майсурского стиля Кришнамачарьи, в 1930-е годы считался упражнением, а не частью йоги; Сурья Намаскар и йога Кришнамачарьи преподавались отдельно, в соседних залах Майсурского дворца.[33]

Этимология

Аштанга-йога, возможно, обязана своим названием Аштанга намаскара, поза в ранней форме Сурья Намаскар, а не какой-либо связи с Патанджали с восьмиступенчатая йога.[33]
Дальнейшая информация: Современная йога § Ренессанс

Джойс исключил какое-либо различие между его последовательностями асан и восьмиступенчатая аштанга-йога (санскрит अष्टांग Ашт-анга, "восемь конечностей") Патанджали с Йога-сутры. Восемь частей схемы Патанджали: Яма, Нияма, Асана, Пранаяма, Пратьяхара, Дхарана, Дхьяна, и Самадхи.[37] Джойс считал, что асану, третью конечность, нужно практиковать первой, и только после этого можно освоить остальные семь конечностей.[38] Однако имя Аштанга в использовании Джойса может предполагать, что ученый-йогин Марк Синглтон, происходят от старого имени Сурья Намаскар в системе dand гимнастические упражнения, которые были Аштанг Дандпосле одной из исходных поз в последовательности, Аштанга намаскара (теперь заменено на Чатуранга Дандасана ), в котором все 8 частей тела касаются земли, а не йога Патанджали.[33]

Традиция

Термин «традиционный» в применении к Аштанга Йоге вызывает много споров. Студенты основателя отметили, что Джойс свободно изменял последовательность, чтобы она подходила практикующему.[39] Некоторые различия включают добавление или вычитание поз в последовательностях,[7] изменения виньясы (полной и половинной виньясы),[27][40][41] и конкретные практические рецепты для конкретных людей.[39][42]

С момента создания в практику было внесено несколько изменений. Нэнси Гилгофф, одна из первых учениц, описывает множество различий в том, как ее учили аштанге, и в том, как ее преподают сейчас.[10] Согласно ее опыту, некоторые из различий включают: Паттабхи Джойс изначально исключил семь поз в последовательности стоя, но позже назначил Уттхита Хаста Падангуштхасана и Ардха Баддха Падмоттанасана до того, как была дана промежуточная серия; Уткатасана, Вирабхадрасана А и В, Паривритта Триконасана, и Паривритта Паршваконасана не были в сериале на данный момент; и Джойс не давал ей виньясу между позами тела или между вариациями позы (например, Джану Ширшасана А, В и С были выполнены вместе, затем была сделана виньяса. так же Баддха Конасана, Упавишта Конасана, и Супта Конасана также были сгруппированы вместе без виньясы между ними, как и Убхайя Падангуштхасана и Урдхва Мукха Пашчимоттанасана.[10]

По словам Гилгоффа, Паттабхи Джойс предписывал практиковать дважды в день, начальный и средний, без виньясы между сторонами в Кроунчасана, Бхарадваджасана, Ардха Матсиендрасана, Эка Пада Ширшасана, Паригхасана, и Гомукхасана в промежуточной серии. Шалабхасана к Паршва Дханурасана делались в группе, с виньясой только в конце. Уштрасана через Капотасана тоже делались все вместе. То же самое произошло с Эка Пада Ширшасана через Йоганидрасана. Заключительная последовательность включала только Мудрасану, Падмасана, и Толасана до завершения Промежуточной последовательности, когда была назначена оставшаяся часть закрывающей последовательности. Урдхва Дханурасана и «отстающие» преподавались после промежуточной серии. Она утверждает, что в исходную серию Intermediate входили Вришчикасана после Карандавасаны и закончился Гомукхасана. Она также отмечает, что Паттабхи Джойс добавил Супта Урдхва Пада Ваджрасана, а также семь стоек на голове, когда другой йог просил большего; эти восемь поз не были до этого частью промежуточной серии.[10]

Силовая йога побочные продукты

Основная статья: Силовая йога

Силовая йога началась в 1990-х годах с «почти одновременного изобретения» двумя учениками К. Паттабхи Джойса и аналогичных форм под руководством других учителей йоги.[43]

Берил Бендер Берч создал то, что Йога Журнал называет «оригинальной Power Yoga»[44] в 1995 г.[45][46]

Брайан Кест, который изучал аштанга-йогу у К. Паттабхи Джойса, и Барон Батист, а Бикрам Йога энтузиасты, отдельно вложили свои силы в стиль и заклеймили его. Ни Пауэр Йога Батиста, ни Пауэр Йога Кеста не являются синонимами Аштанга Йоги. В 1995 году Паттабхи Джойс написал письмо Йога Журнал выражая свое разочарование связью между его Аштанга Йогой и недавно придуманным стилем «силовой йоги», называя его «невежественным бодибилдингом».[47]

Риск получения травмы

В статье, опубликованной Экономист, сообщалось, что «значительное количество учеников мистера Джойса, казалось, постоянно хромали с травмами коленей или спины, потому что они получили его« поправки », толкая их в Лотос, шпагат или прогиб ".[48] Тим Миллер, один из учеников Джойса, указывает, что «корректировки были довольно жестокими».[49] Травмы, связанные с аштанга-йогой Джойса, были предметом обсуждения в Huffington Post статья.[50]

В 2008 году европейские исследователи йоги опубликовали опрос практикующих аштанга-йогу, согласно которому 62 процента респондентов получили по крайней мере одну травму, которая длилась дольше одного месяца. Однако в опросе не было контрольная группа (аналогичных людей, не подлежащих лечению, например, людей, которые практиковали другую форму йоги), что ограничивает его обоснованность.[51][52]

Рекомендации

  1. ^ «Предпосылки аштанга-йоги». Аштанга Йога. В архиве из оригинала 25 июля 2011 г.. Получено 20 августа 2011.
  2. ^ «Аштанга Йога». Йога Журнал. Получено 19 мая 2019.
  3. ^ Льюис, Уэйлон (18 июня 2009 г.). «Паттабхи Джойс, основатель Аштанга-йоги, скончался в возрасте 93 лет». Huffington Post.
  4. ^ "Майсурский стиль". Джойс Йога. 17 февраля 2013 г.. Получено 7 марта 2019.
  5. ^ "Майсурский стиль". Mysorestyle.ie. 7 октября 2011 г.. Получено 26 ноября 2018.
  6. ^ YJ Editors (12 апреля 2017 г.). «Профиль стиля: Аштанга-йога». Йога Журнал.
  7. ^ а б c d Свенсон, Дэвид (2000). Аштанга-йога: руководство по практике. Производство Аштанга Йоги. ISBN  978-1-891252-08-2. OCLC  46344188.[страница нужна ]
  8. ^ «Список основных серий Аштанги». Йогатекет. Йогатекет. Получено 1 июня 2019.
  9. ^ "AYI.info - Международная информационная страница по аштанга-йоге". Ashtangayoga.info. Получено 26 ноября 2018.
  10. ^ а б c d «Статьи Нэнси - Дом Йоги и Дзен». Дом Йоги и Дзен. Получено 26 ноября 2018.
  11. ^ «Аштанга-йога-терапия | Биография». Архивировано из оригинал 24 декабря 2015 г.. Получено 24 мая 2015.
  12. ^ а б c Jois 2013.
  13. ^ а б c Кларк, Ричард (7 февраля 2005 г.). "Манджу Джойс" (PDF). Австралийская йога-жизнь (12): 42–45.
  14. ^ "Мини-интервью Манджу Джойса". Loveyogaanatomy.com. 24 октября 2014 г.. Получено 26 ноября 2018.
  15. ^ "Аштанга Йога Шала Нью-Йорк - Манджу Джойс - Нью-Йорк 2000". Aysnyc.org. Получено 26 ноября 2018.
  16. ^ а б c d "ПРАКТИКА | ШАРАТ ДЖОИС". sharathjois.com. Архивировано из оригинал 21 февраля 2019 г.. Получено 21 февраля 2019.
  17. ^ а б Йога-дыхание для снятия стресса с Sharath Jois
  18. ^ а б c "Шарат Джойс". Kpjayi.org. Получено 26 ноября 2018.
  19. ^ Кришнамачарья 2006, п. 146.
  20. ^ Синглтон 2010 С. 176, 184-190.
  21. ^ Маэле, Грегор (2007). Аштанга-йога: практика и философия: исчерпывающее описание основной серии аштанга-йоги, следуя традиционному счету виньясы, и аутентичное объяснение Йога-сутры Патанджали. Библиотека Нового Света. п.294. ISBN  978-1-57731-606-0. OCLC  776703947. Последовательное движение, которое связывает позы, образуя непрерывный поток. Он создает медитацию движения, которая показывает, что все формы непостоянны и по этой причине не удерживаются.
  22. ^ «Последовательности Виньяса Йоги». Йога Журнал. Получено 20 февраля 2019.
  23. ^ а б c d Джойс 2002, п. 108.
  24. ^ а б Парень. "На Виньясе". Аштанга Йога Шала Нью-Йорк. Получено 26 ноября 2018.
  25. ^ «Краткое и краткое: об дыхании Аштанги (которое, для протокола, не является уджайи!)». Архивировано из оригинал 3 февраля 2014 г.. Получено 1 февраля 2014.
  26. ^ «Заметки о конференции с Шаратом Джойсом: КПДЖАИ, март 2013 г.». Joyisyoga.com. 17 июня 2013 г.. Получено 26 ноября 2018.
  27. ^ а б "Статьи на Ashtanga.com: Интервью Деборы Крукс Тима Миллера". Ashtanga.com. Получено 26 ноября 2018.
  28. ^ Андерсон, Сандра. «Интервью с К. Паттабхи Джойсом: Практика ведет к совершенству». Архивировано из оригинал 24 мая 2015 г.. Получено 24 мая 2015.
  29. ^ Парень. «Аштанга Йога Шала Нью-Йорк - Дэвид Уильямс - Мауи 2001». Aysnyc.org. Получено 26 ноября 2018.
  30. ^ «Аштанга Йога Шала Нью-Йорка - О пранаяме, бандхе и дришти». Ashtangayogashala.net. Архивировано из оригинал 26 ноября 2018 г.. Получено 26 ноября 2018.
  31. ^ а б "ШАРАТ ДЖОИС". KPJAYI. Получено 26 ноября 2018.
  32. ^ Эдди Стерн, Гуруджи: портрет Шри К. Паттабхи Джойса глазами его учеников
  33. ^ а б c d е Синглтон, Марк. Yoga Body: истоки современной практики осанки. Oxford University Press. С. 175–210.
  34. ^ "Аштанга Йога Шала Нью-Йорк - Манджу Джойс - Нью-Йорк 2000". Аштанга Йога Шала. Архивировано из оригинал 26 ноября 2018 г.. Получено 26 ноября 2018.
  35. ^ Кришнамачарья, Т. Йога Макаранда, 1934
  36. ^ Кушман, Энн. «Новый взгляд на йогу». Йога Журнал.
  37. ^ Скотт, Джон. Аштанга-йога: подробное пошаговое руководство по динамической йоге. Нью-Йорк: Три Риверс Пресс, 2000. С. 14–17.
  38. ^ "Шарат Джойс". KPJAYI. Получено 26 ноября 2018.
  39. ^ а б «Кто сделал всю серию Аштанга? Имеет ли значение?». 5 января 2012 г.. Получено 26 ноября 2018.
  40. ^ «Аштанга Йога Шала Нью-Йорк - Практика». Аштанга Йога Шала. Архивировано из оригинал 26 ноября 2018 г.. Получено 26 ноября 2018.
  41. ^ Лино Миле, Книга Аштанга-йоги - Йога дыхания
  42. ^ «Размышления о« Гуруджи: портрет »- Интервью с Элис Эспат - Часть III». Медицина разума. 8 июля 2012 г. Архивировано с оригинал 24 мая 2015 г.. Получено 24 мая 2015.
  43. ^ Пайзер, Энн (8 января 2019 г.). «История силовой йоги и польза для здоровья». Очень хорошо подходит. Получено 28 апреля 2019.
  44. ^ «Силовая йога». Йога Журнал. Получено 28 апреля 2019. Первоначальная силовая йога была разработана и основана Берил Бендер Берч, но теперь это термин, используемый для описания многих энергичных стилей виньясы.
  45. ^ Синглтон, Марк (2010). Тело йоги: истоки современной практики осанки. Издательство Оксфордского университета. п.176. ISBN  978-0-19-539534-1. OCLC  318191988.
  46. ^ Берч, Берил Бендер (17 января 1995 г.). Силовая йога: общая тренировка силы и гибкости. ISBN  978-0-02-058351-6.
  47. ^ "Письмо Шри К. Паттабхи Джойса в Yoga Journal, ноябрь 1995 г.". Библиотека аштанга-йоги. Получено 9 октября 2014.
  48. ^ "Паттабхи Джойс". Экономист. Получено 28 декабря 2017.
  49. ^ Маклин, Бетани (апрель 2012 г.), "Фитнес-мода" Йога для трофеев жен ", отталкивающая приверженцев дисциплины", Ярмарка Тщеславия, заархивировано из оригинал 12 января 2013 г.
  50. ^ Кан, Лорен (3 августа 2009 г.), «Пять слов, не относящихся к йоге», Huffington Post, заархивировано из оригинал 28 августа 2012 г.
  51. ^ Броуд, Уильям (2012). Наука йоги: риски и награды. Нью-Йорк, США: Simon & Schuster, Inc., стр.133–134. ISBN  9781451641424.
  52. ^ Микконен, Яни; Педерсон, Палле; Маккарти, Питер Уильям (2008). «Обследование опорно-двигательного травматизма среди практикующих Аштанга Йога». Международный журнал йога-терапии (18): 59–64. Дои:10.17761 / ijyt.18.1.l0748p25k2558v77.

Источники

дальнейшее чтение

  • Джойс, Шри К. Паттабхи (2005). Сурьянамаскара. Нью-Йорк: Аштанга-йога.
  • Маэле, Грегор (2006). Аштанга-йога: практика и философия. Doubleview, Западная Австралия: Публикации Kaivalya. ISBN  978-0-9775126-0-7. OCLC  71245040.
  • Миле, Лино (1994). Аштанга-йога: в том числе преимущества йоги Чикитса; I и II серии. Рим, Италия: Lino Miele.
  • Скотт, Джон (2000). Аштанга-йога: подробное пошаговое руководство по динамической йоге. Страуд: Gaia Books. ISBN  978-1-85675-181-0. OCLC  44693722.
  • Свенсон, Дэвид (1999). Аштанга Йога: Практическое руководство. Остин, Техас: Аштанга Йога Продакшнс. ISBN  978-1-891252-08-2. OCLC  65221561.

внешняя ссылка