Псалом 101 - Psalm 101

В этой статье используется иврит (масоретский). нумерация псалмов. Псалом 101 в греческом (Септуагинта или Вульгата) нумерация соответствует Псалом 102 в нумерации на иврите.

Псалом 101 это 101-й псалом от Книга Псалмов.[1] Латинское название Misericordiam et judicium.[2] Это приписывается Дэвид, и предостерегает нечестивых, а также объясняет, какие плоды пожнут праведники. [3] Ветхий Завет читает это из Псалма 101.

Содержание

1 Псалом Давида.

Я буду петь о милосердии и справедливости;

Тебе, Господи, буду петь хвалу.

2 Я буду вести себя мудро и безупречно.

О, когда ты придешь ко мне?

Я буду ходить по дому с чистым сердцем.

3 Я не положу перед моими глазами ничего злого;

Я ненавижу работу отпадающих;

Он не должен цепляться за меня.

4 Извращенное сердце отступит от меня;

Я не узнаю зла.

5 Кто тайно клевещет на своего ближнего,

Его я уничтожу;

Тот, у кого надменный вид и гордое сердце,

Его я не потерплю.

6 Мои глаза должен быть на верующих земли,

Чтобы они могли жить со мной;

Тот, кто ходит [c] совершенным путем,

Он будет мне служить.

7 Коварный не должен жить в моем доме;

Тот, кто лжет, не должен оставаться в моем присутствии.

8 Рано истреблю всех нечестивых земли,

Чтобы истребить всех злодеев из города Господня.

Комментарий

Здесь Давид представляет себе и другим образец как хорошего судьи, так и хорошего хозяина семьи; и, если бы они были осторожны при исполнении своих обязанностей, это внесло бы большой вклад во всеобщее преобразование.[4]

  • «Я воспою милосердие и справедливость» (стих 1): Божья «милость» и «справедливость» идут вместе, потому что, когда справедливость объявляет свое праведное наказание, милость может принести облегчение. Как царь, Давид знает, что прежде, чем он смог проявить милосердие и справедливость в Своем Царстве, он должен был понять и превозносить милость и справедливость Бога.[5]
  • «Я буду вести себя мудро, совершенным образом» (стих 2): Давид решил, что его правление будет отмечено непорочностью и благочестием, то есть жить мудрой и святой жизнью (совершенный путь), потому что, когда он пришел в положение обладавший большей силой, он испытал, что сила часто обнажает недостатки характера, если на самом деле не помогает их создать.[5]
  • «Я буду ходить в моем доме с чистым сердцем»: праведная жизнь Давида должна была быть реальной в его поведении в его собственном доме, прежде чем она могла быть применена в дворах его царства.[5]
  • «Я не положу пред очами моими ничего нечестивого» (стихи 3–4): мерой праведной жизни было то, что человек предпочел поставить перед глазами, поскольку похоть очей является важным аспектом соблазна этого мира (1 Иоанна 2: 6 ).[5]
  • «Кто тайно клевещет на своего ближнего» (стих 5): солгать или злословить другого - серьезный и тяжкий грех, и худшее из него уже сделано. тайно, поэтому Давид был полон решимости противостоять всем, кто это сделал («Его Я истреблю»).[5]
  • «Мои глаза будут на верных земли» (стихи 6-8): вместо того, чтобы смотреть на тех, кто считал себя лучше других, Давид предпочел взглянуть на верных, решив, что они будут жить с ним.[5]
  • «Рано истреблю всех нечестивых земли»: решимость Давида править в пользу благочестивых побудила его с самого начала изгнать нечестивых из города Божьего.[5]

Использует

католическая церковь

Со времен средневековья этот псалом традиционно исполнялся на утрене в пятницу,[6] согласно Правило св. Бенедикта основана в 530 г.[7]

в Литургия часов, Псалом 101 поется или читается в Lauds во вторник четвертой недели.[8]

использованная литература

  1. ^ Commentaires sur les psaumes, d'Hilaire de Poitiers, IVe siècle, Париж, Éditions du Cerf, 2008, источники коллекции chrétiennes n ° 515,
  2. ^ http://www.eskimo.com/~lhowell/bcp1662/psalter/psalms_3.html
  3. ^ The Artscroll Tehillim стр. 214
  4. ^ Псалом 101 в Библии синими буквами.
  5. ^ а б c d е ж г "Псалом 101: Решимость царя к праведному правлению". Несокрушимое слово. 2016-06-18. Получено 2019-06-02.
  6. ^ Psautier latin-français du bréviaire monastique, 1938/2003, стр. 358.
  7. ^ Регль де Сен-Бенуа, глава XVIII, перевод от Проспера Геранжера, (Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, повторное впечатление 2007 г.) с. 46.
  8. ^ Основной цикл литургических молитв длится четыре недели.

внешние ссылки