Исследования в области науки и технологий - Science and technology studies

Часть серии по
Социология
Схема социальной сети (сегмент) .svg
  • Социальные науки.svg Общественный портал

Исследования в области науки и технологий или же наука, технологии и общество исследования (оба сокращены СТС) являются исследованием того, как общество, политика и культура влияют на научное исследование и технологический инновации, и как они, в свою очередь, влияют общество, политика и культура.

История

Как большинство междисциплинарный Области обучения STS возникли в результате слияния множества дисциплин и дисциплинарных подполей, каждая из которых вызвала интерес - обычно в течение 1960-х или 1970-х годов - к рассмотрению науки и технологий как социально интегрированных предприятий.[1] Ключевые дисциплинарные компоненты ССН формировались независимо, начиная с 1960-х годов, и развивались изолированно друг от друга вплоть до 1980-х годов, хотя Людвик Флек монография (1935 г.) Генезис и развитие научного факта предвосхитил многие ключевые темы СТС. В 1970-е годы Элтинг Э. Морисон основал программу СТС в Массачусетский Институт Технологий (MIT), который послужил моделью. К 2011 году во всем мире насчитывалось 111 исследовательских центров и академических программ STS.[2]

Ключевые темы

  • История техники, который исследует технологии в их социальном и историческом контексте. Начиная с 1960-х годов некоторые историки ставили под сомнение технологический детерминизм, доктрина, которая может побудить общественность пассивно относиться к технологическому и научному «естественному» развитию. В то же время некоторые историки начали разрабатывать аналогичные контекстные подходы к история медицины.
  • История и философия науки (1960-е). После публикации Томас Кун хорошо известный Структура научных революций (1962), который приписал изменения в научных теориях изменениям в основных интеллектуальных парадигмы, программы были основаны в Калифорнийский университет в Беркли и в другом месте, что принесло историки науки и философы вместе в единых программах.
  • Наука, технологии и общество. В середине-конце 1960-х годов общественные движения студентов и преподавателей в университетах США, Великобритании и Европы помогли запустить ряд новых междисциплинарных областей (таких как женские исследования ), которые рассматривались как затрагивающие актуальные темы, которые игнорировались в традиционной учебной программе. Одним из таких достижений стал рост программ «наука, технологии и общество», которые также - что сбивает с толку - известны под аббревиатурой STS. На основе различных дисциплин, в том числе антропология, история, политическая наука, и социология, ученые в этих программах создали учебные программы для студентов, посвященные изучению вопросов, поднятых наука и технологии. Ученые-феминистки в этой и других новых областях ССВ обратились к исключению женщины от науки и техники.
  • Наука, инженерия и общественность политические исследования возникла в 1970-х годах из тех же соображений, которые мотивировали основателей движения за науку, технологии и общество: ощущение, что наука и технологии развиваются способами, которые все больше расходятся с интересами общества.[согласно кому? ] Движение в области науки, технологий и общества пыталось очеловечить тех, кто будет создавать науку и технологии завтрашнего дня, но в этой дисциплине использовался другой подход: он обучал студентов профессиональным навыкам, необходимым для того, чтобы стать участниками политики в области науки и технологий. Некоторые программы стали уделять особое внимание количественным методологиям, и большинство из них в конечном итоге были включены в системная инженерия. Другие делали упор на социологический и качественный подходы и обнаружили, что их ближайших родственников можно найти среди ученых, работающих в области науки, технологий и общества.[нужна цитата ]

В течение 1970-х и 1980-х годов ведущие университеты США, Великобритании и Европы начали объединять эти различные компоненты в новые междисциплинарные программы. Например, в 1970-е годы Корнелл Университет разработала новую программу, которая объединила ученых, занимающихся естественными науками и политиков, с историками и философами науки и техники. Каждая из этих программ приобрела уникальную идентичность из-за различий в компонентах, которые были объединены, а также их местоположения в разных университетах. Например, программа STS Университета Вирджинии объединила ученых из самых разных областей (особенно сильных в истории технологий); однако обязанности преподавателя программы - она ​​находится в инженерном училище и обучает этике студентов-инженеров - означает, что все ее преподаватели сильно заинтересованы в инженерная этика.[3]

«Поворот к технологиям» (и не только)

Смотрите также: Социальное конструирование технологий

Решающим моментом в развитии STS стало добавление в середине 1980-х гг. Исследований технологий к кругу интересов, отраженных в науке. За это десятилетие появилось две работы en seriatim это означало, что Стив Вулгар было называть «поворотом к технологиям».[4] В основополагающей статье 1984 г. Тревор Пинч и Вибе Бийкер присоединил социологию научного знания к технологии, показав, как социология технологии может развиваться в соответствии с теоретическими и методологическими линиями, установленными социологией научного знания.[5] Это была интеллектуальная основа области, которую они назвали социальным конструированием технологий. Дональд Маккензи и Джуди Вайцман подготовили насос, опубликовав сборник статей, свидетельствующих о влиянии общества на технологический дизайн (Социальное формирование технологий, 1985).[6]

«Поворот к технологиям» помог укрепить и без того растущее понимание основополагающего единства различных возникающих программ СТС. Совсем недавно произошел связанный с этим поворот к экологии, природе и материальности в целом, в результате чего социотехническое и природное / материальное создают друг друга. Это особенно очевидно в работе по анализу STS биомедицины (например, Карл Мэй и Аннемари Мол ) и экологические вмешательства (такие как Бруно Латур, Шейла Ясанофф, Матиас Гросс, и С. Лохланн Джайн ).

Важные понятия

Социальное строительство (и)

Основная статья: Социальное конструирование технологий

Социальные конструкции - это идеи, объекты или события, созданные человеком в результате ряда выборов и взаимодействий.[7] Эти взаимодействия имеют последствия, которые меняют восприятие этих конструкций разными группами людей. Некоторые примеры социального строительства включают класс, расу, деньги и гражданство.

Следующее также ссылается на представление о том, что не все установлено, обстоятельства или результат потенциально могут быть тем или иным. По статье «Что такое социальное строительство?» Автор: Лаура Флорес, «Работа по социальному строительству критически относится к статус-кво. Социальные конструкционисты в отношении X склонны придерживаться следующего мнения:

  1. X необязательно должно было существовать или не должно быть вообще таким, как есть. X, или X в его нынешнем виде, не определяется природой вещей; это не неизбежно

Очень часто они идут дальше и настаивают на следующем:

  1. X так же плох, как и есть.
  2. Нам было бы намного лучше, если бы с X покончили или, по крайней мере, радикально преобразовали ".

В прошлом существовали точки зрения, которые широко рассматривались как факт, пока их не ставили под сомнение из-за появления новых знаний. Такие точки зрения включают в себя прошлую концепцию корреляции между интеллектом и природой этнической или расы человека (X может быть совсем не таким, как есть).[8]

Пример эволюции и взаимодействия различных социальных конструкций в науке и технологиях можно найти в развитии как велосипеда с высокими колесами, так и велосипед, а затем велосипед. Велосипед получил широкое распространение во второй половине 19 века. Во второй половине XIX века впервые возникла потребность общества в более эффективных и быстрых средствах передвижения. Следовательно, впервые был разработан велосипед, который мог достигать более высоких поступательных скоростей, чем современные велосипеды без редуктора меньшего размера, за счет замены переднего колеса колесом с большим радиусом. Одним из заметных недостатков было определенное снижение стабильности, ведущее к большему риску падения. Этот компромисс привел к тому, что многие гонщики попадали в аварии, теряя равновесие во время езды на велосипеде или будучи брошенными через руль.

Первая «социальная конструкция» или развитие велосипеда вызвала необходимость признания новой «социальной конструкции» и превращения ее в более безопасную конструкцию велосипеда. Следовательно, велосипед затем был разработан в то, что теперь широко известно как "велосипед «вписаться в новую« социальную конструкцию »общества», новые стандарты более высокой безопасности транспортных средств. Таким образом, популярность конструкции современного велосипедного велосипеда стала ответом на первую социальную конструкцию, первоначальную потребность в большей скорости, которая вызвала высокую -колесный велосипед, который должен быть спроектирован в первую очередь. Популярность конструкции современного велосипеда с редуктором в конечном итоге положила конец широкому использованию самого велосипеда, поскольку в конечном итоге было обнаружено, что он лучше всего удовлетворяет социальные потребности / социальные конструкции как большей скорости, так и большей безопасности.[9]

Технонауки

Основная статья: Технонауки

Технонаука - это часть исследований в области науки, технологий и общества, в которых основное внимание уделяется неразрывной связи между наукой и технологиями. В нем говорится, что области взаимосвязаны и растут вместе, а научные знания требуют инфраструктуры технологий, чтобы оставаться на месте или двигаться вперед. И технологическое развитие, и научные открытия подталкивают друг друга к дальнейшему развитию. Технонаука преуспевает в формировании человеческого мышления и поведения, открывая новые возможности, которые постепенно или быстро начинают восприниматься как необходимые.[10]

Техносоциальный

«Технологическое действие - это социальный процесс».[11] Социальные факторы и технологии взаимосвязаны, поэтому они зависят друг от друга. Это включает в себя тот аспект, что социальные, политические и экономические факторы присущи технологиям и что социальная структура влияет на то, какие технологии используются. Другими словами, «технонаучные явления неразрывно сочетаются с социальными / политическими / экономическими / психологическими явлениями, поэтому« технология »включает в себя спектр артефактов, техник, организаций и систем».[12] Winner развивает эту идею, говоря, что «в конце двадцатого века технология и общество, технология и культура, технология и политика никоим образом не разделены».[13]

Примеры

  • Ford Pinto[14] – Ford Motor Company продал и произвел Пинто в 1970-х. Недостаток автомобильной конструкции заднего бензобака вызывал огненный взрыв при ударе. В результате взрыва топливного бака погибли и были ранены сотни человек. Внутренние документы результатов испытаний, подтвержденные генеральным директором Ford Ли Якокка и инженеры знали об этом недостатке. Компания решила игнорировать совершенствование своей технологии из-за мотивов получения прибыли, строгого внутреннего контроля и конкуренции со стороны иностранных конкурентов, таких как Фольксваген. Компания Ford Motor провела анализ затрат и выгод, чтобы определить возможность изменения модели Ford Pinto. Анализ, проведенный сотрудниками Ford, выступил против новой конструкции из-за увеличения стоимости. Сотрудники также находились под жестким контролем со стороны генерального директора, который быстро продвигал Pinto по производственным линиям, чтобы увеличить прибыль. Форд окончательно изменился после внимательного изучения общественности. Позже организации по безопасности повлияли на эту технологию, потребовав более строгих стандартов безопасности для автомобилей.
  • ДДТ / токсины[12] - ДДТ был распространенным и высокоэффективным инсектицидом, который использовался в 1940-х годах до его запрета в начале 1970-х. Он использовался во время Второй мировой войны для борьбы с болезнями человека, передаваемыми насекомыми, от которых страдали военные и гражданское население. Вскоре люди и компании осознали другие преимущества ДДТ для сельскохозяйственных целей. Рэйчел Карсон забеспокоились о широком использовании для здоровья населения и окружающей среды. Книга Рэйчел Карсон Тихая весна оставили след в отрасли, заявив о связи ДДТ со многими серьезными заболеваниями, такими как рак. Книга Карсона вызвала критику со стороны химических компаний, которые чувствовали угрозу своей репутации и бизнесу из-за таких заявлений. ДДТ был в конечном итоге запрещен Агентством по охране окружающей среды США (EPA) после долгого и трудного процесса исследования химического вещества. Основная причина отмены ДДТ заключалась в том, что общественность решила, что любые преимущества перевешивают потенциальный риск для здоровья.
  • Автопилоты / компьютерные задачи (CAT)[12] - С точки зрения безопасности, превращение задачи в более управляемую компьютером пользуется преимуществом технического прогресса, поскольку требуется меньше времени на реакцию и меньше вычислительных ошибок, чем у пилота-человека. Из-за меньшего количества ошибок и времени реакции полеты в среднем с использованием автопилота оказались более безопасными. Таким образом, технология оказывает прямое влияние на людей, повышая их безопасность, а общество влияет на технологии, потому что люди хотят быть в большей безопасности, поэтому они постоянно пытаются улучшить системы автопилота.
  • Сотовые телефоны[12] - Технология сотовых телефонов появилась в начале 1920-х годов после достижений в области радиотехники. Инженеры Bell Laboratories, подразделения исследований и разработок AT&T, обнаружили, что вышки сотовой связи могут передавать и принимать сигналы во многих направлениях. Открытие Bell Labs произвело революцию в возможностях и результатах сотовых технологий. Технологии улучшились только тогда, когда пользователи мобильных телефонов могли общаться за пределами обозначенной зоны. Мобильные телефоны первого поколения были впервые созданы и проданы компанией Motorola. Их телефон был предназначен только для использования в автомобилях. Возможности мобильных телефонов второго поколения продолжали улучшаться в связи с переходом на цифровые технологии. Телефоны были быстрее, что расширило возможности общения клиентов. К тому же они были изящнее и весили меньше, чем громоздкие устройства первого поколения. Технологический прогресс повысил удовлетворенность клиентов и расширил клиентскую базу компаний-операторов сотовой связи. Технологии третьего поколения изменили способ взаимодействия людей с другими. Теперь у клиентов был доступ к Wi-Fi, текстовым сообщениям и другим приложениям. Мобильные телефоны сейчас входят в четвертое поколение. Сотовые и мобильные телефоны произвели революцию в способах общения и общения людей, чтобы создать современную социальную структуру. Люди повлияли на развитие этой технологии, потребовав таких функций, как большие экраны, сенсорные возможности и доступ в Интернет.
  • Интернет[12] - Интернет возник благодаря обширным исследованиям ARPANET между различными университетами, корпорациями и ARPA (Агентство перспективных исследовательских проектов), агентством Министерства обороны. Ученые теоретизировали сеть компьютеров, связанных друг с другом. Вычислительные возможности способствовали развитию и созданию современного компьютера или ноутбука. Интернет стал нормальной частью жизни и бизнеса до такой степени, что Организация Объединенных Наций считает его одним из основных прав человека. Интернет становится все больше, одним из способов является то, что все больше вещей перемещается в цифровой мир из-за спроса, например, онлайн-банкинг. Это радикально изменило образ жизни большинства людей в повседневных привычках.

Совещательная демократия

Совещательная демократия это реформа представитель или же непосредственный демократии, которые требуют обсуждения и обсуждения популярных тем, влияющих на общество. Совещательная демократия - это инструмент для принятия решений. Демонстративная демократия восходит к Сочинения Аристотеля. Совсем недавно этот термин был введен Жозефом Бессеттом в его работе 1980 года. Делиберативная демократия: принцип большинства в республиканском правительстве, где он использует эту идею в противовес элитарным интерпретациям Конституция Соединенных Штатов с упором на общественное обсуждение.[15]

Делиберативная демократия может привести к более легитимным, заслуживающим доверия и заслуживающим доверия результатам. Делиберативная демократия допускает «более широкий круг общедоступных знаний», и утверждалось, что это может привести к «более социально разумной и устойчивой» науке. Одним из основных недостатков совещательной демократии является то, что многие модели недостаточно обеспечивают критическое взаимодействие.[16]

По словам Райфа, есть пять механизмов, которые имеют решающее значение для успешного построения совещательной демократии:

  • Правила равенства, вежливости и инклюзивности могут побуждать к размышлениям, даже когда нашим первым побуждением является избегать этого.
  • Истории закрепляют реальность, систематизируя опыт и внушая нормативную приверженность гражданской идентичности и ценностям, и функционируют как среда для обсуждения рамок.
  • Лидерство дает важные подсказки людям в совещательной обстановке и может удерживать группы на совещательном пути, когда их члены переходят в рутину и привычки.
  • Люди с большей вероятностью будут поддерживать разумные рассуждения, если они заинтересованы в результатах.
  • Ученичество учит граждан хорошо размышлять. Мы могли бы правильно представить себе образование как форму ученичества, в котором люди учатся обдумывать, делая это совместно с другими, более опытными в этой деятельности.[17]

Важность

Недавно,[когда? ] наблюдается движение к большей прозрачности в области политики и технологий. Ясанофф приходит к выводу, что больше не стоит вопрос о том, нужно ли повышать участие общественности в принятии решений, касающихся науки и технологий, но теперь должны быть способы сделать более значимый диалог между общественностью и теми, кто разрабатывает технологию. .[18]

На практике

Брюс Акерман и Джеймс С. Фишкин привели пример реформы в своей газете «День обсуждения». Обсуждение призвано улучшить понимание общественностью популярных, сложных и спорных вопросов с помощью таких устройств, как Фишкин. совещательный опрос,[19] хотя реализация этих реформ маловероятна в таком большом правительстве, как правительство Соединенных Штатов. Однако подобные вещи были реализованы в небольших местных органах власти, таких как города и деревни Новой Англии. Встречи в ратуше Новой Англии - хороший пример совещательная демократия в реалистичной обстановке.[15]

Идеальная совещательная демократия уравновешивает голос и влияние всех участников. В то время как основная цель состоит в достижении консенсуса, совещательная демократия должна поощрять голоса тех, кто придерживается противоположных точек зрения, озабоченность из-за неопределенностей и вопросы относительно предположений, сделанных другими участниками. Необходимо время и убедиться, что участники понимают темы, по которым они обсуждают. Независимые руководители дебатов также должны хорошо разбираться в обсуждаемых концепциях, но должны «[оставаться] независимыми и беспристрастными в отношении результатов процесса».[16]

Трагедия общественного достояния

Смотрите также: Трагедия общественного достояния

В 1968 г. Гаррет Хардин популяризировал фразу «трагедия общин». Это экономическая теория, согласно которой рациональные люди действуют вопреки интересам группы, потребляя общий ресурс. С тех пор трагедия общин использовалась как символ деградации окружающей среды, когда многие люди используют общий ресурс. Хотя Гаррет Хардин не был исследователем СТС, концепция трагедии общественного достояния по-прежнему применима к науке, технологиям и обществу.[20]

В современных условиях Интернет является примером трагедии общественного достояния из-за эксплуатации цифровых ресурсов и частной информации. Пароли к данным и Интернету украсть гораздо легче, чем физические документы. Виртуальный шпионаж почти бесплатный по сравнению с физическим шпионажем.[21] Кроме того, чистый нейтралитет можно рассматривать как пример трагедии общества в контексте СС. Движение за сетевой нейтралитет утверждает, что Интернет не должен быть ресурсом, в котором доминирует одна конкретная группа, особенно те, у кого больше денег, чтобы потратить на доступ в Интернет.

Контрпример к трагедии общин предлагает Эндрю Карл. Приватизация может быть способом справиться с трагедией общества. Однако Карл предполагает, что приватизация пляжей на Лонг-Айленд, в попытке бороться с чрезмерным использованием пляжей Лонг-Айленда, сделали жителей Лонг-Айленда более уязвимыми к ущербу от наводнений от ураган Сэнди. Приватизация этих пляжей лишила их защиты, обеспечиваемой природным ландшафтом. Были осушены и застроены приливные земли, обеспечивающие естественную защиту. Эта попытка побороть трагедию общин путем приватизации оказалась контрпродуктивной. Приватизация фактически уничтожила общественное благо естественной защиты от ландшафта.[22]

Альтернативная современность

Альтернатива современность[23][24] концептуальный инструмент, традиционно используемый для представления состояния современного западного общества. Современность представляет собой политические и социальные структуры общества, сумму межличностного дискурса и, в конечном итоге, моментальный снимок направления развития общества в определенный момент времени. К сожалению, традиционная современность неспособна моделировать альтернативные направления дальнейшего роста в нашем обществе. Кроме того, эта концепция неэффективна при анализе подобных, но уникальных современных обществ, таких как те, которые существуют в различных культурах развивающегося мира. Проблемы можно разделить на два элемента: внутренняя неспособность проанализировать потенциалы роста данного общества и внешняя неспособность смоделировать различные культуры и социальные структуры и предсказать их потенциал роста.

Раньше современность несла коннотацию текущего состояния современности и его эволюции через европейский колониализм. Считается, что процесс становления «современным» происходит линейным, заранее определенным образом, и Филип Брей рассматривает его как способ интерпретации и оценки социальных и культурных формаций. Эта мысль связана с теория модернизации, мысль о том, что общества развиваются от «домодернистских» к «современным» обществам.

В области науки и техники есть две основные линзы, через которые можно смотреть на современность. Первый - это способ для общества количественно оценить, к чему оно хочет двигаться. Фактически, мы можем обсудить понятие «альтернативной современности» (как описано Эндрю Финбергом) и к чему из них мы хотели бы двигаться. В качестве альтернативы, современность можно использовать для анализа различий во взаимодействии культур и людей. С этой точки зрения альтернативные современности существуют одновременно, основанные на различных культурных и социальных ожиданиях относительно того, как должно функционировать общество (или отдельный человек в обществе). Из-за разных типов взаимодействия в разных культурах, каждая культура будет иметь разную современность.

Темпы инноваций

Смотрите также: Темпы инноваций

Темп инноваций - это скорость, с которой происходят технологические инновации или прогресс, причем наиболее очевидные примеры - слишком медленные или слишком быстрые. Оба эти уровня инноваций чрезвычайно высоки и, следовательно, влияют на людей, которые используют эту технологию.

Нет инноваций без представительства

Основная статья: Нет инноваций без представительства

«Никакие инновации без представительства» - это демократический идеал, гарантирующий, что каждый участник получит шанс быть справедливо представленным в технологических разработках.

  • Лэнгдон Виннер утверждает, что группы и социальные интересы, которые могут быть затронуты определенным видом технологических изменений, должны быть представлены на ранней стадии при точном определении, какой будет эта технология. Идея заключается в том, что соответствующие стороны имеют право голоса в технологических разработках и не остаются в неведении.[25]
  • Говорил о Массимиано Буччи[26]
  • Этот идеал не требует, чтобы общественность становилась экспертами по темам науки и техники, он лишь требует, чтобы мнения и идеи были услышаны перед принятием радикальных решений, о чем говорят Стивен Л. Голдман.[27]

Привилегированные должности бизнеса и науки

Основная статья: Привилегированные должности бизнеса и науки

Привилегированные позиции бизнеса и науки связаны с уникальным авторитетом, которым обладают люди в этих областях в экономических, политических и техносоциальных делах. Компании обладают сильной способностью принимать решения в функции общества, по сути выбирая, какие технологические инновации развивать. Ученые и технологи обладают ценными знаниями, способностью внедрять технологические инновации, которые им нужны. Они действуют в основном без общественного контроля и так, как если бы у них было согласие тех, кого потенциально могут затронуть их открытия и творения.

Традиционное мышление

Унаследованное мышление определяется как унаследованный метод мышления, навязанный из внешнего источника без возражений со стороны человека, поскольку он уже широко принят обществом.

Унаследованное мышление может ослабить способность управлять технологиями на благо общества, закрывая глаза на инновации, которые не вписываются в их принятую модель функционирования общества. Принимая идеи, не подвергая их сомнению, люди часто видят все решения, противоречащие принятым идеям, как невозможные или непрактичные. Унаследованное мышление имеет тенденцию приносить пользу богатым, у которых есть средства распространять свои идеи на публику. Богатые могут использовать его как средство продвижения технологий в их пользу, а не для общего блага. Изучение роли гражданского участия и представительства в политике является прекрасным примером традиционного мышления в обществе. Вера в то, что можно свободно тратить деньги, чтобы получить влияние, была популяризирована, что привело к общественному признанию корпоративной политики. лоббирование. В результате закрепилась самостоятельная роль в политике, когда общественность не осуществляет в полной мере полномочия, предоставленные им Конституцией. Это может стать препятствием на пути политического прогресса, поскольку корпорации, у которых есть капитал, который они могут потратить, могут иметь большое влияние на политику.[28] Однако устаревшее мышление удерживает население от действий, чтобы изменить это, несмотря на опросы Harris Interactive, согласно которым более 80% американцев считают, что большой бизнес имеет слишком большую власть в правительстве.[29] Таким образом, американцы начинают стараться держаться подальше от этой линии мышления, отвергая устаревшее мышление и требуя менее корпоративного и большего участия общественности в принятии политических решений.

Дополнительно обследование чистый нейтралитет функционирует как отдельный пример устаревшего мышления. Начиная с набрать номер Интернет всегда считался предметом роскоши.[нужна цитата ] Интернет сегодня является жизненно важной частью современного общества. Они используют его в жизни и вне ее каждый день.[30] Корпорации могут неправильно маркировать свои интернет-ресурсы и значительно завышать цену. Поскольку американская общественность так сильно зависит от Интернета, им почти нечего делать. Традиционное мышление поддерживает эту модель, несмотря на растущие движения, утверждающие, что Интернет следует рассматривать как полезность. Унаследованное мышление препятствует прогрессу, потому что до нас до нас было широко признано, что Интернет - это роскошь, а не полезность. Из-за давления со стороны массовых движений Федеральная комиссия связи (FCC) переопределила требования к широкополосному доступу и Интернету в целом в качестве полезности.[30] Теперь AT&T и другие крупные интернет-провайдеры лоббируют против этого действия и в целом могут отсрочить начало этого движения из-за того, что унаследованное мышление захватило американскую[уточнить ] культура и политика.

Например, те, кто не может преодолеть барьер традиционного мышления, могут не учитывать приватизация чистой питьевой воды как проблема.[31] Это частичное явление, потому что доступ к воде стал для них важным фактом. Для человека, живущего в таких обстоятельствах, может быть широко принято не беспокоиться о питьевой воде, потому что в прошлом им не нужно было беспокоиться о ней. Кроме того, человек, живущий в районе, которому не нужно беспокоиться о своем водоснабжении или санитарии водоснабжения, с меньшей вероятностью будет озабочен приватизацией воды.

Это понятие можно проверить с помощью мысленного эксперимента "завеса невежества ".[32] Унаследованное мышление заставляет людей особенно игнорировать последствия менталитета «вы получаете то, за что платите» применительно к жизненной необходимости. Используя «завесу невежества», можно преодолеть барьер унаследованного мышления, поскольку это требует от человека вообразить, что он не осведомлен о своих собственных обстоятельствах, что позволяет им освободиться от навязываемых извне мыслей или широко принятых идей.

Связанные понятия

  • Технонауки[12] - Представление о том, что наука и технологии взаимосвязаны и зависят друг от друга.
  • Техносообщество[33] - Промышленно развитое общество с опорой на технологии.
  • Технологический утопизм - позитивный взгляд на влияние технологий на социальное благополучие. Включает в себя представление о том, что однажды технологии позволят обществу достичь утопического состояния.
  • Техносоциальные системы[34] - люди и технологии, которые вместе работают как разнородное, но функциональное целое.
  • Критическая техническая практика[35] - практика технологического творчества, одновременно критикуя и поддерживая осведомленность о внутренних предубеждениях и системах ценностей, которые укоренились в этих технологиях.

Классификации

  • Технологический оптимизм[36] - Мнение о том, что технологии положительно влияют на общество и их следует использовать для улучшения благосостояния людей.
  • Технологический пессимизм[36] - Мнение о том, что технологии оказывают негативное влияние на общество и их следует избегать.
  • Технологическая нейтральность[34] - «утверждает, что данная технология не оказывает систематического воздействия на общество: люди считаются в конечном итоге ответственными за лучшее или худшее, потому что технологии - это просто инструменты, которые люди используют в своих целях».
  • Технологический детерминизм[34] - «утверждает, что технологии понимаются как просто и непосредственно вызывающие определенные общественные результаты».
  • Наука[37] - Вера в полное разделение фактов и ценностей.
  • Технологический прогрессизм[37] - технология - это средство для достижения цели и позитивное стремление.

Академические программы

СТС преподают в нескольких странах. Согласно вики-странице STS, программы STS можно найти в двадцати странах, включая 45 программ в США, три программы в Индии и одиннадцать программ в Великобритании.[38] Программы STS можно найти в Канада,[39] Германия,[40] Израиль,[41] Малайзия,[42] и Тайвань.[43] Некоторые примеры учреждений, предлагающих программы STS: Стэндфордский Университет,[44] Гарвардский университет,[45] то Оксфордский университет,[46] Шахты ParisTech,[47] Университет Бар-Илан,[48] и Йоркский университет.[39]

Профессиональные ассоциации

У этой области есть профессиональные ассоциации в регионах и странах по всему миру.

В Европе

  • В Европа, то Европейская ассоциация изучения науки и технологий (EASST) была основана в 1981 году с целью «улучшить научное общение и обмен в данной области», «повысить видимость предмета для политиков и широкой общественности», а также «стимулировать и поддерживать преподавание по этому предмету на всех уровнях». .[49] Точно так же Европейская межуниверситетская ассоциация по вопросам общества, науки и технологий (ESST) исследует науку и технологии в обществе как с исторической, так и с современной точки зрения.
  • В европейских национальных государствах и языковых сообществах существует ряд ассоциаций STS, в том числе в Великобритании, Испании, Германии, Австрии, Турции. Например, в 2015 году была создана Британская Ассоциация исследований в области инноваций, науки и технологий (AsSIST-UK), главным образом для содействия более тесной интеграции между исследованиями инноваций и областями STS.[50] В 2019 году в нем было 350 членов.[51] Он проводит ежегодные конференции и наладил прочные связи с политиками в Вестминстер.[52]
  • В Италии STS Italia - Итальянское общество социальных исследований науки и технологий было основано в 2005 году. Его миссия состоит в том, чтобы «создать итальянскую сеть исследователей, ориентированных на изучение науки и технологий, начиная с социальной динамики, которая характеризует и переплетает науку и сами технологии ".[53]

В Азии

  • Азиатско-Тихоокеанская сеть науки, технологий и общества (APSTSN)[54] в основном состоит из членов из Австралазии, Юго-Восточной и Восточной Азии и Океании.
  • В Япония, Японское общество исследований науки и технологий (JSSTS)[55] была основана в 2001 году.

В Латинской Америке

  • Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología (ESOCITE) - крупнейшая ассоциация исследований в области науки и технологий. Исследование STS (CyT на испанском языке, CTS на португальском языке) было организовано такими авторами, как Амилкар Эррера [es ] и Хорхе Сабато и Оскар Варсавский [es ] в Аргентине, Хосе Лейте Лопес в Бразилии, Мигель Виончек в Мексике, Франсиско Сагасти в Перу, Максимо Халти Каррере в Уругвае и Марсель Рош в Венесуэле.[56]

В Северной Америке

Журналы

Известные рецензируемые журналы в STS включают:

Студенческие журналы в STS включают:

  • Пересечение: Стэнфордский журнал науки, технологий и общества в Стэнфорде
  • DEMESCI: Международный журнал совещательных механизмов в науке
  • Обзор науки в обществе: создание тройной спирали в Корнелле
  • Синтез: бакалаврский журнал истории науки в Гарварде

Известные ученые

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Бийкер, У. Э., Хьюз, Т. П., Пинч, Т. и Дуглас, Д. Г., Социальное конструирование технологических систем: новые направления в социологии и истории технологий, MIT Press, Кембридж, 2012.
  2. ^ СТС Вики.
  3. ^ Горман, Майкл; Герц, Майкл; Луи, Гаррик; Магпили, Луна; Маусс, Марк; Мехалик, Мэтью; Таттл, Дж. Б. (октябрь 2000 г.). «Интеграция этики и инженерии: возможность для выпускников системной инженерии, этики и технологических исследований». Журнал инженерного образования. 89 (4): 461–469. Дои:10.1002 / j.2168-9830.2000.tb00552.x.
  4. ^ Вулгар, Стив (январь 1991 г.). «Поворот к технологиям в социальных исследованиях науки». Наука, технологии и человеческие ценности. 16 (1): 20–50. Дои:10.1177/016224399101600102. JSTOR  690038. S2CID  145470661.
  5. ^ Пинч, Тревор Дж .; Бийкер, Вибе Э. (август 1984 г.). «Социальное конструирование фактов и артефактов: или как социология науки и социология технологий могут принести пользу друг другу». Общественные науки. 14 (3): 399–441. Дои:10.1177/030631284014003004. JSTOR  285355. S2CID  19157599. Смотрите также: Bijker, Wiebe E .; Хьюз, Томас Парк; Пинч, Тревор Дж., Ред. (2012) [1987]. Социальное конструирование технологических систем: новые направления в социологии и истории технологий (Юбилейный ред.). Кембридж, Массачусетс: MIT Press. ISBN  9780262517607. OCLC  759491749.
  6. ^ MacKenzie, Donald A .; Вайцман, Джуди, ред. (1999) [1985]. Социальное формирование технологий (2-е изд.). Букингем: Open University Press. ISBN  0335199143. OCLC  39713267.
  7. ^ Вудхаус, Эдвард (2014). Наука, технологии и общество (1-е изд.). Сан-Диего: читатели университета. п. 255.
  8. ^ Взлом, Ян (1999). Социальное конструирование чего? (1-е изд.). Кембридж, Массачусетс и Лондон, Англия: президент и научные сотрудники Гарвардского университета. п. 6. ISBN  978-0674004122.
  9. ^ Бийкер, Вибе (1993). Социальная конструкция технологической системы (1-е изд.). Кембридж, Массачусетс: MIT Press. С. 28–45. ISBN  978-0-262-52137-6.
  10. ^ Стивен Лукс, Власть: радикальный взгляд (Лондон: Macmillan, 1974)
  11. ^ Гольдман, С. (1992). Нет инноваций без представления (стр. 148–160). Трой, Нью-Йорк: Ренсселер.
  12. ^ а б c d е ж Вудхаус, Э. (2013). В будущем технологической цивилизации (отредактированное издание, стр. 1-258).
  13. ^ Победитель, Л. (1993). Артефакты / идеи и политическая культура (стр. 283-292). Трой, Нью-Йорк: Ренсселер.
  14. ^ Дауи, М. (1977, 1 октября). Безумие Пинто. Проверено 4 февраля 2015 г.
  15. ^ а б Бохман, Джеймс (1998). «Наступление эпохи совещательной демократии». Журнал политической философии. 6 (4): 400–425. Дои:10.1111/1467-9760.00061.
  16. ^ а б Чилверс, Джейсон (март 2008 г.). «Обсуждение компетентности, теоретических и практических взглядов на эффективную практику совместной оценки». Наука, технологии и человеческие ценности. 33 (2). Дои:10.1177/01622439073075941. S2CID  220724507. Получено 21 апреля, 2015.
  17. ^ Райф, Дэвид М. (4 марта 2005 г.). "Работает ли совещательная демократия?". Ежегодный обзор политологии. 8: 63–64. Дои:10.1146 / annurev.polisci.8.032904.154633. S2CID  55726761.
  18. ^ Ясанов, Шейла (2003). «Технологии смирения: участие граждан в управлении наукой». Минерва. 41 (3): 223–244. Дои:10.1023 / А: 1025557512320. S2CID  14370392.
  19. ^ Акерман, Брюс; Фишкин, Джеймс С. (2004-03-10). «День размышлений». Центр американского прогресса. Получено 21 апреля, 2015.
  20. ^ Хардин, Гарретт. "Трагедия общин" (PDF). www.sciencemag.org. Американская ассоциация развития науки. Получено 21 апреля, 2015.
  21. ^ Давидов, Билл (18 мая 2012 г.). "Трагедия Интернет-общин". theatlantic.com. Атлантический океан. Получено 21 апреля, 2015.
  22. ^ Кан, Мэтью Э. «Экологическая и городская экономика». Получено 21 апреля, 2015.
  23. ^ Айзенштадт, Шмуэль (зима 2000 г.). «Множественные современности». Додал.
  24. ^ Финберг, Эндрю (1995). Альтернативная современность: технический поворот в философии и социальной теории. Калифорнийский университет Press. ISBN  9780520089860.
  25. ^ Победитель, Лэнгдон. «Артефакт / Идеи и политическая культура». Технологии и будущее (1993): 283-92. Распечатать.
  26. ^ Буччи, Массимиано. «Нет инноваций без представительства (Парламент вещей для новых технических демократий)». http://www.fondazionebassetti.org/. 20 декабря 2003 г. Интернет. 21 апреля 2015.
  27. ^ Голдман, Стивен Л. «Нет инноваций без репрезентации: технологические действия в демократическом обществе». Новые миры, новые технологии, новые проблемы (1992): 148-60. Распечатать.
  28. ^ , Эллисон, Билл и Сара Харкинс. «Фиксированная удача: крупнейшие корпоративные политические интересы тратят миллиарды, получают триллионы». Блог фонда Sunlight. Sunlight Foundation, 17 ноября 2014 г. Интернет. 21 апреля 2015.
  29. ^ , Корсо, Регина, старший вице-президент. «ККП, крупные компании, лоббисты, банки и финансовые учреждения, по мнению сильного большинства, обладают слишком большой властью и влиянием в Вашингтоне». Harris Interactive: Харрис Полс. Harris Interactive, 29 мая 2012 г. Интернет. 21 апреля 2015 г.
  30. ^ а б «Сетевой нейтралитет: свободный и открытый Интернет». Белый дом. Белый дом, 26 февраля 2015 г. Интернет. 21 апреля 2015.
  31. ^ Поток. Осциллографические снимки, 2008. DVD.
  32. ^ Вудхаус, Эдвард. Наука, технология и общество. Весна 2015 изд. Н.п .: U Readers, 2014. Print.
  33. ^ Определение словаря техносообщества | техносообщество определено. (нет данных). Получено 20 марта 2015 г. из __http: //www.yourdictionary.com/technosociety__.
  34. ^ а б c «Дизайн общества: исследования науки и технологий и социальное формирование дизайна», Эдвард Вудхаус и Джейсон У. Паттон, Проблемы дизайна, том 20, номер 3, лето 2004 г.
  35. ^ «На пути к критически важной технической практике: уроки, извлеченные при попытке реформировать ИИ», Филип Э. Агре, в книге «Преодоление большого разрыва: социальные науки, технические системы и совместная работа», Джефф Боукер, Лесс Гассер, Ли Стар и Билл Тернер, ред., Эрльбаум, 1997 г.
  36. ^ а б Хохшильд, Дж., Крабилл, А., и Сен, М. (2012, 1 декабря). Технологический оптимизм или пессимизм: как доверие к науке формирует политическое отношение к геномной науке. Получено 20 марта 2015 г. из http://scholar.harvard.edu/files/msen/files/hochschild_crabill_sen.pdf
  37. ^ а б Клейнман, Д. (2005). Наука политична / Технология социальна: проблемы, концепции и вопросы. Мэриленд: Блэквелл.
  38. ^ "Всемирный каталог программ СТС - stswiki". www.stswiki.org. Получено 2018-01-25.
  39. ^ а б «Аспирантура по науке и технологиям». sts.gradstudies.yorku.ca. Йоркский университет. Получено 8 января 2019.
  40. ^ «Мюнхенский технический университет».
  41. ^ «Программы СТС: Израиль - stswiki». www.stswiki.org. Получено 2018-01-25.
  42. ^ «Программы СТС: Малайзия - stswiki». www.stswiki.org. Получено 2018-01-25.
  43. ^ «Программы СТС: Тайвань - stswiki». www.stswiki.org. Получено 2018-01-25.
  44. ^ "Стэнфорд | Программа в области науки, технологий и общества".
  45. ^ "Программа по науке, технологиям и обществу в Гарварде". sts.hks.harvard.edu. Получено 2018-01-25.
  46. ^ "Главная | Институт науки, инноваций и общества". www.insis.ox.ac.uk. Получено 2018-01-25.
  47. ^ «Центр социологии инноваций (CSI) / Центр социологии инноваций (CSI)». csi.mines-paristech.fr (На французском). Получено 2018-01-25.
  48. ^ "STS @ BIU - Наука, технологии и общество, Университет Бар-Илан, Израиль". STS @ BIU - Наука, технологии и общество, Университет Бар-Илан, Израиль. Получено 2018-01-25.
  49. ^ "О EASST". easst.net. Получено 2020-01-03.
  50. ^ «Предпосылки - AsSIST-UK». Assist-uk.com. 29 марта 2016 г.. Получено 2020-01-03.
  51. ^ «Члены - AsSIST-UK». Assist-uk.com. 29 марта 2016 г.. Получено 2020-01-03.
  52. ^ Вебстер, Эндрю (2018). "SATSU - Отдел исследований науки и технологий: 30 лет в разработке". EASST Обзор. Европейская ассоциация изучения науки и технологий. 37 (2). Получено 2020-01-03.
  53. ^ «Общество: СТС ИТАЛИЯ». Получено 2020-11-11.
  54. ^ Азиатско-Тихоокеанская сеть науки, технологий и общества
  55. ^ Японское общество исследований науки и технологий
  56. ^ Креймер, П. (2007). Estudios sociales de la ciencia y la tecnología en América Latina: ¿para qué ?, ¿para quién? Редес, 13 (26), 55–64. Извлекаются из http://www.redalyc.org/pdf/907/90702603.pdf
  57. ^ «Исследования в области науки и технологий». sciencetechnologystudies.journal.fi. Получено 2018-07-05.
  58. ^ Политика исследования.
  59. ^ "Revue d'anthropologie des connaissances". Société d'anthropologie des connaissances.
  60. ^ "Журнал" Технологии и общество - Технологии и общество IEEE ". IEEE Technology and Society. Получено 2018-07-05.
  61. ^ «Тапуя: домашняя страница латиноамериканской науки, технологий и общества». Получено 2018-07-05.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка

Журналы