Архитектура греческого возрождения - Greek Revival architecture
В Греческое возрождение был архитектурный движение конца 18 - начала 19 веков, преимущественно в Северной Европе и США. Он возродил стиль древнегреческая архитектура, в частности Греческий храм, с разной тщательностью и последовательностью. Продукт Эллинизм, его можно рассматривать как последнюю фазу в развитии Неоклассическая архитектура, которые долгое время в основном черпались из Римская архитектура. Термин впервые был использован Чарльз Роберт Кокерелл на лекции, которую он прочитал как профессор архитектуры в Королевская Академия Художеств, Лондон в 1842 году.[1]
С новым доступом к Греция, или первоначально книги, созданные теми немногими, кто действительно смог посетить эти места, археологи-архитекторы того периода изучали дорический и Ионный заказы. В каждой стране, которую он касался, стиль рассматривался как выражение местного национализма и гражданской добродетели, а также свободы от небрежных деталей и легкомыслия, которые, как считалось, характеризовали архитектуру Франции и Италии, двух стран, где стиль никогда не прижился. . Это особенно имело место в Великобритании, Германии и Соединенных Штатах, где идиома считалась свободной от церковных и аристократических ассоциаций.
Пристрастие ко всему греческому в мебели и дизайне интерьера, иногда называемое Neo-Grec, был на пике своего развития к началу 19 века, когда проекты Томас Хоуп оказали влияние на ряд декоративных стилей, известных как Неоклассический, Империя, Российская Империя, и Архитектура Регентства в Британии. Архитектура греческого возрождения в ряде стран пошла по другому пути, продолжаясь до Гражданская война в Америке (1860-е) и даже позже в Шотландии.
Повторное открытие Греции
Несмотря на безграничный престиж Древней Греции среди образованной элиты Европы, до середины 18 века непосредственное знание этой цивилизации было минимальным. Памятники греческой древности были известны в основном с Павсаний и другие литературные источники. Посещение Османская Греция был трудным и опасным делом до периода застоя, начавшегося с Великая турецкая война. Несколько Великие туристы призвал Афины в течение первой половины 18 века, и никто не провел сколько-нибудь значительного изучения архитектурных руин.[2]
Это займет, пока экспедиция, финансируемая Общество дилетантов 1751 г. Джеймс Стюарт и Николас Реветт еще до того, как начались серьезные археологические исследования. Результаты Стюарта и Реветта, опубликованные в 1762 году (первый том) как Древности Афин,[3] вместе с Julien-David Le Roy's Руины де плюс изящные памятники де ла Грес (1758 г.) были первыми точными обзорами древнегреческой архитектуры.[4]
Между тем, открытие трех относительно легко доступных греческих храмов в Пестум на юге Италии вызвали огромный интерес во всей Европе, и гравюры Пиранези и другие были широко распространены. Доступ к оригиналам в самой Греции стал легче после Греческая война за независимость закончился в 1832 г .; Лорд байрон Участие и смерть России придали ему дополнительную известность.
Британия
После путешествий в Грецию Николаса Реветта, джентльмена-архитектора из Саффолка и более запоминающегося Джеймса Стюарта в начале 1750-х годов, интеллектуальное любопытство быстро привело к желанию подражать. По возвращении из Греции Джордж Литтелтон поручил Стюарту построить первое греческое здание в Англии - садовый храм в Хэгли Холл (1758–59).[5] Многие британские архитекторы во второй половине века приняли вызов дорического стиля от своих аристократических покровителей, в том числе Бенджамин Генри Латроб (особенно в Hammerwood Park и Эшдаун Хаус ) и сэр Джон Соан, но он должен был оставаться частным энтузиазмом знатоков до первого десятилетия XIX века. Ранний образец греческой дорической архитектуры (на фасаде), женатый на более Палладиан интерьер, сельская церковь спроектированная Реветтом Ayot St Lawrence в Хартфордшире, построенный в 1775 году лордом Лайонелом Лайдом одноименного поместья. Дорические колонны этой церкви с их деталями, "гофрированными пирогом", взяты из рисунков Храма Аполлона на кикладском острове Делос, которые Реветт сделал из коллекции книг, которые он (и в некоторых случаях Стюарт) выпускается, в основном за счет специальной подписки Общества дилетантов. См. Больше в книге Терри Фридмана «Грузинская приходская церковь», Spire Books, 2004.
В более широком социальном контексте архитектура греческого возрождения означала новую ноту трезвости и сдержанности в общественных зданиях Великобритании около 1800 года как утверждение национализм сопровождающий на Акт Союза, то Наполеоновские войны, и призывы к политической реформе. Это должно было быть Уильям Уилкинс дизайн, победивший в публичном конкурсе на Даунинг-колледж, Кембридж это провозгласило, что греческий стиль должен стать доминирующим языком в архитектуре, особенно для общественных зданий такого типа. Уилкинс и Роберт Смирк продолжил строительство некоторых из самых важных зданий той эпохи, в том числе Королевский театр, Ковент-Гарден (1808–1809), Главпочтамт (1824–1829) и британский музей (1823–1848), здание Уилкинса в Университетский колледж Лондона (1826–1830) и Национальная галерея (1832–1838).
Пожалуй, величайшим британским представителем стиля был Децимус Бертон.
В Лондоне двадцать три года греческого возрождения Церкви комиссаров были построены между 1817 и 1829 годами, самые известные из которых Церковь Святого Панкрас к Уильям и Генри Уильям Инвуд. В Шотландии этот стиль с энтузиазмом восприняли Уильям Генри Плейфэр, Томас Гамильтон и Чарльз Роберт Кокерелл, которые по отдельности и совместно внесли вклад в массовое расширение Эдинбург с Новый город, включая разработку Calton Hill и Мурена Эстейт. Популярность дорического стиля в Эдинбурге была настолько велика, что город теперь имеет поразительное визуальное единообразие, и поэтому его иногда причудливо называют «Северными Афинами».
В Архитектура Регентства стиль уже конкурировал с Готическое возрождение и продолжение менее строгих палладианских и неоклассических стилей Грузинская архитектура, два других остаются более обычными для домов, как в городах, так и Английские загородные дома. Если есть соблазн рассматривать греческое возрождение как выражение авторитаризма Регентства, то изменившиеся условия жизни в Британии сделали Дорика проигравшим. Битва стилей, драматически символизируемый выбором Чарльз Барри готический дизайн для Вестминстерский дворец в 1836 году. Тем не менее, греческий язык продолжал пользоваться популярностью в Шотландии вплоть до 1870-х годов. Александр Томсон, известный как «Греческий Томсон».
Германия и Франция
В Германии архитектура греческого возрождения преимущественно встречается в двух центрах, Берлине и Мюнхен. В обоих регионах дорический стиль был скорее придворным, чем популярным движением, и ему сильно покровительствовали Фридрих Вильгельм II Прусский и Людвиг I Баварский как выражение их желания, чтобы их места стали столицей Германии. Самым ранним греческим зданием был Бранденбургские ворота (1788–91) по Карл Готтхард Лангханс, который смоделировал это Пропилеи. Через десять лет после смерти Фридрих Великий, то Берлинская Академия инициировал конкурс на памятник королю, который будет пропагандировать «нравственность и патриотизм».
Фридрих Гилли неисполненный проект храма, возвышающегося над Leipziger Platz уловил тон высокого идеализма, которого немцы искали в греческой архитектуре, и оказал огромное влияние на Карл Фридрих Шинкель и Лео фон Кленце. Шинкель имел возможность оставить свой след в Берлине после того, как в 1813 году закончилась катастрофа французской оккупации; его работа над тем, что сейчас Старый музей, Концертхаус Берлин, а Neue Wache преобразовал этот город. Точно так же в Мюнхене фон Кленце Глиптотека и Мемориал Валгаллы были воплощением видения Гилли упорядоченного и нравственного немецкого мира. Чистота и серьезность стиля задумывались как утверждение Немецкие национальные ценности и отчасти задумано как преднамеренный ответный удар Франции, где она так и не прижилась.
Для сравнения, архитектура греческого возрождения во Франции никогда не пользовалась популярностью ни у государства, ни у публики. С чего мало что началось Шарль де Вайи склеп в церкви Сен-Лё-Сен-Жиль (1773–80), и Клод Николя Леду Барриер де Бонсом (1785–89). Свидетельства греческой архитектуры из первых рук не имели для французов особого значения из-за влияния Марк-Антуан Ложье доктрины, которые стремились различить принципы греков, а не их простые практики. Это займет, пока Labrouste с Neo-Grec из Вторая Империя архитектура греческого возрождения ненадолго расцвела во Франции.
Россия
Стиль был особенно привлекателен в России хотя бы потому, что они разделяли Восточно-православный вера с греками. Исторический центр Санкт-Петербург был перестроен Александр I России, со многими зданиями, дающими греческому возрождению дебют в России. В Санкт-Петербургская Биржа на Васильевский остров имеет фасад храма с 44 дорическими колоннами. Кваренги дизайн для Манеж "имитирует Афинский храм V века до н.э. с портик из восьми Дорические колонны несущий фронтон и барельефы ».[6]
Лео фон Кленце расширение дворца, который сейчас Эрмитаж еще один пример стиля.
Греция
После Греческая война за независимость, Романтический националист идеология поощряла использование исторически греческих архитектурных стилей вместо Османский или панъевропейские. Классическая архитектура использовалась для светских общественных зданий, в то время как Византийская архитектура был предпочтительнее для церквей.
Примеры архитектуры греческого возрождения в Греции включают Старый королевский дворец (теперь дом Парламент Греции ), Академия и Афинский университет, то Заппейон, а Национальная библиотека Греции. Самыми выдающимися архитекторами этого стиля были северные европейцы, такие как Христианин и Теофил Хансен и Эрнст Циллер и греки, прошедшие обучение в Германии, такие как Стаматиос Клеантис и Панагис Калкос.
Остальная Европа
Этот стиль был обычно популярен в Северной Европе, а не на юге (за исключением самой Греции), по крайней мере, в основной период. Примеры можно найти в Польша, Литва, и Финляндия, где сборка греческих построек в Хельсинки особенно примечателен центр города. На культурных окраинах Европы, в шведском регионе на западе Финляндии, мотивы греческого возрождения могут быть привиты чисто Барокко дизайн, как в дизайне для Ораве Церковь Якоба Рейфа, 1792 г. Греческий дорический орден, выполненный в аномальной форме пилястры, контрастирует с четырехскатной крышей и смелым масштабным куполом и фонарем, вдохновленным полностью традиционным барокко.
В Австрия, одним из лучших примеров этого стиля является Здание парламента разработано Теофил Хансен.
Северная Америка
В то время как некоторые американцы восемнадцатого века опасались греческой демократии ("мобократия "), привлекательность Древней Греции возросла в 19 веке вместе с растущим признанием демократии. Это сделало греческую архитектуру внезапно более привлекательной как на Севере, так и на Юге для различных идеологических целей: для Севера греческая архитектура символизировала свободу греков; на юге он символизировал культурную славу рабовладельческого общества.[7] Томас Джеферсон владел копией первого тома Древности Афин.[8] Он никогда не практиковался в этом стиле, но он сыграл важную роль в представлении архитектуры греческого возрождения в Соединенных Штатах.
В 1803 году Джефферсон назначил Бенджамин Генри Латроб как инспектор общественных зданий, а Латроб спроектировал ряд важных общественных зданий в Вашингтон. и Филадельфия, включая работу над Капитолий США и Банк Пенсильвании.[9]
Дизайн Латроба для Капитолия был творческой интерпретацией классических орденов, не ограниченных историческими прецедентами, включая американские мотивы, такие как кукурузные початки и табачные листья. Этот идиосинкразический подход стал типичным для американского отношения к греческой деталировке. Его общий план Капитолия не сохранился, хотя многие из его интерьеров сохранились. Он также выполнил заметную работу над интерьером Верховного суда (1806–1807 гг.), И его шедевр был Базилика Вознесения Девы Марии, Балтимор (1805–1821).
Латроб утверждал: «Я фанатичный грек, осуждающий римскую архитектуру», но он не навязывал жестко греческие формы. «Наша религия, - сказал он, - требует церкви, полностью отличной от храма, наших законодательных собраний и наших судов, зданий, построенных по принципам, совершенно отличным от их базилик; и наши развлечения не могут проводиться в их театрах или амфитеатрах. "[10] Круг его младших коллег стал неформальной школой греческих возрожденцев, и его влияние сформировало следующее поколение американских архитекторов.
Архитектура греческого возрождения в Северной Америке также включала внимание к внутреннему убранству. Роль американских женщин была решающей для внедрения целостного стиля греческого дизайна в американские интерьеры. Такие инновации, как «диван» в греческом стиле и «диван»клисмос стул "позволял американским женщинам и мужчинам изображать греков в своих домах, а также на многочисленных портретах того периода, которые изображают их бездельничающими в греческой мебели.[11]
На втором этапе американского греческого возрождения ученики Латроба под покровительством банкира и эллинофила создали монументальный национальный стиль. Николас Биддл, в том числе такие произведения, как Второй банк США к Уильям Стрикленд (1824), дом Биддла "Андалусия" автора Томас У. Уолтер (1835–1836), и Жирар Колледж, также Уолтером (1833–1847). Нью-Йорк видел строительство (1833 г.) ряда греческих храмов в Уютная гавань моряков на Стейтн-Айленд. Они выполняли различные функции в доме для моряков на пенсии.
С 1820 по 1850 год стиль греческого возрождения доминировал в Соединенных Штатах, например Бенджамин Ф. Клаф Хаус в Уолтем, Массачусетс. Его также можно было найти на западе, Спрингфилд, Иллинойс. Примеры народного греческого возрождения продолжали строиться даже дальше на запад, например, в Чарльз-Сити, Айова.[12]
Этот стиль был очень популярен на юге США, где Палладиан колоннада был уже популярен в фасадах, и для купцов и богатых владельцев плантаций было построено множество особняков и домов; Милфордская плантация считается одним из лучших жилых комплексов эпохи греческого возрождения в стране.[13]
Среди других известных американских архитекторов, использовавших проекты греческого возрождения, был ученик Латроба. Роберт Миллс, который разработал Монументальная церковь и Монумент Вашингтона, а также Джордж Хэдфилд и Габриэль Маниго.[9]
В то же время популярный аппетит к греческому языку поддерживался книгами по архитектурным образцам, наиболее важной из которых была книга Ашера Бенджамина. Практичный домашний плотник (1830 г.). Это руководство способствовало увеличению количества греческих домов, особенно на севере штата Нью-Йорк и в бывшем Западном заповеднике Коннектикута на северо-востоке. Огайо.
Британские колонии
В Канаде, Монреаль архитектор Джон Остелл спроектировал ряд выдающихся зданий эпохи греческого возрождения, в том числе первое здание на Университет Макгилла кампуса и оригинальной таможни Монреаля, ныне являющейся частью Пуант-а-Каллиер Музей. В Почтовое отделение на улице Торонто, завершенный в 1853 году, является еще одним канадским примером.
Полихромия
Открытие того, что греки расписывали свои храмы, повлияло на дальнейшее развитие этого стиля. Археологические раскопки на Эгина и Bassae в 1811–1812 гг. по Кокереллу, Отто Магнус фон Штакельберг, и Карл Галлер фон Халлерстайн обнаружил раскрашенные фрагменты кладки, обмазанные непостоянными цветами. Это откровение было прямым противоречием Винкельманн представление о греческом храме как о вневременном, неизменном и чистом в своей белизне.
В 1823 г. Сэмюэл Энджелл обнаружил цветные метопы Храма C в Селинунт, Сицилия и опубликовал их в 1826 году. Французский архитектор Жак Игнас Хитторфф стал свидетелем выставки находки Энджелла и попытался раскопать Храм B в Селинусе. Его творческие реконструкции этого храма были выставлены в Риме и Париже в 1824 году, и он опубликовал их как Архитектура полихромная chez les Grecs (1830) и позже в Реституция храма Эмпедокля в Селиноте (1851). Полемика должна была вдохновить фон Кленце на создание комнаты "Эгина" в Мюнхене. Глиптотека 1830 года, первая из его многочисленных умозрительных реконструкций греческого колорита.
Хитторфф читал лекцию в Париже в 1829–1830 годах о том, что греческие храмы изначально были расписаны. охра желтый, с лепкой и скульптурными деталями красного, синего, зеленого и золотого цветов. Хотя это могло или не могло быть в случае с более старыми деревянными или простыми каменными храмами, это определенно не относилось к более роскошным. мрамор храмы, где цвет использовался экономно, чтобы подчеркнуть архитектурные особенности.
Так же, Анри Лабруст предложил реконструкцию храмов в Пестуме в Académie des Beaux-Arts в 1829 году, украшенный поразительным цветом, перевернув принятую хронологию трех дорических храмов, тем самым подразумевая, что развитие греческих орденов не усложнялось с течением времени, то есть эволюция от дорического к коринфскому не была неумолимой. Оба события должны были вызвать небольшой скандал. Возникающее понимание того, что греческое искусство подвержено меняющимся силам окружающей среды и культуры, было прямым нападением на архитектурный рационализм того времени.
Смотрите также
Примечания
- ^ Дж. Тернер (ред.), Энциклопедия американского искусства до 1914 года, Нью-Йорк, стр. 198..
- ^ Крук 1972, стр. 1–6
- ^ Вход в Британский музей древностей Афин
- ^ Крук 1972, стр. 13–18.
- ^ Хотя Джайлз Уорсли обнаруживает первый архитектурный элемент с греческим влиянием в окнах парка Нунехам с 1756 г., см. Джайлз Уорсли, "Архитектура первого греческого возрождения", Журнал Берлингтон, Vol. 127, № 985 (апрель 1985 г.), стр. 226–229.
- ^ FitzLyon, K .; Зиновьев, К .; Хьюз, Дж. (2003). Путеводитель по Санкт-Петербургу. Сопутствующие гиды. п. 78. ISBN 9781900639408. Получено 2015-06-24.
- ^ Кэролайн Винтерер, Культура классицизма: Древняя Греция и Рим в интеллектуальной жизни Америки, 1780–1920 гг. (Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 2002, стр. 44–98.
- ^ Хэмлин 1944, п. 339
- ^ а б Федеральный писательский проект (1937), Вашингтон, город и столица: проект федеральных писателей, Управление прогресса работ / США Государственная типография, п. 126.
- ^ Журнал Латроба, цитируется в Hamlin, Греческое возрождение d1944), стр. 36 (Дуврское издание).
- ^ Кэролайн Винтерер, Зеркало старины: американские женщины и классическая традиция, 1780–1900 (Итака: Cornell University Press, 2007), стр. 102–41.
- ^ Гебхард и Мансхайм, Здания Айовы, Oxford University Press, Нью-Йорк, 1993, стр. 362.
- ^ Дженретт, Ричард Хэмптон (2005). Приключения со старыми домами, п. 179. Wyrick & Company.
Рекомендации
Основные источники
- Джейкоб Спон, Voyage d'Italie, de Dalmatie, de Grèce et du Levant, 1678
- Джордж Уилер, Путешествие в Грецию, 1682
- Ричард Покок, Описание Востока и некоторых других стран, 1743-5
- Р. Далтон, Древности и пейзажи Греции и Египта, 1751
- Граф де Кайлюс, Recueil d'antiquités, 1752–67
- Марк-Антуан Ложье Essai sur l'architecture, 1753
- J. J. Winkelmann, Gedanken uber die Nachahmung der griechischen Werke in der Malerei und Bildhauerkunst, 1755
- Дж. Д. Лерой, Les Ruines des Plus Beaux Monitors de la Grèce, 1758
- Джеймс Стюарт и Николас Реветт, Древности Афин, 1762–1816
- J. J. Winkelmann, Anmerkungen uber die Baukunst der alten Tempel zu Girgenti в Сицилии, 1762
- J. J. Winkelmann, Geschichte der Kunst des Alterthums, 1764
- Томас Майор, Руины Пестума, 1768
- Стивен Риу, Греческие ордена, 1768
- Р. Чандлер и др., Ионические древности, 1768–1881
- Г. Б. Пиранези, Differentes vues ... de Pesto, 1778
- Дж. Дж. Бартелеми, Voyage du jeune Anarcharsis en Grèce dans le milieu du quatrième siecle avant l'ère vulgaire, 1787
- Уильям Уилкинс, Древности Великой Греции, 1807
- Лео фон Кленце, Der Tempel des olympischen Jupiter zu Agrigent, 1821
- С. Агнелл и Т. Эвенс, Скульптурные метопы, обнаруженные среди руин Селинуса, 1823
- Питер Олуф Бронстед, Voyages et recherches dans le Grèce, 1826–1830
- Отто Магнус Штакельберг, Der Apollotempel zu Bassae в Аркадии, 1826
- J. I. Hittorff и L. von Zanth, Архитектура античный де ла сицилия, 1827
- К. Р. Кокерелл и др., Древности Афин и других мест Греции, Сицилии и др., 1830
- А. Блуэ, Научная экспедиция Мори, 1831-8
- Ф. Куглер, Uber die Polychromie der griechischen Architektur und Skulptur und ihr Grenze, 1835
- К. Р. Кокерелл, Храмы Юпитера Панхеллениуса на Эгине и Аполлона Эпикурия на Бассах, 1860
Книги по архитектурным образцам
- Ашер Бенджамин, Спутник американского строителя, 1806
- Ашер Бенджамин, Путеводитель строителя, 1839
- Ашер Бенджамин, Практичный домашний плотник, 1830
- Оуэн Биддл, Помощник молодого плотника, 1805
- Уильям Браун, Помощник плотника, 1848
- Minard Lafever, Генеральный наставник юного строителя, 1829
- Минард Лафевер, Красоты современной архитектуры, 1833
- Томас У. Вальтер, Двести дизайнов коттеджей и дач, 1846.
Вторичные источники
- Зимовщик, Кэролайн. ТКультура классицизма: Древняя Греция и Рим в интеллектуальной жизни Америки, 1780–1910 гг. (Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 2002 г.)
- Зимовщик, Кэролайн. Зеркало античности: американские женщины и классические традиции, 1780–1900 гг. (Итака: Издательство Корнельского университета, 2007)
- Крук, Джозеф Мордаунт (1972), Греческое возрождение: неоклассические установки в британской архитектуре 1760–1870 гг., Джон Мюррей, ISBN 0-7195-2724-4
- Хэмлин, Талбот (1944), Архитектура греческого возрождения в Америке, Издательство Университета Огайо
- Кеннеди, Роджер Г. (1989), Греческое возрождение Америка
- Вибенсон, Дора (1969), Источники архитектуры греческого возрождения
- Хокер, Кристофер (1997), «Возрождение Греции в Америке? Размышления об использовании и функциях античных архитектурных образцов в американской архитектуре между 1760–1860 гг.», Гефест - Новые подходы в классической археологии и смежных областях, 15, стр. 197–241
- Раффнер-младший, Клиффорд Х., Изучение архитектуры греческого возрождения в регионах озера Сенека и Каюга
- Тайлер, Норман и Илен Р. Тайлер (2014). Греческое возрождение в Америке: прослеживая свои архитектурные корни до древних Афин. Анн-Арбор. ISBN 9781503149984.