Гвин ап Нудд - Gwyn ap Nudd

Гвин ап Нудд (Валлийское произношение:[ˈꞬwɨn ap ˈnɨːð], иногда встречается с устаревшим написанием Гвинн ап Нудд) - валлийский мифологический персонаж, король Тилвит Тег или "прекрасный народ "и правитель валлийцев Другой мир, Annwn, и чье имя означает «Гвин, сын Нудда». Описанный позже как великий воин с «почерневшим лицом», Гвин тесно связан с потусторонним миром в средневековая валлийская литература, и связан с международной традицией Дикая охота.

Гвин ап Нудд тесно связан с Гластонбери Тор.

Семья

Гвин - сын Нудда (вероятно, тот же персонаж, известный как Lludd[нужна цитата ]) и, следовательно, был бы внуком Бели Маур и племянник Арианрод, Llefelys, Penarddun, Афаллах, Гофаннон, Nynniaw, Peibaw, и Caswallawn. По общему отчеству (ap Nudd), его братья и сестры включают Эдерн, воин, который появляется во многих текстах о короле Артуре, и Оуайн ап Нудд, который кратко упоминается в Герайнт и Энид. В Калхуч и Олвен, Гвин любит Creiddylad, дочь Ллудда, которая, следовательно, может быть родной сестрой Гвина, хотя эта связь не была установлена ​​средневековым автором (авторами) Калхуч и Олвен.

Легенды

Похищение Крейддилада

Гвин играет важную роль в раннем Артур сказка Калхуч и Олвен в котором он похищает свою сестру Creiddylad от ее суженого, Гвитир ап Грейдол. В ответ Гвитир собрал большое войско против Гвина, что привело к ожесточенной битве между ними. Гвин победил и после конфликта захватил в плен несколько дворян Гвитира, включая Нвайтона и его сына. Cyledr. Позже Гвин убил Нвайтона и заставил Сайледра съесть сердце своего отца. В результате пыток Гвином Циледр сошел с ума.[1] заслужить эпитет Wyllt.

После вмешательства Артур, Гвин и Гвитр согласились сражаться за Крейддилад каждые Первое мая до Судного Дня. Воин, победивший в этот последний день, наконец-то возьмет девушку. Этот бой может быть примером предполагаемой борьбы между летом и зимой, а также вариантом предполагаемого противостояния. Холли Кинг миф, предложенный Роберт Грейвс.[2] Согласно с Калхуч и Олвен, Гвин был "поставлен над выводком дьяволов в Annwn, чтобы они не уничтожили нынешнюю расу ".[3]

В составе свиты Артура

Основная статья: Калхуч и Олвен

Прежде чем он сможет победить Olwen's рука, Калхуч ап Силидд должен выполнить ряд, казалось бы, невыполнимых задач, данных ему отцом Олвена, великаном Исбаддаден. Одна из этих задач - извлечь гребень и ножницы из головы свирепого кабана, Twrch Trwyth. Поскольку без помощи Гвина невозможно охотиться на кабана, его призывают присоединиться к Артур и его свита против Twrch Trwyth. Во время охоты он садится на Ду-и-Мороэдд, единственную лошадь, которая может его нести. И Гвин, и Gwythyr вместе с Артуром отправились за кровью Ордду, ведьмы с нагорья ада.[3]

Другие эксплойты

Гвин занимает видное место в средневековой поэме Диалог Гвин ап Нудд и Гвидно Гаранхир, найденный в Черная книга Кармартена. В этом повествовании Гвин, возвращаясь с битвы, случайно Gwyddno, король Cantre'r Gwaelod, и дает ему свою защиту. Затем Гвин рассказывает о своих подвигах на поле боя и о своей роли психопомп, таинственная фигура, собирающая души павших британских воинов, таких как Бран Благословенный, Мейриг ап Каррейан, Гвендоле ап Сейдо и Лашё аб Артур. В этом стихотворении превозносится его боевое мастерство; его описывают как «надежду армий» и «героя воинств», и когда его спрашивают, из какого региона он приехал, он просто отвечает: «Я пришел из сражений и конфликтов».[4] Поэма заканчивается прокламацией Гвина:

Я был, я был там, где были убиты солдаты Британии

С востока на север

Я проводник могилы.

Я был там, где были убиты солдаты Британии.

С востока на юг

Я жив, они в смерти![4]

Его роль психопомпа параллельна его более поздней традиции в качестве лидера Дикой Охоты, в которой он возглавляет стаю сверхъестественных псов, известных как Cŵn Annwn собирать урожай человеческих душ. В уэльском фольклоре лай собак Гвина был предзнаменованием неминуемой смерти в семье. В ДиалогГвина также сопровождает гончая, а именно Дормарт с румяным носом.

Гвин, очевидно, стал свидетелем «конфликта» перед Каэр Вандви, потусторонней крепостью, упомянутой в Preiddeu Annwfn.[4]

Поздние традиции

Скульптура Дафидда ап Гвилима работы Уитли Вагстаффа в Мэрия, Кардифф.

Со временем роль Гвина уменьшилась, и в более позднем фольклоре он считался королем Тилвит Тег, феи валлийских преданий. Он выглядит как более простая фигура в Бухедд Коллен (Жизнь Saint Collen ), в которой он и его свита побеждены Гластонбери Тор с использованием святая вода. Согласно Зеркало Кристиани, манускрипт четырнадцатого века против гадания, валлийские прорицатели призывали имя Гвина перед тем, как входить в леса, провозглашая: «Королю Духов и его королеве - Гвин ап Нудд, вы, которая находится там, в лесу, из любви к своей супруге. , позвольте нам войти в ваше жилище ".[5]

Знаменитый четырнадцатый век бард, Дафидд ап Гвилим ссылается на Гвина в ряде текстов, предполагая, что этот персонаж был широко известен в Уэльсе в средневековый период. В Y Dylluan, он описывает одноименный сова как "птица Гвин ап Нудд", а в Y Niwl, он описывается как "обманщик людей с его темным лицом" и его талаит (семья или племя, предположительно Тилвит Тег ) так как Талайт и Гвинт, "нация ветра". Гвин снова упоминается в Y Pwll Mawn, в котором бард рассказывает неудачный автобиографический рассказ, в котором он и его лошадь почти утонули в озере, описанном как «рыбное озеро Гвин ап Нудд» и «дворец эльфов и их детей».

Гвин часто ассоциируется с Дикая охота, в роли, близкой к Woden или Херн Охотник. Некоторые традиции называют главного охотника Гвина Иоло ап Хув, который каждый Хэллоуин, "приветствуются Cŵn Annwn над Кадер Идрис ".[6] в Черная книга Кармартена Гвин утверждает, что его лучшая собака Дормарк.[7]

Этимология

Гвин означает «светлый, яркий, белый», родственный Ирландский Fionn.[8] Таким образом, он имеет некоторую связь с Ирландский герой Fionn Mac Cumhail, чей прадед по материнской линии был Нуада. Имя отца Гвина, Надд, похоже, похоже на Нуада, что связано с Brythonic божество Nodens.[9]

Гвин в повседневной жизни используется как имя нарицательное и прилагательное, а также остается популярным личным именем. «Гвин», особенно в старом и среднем валлийском, также имеет значение «чистый, священный, святой».

использованная литература

  1. ^ Дэвис, Сионед, Мабиногион. 2007, стр. 207
  2. ^ Белая Богиня: историческая грамматика поэтического мифа. Роберт Грейвс. Книги восьмиугольника. 1978 г. ISBN  0-374-93239-5, ISBN  978-0-374-93239-8
  3. ^ а б Culhwch ac Olwen, переведенный леди Шарлоттой Гест и отредактированный Мэри Джонс.
  4. ^ а б c Диалог Гвин ап Нудд и Гвидно Гаранхир
  5. ^ Средневековый фольклор: энциклопедия мифов, легенд, сказок, верований и обычаев под ред. Карл Линдал, Джон Макнамара, Джон Линдоу. Oxford University Press, 2002. стр. 190
  6. ^ Рис, Джон. Кельтский фольклор: валлийский и мэнский. п. 180-181
  7. ^ Эванс, Джон Гвеногврин (1906). Черная книга Кармартена. Пулхели. п. XI
  8. ^ Центр углубленных уэльских и кельтских исследований, Уэльский университет. "Прото-кельтско-английский лексикон." (Смотрите также эта страница для справки и заявления об отказе от ответственности.)
  9. ^ Дж. Р. Р. Толкин. 1932. «Отчеты исследовательского комитета Лондонского общества антикваров» (цитируется здесь ).

внешние ссылки

  • Виндос : этимология и история виндоса в связи с Гвинн ап Надд и Фионн мак Кумхейлл.