Сербский национализм - Serbian nationalism

Памятник Karađore в Белград. Караджорге возглавил Сербская революция который стремился освободить Сербию от власти Османской империи.

Сербский национализм утверждает, что Сербы площадь нация и способствует культурному и политическому единству сербов.[1] Это этнический национализм,[1] первоначально возникшие в контексте общего рост национализма на Балканах под Османское правление, под влиянием сербского лингвиста Вук Стефанович Караджич и сербский государственный деятель Илия Гарашанин.[1]Сербский национализм был важным фактором во время Балканские войны что способствовало упадку Османская империя, во время и после Первая Мировая Война когда это способствовало роспуску Австро-Венгерская империя, и снова во время распад Югославии и Югославские войны 1990-х годов.[2]

После 1878 г. сербские националисты объединили свои цели с целями Югославы, и подражал Пьемонт ведущая роль в Рисорджименто Италии, утверждая, что Сербия стремились не только объединить всех сербов в одно государство, но и то, что Сербия намеревалась стать Южнославянский Пьемонт, который объединит всех южных славян в одно государство, известное как Югославия.[1] Сербские националисты поддерживали централизованное югославское государство, которое гарантировало единство сербов, сопротивляясь усилиям по децентрализации государства.[1] В Видовдан Конституция принятая Югославией в 1921 г., консолидировала страну как централизованное государство под сербским Караджорджевич монархия.[3] Хорватские националисты выступал против централизованного государства и требовал децентрализации и создания автономной Хорватии в составе Югославии, что было принято югославским правительством в Соглашение Цветковича-Мачека 1939 г.[4] Сербские националисты выступили против соглашения на том основании, что оно ослабляет единство Сербизм, утверждая свое значение для Югославии под лозунгом «Сильное сербство, сильная Югославия».[3] Вторжение и раздел Югославии в Вторая Мировая Война привело к насильственным этнический конфликт между националистическими сербами, Хорваты, Боснийцы, и другие, что привело к очень жестоким сектант вариант сербского национализма, поднимающийся в Четник движение.[3]

Децентрализация Социалистическая Федеративная Республика Югославия в 1960-х годах подавление всех этнических националистических настроений привело к ответной реакции сербского национализма и возрождению в 1980-х годах, осудившим пост-Вторая Мировая Война Югославизм и децентрализация Югославии.[3] После распада Югославии в 1990-х годах, когда несколько республик стремились к отделению, сербские националисты потребовали, чтобы все сербы во всех югославских республиках имели право на объединение в единое государство, произошел этнический конфликт между сербами, стремящимися к единству с Сербией и другими югославскими странами. национальности стремясь к независимости.[5]

История

Сербская революция

Вук Караджич, Сербский лингвист.
Илия Гарашанин, Сербский государственный деятель.

Истоки сербского национализма восходят к XIX веку, начиная с 1804 года. восстания сербами против османского владычества, что в конечном итоге привело к созданию независимого сербского государства в 1878 году.[2] Однако сами сербские националисты называют истоки движения Битва за Косово в сербский национальный и религиозный праздник Видовдан (День святого Вита ) в 1389 году между Сербией и Османской империей, битва, которая имеет важное символическое значение для сербских националистов.[1] Сербский лингвист Вук Стефанович Караджич считается некоторыми авторами отцом сербского национализма.[1] Караджич создал лингвистическое определение сербов, которое включало всех носителей Штокавский диалект независимо от их религиозной принадлежности или географического происхождения.[1] Однако Караджич признал право некоторых штокавоязычных народов называть себя другими именами, кроме сербов.[1] Немецкий историк Майкл Вейтманн рассматривает теорию Караджича о том, что все южные славяне являются сербами, как «опасную политическую и идеологическую идею в научной форме», в то время как чешский историк Ян Рихлик считает Караджича «пропагандистом великой сербской идеологии».[6] Илия Гарашанин был еще одним ранним сторонником сербского национализма и сторонником Великая Сербия - сербское государство, границы которого были расширены, чтобы включить всех сербов в Балканском регионе.[1]

Битва за Косово (1870), картина Адам Стефанович, изображение Битва за Косово из 1389 г.

После признания Сербии независимым государством в 1878 г. Южные славяне и сербское правительство считало свои народы Габсбург -правил Австро-Венгрия находиться под оккупацией, что привело к усилению антагонизма между Сербией и Австро-Венгрией с конца 19 века до начала 20 века.[1]

Первая Мировая Война

В 1914 г. австрийский Эрцгерцог Франц Фердинанд был убит Боснийский серб революционный Гаврило Принцип, в результате чего Австро-Венгрия обвинила Сербию в причастности и впоследствии объявила войну Сербии, что привело к столкновению союзов и взрыву Первая Мировая Война.[3] Несмотря на тяжелые потери, Сербия выиграла от победы союзников над Германией и Австро-Венгрией, после чего Сербия присоединилась к территориям, на которые претендовала Югославские националисты сформировать Королевство сербов, хорватов и словенцев, неофициально известный как Югославия, в 1918 г.[3] Сербские националисты, связанные с централист видение Югославии в отличие от конфедеративного или федеративного государства, за которое выступают несербы.[3] Антагонизм между централизованной Югославией, поддерживаемой сербскими националистами, и децентрализованной Югославией, поддерживаемой хорватский и Словенские националисты была основной причиной нестабильного управления в Югославии во время межвоенный период.[3]

Югославия

В 1920 году централизованное видение Югославии, поддерживаемое сербскими националистами, было закреплено в Конституции Королевства сербов, хорватов и словенцев, принятой на сербский национальный и религиозный праздник. Видовдан (Святой Вит День), который стал известен как "Видовдан Конституция "или" Св. День Вита Конституции »(Видовдански устав / Видовданский устав).[3] Антагонизм, возникший между сербскими националистами против хорватских и словенских националистов, достиг кульминации в 1928 году. убийство Степана Радича в зале югославского парламента и последующее ухудшение парламентской демократии в стране.[3] В последствии Король Александр отказался от Конституции Дня Святого Вита, провозгласил королевскую диктатуру и официально переименовал страну в Королевство Югославия.[3] Король Александр проводил политику поощрения современного югославского национализма, что вызывало недовольство сербских националистов, считавших югославский национализм отрицанием сербского национализма.[3] Сербские националисты были возмущены Соглашение Цветковича-Мачека между сербскими и хорватскими политическими лидерами, которые создали Бановина Хорватии, автономная провинция в составе королевства, которая предоставила Хорватии виртуальную автономию.[3] В ответ сербские националисты основали Сербский культурный клуб который атаковал новый югославский национализм под девизом «Сильное сербство, сильная Югославия».[3]

Дража Михайлович, Югославский сербский генерал

Югославия была захвачена и оккупирована Осевые силы в течение Вторая Мировая Война, с нацистская Германия создание марионеточных государств по всей оккупированной Югославии.[3] Сербский национализм вырос в результате боевой реакции со стороны Четник силы Дража Михайлович против сил Оси и коммунистов Югославские партизаны.[3] Война ознаменовала рост крайнего антимусульманского варианта сербского национализма, практикуемого четниками, которые устроили резню Боснийские мусульмане во время войны.[3]

После Второй мировой войны и захвата власти югославскими партизанами, Иосип Броз Тито с коммунистическая Югославия был основан. Новый режим подавил национализм любой культуры, которая считалась угрозой для государства.[3] Затем сербский национализм развился в 1960-х годах такими интеллектуалами, как Добрица Чосич и бросили вызов государственной политике Югославизм и "Братство и единство ".[3] Позднее изгнание Тито националистически настроенного сербского коммунистического чиновника Александр Ранкович в 1960-е воспринималось как нападение на сербский национализм.[3] После изгнания Ранковича сербские националистические интеллектуалы все чаще стали рассматривать Югославию как пагубный опыт для сербской нации.[3]

Сербский национализм усилился после смерти Тито в 1980 году.[7] Сербские интеллектуалы начали нарушать ряд табу, например, Бранко Петранович идентифицировал Михайловича, Четник соперник Тито во время Второй мировой войны как важный "антифашист ".[7] Добрица Чосич присоединился к другим сербским политическим писателям в написании весьма неоднозначного Меморандум Сербской академии наук и искусств 1986 г.[8] Меморандум утверждал, что продвигает решения по восстановлению югославского единства, но в нем основное внимание уделялось яростному осуждению титоистской Югославии за экономическое подчинение Сербии Хорватии и Словении и обвинению этнических албанцев в совершении геноцид против сербов в Косово.[9] Меморандум был резко осужден постановлением Союз коммунистов Югославии а также правительство Сербии во главе с Иван Стамболич.[10] Члены, которые позже поддержали сербский национализм, выбрали, последовали линии партии и также денонсировали Меморандум. Слободан Милошевич в то время сербский коммунистический чиновник не говорил публично об этом вопросе, но на встрече с сотрудниками секретной полиции он официально одобрил официальное осуждение меморандума правительством, заявив:

Появление Меморандума Сербской академии искусств и наук представляет собой не что иное, как мрачнейший национализм. Это означает ликвидацию нынешней социалистической системы нашей страны, то есть распад, после которого нет выживания ни одной нации или национальности. ... Политика Тито братство и единство ... это единственная основа, на которой может быть обеспечено выживание Югославии.[10]

Распад Югославии и югославские войны

Однако на фоне роста националистических настроений в Сербии в 1987 году Милошевич стал их главным представителем в коммунистическом истеблишменте.[11] Милошевич поддержал положения Меморандума, которые включали продвижение централизации власти в федеральном югославском правительстве с целью уменьшения полномочий республик и автономных провинций и националистический девиз «сильная Сербия, сильная Югославия».[11] Вовремя Антибюрократическая революция Милошевич призвал сербов и черногорцев «выйти на улицы» и использовал лозунг «Сильная Сербия, сильная Югославия», который получил поддержку сербов, но оттолкнул боснийских мусульман, хорватов, косовских албанцев, македонцев и словенцев.[12] Этим группам повестка дня Милошевича напомнила им гегемонистские политические дела сербов в Королевство Югославия и политика Ранковича.[12]

Милошевич и его сторонники апеллировали к националистическим и популистским страстям, говоря о важности Сербии для мира и используя агрессивную и жестокую политическую риторику, в своей речи в Белграде 19 ноября 1988 года он говорил о Сербии как о борьбе с внутренними и внешними врагами.[12] В Воеводине поддерживающие Милошевича демонстранты, в том числе 500 косовских сербов и местных сербов, провели демонстрацию в столице провинции, обвинив руководство Воеводины в поддержке сепаратизма и в «предательстве».[13] В августе 1988 года во многих местах Сербии и Черногории прошли митинги сторонников антибюрократической революции, которые носили все более агрессивный характер, и были слышны такие призывы, как «Дайте нам оружие!», «Нам нужно оружие!», «Давно». живи Сербией - смерть албанцам! »и« Черногория - это Сербия! ».[14] В том же месяце Милошевич начал усилия, направленные на дестабилизацию правительств Черногории и Боснии и Герцеговины, чтобы позволить ему установить своих сторонников в этих республиках.[14] К 1989 году Милошевич и его сторонники контролировали Центральную Сербию вместе с автономными провинциями Косово и Воеводина, сторонники в руководстве Черногории и агенты сербской службы безопасности предпринимали попытки дестабилизировать правительство в Боснии и Герцеговине.[15] В 1989 году сербские СМИ начали говорить о «предполагаемой опасности для сербов Боснии и Герцеговины», поскольку напряженность между сербами и боснийскими мусульманами и хорватами усилилась из-за поддержки сербами Милошевича.[16] Попытки распространить культ личности Милошевича в Республике Македония начались в 1989 году с распространения в республике лозунгов, граффити и песен, прославляющих Милошевича.[16] Кроме того, Милошевич предложил закон о восстановлении прав собственности на землю, принадлежавшую сербам в межвоенный период, который фактически обеспечил правовую основу для переезда большого числа сербов в Косово и Македонию, чтобы вернуть себе эти земли, одновременно выселив там албанских жителей.[16] Начиная с 1989 года Милошевич оказывал поддержку хорватским сербам, которые ручались за создание автономной провинции для хорватских сербов, против которой выступали коммунистические власти Хорватии.[17] В конце 1980-х Милошевич позволил мобилизации сербских националистических организаций пройти без препятствий со стороны сербского правительства, когда четники проводили демонстрации, и сербское правительство поддержало Сербская Православная Церковь и восстановил свою легитимность в Сербии.[18]

Милошевич и сербское правительство поддержали трехпалатный законодательный орган, который включал бы Палату граждан для представления населения Югославии, систему, которая дала бы сербам большинство; Палата провинций и республик для представления региональных дел; и Палата ассоциированного труда.[19] Особое одобрение Сербией Палаты граждан и Палаты ассоциированного труда встретило сопротивление со стороны республик Хорватии и Словении, поскольку они рассматривали эти предложения как усиление власти Сербии и контроль федерального государства над экономикой, что было противоположно их намерению уменьшить федеральное правительство. государственный контроль над экономикой.[19] Словения решительно выступала против планов правительства Милошевича и продвигала свои собственные реформы, которые сделали бы Югославию децентрализованной. конфедерация.[20]

Хорватия и Словения осудили действия Милошевича и начали требовать, чтобы Югославия стала полноценным многопартийным конфедеративным государством.[16] Милошевич утверждал, что выступает против конфедеративной системы, но также заявил, что в случае создания конфедеративной системы внешние границы Сербии будут «открытым вопросом», намекая, что его правительство будет стремиться к созданию расширенной сербской федеративной республики в случае децентрализации Югославии.[21] В 1989 г. автономия SAP Косово и SAP Воеводина мы де-факто был отменен конституционными реформами, которые передали полномочия от провинций правительству Сербии.

Милошевич отверг независимость Хорватии в 1991 году, и даже после образования Союзной Республики Югославии (СРЮ) она тоже изначально не признала независимость Хорватии.[22] Планы Милошевича по разделению территории Хорватии для местных сербов начались к июню 1990 года, согласно дневнику сербского чиновника. Борисав Йович.[23] Правительство Сербии вместе с кликой промилошевичей членов югославской армии и ее генеральным штабом тайно приняло RAM или план «рамок», который включал раздел Хорватии и Боснии с целью передачи больших территорий местным сербам, которые оставаться единым с Сербией, фактически Великой Сербией.[24] Вооружение и военная техника были размещены на стратегических позициях по всей Хорватии и Боснии для использования сербами, а местные сербы прошли подготовку в качестве полицейских и военизированных формирований для подготовки к войне.[23]

Интервью с правительственными чиновниками, занимающимися политическими делами между Сербией и Республикой Македонией, показали, что Милошевич планировал арестовать политическое руководство Республики Македонии и заменить его политиками, лояльными Сербии, когда Республика Македония еще была частью Югославии.[25] На Республика Македония Выйдя в 1991 году, сербское правительство объявило Македонию «искусственной нацией», а Сербия объединилась с Грецией против Республики Македонии, даже предложив раздел Республики Македония между Сербией и Грецией.[25] Милошевич требовал самоопределения сербов в Республике Македония и не признавал независимость Республики Македония до 1996 года.[25]

Сербские националисты утверждают, что в коммунистической историографии сербы были превращены в угнетателей, Четники Второй мировой войны заклеймили коллаборационистом, как Усташе, и массовые убийства сербов были преуменьшены.[26]

Список сербских националистических партий

Сербия

Republika Srpska

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k Мотыль 2001 С. 470.
  2. ^ а б Мотыль 2001 С. 470–472.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты Мотыль 2001 С. 471.
  4. ^ Мотыль 2001, стр.105.
  5. ^ Мотыль 2001 С. 472.
  6. ^ Меличарек 2015, п. 59.
  7. ^ а б Рамет 2006, 322.
  8. ^ Wachtel 2006, стр.86.
  9. ^ Wachtel 2006 С. 85–87.
  10. ^ а б Рамет 2006 С. 321.
  11. ^ а б Рамет 2006, стр.337.
  12. ^ а б c Рамет 2006, стр.119.
  13. ^ Рамет 2006 С. 350.
  14. ^ а б Рамет 2006, стр.351.
  15. ^ Рамет 2006 С. 354.
  16. ^ а б c d Рамет 2006, с. 355.
  17. ^ Рамет 2006, стр.361.
  18. ^ Рамет 2006, стр.349.
  19. ^ а б Рамет 2006, стр.338.
  20. ^ Рамет 2006, стр.339.
  21. ^ Рамет 2006, стр.359.
  22. ^ Шрирам, Мартин-Ортега и Герман, 2010 г., п. 70.
  23. ^ а б ЛеБор 2004, с. 140.
  24. ^ ЛеБор 2004 С. 140–143.
  25. ^ а б c Аккерманн 2000, п. 72.
  26. ^ А. Павкович (8 января 2016 г.). Фрагментация Югославии: национализм и война на Балканах. Springer. С. 88–. ISBN  978-0-230-28584-2.
  27. ^ "О оснивању". Српска странка Заветници. Получено 2020-04-08.
  28. ^ "Srpska desnica sanja ujedinjenje". Balkan Insight (на сербском). 2013-05-20. Получено 2020-04-08.

Рекомендации

дальнейшее чтение

внешняя ссылка