Сиддхарамешвар - Siddharameshwar - Wikipedia

Шри Сиддхарамешвар Махарадж

Шри Сиддхарамешвар Махарадж (1888–1936) [Интернет 1] был гуру в Инчагири Сампрадая основанный его гуру Шри Бхаусахеб Махарадж,[1] филиал Навнатх Сампрадая,[Интернет 1] традиция «Девяти мастеров» в Индии.[веб 2][2] Он был Гуру из Натх учителя Шри Нисаргадатта Махарадж, Шри Ранджит Махарадж, Шри Кадсиддхешвар Махарадж, Шри Ганпатрао Махарадж, Каннур и Шри Виласананад Махарадж, Кени.

биография

Сиддхарамешвар родился в 1888 году в деревне Патри, Солапур, Индия. С детства он был очень умен и обладал очень острыми способностями к усвоению. В 1906 г.[веб 3], он был инициирован своим гуру Шри Бхаусахебом Махараджем в Инчагири в Карнатака Индия, которая учила медитации на мантру как способ достичь Последней Реальности.[Интернет 4] Он был одним из современников Шри Рамана Махарши.

В 1920 году Сиддхарамешвар отправился в путь. "Птичий путь", быстрый путь к достижению реализации, через шесть лет после смерти Бхаухасеба Махараджа.[Интернет 4] Его однокурсники воспротивились, но в конце концов ему это удалось.[Интернет 4]

Сиддхарамешвар умер 9 ноября 1936 г.Экадаши, 11-й день второй половины Эшвин ) в возрасте 48 лет, передавая свое понимание своим ученикам. Говорят, что десятки его учеников осознали себя благодаря его ясному и ясному учению. Его храм самадхи сегодня находится в Банганга, Walkeshwar в Мумбаи.[нужна цитата ]

Учения

Атма Видья

Атма Видья («Самопознание») - центральная тема учения Сиддхарамешвара Махараджа. В Главный ключ к самореализации[3] он описывает, как учение Веданты передается ученику. Все начинается со встречи с гуру, который рассказывает об учении. После этого мантра ученик использует его, чтобы медитировать и сделать ум более восприимчивым. Затем гуру объясняет учение дальше, которое ученик должен осуществить на собственном опыте.[4]

Ученик должен отвлечь свой ум от внешних объектов и грубого тела и «обратиться внутрь».[5] Понимая, что предметы имеют лишь временный вид, появляется возможность развить непривязанность.[6] и очистить ум от гордости.[7] Это необходимый шаг для развития Самопознания, отказа от непостоянного и принятия постоянного.[8]

Коши

Чтобы осознать это Самопознание, исследование четырех тела должно быть сделано, чтобы обнаружить, откуда приходит понятие «я».[примечание 1] Сиддхарамешвар Махарадж различает четыре тела:

  1. Физическое тело
  2. Тонкое тело:
    1. Пять чувств действия (руки, ноги, рот, гениталии и анус)
    2. Пять чувств знания (глаза, уши, нос, язык и кожа)
    3. Пять пран или жизненных дыханий (вьяна вайю, самана вайю, удана вайю, апана вая, прана вайю)
    4. Разум (манас)
    5. Интеллект (Буддхи )
  3. Причинное тело, характеризующееся «пустотой», «неведением» и «тьмой».[10][заметка 2]
  4. Великое Причинное Тело,[11] знание «Я есть», которое невозможно описать,[12] состояние после Неведения и Знания, или Турия государственный[11]

Посредством последующего отождествления с тремя нижними телами, их исследования и отказа от отождествления с ними, когда становится ясно, что они не являются «Я», становится ясно установлено чувство «Я есть» за пределами знания и Неведения.[13]

Птичий путь

Учения Сиддхарамешвара были названы Вихангам Марг,[Интернет 4] «Птичий путь», прямой путь к самопознанию,[веб 5][заметка 3] в отличие от учений Бхаусахеба Махараджа, которые были названы Пипилика Марг ,[Интернет 4] "Путь Муравья",[Интернет 4] способ медитации:[веб 5]

Ранджит Махарадж: Есть два пути постижения: путь птицы или путь муравья. Путем медитации (или муравья) можно осознать. Слово или имя имеют такую ​​силу. Имя, которое вам дали родители, повлияло на очень многое. Мастер дает мантру, но это очень долгий путь к пониманию. Повторяя или произнося мантру, вы можете попасть в конечную реальность. Есть только две вещи: одна реальность, другая иллюзия. Только одно слово может уничтожить иллюзию.

Итак, одна мысль [т.е. мантра] от Мастера, который реализовал, достаточно для реализации. Это очень долгий путь, это единственное. Итак, мой Учитель нашел кратчайший путь, подумав. Не думая, вы стали самым маленьким существом, а думая, что можете стать величайшим из великих, почему бы и нет? Если у вас нет способности понимать путем мышления птичий путь, тогда вы можете пойти путем медитации. Это долгий путь, и вы должны медитировать по много часов в день. Люди говорят, что медитируют, но большинство не знают, как медитировать. Они говорят, что Бог один, а я другой, в этом двойственность. Так никогда не закончится.

Итак, от Учителя достаточно одного слова. Слова могут сокращать слова, мысли могут сокращать мысли за доли секунды. Это может вывести вас за пределы слов, это вы сами. В медитации вы должны, в конце концов, погрузить свое эго, медитирующего, действие медитации и, наконец, себя. Это долгий путь, и сейчас в этом мире у людей нет на это времени. Сейчас мир движется так быстро. Итак, мой Учитель нашел кратчайший путь.[14][примечание 5]

Использование классических текстов

Сиддхарамешвар Махарадж использовал четыре книги, чтобы читать проповеди:[Интернет 6]

Происхождение

Проповеди Сиддхарамешвара Махараджа распространились по всему миру его наиболее уважаемыми учениками:

  • Шри Ранджит Махарадж (1913–2000) был со Шри Сиддхарамешваром Махараджем в течение 12 лет с юного 12 до 24 лет.[веб 7]
  • Шри Нисаргадатта Махарадж (1897–1981) был с ним два с половиной года, 1933–1936.[15]
  • Шри Маппин Kaadsiddheshwar (1905–2001) Махарадж встретил своего Гуру Шри Сиддхарамешвара Махараджа в 1935 году и пробыл с ним около 1 года.
  • Шри Ганапатрао Махарадж Каннур (1909 - 2004) был с ним 13 лет.
  • Шри Виласананд Махарадж (1909 - 1993).
  • Шри Раначходрай Махарадж, Байткхол Карвар.

Публикации

  • Сиддхарамешвар Махарадж (1925), Золотой день (PDF)
  • Нисаргадатта Махарадж (1962), Адхьятма Днянача Йогешвар (Том I и II). 130 разговоров о Сиддхарамешваре Махараджа, записанные Шри Нисаргадаттой Махараджем на маратхи
  • Сиддхарамешвар Махарадж (2008), Главный ключ к самореализации, Издательство Садгуру
  • Нисаргадатта Махарадж (2009), Мастер Самореализации. Абсолютное понимание (перевод "Адхьятма Днянача Йогешвар" (том I и II). Включает в себя "Главный ключ к самореализации", Издательство Садгуру
  • Сиддхарамешвар Махарадж (2011), Амрут Лайя: Государство без гражданства (Том I и II). Включает «Главный ключ к самореализации», Издательство Садгуру

Золотой день

Золотой день это 10-страничная публикация Сиддхарамешвара Махараджа, датированная 1925 годом.[примечание 6]

Адхьятма Джнаначи Гурукилли - Главный ключ к самореализации

Самая известная книга в Индии, содержащая учение Сиддхарамешвара Махараджа, - это Адхьятма Джнаначи Гурукилли. Он был переписан Шри Даттатрай Дхармайей Пореди, выдающимся учеником Шри Сиддхарамешвара Махараджей, из учений Сиддхарамешвара, изложенных на языке маратхи. Первоначально он был опубликован Шри Ганапатрао Махарадж Каннур.

Шри Ранджит Махарадж получил устное разрешение от Шри Ганапатрао Махараджа перевести текст на английский язык. Ранджит Махарадж доверил обязанности по переводу доктору г-же Дамьянти Дунгаджи. Завершенный английский перевод был затем вычитан и впоследствии опубликован Шри Сиддхарамешваром Адхьятмой Кендрой, Мумбаи, под названием «Главный ключ к самореализации». Когда все копии этого оригинального английского текста были проданы, текст был включен в другую книгу бесед Сиддхарамешвара Махараджа под названием «Амрут Лайя», также опубликованную Шри Сиддхарамешваром Адхьятмой Кендрой, Мумбаи). Он был переиздан Sadguru Publications в 2008 году, а также включен в «Мастер самореализации» и «Амрут Лайя: Государство без гражданства».

Адхьятмадньянача Йогешвар - Мастер самореализации: абсолютное понимание

Адхьятмадньянача Йогешвар Том I и II состоит из 130 бесед Шри Сиддхарамешвара Махараджа. Они были расшифрованы, отредактированы и опубликованы Нисаргадатта Махарадж в 1961-1962 гг. на языке маратхи, который также написал предисловие к книге. Он был переведен на английский и опубликован как «Мастер самореализации: абсолютное понимание».

Амрут Лайя: Государство без гражданства

Первый том «Амрут Лайя» состоит из переписанных заметок из 50 выступлений Сиддхарамешвара Махараджа на различные темы из Дасбодха. Второй том Амрут Лайя состоит из заметок из 88 выступлений Сиддхарамешвара Махараджа, в которых он развивает различные духовные принципы из трех основных классических текстов, а именно Дасбодх, Йогавасиштха и Экнатхи Бхагават.

Цитаты Сиддхарамешвара Махараджа

  • «Какова ваша концепция, вы и увидите». [16] - Дасбодх: Глава 12, Подглава 8, Стих 1
  • «Если вы выйдете за пределы источника, вы обнаружите, что ничего не существует».
  • «Духовная наука - это наука, в которой в первую очередь рассматривается я».
  • «Разум - это совокупность детерминант и сомнений».

Примечания

  1. ^ Согласно Веданта доктрина Сарира, или "Доктрина трех тел", человек состоит из трех шариры, или пять кошас ("тела"):[9]
  2. ^ Сравнивать кеноз и Хуан де ла Кросс ' Темная ночь души.
  3. ^ См. Также диалог Ранджита Махараджа "Иллюзия против реальности. Диалоги со Шри Ранджитом Махараджем о государстве без гражданства", диалог от 3 мая 1998 года. Открытие Сиддхарамешваром Махараджем «Птичьего пути»
  4. ^ Сравнивать Джинул «Восстанавливает сияние».Басуэлл, Роберт Э. (1991), Возвращение к сиянию: корейский путь дзен Чинула, Гавайский университет Press, ISBN  978-0-8248-1427-4
  5. ^ Из sadguru.us: «Путь медитации - это долгий и трудный путь, в то время как Птичий путь - это прямой прямой путь Самоисследования, Самоисследования и использования мыслей или концепций в качестве помощи для понимания и Самореализации. Иногда этот подход является также называемый Обратным путем. Обратный путь указывает на отвлечение внимания от объективности к более субъективному ощущению своего Бытия.[примечание 4] С помощью Bird's Way ум сначала нужно сделать тонким. Обычно это делается с некоторой начальной медитацией на мантру или фразу, которая помогает стремящемуся выйти за пределы ментального / концептуального тела, используя концепцию, чтобы выйти за пределы концептуализации ».[веб 5]
  6. ^ Это доступно через siddharameshwar.org, Золотой день.

Рекомендации

  1. ^ Ранаде 1982.
  2. ^ Ранаде 2003.
  3. ^ Сиддхарамешвар Махарадж 2009.
  4. ^ Сиддхарамешвар Махарадж 2009, п. 1-2.
  5. ^ Сиддхарамешвар Махарадж 2009, п. 5.
  6. ^ Сиддхарамешвар Махарадж 2009, п. 10.
  7. ^ Сиддхарамешвар Махарадж 2009, п. 11.
  8. ^ Сиддхарамешвар Махарадж 2009, п. 12.
  9. ^ а б c d Джагадисан 2008, п. 13.
  10. ^ Сиддхарамешвар Махарадж 2009 С. 31–32.
  11. ^ а б Сиддхарамешвар Махарадж 2009, п. 32.
  12. ^ Сиддхарамешвар Махарадж 2009, п. 33.
  13. ^ Сиддхарамешвар Махарадж 2009 С. 34–58.
  14. ^ Ранджит Махарадж 1999.
  15. ^ До сознания, стр. 1-2, 4 апреля 1980 г.
  16. ^ Учения Шри Сиддхарамешвара Махараджа В архиве 20 января 2008 г. Wayback Machine

Источники

Опубликованные источники

  • Баучер, Кэти (н.д.), Линия Девяти Гуру. Навнатх Сампрадая и Шри Нисаргадатта Махарадж
  • Фридман, Морис (1987), Наванатх Сампрадая. В: Я - это. Шри Нисаргадатта Махарадж, Бомбей: Четана
  • Джагадисан, Дж. (2008), Четвертое измерение, Издательство Саи Тауэрс, ISBN  9788178990927
  • Ранаде, Р. Д. (1982), Мистицизм в Махараштре, ISBN  8120805755
  • Ранаде, Р. Д. (2003), Индийский мистицизм, ISBN  8121510945
  • Ранджит Махарадж (1999), Иллюзия против реальности: диалоги со Шри Ранджитом Махараджем о «государстве без гражданства», Садгуру Издательство
  • Сиддхрамешвар Махарадж (2009), Главный ключ к самореализации. В кн .: Мастер самореализации. Окончательное понимание, Издательство Садгуру

Интернет-источники

внешняя ссылка