Gelobet sei der Herr, Mein Gott, BWV 129 - Gelobet sei der Herr, mein Gott, BWV 129

Гелобет сей дер герр, майн Готт
BWV 129
Хоральная кантата к И. С. Бах
Thomaskirche Interior.jpg
Thomaskirche, Лейпциг
ПоводТроицкое воскресенье
Хорал
Выполнила8 июня 1727 г. (1727-06-08): Лейпциг
Движения5
Вокал
  • SATB хор
  • соло: сопрано, альт и бас
Инструментальная
  • 3 трубы
  • литавры
  • Flauto Traverso
  • 2 гобоя
  • гобой д'амур
  • 2 скрипки
  • альт
  • континуо

Гелобет сей дер герр, майн Готт (Слава Господу, Боже мой),[1] BWV 129, это церковная кантата к Иоганн Себастьян Бах. Это хоральная кантата выполнены на Троицкое воскресенье 8 июня 1727 г. Лейпциг.[2] Повторное открытие печатного либретто кантаты в первом десятилетии 21 века привело к переоценке прежних предположений относительно ранней хронологии исполнения нескольких кантат, включая эту.[3]

Текст кантаты - это общая похвала Троица, без ссылки на конкретное чтение Евангелия. Обращаясь к Богу-Создателю, Спасителю и Утешителю, его можно было использовать в других случаях, например, в День Реформации. Кантата имеет праздничную партитуру и заканчивается хоральная фантазия, словно Рождественская оратория.

История и слова

Кантата, очевидно, была написана для Троицкое воскресенье. Первоначально считалось, что кантата могла быть исполнена уже 16 июня 1726 года.[4] На втором курсе Бах сочинил хоральные кантаты между первым воскресеньем после Троица 1724 г. и Вербное воскресенье 1725 г., но для Пасха в том году он вернулся к кантатам на более разнообразные тексты, возможно потому, что он потерял либреттист.[5] Позже Бах снова сочинил хоральные кантаты, которые, возможно, должны были завершить его второй годовой цикл. Эта кантата, возможно, была одним из таких завершающих произведений. Повторное открытие печатного либретто кантаты в первом десятилетии 21 века привело к переоценке предыдущих предположений относительно первого исполнения этой кантаты: оно было исполнено в Троицкое воскресенье 8 июня 1727 года.[3][2] Кантата также могла быть исполнена в День Реформации.[6]

Кантата целиком основана на неизмененных словах гимн Гелобет сей дер герр, майн Готт (1665) по Иоганн Олеарий и прославляет Троицу в пяти строфах.[4][7] Предписанные чтения для Троицкого воскресенья были взяты из Послание к римлянам, отражающий «глубину мудрости» (Римлянам 11: 33–36 ), и из Евангелие от Иоанна, встреча Иисуса и Никодим (Иоанна 3: 1–15 ). В отличие от большинства хоральных кантат 1724/25 г., но похожи на ранние Отставание Христа в Тодес Банден, BWV 4, и Lobe den Herren, den mächtigen König der Ehren, BWV 137, также составленную после второго цикла кантат, Бах оставил текст хорала без изменений, то есть без ссылки на чтения.[4][8]

Подсчет очков и структура

Кантата в пяти частях празднично партитируется для трех солистов, сопрано, альт и бас, четырехчастный хор, три трубы, литавры, Flauto Traverso, два гобоев, гобой д'амур, два скрипки, альт, и бассо континуо.[4]

  1. Коро: Гелобет сей дер герр, майн Готт
  2. Ария (бас): Gelobet sei der Herr, Mein Gott, Mein Heil
  3. Ария (сопрано): Гелобет сей дер герр, Майн Готт, Майн Трост
  4. Ария (альт): Гелобет сей дер герр, майн Готт, дер эвиг лебет
  5. Хорал: Dem wir das Heilig jetzt

Музыка

Вступительный припев первой строфы хорала начинается с концерта всех инструментов в виде риторнель. Трубы иногда подчеркивают взаимодействие струнных и деревянных духовых инструментов. В Cantus Firmus, мелодия О Готт, дю Фроммер Готт к Ахасверус Фрич (1679),[9] поется сопрано, в то время как другие голоса поют иногда в имитации, иногда в гомофония. Текст - это похвала Бог Творец.

Следующие три движения все арии. В первой арии хвалит бас Бог Спаситель, сопровождаемый только континуо. Бах, возможно, думал о голос Кристи (голос Христа) и его смирения. Слово "Гелобет"(похвалил) установлен как выразительный мелизма. Во второй арии сопрано в сопровождении флейты и скрипки воспевает Бог Утешитель. В третьей арии альт сопровождается гобоем д'амур в подобной песне общей похвале. Джон Элиот Гардинер предполагает, что «пастырский танец» был «вдохновлен, возможно, в своих образах, концепцией»den alles lobet, был в allen Lüften Schwebet"(хвалят все, что движется в воздухе).[1][8] Финальный хорал разворачивается в радостном концерте инструментов, подобном заключениям Баха. Рождественская оратория и Оратория Вознесения.[4] Гардинер называет это «перемежаемым духовыми и оркестровыми фанфарами».[8] Этим праздничным финалом Бах обозначил Троицкое воскресенье как завершение первой части литургический год.

Записи

Рекомендации

  1. ^ а б Деллал, Памела. "BWV 129 -" Gelobet sei der Herr, mein Gott"". Эммануэль Музыка. Получено 13 июн 2014.
  2. ^ а б Texte zur Leipziger Kirchen-Music auf die Heiligen Pfingst-Feyertage und das Fest der H. Dreyfaltigkeit 1727. Лейпциг: Иммануил Титцен, 1727 г. Цитируется в "Недавние открытия в Санкт-Петербурге и их значение для понимания кантат Баха" Татьяна Шабалина, с. 77-99 в Понимание Баха 4, 2009
  3. ^ а б Цифровая работа Баха 00157 в www.bachdigital.de
  4. ^ а б c d е Дюрр, Альфред (1981). Кантатен фон Иоганн Себастьян Бах (на немецком). 1 (4-е изд.). Deutscher Taschenbuchverlag. С. 322–324. ISBN  3-423-04080-7.
  5. ^ Вольф, Кристоф (1999). Переход между вторым и третьим годовыми циклами лейпцигских кантат Баха (1725 г.) (PDF). Веб-сайт кантат Баха. п. 2. Получено 1 июня 2011.
  6. ^ Минчем, Джулиан (2010). "Глава 16 BWV 129 Gelobet sei der Herr". Кантаты Иоганна Себастьяна Баха. Получено 15 июн 2011.
  7. ^ "Gelobet sei der Herr, mein Gott / Текст и перевод хорала". Веб-сайт кантат Баха. 2005. Получено 14 июн 2011.
  8. ^ а б c Гардинер, Джон Элиот (2008). Иоганн Себастьян Бах (1685-1750) / Кантаты №№ 129, 165, 175, 176, 184 и 194 (Примечания для СМИ). Соли Део ГлорияHyperion Records интернет сайт). Получено 15 июн 2019.
  9. ^ "Мелодии хора, использованные в вокальных произведениях Баха / O Gott, du frommer Goth". Веб-сайт кантат Баха. 2006. Получено 1 июня 2011.

Источники