Пигмей (греческая мифология) - Pygmy (Greek mythology)

Пигмей борется с журавлем, Чердак краснофигурный chous, 430–420 гг. До н.э., Национальный археологический музей Испании

В Пигмеи (Греческий: Πυγμαῖοι Pygmaioi, от прилагательного πυγμαῖος, от существительного πυγμή пигме "кулак, бокс, расстояние от локтя до суставов пальцев" от наречия πύξ pyx «с кулаком») были племенем миниатюрных людей в Греческая мифология.

Аттестации

Согласно Илиада,[1] они были вовлечены в постоянную войну с краны, которые мигрировали зимой на свою родину на южные берега опоясывающей землю реки Oceanus:

Теперь, когда люди обеих сторон были приведены в порядок своими лидерами,
Троянцы поднялись с криком и криком, как дикие птицы,
как когда журавль поднимается до небес,
когда краны ускользают от зимы и непрекращающихся дождей
и шумно направляются к струящемуся Океану,
принося пигмейцам кровопролитие и разрушение:
на рассвете они ведут против них жестокую битву.

В соответствии с Аристотель в История животных[2], история правда:

эти птицы [журавли] мигрируют из степей Скифии в болота к югу от Египта, где берет свое начало Нил. Кстати, именно здесь они, как говорят, сражаются с пигмеями; и это не сказка, но на самом деле существует раса людей-гномов, и лошади малы по размеру, а люди живут в подземных пещерах.

Гесиод написал, что Епаф, сын Зевс через своих дочерей он был предком «темных ливийцев, высокомерных эфиопов, подземного народа и немощных пигмеев».[3]

Одна история в Овидий описывает происхождение вековой битвы, говоря о королеве пигмеев по имени Герана кто обидел богиню Гера с ней хвасталась превосходной красотой и превратилась в журавля.

В искусстве эта сцена была популярна среди маленьких пигмеев, вооруженных копьями и пращами, верхом на козлах и сражающихся с летающими журавлями. Гробница II века до н.э. Пантикапей, Крым «показывает битву человеческих пигмеев со стаей цапель».[4]

Пигмеев часто изображали пухлыми, комичными. гномы.

Карликовый подъемный кран. В горшке Сотадес, около 460-450 гг. До н.э. Руво, Сейчас в британский музей

В другой легенде пигмеи однажды встретили Геракл, и, взбираясь по всему телу, спящий герой попытался связать его, но когда он встал, они упали. Рассказ адаптировал Джонатан Свифт как шаблон для Лилипуты.[нужна цитата ]

Святой Августин (354–430) упоминает «Пигмеи» в Город Бога, Книга 16, глава 8, озаглавленная «Произошли ли определенные чудовищные расы человеческие от потомства Адама или сыновей Ноя».[5]

Позднее греческие географы и писатели пытались поместить пигмеев в географический контекст. Иногда они располагались далеко Индия, в другое время рядом с Эфиопы Африки. В Пигмей кустарниковые племена центральной Африки были названы так в честь греческих мифологических существ европейскими исследователями в 19 веке.

Греки использовали пресловутую фразу «... поместив добычу пигмеев на колосса», в качестве ссылки »тем, кто напрасно трудится"а также в ссылке"тем, кто объединяет несовместимые вещи, и особенно когда мы сравниваем маленькие вещи с огромными".[6][7][8]

Описания в литературе

Древний

Из Плиния Естественная история:

Помимо них, в самой отдаленной горной области нам рассказывают о трехпролетных (триспитами) пигмах, которые не превышают трех пролетов, то есть двадцати семи дюймов в высоту; климат здоровый и всегда весенний, так как с севера он защищен горным массивом; это племя, по записанным Гомером, преследовали журавли. Сообщается, что весной вся их группа, закрепленная на спинах бараны и козы и, вооруженный стрелами, идет телом к ​​морю и ест яйца и птенцов журавлей, и эта прогулка занимает три месяца; и что иначе они не смогли бы защитить себя от вырастания стай журавлей; и что их дома сделаны из грязи, перьев и яичной скорлупы. Аристотель говорит, что пигмеи живут в пещерах, но в остальной части этого утверждения о них он согласен с другими авторитетами.[9]


Пигмей сражается со своим врагом, журавлем. От Нюрнбергская хроника (1493).

Из Жизнь Аполлония Тианского к Флавий Филострат:

А что касается пигмеев, он сказал, что они живут под землей, что они лежат по другую сторону Ганги и живут так, как все говорят. Что касается людей с темными ногами или длинных голов, а также о других поэтических фантазиях, о которых рассказывает переиздание Скилакса, он сказал, что они не жили нигде на земле, и меньше всего в Индии.[10]

Из Воображает к Филострат:

ГЕРАКЛЫ СРЕДИ ПИГМИИ.
Пока Геракл спит в Ливии после завоевания Антей пигмеи напали на него с явным намерением отомстить за Антея; ибо они заявляют, что они братья Антея, ребята отважные, не спортсмены, конечно, не равные ему в борьбе, но земные и, кроме того, довольно сильные, и когда они выходят из земли, песок вздымается волнами. Ибо пигмеи обитают на земле, как муравьи, и хранят свою пищу под землей, а пища, которую они едят, является собственностью не других, а их собственной и выращенной ими самими. Ибо они сеют, жнут и едут на повозке, запряженной свиньями, и сказано, что они бьют топором стебли зерна, полагая, что это деревья. Но ах, их смелость! Здесь они выступают против Геракла и собираются убить его во сне; хотя они не боялись бы его, даже если бы он не спал. Тем временем он спит на мягком песке, потому что от борьбы на него нахлынула усталость; и, наполненный сном, с открытым ртом, он глубоко вдыхает воздух глубоко в грудь, и сам Сон стоит над ним в видимой форме, делая многое, я думаю, своей собственной ролью в падении Геракла. Антей тоже лежит там, но в то время как искусство рисует Геракла живым и теплым, оно представляет Антей мертвым и иссохшим и оставляет его на Земле. Армия пигмеев окружает Геракла; в то время как эта одна фаланга атакует его левую руку, эти две другие группы выступают против его правой руки, как более сильные; лучники и множество пращников осадили его ноги, поражаясь величине его голени; Что касается тех, кто наступает на его голову, Король пигмеев принял на себя командование в этом месте, что, по их мнению, окажет самое стойкое сопротивление, и они направляют боевые машины, чтобы противостоять ему, как если бы это была цитадель - огонь для его волос , мотыги вместо глаз, своего рода двери для его рта, а это, как мне кажется, ворота, которые нужно закрепить на его носу, чтобы Геракл не мог дышать, когда его голова была захвачена. Конечно, все это происходит вокруг спящего Геракла; но вот! он стоит прямо и смеется над опасностью, и, сметая воедино враждебные силы, он вкладывает их в свою львиную шкуру, и, я полагаю, он несет их Эврисфей.[11][12]

Из Deipnosophistae к Афиней:

Boeus также говорит о журавле, что она была женщиной, известной среди пигмеев, по имени Герана. Она, почитаемая своими гражданами как бог, сама не уважала истинных богов, особенно Гера и Артемида. Поэтому Гера рассердилась, превратила ее в птицу уродливой формы и сделала ее врагом и ненавистью для пигмеев, почитавших ее; Боус также говорит, что от нее и Никодана родилась наземная черепаха.[13]

Средневековый

Из Путешествие сэра Джона Мандевиля:

Эта река протекает через страну Пигмеев, где этот народ невысокого роста, всего в три пяди в длину, а мужчины и женщины по своему количеству прекрасны и мягки. И они выходят за них замуж, когда им исполнится полгода, и заводят детей. И живут они не более шести лет или, самое большее, семи; и того, кто живет восемь лет, люди держат его там в преклонном возрасте. Эти люди - лучшие работники золота, серебра, хлопка, шелка и всего подобного из всех, что есть в мире. И они часто ведут войны с птицами страны, которых они берут и едят. Этот маленький народец не трудится ни на земле, ни на виноградной лозе; но среди них есть великие люди нашего роста, которые возделывают землю и трудятся для них среди виноградных лоз. И к этим людям нашего роста относятся так же презрительно и изумленно, как и к великанам, если бы они были среди нас. Среди прочих есть хороший город, в котором живет множество этих маленьких людей, и это большой город и ярмарка. И будут великие люди, живущие среди них, но когда у них появятся дети, они будут ничтожны, как пигмеи. И поэтому все они по большей части все пигмеи; ибо природа земли такая. Великий Чан позволил сохранить этот город здоровым, потому что он его. И пусть пигмеи и маленькие, но по возрасту они вполне разумны и могут и остроумие, и добрыми, и злыми.[14]

Современное

Из Тэнглвудские сказки: Пигмеи к Натаниэль Хоторн:

Я полагаю, что среди пигмеев, если один из них вырастал до шести или восьми дюймов, его считали невероятно высоким человеком. Должно быть, было очень приятно созерцать их маленькие города с улицами шириной в два или три фута, вымощенными мельчайшей галькой и граничащими с жилищами размером с белку. Королевский дворец достиг невероятных размеров детского дома Барвинка и стоял в центре просторной площади, которую едва ли мог покрыть наш каминный коврик. Их главный храм, или собор, был таким же высоким, как и тот кабинет, и считался удивительно возвышенным и величественным зданием. Все эти постройки не были построены ни из камня, ни из дерева. Рабочие-пигмеи аккуратно склеили их вместе, почти как птичьи гнезда, из соломы, перьев, яичной скорлупы и других мелких кусочков твердой глиной вместо раствора; и когда жаркое солнце высушило их, они были настолько уютными и удобными, насколько мог желать пигмей.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Гомер 3.1-7
  2. ^ Аристотель, 8.12, 892а12
  3. ^ Гесиод, Фрагменты, CW.F40
  4. ^ Кубинович и Шевченко, п. 558.
  5. ^ Августин, Глава 8. - Произошли ли определенные чудовищные расы людей от потомства Адама или сыновей Ноя
  6. ^ Суда, ню, 387
  7. ^ Суда, эта, 462
  8. ^ Суда, альфа, 1002
  9. ^ Плиний. Естественная история, 7.23-7.30.
  10. ^ Флавий Филострат, Жизнь Аполлония Тианского, перевод Ф. К. Конибера, том II, книга III.XLVIII., 1921, стр. 331.
  11. ^ Philostratus, Imagines, перевод Артура Фэрбенкса (1864-1944), издание 1931 года.
  12. ^ Филострат, Воображает, Греческий
  13. ^ Athenaeus, Deipnosophists, 9.393, переведено Чарльзом Бертоном Гуликом (1868-1962), из Классической библиотеки Леба, издание 1927-41 годов, книги 10- конец Чарльза Дьюка Йонджа (1812-1891)
  14. ^ Путешествие сэра Джона Мандевиля, Глава XXII, Macmillan and Co., издание 1900 г.

Источники

  • Аристотель, История животных. Перевод Д'Арси Вентворта Томпсона. Архив интернет-классики.
  • Гомер, Илиада Гомера. Перевод и введение Ричмонда Латтимора. Издательство Чикагского университета, 1961 год. ISBN  0-226-46940-9
  • Кубинович, Владимир и Шевченко, Науковское товарищество им. Украина: Краткая энциклопедия. Университет Торонто, 1963 год. ISBN  0-8020-3261-3
  • Мандевиль, Джон, Путешествие сэра Джона Мандевиля: фантастический рассказ о путешествии на Восток XIV века, ISBN  0-486-44378-7
  • Ритсон, Джозеф, Сказки, теперь впервые собраны: к которым приставлены две диссертации: 1. О пигмеях. 2. О феях, Лондон, 1831 г. (Adamant Media Corporation, 2004) ISBN  1-4021-4753-8

внешняя ссылка